臺語《美好時刻》聖言分享

12.30（六）傳揚主的感動
 
路加福音二36-40
若壹二12-17
 
 
聆聽聖言

 
那時候，有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。
他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。
孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。
 
釋經小幫手

談到福傳，許多天主教徒便開始退縮。有人害怕傳錯，誤導人家，所以用對聖經不熟悉、對信仰的各種問題不夠理解為理由，推卸這任務。有的人顧慮每個人的自由，害怕提及宗教會讓人家感到不舒服，所以就把福音訊息沒收了。也有的人嘗試福傳卻被人嘲笑、拒絕，從此決定不再費心了。然而，教友不福傳，教會只會走向衰弱。今天，讓每一個教友都向女先知亞納看齊。她是個女人、是個老人、是個寡婦，可想而知，她的社會地位不高。她雖然常年在聖殿裡事奉天主，但大概也沒有正式的神學培訓。可是當亞納在聖殿內接觸到小耶穌以後，便「稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。」你能想像亞納興奮地、喜樂地跟大家分享天主透過這孩子給她的一個經驗那一幕嗎？她不需要深奧的言詞，卻能向人們透露她心中喜樂和希望的泉源。人們被她真誠直接的分享吸引，也想認識小耶穌！可見，要能夠有力的傳遞福音，我們只需在生命中有個和天主相遇的經驗。有時候這是透過聖言中的一句話，或在困難中天主派遣天使來幫助我們，或在靜靜的朝拜聖體或默觀天主的創造等。當我們讓這些經驗深深的吸引我們、轉變我們，它將比任何神學和道理更具說服力，是我們福傳的利器。問題是，你有沒有給自己機會和天主相遇？或學習把每天遇到的美好歸於天主，學習認出祂的行徑，感謝祂？
 
品嚐聖言

亞納前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。
 
活出聖言

挑戰自己每天和一位同事分享天主當天如何照顧你，讓你生活美好又有希望。
 
全心祈禱

天主，你在生活中不斷眷顧我，請賜給我敏銳的心去察覺並傳揚你的愛。

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12.29（五）結合愛主愛人
聖多默.白凱主教殉道
若望壹書二3-11
路二22-35
 
 
聆聽聖言

 
如果我們遵守他的命令，由此便知道我們認識他。那說「我認識他，」而不遵守他命令的，是撒謊的人，在他內沒有真理。但是，誰若遵守他的話，天主的愛在他內纔得以圓滿；由此我們也知道，我們是在他內。那說自己住在他內的，就應當照那一位所行的去行。可愛的諸位，我給你們寫的，不是一條新命令，而是你們從起初領受的舊命令：這舊命令就是你們所聽的道理。另一方面說，我給你們寫的也是一條新命令－－就是在他和你們身上成為事實的－－因為黑暗正在消逝，真光已在照耀。誰說自己在光中，而惱恨自己的弟兄，他至今仍是在黑暗中。凡愛自己弟兄的，就是存留在光中，對於他就沒有任何絆腳石；但是惱恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己往那裏去，因為黑暗弄瞎了他的眼睛。
 
釋經小幫手

今天的經文取自若望壹書。當時的若望基督徒團體還在新生階段，信徒們受了某些錯誤教導的影響。若望壹書企圖化解這些困惑，並帶領信徒們更深入結合他們的信仰和社會意識。首先，作者強調認識天主和彼此的愛是密不可分的。「那說『我認識他，』而不遵守他命令的，是撒謊的人，在他內沒有真理。」的確，我們相信的天主，是為了愛而降身成人的耶穌。就像我們，耶穌不能豁免於生活中的挑戰和限制等等。正是在那些挑戰和限制中，耶穌學會選擇最有愛的道路，而那道路最終帶祂走向苦難和死亡。有時候，很多人來追求信仰因為他們想知道關於天主的道理。他們很想理解天地是怎麽被創造的，天主到底是怎麽樣的、人要做什麽才能保證進天堂、如何得到全大赦等等關於天主和信仰非常具體的知識。然而，今天的經文告訴我們，即便我們把聖經、天主教教理、神學論集等倒背如流，但如果我們沒有活出蘊藏在内的精神──那就是愛，我們知道的只是知識，而不是天主的真理。「誰說自己在光中，而惱恨自己的弟兄，他至今仍是在黑暗中。凡愛自己弟兄的，就是存留在光中，對於他就沒有任何絆腳石。」人很需要看到令人信服的見證。如果我們聲稱自己是基督徒，卻待人刻薄又不正直，我們反倒成為了反見證，讓人們拒絕耶穌。如果你的教會有這樣的人，就讓我們為他祈禱，祈求天主訓斥他，轉變他。
 
