臺語《美好時刻》聖言分享

5.15（一）信仰和生活連接
 
若望福音十五26-十六4
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「當護慰者，就是我從父那裡要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。
我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。
我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。這些事起初我沒有告訴你們，因為我還與你們同在。」


釋經小幫手
信仰和生活有什麼關係？你的信仰如何影響你的生活？也許對很多人來說，信仰雖然是自己身份的一部分，但平時在學習、工作、生活中，卻很少想到自己的信仰。信仰在他們的生活中淪為只是教堂的活動，或主日的彌撒。因此彌撒結束離開教堂以後，他們就自己過自己的生活，完全和天主沒有關係。這是之所以很多人在生活中遇到重大的痛苦、挫折、疾病、或困難的抉擇時，他們會茫然和不知所措，並對信仰產生疑惑而信仰被動搖。然而，耶穌雖然知道門徒們會面對迫害，卻告訴門徒說：「當那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。」也許，就是在生活面對自己無法解決的挫折和痛苦時，人才會意識到他需要天主，需要去瞭解天主的真理和作為、祂的計劃、以及祂帶來的救恩和希望。也許你或你身邊的人也曾經有過這樣的過程，在生命遇到低谷時，反而意識到信仰是一種很深層精神與靈魂的需要，少了信仰，他不可能有足夠的力量面對生活的挑戰。這樣的經驗讓我們意識到，信仰本是應該和生活結合的，不止在困難的時候，就是每天生活的點點滴滴，都能和天主聖三一起過。我們學習用感恩的心接納天父給的生命的氣息和一切的資源，和耶穌走出自己建立天國，也讓聖神啓發我們的良心，行善棄惡。

 
品嚐聖言
我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。
 
活出聖言
生活無論遇到什麼事都不要慌張，因為我們可以呼求天主，祂常與我們同在。

全心祈禱
主啊，求祢幫助我更認真的看待我的信仰，在生活中尋求祢的引導。

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5.14（日）認識聖神

若望福音十四15-21
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，祂必會賜給你們另一位護慰者，使祂永遠與你們同在；祂是世界所不能領受的真理之神，因為世界看不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因為祂與你們同在，並在你們內。
我必不留下你們為孤兒；我要回到你們這裡來。不久以後，世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。
到那一天，你們便知道我在我父內，你們在我內，我也在你們內。
接受我的命令而遵守的，便是愛我的人；誰愛我，我父也必愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」


釋經小幫手
福音中，耶穌跟門徒許諾，要求天父賜給他們另一位護慰者。這位護慰者就是天主聖三中的聖神。你認識聖神嗎？也許有時候我們會覺天主聖三中的聖神最難理解，因為祂最抽象、我們無法肉眼看見祂，也因為比較難用人的形體去想像聖神，我們很難去感受並體驗到祂？然而，今天耶穌卻明顯的告訴我們，要認識天主聖神不是不可能的。祂是真理之神，而祂就住在我們内，是我們良心的聲音。天主教要理說：「人在其良心的深處，發現法律的存在。這法律的來源並不是人，人卻應服從之。這法律的呼聲不斷地促使人去愛、行善並避惡，在適當時刻，它便於人內心發出迴響……這是天主在其心內銘刻的法律……良心是人最秘密的中樞、聖所。在此，人獨自與天主會晤，並聽到祂的聲音」。如果這樣形容聖神，我們就不會感覺祂太抽象神秘了。問題是，雖然我們體驗過被良心催迫去行善棄惡，但，如果我們沒有以行動服從，漸漸的，我們的良心也會失去敏銳度，甚至發展到耶穌福音說的：「世界看不見祂，也不認識祂」的地步。比如說：第一次說人閒話時，我們可能有意識到這樣不好，但多說幾次，我們便再也不覺得不好了。今天，讓我們意識到，雖然聖神已在我們内，但要鍛煉對祂的敏銳，我們必須花時間讀經或看有關聖人或靈修的書，因為我們的良心需要被這些内容滋養，別讓世俗的聲音成為你唯一的嚮導。

 
品嚐聖言
祂是世界所不能領受的真理之神，祂與你們同在，並在你們內。
 
活出聖言
每天花十分鐘時間看聖言、聖人們的寫作或靈修書籍。

全心祈禱
主聖神，請幫助更認識祢，並願意聆聽我的良心，不做不義的事。

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5.13（六）我們的母親

若望福音十九25-27
 
聆聽聖言
 
在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」
然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。


