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12.19(二)信任天主
路加福音一5-25
民十三2~25
聆聽聖言
在猶太王黑落德的時候,阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亞,他的妻子是出於亞郎的後代,名叫依撒伯爾。二人在天主前是義人…。但是,他們沒有孩子,因為依撒伯爾素不生育,兩人又都上了年紀。正逢匝加利亞輪著他的班次,在天主前盡司祭的職務時,按著司祭的常例,他抽中了籤,得進上主的聖所獻香…。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見,驚惶失措,害怕起來;但天使向他說:「匝加利亞,不要害怕!因為你的祈禱已蒙應允,你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他起名叫若翰。你必要喜樂歡躍,許多人也要因他的誕生而喜樂,因為他在上主面前將是偉大的…。」匝加利亞遂向天使說:「我憑著什麼能知道這事呢?因為我已經老了,我的妻子也上了年紀。」天使回答說:「我是站在天主前面的加俾額爾,奉命來向你說話,報給你這個喜訊。看,你必成為啞吧,不能說話,直到這些事成就的那一天,因為你沒有相信我的話;但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞,都奇怪他滯留在聖所內。及至他出來後,竟不能與他們講話,他們這才知道他在聖所中見了異象,他已成了啞巴,只給他們打手勢他供職的日期一滿,就回了家。幾天以後,他的妻子依撒伯爾受了孕,自己躲藏了五個月,說:「上主在眷顧的日子這樣待了我,除去了我在人間的恥辱。」
釋經小幫手
今天的福音敘述天使預報若翰的誕生的一幕。匝加利亞和依撒伯爾多年求子不得,今天終於聽到天使給他報告大好消息——他們即將有一個孩子!然而,匝加利亞的反應不是歡呼喜悅,而是質疑及無信。經文甚至提到當他看到天使時,他是驚惶失措的。匝加利亞是個義人,按照上主的誡命和禮規行事,也常在天主前盡司祭的職務,為什麼卻對天使害怕呢?為什麼無法接受天使對他說的話呢?莫非是因為他多年祈求上主卻得不到天主的回應,心中已有個缺口,對天主有些不滿。即便他外表在盡心做司祭的職務,內心卻和天主有些距離。有時候,我們是否也有對天主感到失望?也許我們曾希望天主成全我們一段感情、一個職位晉升的機會、醫治我們的病痛,或讓我們實現某個夢想,但祂卻沒有做到。失落的我們,是否也嘲笑自己太天真,怎能相信天主會聽我們的祈禱,因此從來不敢再把重要的事情委託給天主?那麼,我們平時的祈禱,是不是只是形式上執行義務,但卻不期盼天主能聆聽?然而,福音讓我們看見,天主不是沒有聽到匝加利亞的祈禱,只是祂有祂回應的時間,而懷著信德等待是我們必須鍛鍊的功課。今天,誠實地問自己,你相信天主會聆聽你的祈禱嗎?即便我們有懷疑,也不要害怕跟天主坦誠,因為只有學會真誠地交心,我們才能更認識天主,學會相信祂愛我們,也會給我們最好的安排。
品嚐聖言
上主在眷顧的日子這樣待了我,除去了我在人間的恥辱。
活出聖言
不要害怕跟天主表達你內心所有的渴望,無論它是光明或黑暗!