品嚐聖言

不遵守他命令的，是撒謊的人，在他內沒有真理。
 
活出聖言

無論遇到什麽狀況，讓我們尋求天主的旨意，選擇最有愛的回應。
 
全心祈禱

聖神，請帶我走上信仰成熟的道路，教我以愛結合我的信仰和我的生活。

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12.28（四）選擇及後果
諸聖嬰孩殉道
瑪竇福音二13-18
若壹一5-二2
 
 
聆聽聖言

 
賢士們離去後，看，上主的天使托夢顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」
若瑟便起來，星夜帶了嬰孩和衪的母親，退避到埃及去了。留在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我的兒子。」
那時，黑落德見了自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑爾痛哭她的子女，不願受人安慰，因為他們不在了。」
 
釋經小幫手

今天的福音突顯出一個人的決定有多大的力量啊。首先，我們看到若瑟在夢裡聽到天使的命令，馬上起來，連夜帶了嬰孩和祂的母親，退避到埃及去了。他對天使即時的回應，讓小耶穌──人類的救主保住性命。我們可以想像，如果他遲疑了，或開始懷疑天使，小小耶穌的性命也會難保啊！然而，黑落德發現自己被賢士們愚弄後，心思被憤怒、高傲、恐懼、妒忌主導，馬上命令把兩歲以下的嬰孩殺盡，為保自己的王位。同樣是一個即時的決定，黑落德的決定卻讓許多無辜的孩子賠上性命。這是因為黑落德聽從的不是天主的話，而是心中的魔鬼。今天，讓我們意識到，我們所做出的決定會救人或是害人，取決於我們聽從誰，及是否積極的回應它。天主經常透過不同方式暗示我們要去關心某某人，或在生活中做出一些改變，或積極面對和處理你不想面對的人事物，為的是能讓我們和周圍的人能夠有更好、更有人性的生活。這時候，我們會如何回應祂呢？有些人理性上知道天主的邀請，但卻從來不去行動。很多時候，當我們不願意響應天主的邀請時，我們其實是像黑落德一樣，在養大我們心中魔鬼：驕傲、疑心病、貪心、膽怯、自私；讓它們主宰我們的生命。漸漸的，我們及身邊的人便會因為缺乏愛而生活在痛苦和暴力的循環中，傷害彼此。
 
品嚐聖言

黑落德大發忿怒，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，
 
活出聖言

有時候天主的邀請很簡單，從動手做家事開始，以拯救夫妻間的感情。
 
全心祈禱

天主，當我時常拒絕動手幫助身邊的人時，讓我意識到我在剝奪愛的生命。

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12.27（三）更加認識耶穌
聖史若望宗徒
若望福音二十1,2-8
若壹一1-4
 
 
聆聽聖言

 
一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿．伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把祂放在那裡了。」伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裏去了。
兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裏。
他俯身看見放著的殮布，卻沒有進去。隨著他的西滿．伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起；而另在一處捲著。
那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。
 
釋經小幫手

今天教會慶祝若望宗徒。在教會的傳統中，他經常被認為是若望福音常提及的「耶穌所愛的門徒」。福音中，當耶穌兩位核心門徒伯多祿和若望聽到耶穌的墓門被挪開時，便馬上往墳墓跑。你能在他們的行動中，感受到他們對耶穌的愛和思念嗎？試反省，你對耶穌是否有同樣的愛，對有關祂的事情充滿興趣呢？一開始，兩位門徒一起跑，彼此加油。試回憶，是誰在你信仰的初階與你同行？你可曾為他們的存在感謝天主？後來，若望超越伯多祿，先到達現場。有時候，有些夥伴會因靈修程度、服務熱忱、或興趣和才華的不同，參加不同的善會。這時真正的基督徒團體需要擁抱耶穌的精神，包容和接納每個人的能力和狀態、興趣及限度。比起跑得快或慢，更重要的是要把目光放在耶穌身上，不偏離祂的道路。忠實且積極跟隨耶穌的基督徒能夠讓別人也轉向耶穌。目前在你信仰的圈子裡，誰的生活見證最能說服你？最後，先來到墳墓的那個門徒一看到殮布就相信了，雖福音接下來一句寫著：「他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。」可見，愛和信任可以幫助我們彌合信仰中我們不理解的情況。很多時候，我們不明白天主為什麼允許我們面對苦難和失去。有時候在苦難中，我們看不到耶穌本人，但如果我們曾經和耶穌建立密切的愛的關係，即便在苦難和不解中，我們依然能相信祂會帶著我們復活。
 