釋經小幫手
今天教會慶祝中華聖母節。你可曾想過，為什麼天主教會這麼熱愛聖母，甚至被其它基督教派的朋友誤解我們把聖母當成天主一樣敬拜？然而，不管我們其它基督教派的弟兄姐妹用什麼古老的論據反對我們對聖母表達恭敬，福音中，我們確實看到，耶穌在十字架上時，把聖母交給祂最愛的門徒，也把門徒交在聖母的照顧下。如今，耶穌所愛的門徒代表教會，代表我們，而耶穌在生命的終結，把聖母當作最珍貴的禮物送給了教會，作為教會的母親。耶穌相信，正如聖母從小照顧耶穌、用她的智慧和力量支持耶穌，用她的祈禱陪伴和祝福耶穌，聖母同樣也會如此細心地照顧耶穌留下來的教會。你認識聖母嗎？她在我們的生命所扮演的角色重要嗎？今天，無論我們認識聖母多少，對她的感情如何，讓我們嘗試感受她作為一個母親的愛。作為母親，聖母對每位基督徒的愛是無私的。在耶穌的十字架下，聖母帶著堅定的愛和信心，陪伴著耶穌。看見眼前的悲劇，聖母仍然保持希望，相信愛能夠戰勝死亡。我想，有了聖母的陪伴，耶穌的痛苦也減少不少。同樣地，當我們面對自己的十字架時，聖母也會站在我們身邊，堅定我們去做對的事情。當我們承擔不起的時候，她為我們代禱，以她的信德支撐我們。在她的陪伴下，我們有勇氣在黑暗混亂中往前走，忠實做對的事情，相信終有一天我們也會體驗到復活的喜樂。

 
品嚐聖言
耶穌對母親說：「看，妳的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」
 
活出聖言
當別人有需要代禱時，透過念玫瑰經，和聖母一起為他祈禱。

全心祈禱
耶穌，感謝祢派遣聖母做我們的母親，在我們的信仰生活中引導我們走向祢。

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5.12（五）朋友

若望福音十五12-17
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「這是我的命令：你們該彼相愛，如同我愛了你們一樣。
人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。
不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。
這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」


釋經小幫手
你對 「朋友 」的概念又是什麼？在挑選朋友的時候，我們會考慮哪些條件呢？思想頻率相同、價值觀相近、有共同興趣和愛好、聊得來、忠實可靠、有義氣… 這些都是一般人會想到的條件。今天，耶穌是否符合你這些條件？祂是否會被列入你好朋友的名單呢？還是，對你來說，耶穌是一個遙遠的天主，即便你理智上知道祂是好的，平時卻沒有和祂打交道的習慣。然而，無論我們是否把祂當朋友，耶穌卻把我們當朋友看待，揀選了我們做祂的朋友，「我稱你們為朋友」。作為我們的朋友，耶穌願意為我們捨棄祂的生命。也許我們習慣聽到耶穌在十字架上為我們死的道理，但你可曾想過，耶穌早已在每天生活中，為他的門徒「捨掉性命」了。怎麼說？很多時候，和朋友一起享受很簡單，但，忠言逆耳，只有真正的愛我們的朋友才會冒險去糾正彼此不夠成熟的地方，並邀請對方成長。今天耶穌命令門徒說：「你們該彼相愛，如同我愛了你們一樣。」也許耶穌知道門徒們對彼此相愛還有很多保留，或一些錯誤的期待和概念、也許門徒們會不喜歡聽到耶穌的嘮叨，但，因為這是對的事，耶穌不害怕跟門徒直接說明。耶穌不想之成為一個不斷遷就我們卻不幫助我們成長的朋友。那麼祂每天也會挑戰我們，透過我們的良心和別人的糾正邀請我們不斷成長。你願意把耶穌的邀請聽進去嗎？

 
品嚐聖言
我稱你們為朋友，不是你們揀選了我，而是我揀選了你們。
 
活出聖言
今天，我在什麼方面受到挑戰，需要成長？

全心祈禱
耶穌，感謝祢稱我為朋友，幫助我活出這個友誼。阿們。

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5.11（四）圓滿無缺的喜樂
 
若望福音十五9-11
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：
「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，如我遵守了我父的命令而存在祂的愛內一樣。我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。」