全心祈禱
主,祢認識我更勝我認識我自己,所以讓我不要害怕以最真實的自己面對祢。
12.18(一)想不到的計劃
瑪竇福音一18-24
耶廿三5-8
聆聽聖言
耶穌基督的誕生是這樣的:祂的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因為祂要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。
釋經小幫手
再過一個星期,我們就要慶祝耶穌的誕生了。在這幾天的福音會敘述天主如何為耶穌的誕生做安排。如果你是天主——宇宙的君王,你會如何為你即將誕生的兒子做準備呢?你肯定會考慮祂的生長環境,為祂找一對有信譽、有財富能力的家庭、為祂安排好的醫院出生、考慮祂將來要報哪一個學區等等。一般人絕對無法想像,天父竟然會安排一個未婚的少女做祂兒子的母親,讓她冒被未婚夫休退、公開羞辱、被眾人譴責,甚至因犯姦的罪名被石頭砸死……然而,這確實是天主的安排。天主說:「因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑:上主的斷語」(依五十五8)。透過這宇宙最大的事蹟──聖子降生成人的奧蹟,我們不得不接受,人無法光憑理智去理解或限制天主。為什麼天主子要降身成人?為什麼祂從小就要面對許多不安和不確定?為什麼天主願意把自己的兒子交託給兩個平凡的人?十萬個為什麼……答案沒有別的,就是因為祂愛我們,要做我們的「厄瑪奴耳」,意思是「我與你們同在」。耶穌雖然是天主子,但,祂願意親身體驗人類生活的脆弱、不穩定、不完美,好能同理我們。同樣,天主的選擇也透露了天主對人類的信任。即便人類是軟弱的,但,若我們願意,我們也能像瑪利亞和若瑟,用我們最大的愛,透過每個渺小的決定,守護在我們和他人心中的小耶穌。
品嚐聖言
若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。
活出聖言
每個人心中都有小耶穌,因此我們要溫柔且有愛心的對待每個人。
全心祈禱
天主,若瑟聽從了聖神的囑咐,保護了耶穌。讓我也常聽從聖神,學習去愛!
12.17(日)分辨聖召
將臨期第三主日(喜樂主日)
若望福音一6-8,19-28
依六一1~11;
得前五16-24
聆聽聖言
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,袛是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」他說:「我不是。」「你是那位先知嗎?」他回答說:「不是。」於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己,你說什麼呢?」他說:「我是在曠野裏呼喊者的聲音:修直上主的道路罷!正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人,他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼你為什麼施洗呢?」若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。
釋經小幫手
「曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。」今天,用你的名取代若翰的名並大聲誦念以上的話。你心中有何感受呢?無論你對自己的生活和成就有何感想,今天天主要你知道,是祂派遣你來到這世上,而祂對你的生命有計劃!你渺小的生命在天主眼中是多麼重要的!福音寫道:「這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。」每個人都希望自己的生命能夠發光、是有意義的,也能對社會有所貢獻,但卻不知道怎麼做到這一點。我們每天做那麼多事情,有幾分是無頭緒的白忙,有幾分又是回應聖神的推動,活出我們最深的使命呢?在今天的福音中,若翰很清楚他的聖召和使命就是要為耶穌作證。即便有很多人來告訴他,他可能是默西亞、可能像某位先知……其實,有時候被他人這樣看好,說我們有能力成為一個有名又成功的網紅、生意人、某個領域的權威,父母、或修道人……是一種很棒的感覺。然而,我們是否有像若翰一樣的自由,視這些為意見,但卻不把別人的建議活成自己的聖召?今天,我們或許會羡慕若翰能清楚認識自己的聖召並全心全意擁抱它。要知道,他能這樣清楚且喜悅地擁抱自己的聖召,其背後需要多少的祈禱及和天主獨處的時光啊!今天,與其讓我們盲目地在社會的標準、他人的建議中尋找自己的聖召,不如固定給天主時間,讓祂透過祈禱在你心中展開祂的計劃。
品嚐聖言
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證。
活出聖言
你若想知道天主對生命的計劃,報名參加一些避靜,學習在祈禱中被祂帶領。
全心祈禱
天主,想到我的生命能夠更加豐富、有意義,我的心是火熱的。讓我回應祢!