品嚐聖言

那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。
 
活出聖言

決定參加讀經班，透過聖言和團體的分享，加深對耶穌的認識和愛。
 
全心祈禱

耶穌，我很羡慕那些和祢有親密關係的人。讓我不要放棄認識祢的機會。

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12.26（二）聽從良心
聖德範首位殉道
瑪竇福音十17-22
宗六8~七59
 
 
聆聽聖言

 
耶穌對門徒們說：「你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。
當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。
兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。
你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，惟獨堅持到底的，纔可得救。」

 
釋經小幫手

面對生活中不同的意見、複雜的社會議題，你是否有自己的見解？有時候，我們會用「太難解決、太難理解」為藉口，逃避這些話題。另有時候，我們會因害怕犯錯，被批評，被嘲笑而一味配合他人。再有時候，我們也會直覺的想盡辦法說服那些與自己想法不同的人士，甚至不惜訴諸人身攻擊或武力。然而，身為基督徒我們的榜樣應該是耶穌。耶穌積極的關注社會問題，不逃避、不畏縮、也不霸道。「你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們……」今天的福音告訴我們，我們每天都會有為福音和信仰作證的機會——從每天的生活選擇，如：怎麼管教孩子、如何平衡員工權益與公司利益、怎麼分擔照顧年老家長的責任、如何消費和留意環保，到如何挑戰不正義的法律等。面對這些選擇，耶穌要求我們從良心出發。「當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。」天主教教理1776說「良心是人最秘密的中樞、聖所。在此，人獨自與天主會晤，並聽到祂的聲音」。天主透過我們的良心引導我們走向真理、幸福、自由。面對別人的眼光和社會普遍的價值，堅持天主的真理並不容易，也可能帶來孤單，但我們卻永遠不會孤獨，因為天主會與我們同在。
 
品嚐聖言

你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，惟獨堅持到底的，纔可得救。
 
活出聖言

不要做違背良心的事情，也不要因為膽怯，不服從良心，而讓良心麻木了。
 
全心祈禱

耶穌，請祢給我勇氣，做祢正直的門徒，不向不義低頭。

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12.25（一）活在聖言中
耶穌聖誕節
若望福音一1-18
依五二7-10；希一1-6
 
 
聆聽聖言

 
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬有是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上；世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉慾，也不是由男慾，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：「這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。」從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。
 
釋經小幫手

「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。」若望福音的前言向我們傳達一種天主的經驗——天主聖言雖然無法觸摸，但我們卻能透過思考和反省，嘗試去感受和理解祂。想一想，人為什麼在大自然中最容易找到天主？為什麼人類充滿創意，發明和建立了各種道具、文明等？為什麼動聽的音樂，美好的詩詞那麼容易碰觸人心？為什麼人類能夠有系統的用科學去分析萬物？這全是因爲所有的受造物都是透過天主聖言所造，所以宇宙的韻律和人類的作為，都蘊含著聖言的奧妙和邏輯。然而，我們的天主不甘心只是隱藏在這些創造物中，因此「聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。」耶穌，天主的獨生子降生成人，為的是要讓我們能夠觸摸到天主，並透過祂的生命，具體的看到天主是怎麼樣的主。從來沒有人見過天主，但之起初與天父同在，與天父分享同一心情的聖子，如今已經來到，用最直接的方式跟我們講述有關天主的事蹟，這是何等的福氣啊！世上沒有其它宗教的天主像我們的天主如此靠近我們，擁有我們的人性，因此能同理人類所感受的一切。只要我們緊緊跟隨祂，祂必帶我們一步一步的成聖，一點一點的把我們内在的聖言——天主性活出來。
 
品嚐聖言

聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，滿溢恩寵和真理。
 
活出聖言

我們内有聖言的DNA，耶穌的肖像。你哪些行為要更以耶穌的教導為出發點？
 
全心祈禱

耶穌，感謝祢來到世上，教導我活在祢的聖言中，做世上的光和鹽。

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12.24（日）小耶穌的大愛
將臨期第四主日
耶穌聖誕前夕
路加福音二1-14
依九1~6；鐸二11-14
 