釋經小幫手
天主創造我們，不是要我們每天愁眉苦臉，活得無精打采。因此，今天耶穌願意給門徒擁有「圓滿無缺的喜樂」。你能想像這樣的喜樂長得怎樣嗎？也許我們可以從哪些事讓我們感到喜樂開始。也許，我們以為當我們和自己心愛的家人相聚、有一份自己喜歡的工作、有健康的身心靈、有足夠的存款讓我們不需對未來太過操心等，這就足以讓我們感到喜樂！但，很詭異的是，很多人即便生活過得無憂無慮、風平浪靜，他們也因為心態不好，少了感恩的心，或生活格局太小，找不到人生更大更超越性的價值，而心靈感到空虛、不快樂。世上的人、事、物是有限的，無法給我們圓滿的喜樂，但耶穌卻能教導我們如何到達這個境界。福音耶穌對門徒說：「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，如我遵守了我父的命令而存在祂的愛內一樣」。只有全能全知全善的造物主知道什麼能夠滿足我們每一個人，因為是祂創造了我們。耶穌用一生給我們立了榜樣，教導我們要把時間精力投資在和天父的關係中，透過和天父分享我們每天生活所經歷的事情，並從聖言中聆聽天父給我們的回應。其次，耶穌也提醒我們，如果我們重視和天主的關係，要以行動表達，遵守祂的命令。耶穌最大的命令就是愛。也許我們有時候會為了自己的利益和方便，拒絕去愛和善待他人。然而，獲得了利益卻失去了關係和平安，我們也無法喜樂啊！

 
品嚐聖言
「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」
 
活出聖言
檢討哪些事情然讓你快樂一個時刻，但卻不長久，需要你一直要、一直討？

全心祈禱
耶穌，我知道祢渴望我活出最圓滿的生命，教我如何在祢內找到這個圓滿。

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5.10（三）不離開耶穌

若望福音十五1-8
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條，祂便剪掉；凡結實的，祂就清理，使他結更多的果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。
我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能做。誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。
你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。我父受光榮，即在於你們多結果實，如此你們就成為我的門徒。」


釋經小幫手
在耶穌宣講的地中海沿岸，葡萄樹是很常見的作物，與人們的生活及文化息息相關。因此耶穌用葡萄樹和葡萄與枝條的關係，來表達祂希望我們和祂的關係是自然而密切的。每個基督徒領了洗，有了教友的身份，便如同枝條連在樹幹上。然而，耶穌也告訴我們：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條，祂便剪掉；凡結實的，祂就清理，使他結更多的果實。」名義上是基督徒卻不在生活中結出天主喜悅的果實是不夠的。由於無法結果的枝條會分散養分，阻礙通風，招致樹體衰弱、生病，天父必須把它剪掉。同樣，不相稱於信、望、愛的思言行為也會阻礙天主對我們的計畫，所以必須剪除。有時我們在生活中忘記謙卑，只想依靠自己的力量奪取自己想要的生活。或人世間的忙碌、誘惑，人與人的利益衝突，關係不和諧又阻礙我們親近耶穌。耶穌要我們正視這些讓我們得不到靈性的滋養，導致生命枯竭的因素，並允許天父把生病的枝條修剪，以免病況蔓延、惡化。耶穌再三強調：「你們住在我內，我也住在你們內」，因為「離了我，你們什麼也不能做」，提醒我們要結出好的果實的秘訣就是不能離開祂。什麼能夠讓我們和耶穌保持連結呢？就是勤讀聖言並領受聖體，因為聖言是耶穌供給的養分，聖體是耶穌真實的臨在，能潔淨我們，幫助我們抵抗想要侵襲我們的害蟲和病原！

 
品嚐聖言
凡結實的，祂就清理，使他結更多的果實
 
活出聖言
花時間聆聽聖言，與耶穌談話，並請祂修剪你内心不健康，不結實的部分。

全心祈禱
聖神請幫助我常常檢視自己和耶穌的關係，保守我不要離開祂。阿們。

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5.09（二）不一樣的平安
 
若望福音十四27-31
 
聆聽聖言
 
耶穌對門徒們說：「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。
你心裡不要煩亂，也不要膽怯。你們聽見我給你們說過：我去；但我還要回到你們這裡來。如果你們愛我，就該喜歡我往父那裡去，因為父比我大。如今在事發生前，我就告訴了你們，為叫你們當事發生時能相信我。
我不再同你們多談了，因為世界的領袖就要來到；他在我身上一無所能，但為叫世界知道我愛父，並且父怎樣命令我，我就照樣去行；起來，我們從這裡走罷！」