「我們老了要活出自己的樣子,就算不開心也告訴自己,這個狀況會過去。」-民歌之母陶曉清。完整收聽「先來一杯 我們再聊」
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12.16(六)先知的榜樣
瑪竇福音十七9-13
依四八1~11
聆聽聖言
門徒們從山上下來的時候,問耶穌說:「那麼,為什麼經師說:厄里亞應該先來呢?」
耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切;但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;
照樣,人子也要受他們的磨難。」
門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。
釋經小幫手
厄里亞是猶太傳統中第一位先知。他在猶太人心中,占有一個理想化的印象。人們期待厄里亞再次來臨,跟他們說話,彷彿天主親自跟他們說話,提醒他們身為選民的基本規律一樣。然而,他們忘了,從第一位先知厄里亞到最後一位瑪拉基亞,天主一直在提醒選民:「人啊!已通知了你,什麼是善,上主要求於你的是什麼:無非就是履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往」(米六8)。天主的訊息自古不變,就是要「愛主、愛人」。然而,選民的心又遲鈍又健忘,不是聽而不聞,就是聽了就忘。他們經常認為自己比較認識自己,知道什麼對自己好,因此不經意地開始追求各種偶像,以為這些偶像能讓自己更偉大、更快樂、更幸福。試問,你在生命中是否也追求各種偶像,比如:金錢、名聲、成就、新奇的經驗、愛情?天主對你來說只是一種備案,當事情不如意時,你才去找祂。福音中,耶穌告訴門徒們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他!若翰的生活和當時人們追求的生活完全相反,卻讓人們看到天主的愛在他生命中是多麼有魅力,能夠讓他放棄一切地跟隨。同樣,我們身邊也有很多傳教士和奉獻生活者。他們以生命的選擇,告訴人們全心投入「愛主、愛人」是人生中可行且有吸引力的目標。試問,除了欣賞他們的自我奉獻,你是否也渴望像他們一樣,在勇敢「愛主、愛人」中,品嘗最深的喜悅?
品嚐聖言
厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他。
活出聖言
在我身邊有哪些先知,教導我如何活在天主的幸福中?我接受他們的教導嗎?
全心祈禱
若翰和各位先知們,請為我們轉求,讓我們不要害怕選擇天主的道路。
「看醫生後,藥袋寫著鬱症,我知道是被這一切搞成這樣子,我本來不是這樣的……」-武術教練巴士
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12.15(五)智慧是真愛
瑪竇福音十一16-19
依四八17-19
聆聽聖言
那時候,耶穌對群眾說:「我可把這一代比作什麼呢?
它像坐在大街上的兒童,向其他的孩子喊叫,說:我給你們吹了笛,你們卻不跳舞;我們唱了哀歌,你們卻不捶胸。
若翰來了,也不吃,也不喝,他們便說:他附了魔;人子來了,也吃也喝,他們卻說:看哪!一個貪吃嗜酒的人,稅吏和罪人的朋友!
但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」
釋經小幫手
耶穌很喜歡小孩(參瑪十八3)。然而,祂不否認孩子也會展現固執不配合的行為,讓父母和師長感到頭痛。耶穌形容當時的群眾為不配合的孩子:「它像坐在大街上的兒童,向其他的孩子喊叫,說:我給你們吹了笛,你們卻不跳舞;我們唱了哀歌,你們卻不捶胸。」對於天父派遣來的每個先知,他們都有意見,都不想配合。面對他們,你覺得耶穌會有什麼感受呢?當你家中或班級出現這樣的孩子,你會如何應對呢?有些人會和孩子對抗,用權威的方式管教孩子;有些人受不了孩子的胡鬧,乾脆退讓;有些人則用忽視和冷漠處理。然而,專家認為這些方式是徒勞無功的。那麼,我們是否能從耶穌那裡學習一些技巧呢?福音中,耶穌最後說了一句:「但智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」也許,耶穌要表達的是,在面對不願意配合的人們,祂更需要依靠智慧來回應,而不是運用權威或情緒威脅。那麼,耶穌的智慧是什麼呢?如果我們熟悉耶穌的行為,並不難發現,耶穌堅持選擇愛。耶穌的愛不是隨便或容易的愛。祂講求真理,即便困難,也盡力從每個人內心挖掘他們最好的一面。耶穌耐心、不輕易動怒、真心體諒他人,並用他人能夠連結的比喻啟發和教導他們。最後,耶穌言行一致,用自己生活為他們立下好榜樣。堅持愛就是耶穌的智慧。如今2000多年後,人們依然被祂的福音感動,展現了祂的智慧。
品嚐聖言
智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。
活出聖言
反省你習慣的做事方式、說話語氣、時間應用,哪裡缺乏智慧、缺乏愛?