 
聆聽聖言

 
那時候，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記：這是在季黎諾作敘利亞總督時，初次行的登記。於是，眾人各去本城登記。
若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城，上猶大名叫白冷的達味城去，好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。
他們在那裡的時候，她分娩的日期滿了，便生了她的頭胎男兒，用襁褓裹起，放在馬槽裏，因為在客棧中為他們沒有地方。在那區有些牧人露宿，守夜看守羊群。
有上主的一個天使站在他們身邊，上主的光耀環照著他們，他們便非常害怕。天使向他們說：「不要害怕！看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，祂是主默西亞。這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。」
忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌天主說：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」
 
釋經小幫手

今夜是平安夜。兩千多年前，天主取了人性，降生在世上。假設你活在那個時代，聽到天主來了，你是否會迫不及待想去看看呢？如果你最後只看到一個躺在馬槽裡的嬰孩，你是否會感到失望呢？是的，很多人都希望能看到天主、被天主觸碰、被聖神感動。我們想在偉大事蹟中看到天主，想在感人的聖歌中聽到天主、想在奇蹟和祝福中認出祂。今晚教堂的聖誕燈光和馬槽佈置、優美的聖誕歌、隆重的禮儀、馨香的乳香、響亮的鈴聲…豈不是為了讓人們能夠透過感官，感受到天主。然而，天主卻選擇了在一個寧靜的夜裡誕生了。誰也預料不到，天地萬物的天主竟然不是以光榮、華麗、或有權威的樣子蒞臨人間，而是悄悄地在一個馬槽中誕生。除了祂的父母、動物、平凡的牧人、還有天使的星光為證，沒有人知道，人類的希望，世界的光明已經來到了。今天，讓我們意識到，聖誕節的用意並不是為了快快樂樂的慶祝耶穌的生日而已。要知道，我們能夠聽到聖誕的喜訊，很有可能是因為當時的牧人們，毫不猶疑的相信小小嬰孩就是神，並把這喜訊傳出去。今天，天使的話仍然是為我們說的：「不要害怕！看，我給你們報告一個大喜訊：今天為你們誕生了一位救世者…你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。」耶穌為人類誕生了，讓我們喜樂的、勇敢的把這個好消息傳出去吧！
 
品嚐聖言

這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。
 
活出聖言

在平安夜的熱鬧氣息中，空出幾分鐘的時間，和小耶穌心對心的對談。
 
全心祈禱

小小耶穌，謝謝祢以那麽純真的方式告訴我們，天主對我們大大的愛！

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12.23（六）愛在心中誕生
甘迪.聖若望司鐸
路加福音一57-66
拉三1~24
 
 
聆聽聖言

 
依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。
她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」
他們便給他的父親打手勢，看願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。
匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。
 
釋經小幫手

再過兩天就是聖誕節。可惜的是，聖誕節已經被商業化。人們為了慶祝聖誕節，忙著安排家庭聚餐、派對、購買禮物、寄送賀卡、裝飾聖誕樹… 在喜氣洋洋的氣氛中，天主在哪裡呢？臺灣不是基督徒的國家，聖誕氣氛也相對冷清。然而，因為聖誕節是教會最重要的禮儀之一，堂區的禮儀組依然會為聖誕節的彌撒做最好的準備。畢竟在聖誕節，很多節日教友才會出現，是一個吸引迷失的羊兒重歸羊棧的可貴機會。只是，雖然神父、禮儀組、各善會的弟兄姐妹都願意為聖誕節做最好的準備，但經常發生的卻是大家在過程中因為不同的期待、想法或做事方式，造成壓力和衝突。可見，即便我們在教會内慶祝聖誕節，有時候我們也很容易忘了祂的平安與和喜樂。我們要如何在慶祝聖誕節時，避免失去其意義呢？在今天的福音中，我們看到鄰居和友人來為小若翰行割損禮。然而，他們對孩子要取什麽名字有不同的意見。原本可能是一個有爭議的時刻，後來則因為大家願意開放聆聽彼此，並尋求天主的旨意，而被化解。孩子的父母按照天使的話，為他取名若翰。雖然這不是當時的傳統，鄰居和親戚都接受了。在準備聖誕節的過程中，若各方有不同的意見，讓我們學習尊重；若不小心冒犯了彼此，讓我們謙虛的道歉；若成果不如預期，也讓我們共同承擔。因為最終，愛是否在我們心中誕生，才是最重要的。
 