釋經小幫手
在多變的環境中，你習慣用什麼方式維護内心和周遭的平安呢？也許我們都曾經為了避免衝突，用無聲的和諧、冷漠的安靜來處理人際關係。然而，少了戰爭或口角，平安卻未必來到。相反地，耶穌的苦難讓我們看到，即便環境艱苦，只要心中有依靠，平安仍會存在。耶穌在面對死亡的那一夜，本該煩亂和膽怯，卻如此地鎮定，把「平安」當作祝福賞賜給門徒們。為什麼耶穌的平安能經得起艱難的考驗呢？答案就在耶穌完全信賴天父，一心只想行天主的旨意。「世界的領袖就要來到；他在我身上一無所能，但為叫世界知道我愛父，並且父怎樣命令我，我就照樣去行」。耶穌深信在每一場遭遇中，都有天主的計畫，讓人們的聖德和靈性生命更強大。這信念讓耶穌充滿希望，不因外在的痛苦、肉身的折磨而對天父失去信心，更不擔心天父會抛棄、遺忘祂。我們常會失去平安，是因為不夠信任創造我們的天父，認為祂能力不足、無法積極地影響社會中你我的生活。試問：你完全信賴天主必有最好的安排嗎？還是世俗的擔憂讓你把太多注意力放置在生活中的不完美，感到「事事不順利」。今天，讓我們向耶穌學習。祂相信世界的力量在祂身上無能為力，因此祂只專注於愛天父，為天父付出一切。這也就是耶穌平安的來源，即使被釘在十字架上，這神聖的平安也不曾離開過祂。

 
品嚐聖言
「我把平安留給你們，我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。」
 
活出聖言
心裡不平安時，趕快來到耶穌身邊，請祂教你順服並接受天主的計劃。

全心祈禱
耶穌，我願意付出平安的代價，全心、全靈地信任祢、愛祢、跟隨祢!

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5.08（一）聖三的住所
 
若望福音十四21-26
 
聆聽聖言
 
耶穌將要回到父那裡的時候，對門徒們說：「接受我的命令而遵守的，便是愛我的人；誰愛我，我父也必愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」
猶達斯──不是那個依斯加略人──遂問祂說：「主，究竟為了什麼，祢要將祢自己顯示給我們，而不顯示給世界呢？」
耶穌回答說：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到祂那裡去，並要在祂那裡作我們的住所；那不愛我的，就不遵守我的話；你們所聽到的話，並不是我的，而是派遣我來的父的話。
我還與你們同在的時候，給你們講論了這些事；但那護慰者，就是父因我的名所要派遣來的聖神，祂必要教訓你們一切，也要使你們想起，我對你們所說的一切。」


釋經小幫手
一般人習慣想像天主離自己很遠，祂不是住在天上的法官，就是關在教堂或聖體龕内的抽象的存在，和我們的生活沒有關係。但，耶穌今天就藉這一句聖言：「我們要到祂那裡去，並要在祂那裡作我們的住所」告訴我們，原來，我們是天主聖三的住所。試想像天父、耶穌、聖神渴望住在你心中，每天近距離地參與你的生命嗎？你可曾想過天主如此喜歡靠近我們，瞭解我們，分享我們生活中的點點滴滴？也許我們對天主這樣近距離的接觸感到不自在，因為我們看到自己的軟弱，内心的污穢。然而，天主聖三卻願意包容我們，揀選我們做祂的家。天主的這個行動表達了祂對我們無條件的愛和接納。有時候我們在生活中會感到孤單、有些事情必須自己面對，無人能夠為我們承擔。這時，讓我們回到我們信仰的真理：如果我們是天主聖三的住所，天主聖三就住在我們内，我們不是孤單的。天主聖三時時等待我們投靠祂們、詢問祂們的意見、和祂們分享生命。為此，我們要願意花時間經營和聖三的關係，也培養自己的靈修生活。我們需要學會安靜下來，聆聽自己，也學習和聖三的愛連接，聆聽祂們的話，我們便能感受到天主從我們裡面給我們力量和智慧面對生活的挑戰。耶穌在福音說的：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他。」這不是指聖三的愛是有條件的，而是當我們準備好自己，我們才能接受到祂們的愛。