全心祈禱
耶穌,請祢教導我如何用愛去生活,讓真正的愛成為我生活中的智慧。
「爸爸常常會半夜爬起來,忘記自己要去上廁所,就尿在地上……」-演員李運慶;完整收聽「先來一杯 我們再聊」點擊連結
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12.14(四)天主的承諾
聖師十字若望司鐸
依撒意亞四一13-20
瑪十一11-15
聆聽聖言
我,上主,你的天主,提攜著你的右手,向你說過:「不要害怕,有我協助你。」
雅各伯蟲豸(ㄓˋ)啊!以色列蛆蟲啊!不要害怕,我必協助你─上主的斷語─你的救主是以色列的聖者。
看啊,我使你成為一架鋒利多齒的新打禾機,叫你壓搾高山,壓得粉碎,使丘陵變為碎末。你要簸揚它們,風必將它們捲去,暴風必吹散它們;然而你要因上主而喜樂,因以色列的聖者而誇耀。
貧困和窮苦的人,若找水而無所獲,他們的舌頭渴得焦燥,我上主必俯允他們,我,以色列的天主必不棄捨他們。
我要在禿山上開闢河流,在空谷中噴出泉源;我要使沙漠變為池沼,使乾地化為噴泉。我要在沙漠中種植香柏木、皂莢、桃金娘和橄欖樹;在荒野中要把柏樹、榆樹和雲杉樹一起栽植起來;為使人們看見,知道,同時因深思而瞭解:這是上主的手所做的,是以色列的聖者所創造的。
釋經小幫手
面對動盪的世界,問題叢生的社會,你的心有什麼感受?每天睜開眼睛,面對新的一天,是否有時覺得無數的煩惱壓在心上?這時候,你是否感覺祈禱好像沒什麼效果,但又基於自己是好基督徒而勉強打起精神,逼迫自己相信:天主一定會幫助我們、一定會給我們最好的安排。然而,為什麽天主不能馬上為你解決問題?這些煩惱讓你覺得好累!其實,這一切天主都看在眼裏,因祂就在你身邊,牽著你的手!「我,上主,你的天主,提攜著你的右手,向你說過:『不要害怕,有我協助你。』 」你可曾想過,讓你累的,也許不是艱難的問題和不確定的未來,而是很多時候你感覺必須自己面對這一切。你害怕的不是沙漠,而是不知道如何在沙漠中找到水泉。天主深知我們內心的渴求。在看似毫無希望的日子裏,祂對內心窮苦困乏的人說:「我上主必俯允你們,我,以色列的天主必不棄捨你們…我要使沙漠變為池沼,使乾地化為噴泉。」天主告訴我們,祂要為我們行奇蹟,要把生命中看似最糟、最貧乏的部分化為最豐盛、最甘甜的部分。然而在等待的過程中,我們可以學習真誠的對天主訴說心中真實的想法及感受,甚至向祂抱怨也沒關係,因為一切祂都接納。但在抱怨過後,我願不願意聆聽祂,讓祂安撫我,教導我去等待,並在日常生活中開始留意祂的陪伴和臨在?