品嚐聖言

人們願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「要叫他若翰。」
 
活出聖言

如果改變你的堅持，是愛天主更好的方法，就甘心順服祂吧！
 
全心祈禱

小耶穌，我愛祢。讓我用愛爲祢準備最溫暖的家。

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12.22（五）美麗的謝主曲
 
路加福音一46-56
撒上一24-28
 
 
聆聽聖言

 
那時候，瑪利亞遂說：
「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，
因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福；
因全能者在我身上行了大事，祂的名字是聖的，祂的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏祂的人。
祂伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。
祂從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。
祂曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。
祂曾回憶起自己的仁慈，扶助了祂的僕人以色列，
正如祂向我們的祖先所說過的恩許，施恩於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」
瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。
 
釋經小幫手

今天的福音是瑪利亞的謝主曲。它的性質和舊約亞納的頌謝詞相似（參撒上二1-10）。這兩位女人，生長在相隔數百年的時空，一個未婚被告知要成為天主的母親，另一個多年祈求終於獲得一子。然而，雖然她們的經歷很不一樣，面對的困難也截然不同，但她們卻認出天主的大能。祂是宇宙的主宰者，有能力讓飢餓的人富足、舉揚貧困的人、掌控國家和君王的命運。在偉大的天主面前，兩位女人都稱自己為祂的婢女（參撒上一11），表示雖然意識到自己在天主的計劃面前是多麽渺小，但卻願意接受祂的旨意。你對天主是否也有這樣的信任，相信祂仍然在宇宙間不停的工作，用祂的大能執行正義？看到世界各地正因為戰爭、饑荒、歧視、犯罪、貧窮、詐騙、家暴等受苦受難的人們，我們或許會感到無助和沮喪。世界似乎被黑暗的勢力籠罩，是誰能夠翻轉這樣的趨勢呢？今天，瑪利亞和亞納的歌曲提醒我們不要放棄希望，因為這一切天主都看在眼裡，也會仁慈的賜下救恩。然而，祂需要我們在世上甘心做祂的婢女或僕人，行祂的旨意。天主要求我們的並不多，就只有在自己的生命中，時時做祂的工具，傳遞祂的愛。不要小看對他人一個真心的關懷、一個主動相助、或勇敢維護弱小的行為。天主的救恩必要透過這些渺小的愛德改變一切。
 
品嚐聖言

因為衪垂顧了衪婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福。
 
活出聖言

不要拒絕任何行愛德的機會，用每一個愛的行動對抗黑暗和絕望的勢力。
 
全心祈禱

瑪利亞，我要和妳一起歌頌天主的偉大，並奉獻我的生命，承行祂的旨意。

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12.21（四）思想化為行動
聖師伯鐸.賈宜修司鐸
路加福音一39-45
歌二8-14
 
 
聆聽聖言

 
瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。
依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：
「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」
瑪利亞說：「我的靈魂頌揚上主，我的心靈歡躍於我的救主天主。」
 
釋經小幫手

瑪利亞聽完天使的領報，也聽到天使說她依撒伯爾懷孕了，便急速往山區去拜訪依撒伯爾。從納匝肋到猶大山區大約有130-160公里，差不多是台北到台中的距離。你可想像當時的交通沒有今天方便，瑪利亞一個人出發，難免是個冒險。為什麼她要這麼做呢？也許是為了確認天使加俾額爾對她說的話；也許是為依撒伯爾開心，想去祝福她；也許是想到依撒伯爾年老生子，需要多一些幫忙；也許是想有人分享自己剛剛答應天主的事……無論瑪利亞心中想的是什麼，她的行動證明她不是那種被動的女孩，而是積極主動地去行動。我們是否有瑪利亞一樣的積極主動呢？有時候，我們渴望改變、渴望知道天主的旨意、渴望找到某些答案，但一切只是渴望，沒有採取實際行動。我們害怕失敗、缺乏自信、不願為自己的夢想負責的態度，讓我們的夢想永遠只停留在白日夢，沒有一點下文。比如說：我們夢想找到好的對象交往，但卻沒有採取具體行動來改善自己社交和人際關係；我們希望能有更好的工作，但卻不願意從困難和失敗中汲取智慧，成天只愛抱怨環境不好；我們希望教會能更有活力，吸引更多年輕人，自己卻不願意親近年輕人，聆聽並接納他們不一樣的想法。瑪利亞踏出自己舒適圈，結果透過依撒伯爾得到確認，天主的應許是真實的。我們是否也能透過勇敢走出自己，看到天主的作為呢？
 
品嚐聖言

瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。
 
活出聖言

你的夢想和好意是否只是一些想法？還是你會採取具體的行動來實現它們？
 
全心祈禱

天主，謝謝祢告訴我，只要我走出自己去行動，必會有祢的祝福。

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