 
品嚐聖言
誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要在祂那裡作我們的住所
 
活出聖言
今天，嘗試在生活中與天父、耶穌或聖神對話，彷彿祂們就走在你身邊。

全心祈禱
天主聖三，謝謝祢住在我内。我願打理我内心環境，讓祢們住得自在滿意。

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5.07（日）逼不得已的分離

若望福音十四1-12
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌說：「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡，有許多住處。我去，原是為給你們預備地方；如不然，我早就告訴了你們。我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。我去的地方，你們知道往那裡去的路。」多默說：「主！我們不知道祢往那裡去，怎麼會知道那條路呢？」耶穌回答說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識祂，並且已經看見祂。」斐理伯對祂說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」耶穌回答說：「斐理伯！這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說：『把父顯示給我們呢？』你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作祂自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要做比這還大的事業，因為我往父那裡去。」


釋經小幫手
耶穌跟門徒預言了自己就要離開他們，門徒們心裡感到不安，對未來不知所措。面對門徒們的分離焦慮，耶穌安慰他們說：「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡，有許多住處…我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。」耶穌要門徒們把焦點從分離轉移到祂對他們的愛和付出。耶穌沒有要抛棄他們。雖然按照天主的計劃，祂不得不暫時離開門徒，面對自己的苦難，但祂承諾門徒們，祂必要回來接他們到祂那裡去。我想，當時雖然門徒們還不明白耶穌到底在說什麼，但耶穌的承諾已是他們最大的安慰，因為他們可以相信，無論發生什麼事情，耶穌的愛永遠不會離開他們。這樣不變的、願意犧牲的愛，能夠讓人有力量面對生活中巨大的困難。今天，我們也可以特別紀念每一個因為愛而逼不得已和親愛的人分離的人，特別是外籍勞工們。試問，當面對身邊的外籍勞工時，你想到的是什麼？今天，就讓我們意識到，他們每一個離鄉背井來工作，就是為了想多掙一點錢，讓家裡的父母、兒女能過更好的生活，然而在這過程中，他們卻犧牲了陪伴家人的機會。今天，耶穌的犧牲也呼籲我們用更友善的態度對待這些勞工，把他們當成耶穌一樣對待，因為就像耶穌，他們也是為愛犧牲自己，是值得被有尊嚴地對待的。

 
品嚐聖言
「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。」
 
活出聖言
友善對待每一個外籍勞工，找機會去認識並瞭解他們的家庭和生命故事。

全心祈禱
耶穌，求祢祝福每一個離鄉背井的勞工，保佑他們以及他們所愛的家人。

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5.06（六）宣講的準備
 
宗徒大事錄十三44-52
 
聆聽聖言
 
保祿在安提約基第一次講道後的那個安息日，全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人，就滿心嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵。
保祿和巴爾納伯卻放膽地說：「天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，看，我們就要轉向外邦人，因為主如此命我們說：『我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。』」
外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道；那些被預定獲得永生的人，就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。
猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。二人就把腳上的塵土向他們拂下，往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。


釋經小幫手
「保祿在安提約基第一次講道後的那個安息日，全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道。」想像這個壯觀的畫面… 你心中是否浮起一些好奇或疑問呢？是什麼讓這麼多人想來聽天主聖言呢？如果天主的真理千古不變，是能賜人們永生的福音，那麼，為什麼今天很多時候教友們參加彌撒講道時卻經常心不在焉、甚至還打盹、滑手機？今天試問自己，有多少時候我雖參加彌撒，卻記不得宣講的内容？今天，讓我們啓發信德，意識到天主要透過每一位宣講者給我們生命中所需要的日用糧。即便講道有時會乏味或難以理解，我們也可以祈求天主賜給我們謙卑和開放的態度，去接納祂要賜給我們的話語。話雖如此，如果宣講者發現自己的宣講經常讓教友們感到乏味、跟他們的生活脫節、或是無法激勵信友去轉變自己去活出福音，或許，天主也在邀請我們去反省，自己是否有做足宣講的準備？教宗方濟各提醒宣講者，宣講是一個重要的任務，因為在宣講時，我們是在為耶穌發聲，說耶穌要說的話。好的宣講内容不是個人意見或偏好，或是那些可以符合人們口味的小故事而已。好的宣講需要慎重的準備。宣講者將人們的現實透過祈禱帶到天主面前，聆聽天主要對群衆說的話，感受天主對他們的愛，然後再透過他們的宣講，把天主這份愛和引導清晰、直接地傳給天主的子民。

 
品嚐聖言
全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道… 外邦人聽了，都讚美主的聖道。
 
活出聖言
為神父和所有宣講者祈禱，讓他們更慎重地擔起宣講天主聖言的使命。

全心祈禱
天主，你的聖言是有力量的，求讓宣講者能更慎重地負起宣講聖言的任務。

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