品嚐聖言
我上主必俯允他們,我,以色列的天主必不棄捨他們。
活出聖言
默想一句今天觸動你的聖言,求主幫助我們相信這句聖言的許諾。
全心祈禱
主,我內心的一切疾苦祢都知道,請幫助我相信祢、信賴祢,耐心等待。
「照顧,是每個人必然會遇到的一段生命歷程」-作家張曼娟
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🎧人還沒踏入照顧前,對無常總是抽象。直到現實焦慮撲面而來,才被迫直面「存在與不存在」的重量。
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12.13(三)找耶穌充電
聖璐琪貞女殉道
瑪竇福音十一28-30
依四十25-31
聆聽聖言
耶穌說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。 你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找到你們靈魂的安息, 因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」
釋經小幫手
我們人很容易累,而且不只是身體的累,有時心靈和精神也會感到匱乏。這代表我們不是神,不是超人,而是受造物。也代表在我們自身內沒有力量的來源,必須依靠另一位的給予。這消息真令人欣慰,我們不用假裝自己很行,不用逼自己每天都要很有活力或充滿熱忱。有時候,我們就是需要休息,需要離開一下,安靜一下。讓別人看到我們累的一面也沒什麼不好,因為我們就是有限的人。那我們該去哪裏或找誰充電呢?主耶穌邀請我們:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。」來到主跟前,靠近祂。或許可在家裡設立與主同在的小角落,或找時間朝拜聖體,或停下來聽首聖歌……意識到主就在你身邊、在你裡面、也在你前面。累,有時是因為事情太多;有時是因為無意識地被恐懼推著做,彷彿自己沒有選擇;有時是因為迷惘、沒有方向感;有時是因為別人不符合你的期待。來,依靠耶穌,讓祂擁抱你,讓祂帶你走合適你的路。耶穌說:「背起我的軛,跟我學吧!」耶穌邀請你和祂一起努力,和祂一同承擔。不要自己擔負一切,有意識地和耶穌一起扛,你不是孤獨一人,不需要武裝、不需要證明、不需要恐懼,將一切交給耶穌,耶穌說:「我是良善心謙的」,祂必定會引導你、滿足你內在真正的需要,並且找到靈魂的安息。
品嚐聖言
「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來。」
活出聖言
每天的開始請耶穌與你同行,每天的結束將一切奉獻給耶穌,在祂愛中休息。
全心祈禱
主耶穌,謝謝祢無條件的賜給我們能量,謝謝祢總是樂意與我們一起扛。
「你一輩子不是要得到他的道歉,你要得到他的愛。」-作家黃大米;照顧人生無法預期,感人故事、預備未來!讓我們有機會不在照顧困境掙扎。
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12.12(二)幸福的聲音
墨西哥 瓜達露貝聖母
依撒意亞四十1-11
瑪十八12-14
聆聽聖言
「你們安慰,安慰我的百姓罷!」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說寬心的話,並向她宣告:她的苦役已滿期,她的罪債已清償,因為她為了自己的一切罪過,已由上主手中承受了雙倍的懲罰。 有一個呼聲喊說:「你們要在曠野中預備上主的道路,在荒原中為我們的天主修平一條大路!一切深谷要填滿,一切山陵要剷平,隆起的要削為平地,崎嶇的要闢成坦途!上主的光榮要顯示出來,凡有血肉的都會看見:這是上主親口說的。」 有個聲音說:「呼喊罷!」我答說:「我呼喊什麼?」 「凡有血肉的都似草,他的美麗似田野的花;上主的風吹來,草必枯萎,花必凋謝。【的確,人民好像草。】草能枯萎,花能凋謝,但我們天主的話永遠常存。」 給熙雍傳喜訊的啊!請登上高山!給耶路撒冷報喜訊的啊!請大聲疾呼!高呼罷!不要畏懼!向猶大各城報告說:你們的天主來了! 吾主上主帶著威能來到,祂的手臂獲得了勝利;祂的勝利品與祂同在,祂獲得的酬勞在祂面前。祂必如牧人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把牠們抱在自己的懷中,溫良地領導哺乳的母羊。
釋經小幫手
當你心情憂鬱、壓力大、諸事不順時,會如何尋求慰藉呢?你會用食物來安慰自己?或是用購物來填補內心的空虛?還是為了逃避現實使自己陷入成癮的習慣中?其實,當我們遭遇挫折或處於困境時,如果有人能對我們說幾句貼心安慰的話,願意傾聽與理解我們的心聲,就是一種很大的力量。但是,有的時候他人所給予的安慰,不一定是我們在那時所需要的,有些人急著給予忠告,也有對在悲傷痛苦中的人,只是一味地要他們別想太多,說什麽想開一點就沒事等看似正面,卻少了同理的話。因此,這些安慰的話卻似乎產生反效果,令當事人感覺更受傷。天主藉依撒意亞先知宣告,天主要安慰祂的子民,透過對我們的心靈說話,透過解除束縛我們的重擔,透過擁抱我們如牧人把小羊抱在懷中…這不是一般世俗的安慰,是透過先知表達天主對人的愛與指引。這樣的安慰在我們的身上注入一股活力,使我們懷著希望相信祂,並實行祂愛的旨意,在我們的世界帶來祝福、信任、和平、愛與寬恕。「天主的話永遠長存」面對過不去的關卡,即使問題嚴重,也會如花草一樣過去。問題不會長存,但天主的話、祂的安慰和承諾會永遠在。帶有愛的言語是具有能力的,能夠醫治、改變、建設我們的身心。讓我們向天主學習怎麽用真正愛的言語去安慰他人。
品嚐聖言
安慰我的百姓罷!向耶路撒冷說寬心的話,並向她宣告:她的苦役已滿期。
活出聖言
今天,克制我們消極悲觀的言語,盡量說善良的話,並讓感恩充滿我們的心。
全心祈禱
耶穌,我要透過真心同理他人的痛苦,耐心陪伴他人來宣揚祢幸福的福音。
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12.11(一)沙漠和豺狼
教宗聖達甦一世
依撒意亞卅五1-10
路五17-26
聆聽聖言
那荒野和不毛之地必要歡樂,沙漠必要欣喜,如花盛開,盛開得有如百合,高興得歡樂歌唱;因為它們將獲得黎巴嫩的光華,加爾默耳和沙龍的美麗;它們將見到上主的榮耀,我們天主的光輝。 你們應加強痿弱的手,堅固顫動的膝,告訴心怯的人說:「鼓起勇氣來,不要畏懼!看,你們的天主,報復已到,天主的報酬已到,祂要親自來拯救你們!」 那時瞎子的眼睛要明朗,聾子的耳朵要開啟;那時瘸子必要跳躍如鹿,啞巴的舌頭必要歡呼,因為曠野裏將流出大水,沙漠中將湧出江河,白熱的沙地將變為池沼,炕旱的地帶將變為水源,豺狼棲息的洞穴將生出蘆葦和菖蒲。 那裏將有一條大路,稱為「聖路」,不潔的人不得通行:這原是祂百姓所走的路,愚蠢的人也不會迷路。那裏沒有獅子,猛獸也不上來,路上遇不到一隻野獸,獨有被贖出的人們行走。上主所解救的人必要歸來,快樂地來到熙雍,永久的歡樂臨於他們頭上,他們將享盡快樂和歡喜,憂愁和悲哀必將遠遁。
釋經小幫手
今天的聖言來自依撒意亞先知書。先知正對猶大子民說話。那時候,猶大子民自認是天主的子民,就享有天主特別的愛,即便他們行為不正直,他們依然指望天主會維護他們,不聽從先知悔改的號召。有時候,我們豈不是也像猶大子民一樣,自認是不錯的人,沒有做犯法的事情或犯大罪,就不需要悔改。然而,將臨期的必要活動,就是身心靈的悔改,是整個人的悔改。在聖經内,「悔改」和「轉變」有關。就如經文所描述的:「荒野和不毛之地要獲得黎巴嫩的光華,沙漠中將湧出江河,豺狼棲息的洞穴將生出蘆葦和菖蒲…」也許在我們生命中,也有一些「荒野」和「沙漠」。在那裏窩藏著凶猛的豺狼,也就是那些不義的念頭、被壓抑的情緒和需要、還有見不得人的欲望。即便我們外在的行為沒有犯法或犯罪,但,這些隱藏的豺狼卻在暗中奪走我們的生命力,讓我們變得冷漠、被動、消極、或自我。今天,你是否能認出你生命中的「荒野」或「沙漠」是什麽嗎?而裏面窩藏的又是哪些讓你害怕的豺狼呢?聖神可以轉變你的「荒野」和「沙漠」,成為充滿希望的綠洲,流出活水的泉源。但,首先我們要願意面對自己的虛空,謙虛地求天主和可信的人的幫助。最後,耶穌降臨就是要用祂的生命告訴我們,即便我們生命中有沙漠和豺狼,祂也不怕接近我們,而我們更不需要獨自面對生命中的沙漠和豺狼。
品嚐聖言
曠野裏將流出大水,沙漠中將湧出江河,白熱的沙地將變為池沼…
活出聖言
誠實的回答「我好嗎?」並且不怕和耶穌一起面對自己内心的空虛和恐懼。
全心祈禱
耶穌,感謝祢降生成人,叫我擁抱我生命中的沙漠和豺狼,並讓祢轉變它們。
「醫療用武器解決問題,比較難教育醫師放手,但居家安寧看的是這個人,其實他正在退步……」-居家安寧護理師楊婉萍
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12.10(日)準備迎接耶穌
將臨期第二主日
馬爾谷福音一1-8
依四十1~11;
伯後三8-14
聆聽聖言
天主子耶穌基督福音的開始: 正如先知依撒意亞書上記載的:「看,我派遣我的使者在祢面前,預備祢的道路。曠野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直祂的途徑。」 洗者若翰便在曠野裏出現,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。 猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裏,承認自己的罪過,在約但河裏受他的洗。 若翰穿的是駱駝毛的衣服,腰間束的是皮帶,吃的是蝗蟲與野蜜。 他宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解祂的鞋帶也不配。我以水洗你們,祂卻要以聖神洗你們。」
釋經小幫手
福音中我們聽到若翰在曠野中宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。這時候,猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裏,承認自己的罪過,在約但河裏受他的洗。你可曾想過,他們想從若翰的洗禮獲得什麽?是甚麼原因讓他們願意放下手邊的工作,千里迢迢來尋找若翰?他們為什麽這麽重視悔改的洗禮?莫非,他們看到罪讓他們遠離天主,因此希望透過悔改的洗禮洗淨自己,好能和天主更親近?今天,讓我們反省自己,我們是否有同樣的渴望,想親近天主呢?我們每天的選擇,是否能幫助我們靠近天主?還是在忙碌中,我們根本沒有察覺天主派遣先知,在召喚我們準備自己和祂相遇?今天是將臨期第二主日,普世教會繼續為耶穌的來臨做準備。今年,你是否能夠為耶穌的到來,多做一些準備呢?也許,光是有意識的準備動作就可以幫助我們更加留意耶穌的到來。今天,不妨回顧,什麽最能讓你意識到天主的來臨,更迅速的放下煩亂的思緒,來到天主跟前?是在哼唱聖樂、或研讀聖言、或安靜的坐在聖體龕前陪伴耶穌、或在自然中察覺天主的生命力、或在行愛德、陪伴和聆聽他人、為別人代禱、或睡前為天主當天所賞賜的感謝祂時?你知道嗎?這些都是天主因為愛我們,所賜給我們的能夠碰觸到祂的方法。這個將臨期,就讓我們撥出時間,多加運用這些方法,準備自己去迎接耶穌的到來。
品嚐聖言
群眾都出來,到他那裏,承認自己的罪過,在約但河裏受他的洗。
活出聖言
每天準備一個特定的時間,做祈禱或服務的練習,為準備自己和耶穌相遇。
全心祈禱
耶穌,我要在我心中為你準備一個最好的住所,因爲我愛祢!
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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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