臺語《美好時刻》聖言分享

2.25（六）真正的幸福

依撒意亞先知書五八9-14
 

聆聽聖言
 
上主這樣說：「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談，你若把你的食糧施捨給飢餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午。
上主必要時常引領你，在乾枯之地，使你心滿意足，並使你的骨頭堅強有力；你將成為一座灌溉的樂園，一個總不涸竭的水泉。
你的後裔將重建往日的廢址，你要豎起那久遠的基礎，人要稱你為：『缺口的修補者』，『廢墟的興建者』，為叫人居住。
假使你在安息日限止你的腳步，在我的聖日停止你的營業，稱安息日為喜樂，為上主可敬的聖日；假使你尊崇聖日，而不去旅行，不苦心經營或談論生意，那時你將喜樂於上主。
我要使你駕臨地之高處，使你享受你祖先雅各伯的產業：這是上主親口說的。」

 
釋經小幫手
在追求幸福的過程中，你曾用過不義、不光明、不仁慈的手段嗎？在今天的經文中，天主用黑暗中的光明、堅強有力的骨頭、灌溉的樂園、永不枯竭的水泉給以色列人描繪了他們嚮往的幸福。然而，上主卻很清楚的告訴他們，若要得到這幸福，前提是他們必須活出一個正直、良善的生活。「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談，你若把你的食糧施捨給飢餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午。」這是因爲，有時候人會因爲貪心、張狂、自私，想成為最富有、最成功的人，而欺詐他人、佔人的便宜或壓迫那些弱小的人。這好比老闆為了生產或效率，不顧員工家庭或健康的需要，逼迫他們加班；或工廠為了增加利潤就壓低員工的工資和福利；或者不良顧主為了各種小事扣員工的薪資等等。然而，耶穌要我們警惕，也許耍這些黑心的手段能夠帶來短暫的利益，但長遠來説，它讓我們共同的社會和未來陷入不義的幽暗中。今天，若我們也是個不仁不義的人，或如果我們有能力對社會的不義做出改變卻沒有那麽做的人，耶穌邀請我們悔改，用正義豎起那久遠的基礎，不要讓我們的社會淪落到廢墟的地步；讓我們的後代更難找到幸福。耶穌也邀請我們信靠天主。如果我們靠近天主，把我們的幸福交給祂，祂必會將幸福交回給我們。

 
品嚐聖言
你的後裔將重建往日的廢址，你要豎起那久遠的基礎。

 
活出聖言
如果你爲了利益而欺壓他人，今天就馬上改過，以實際行動善待他人。

全心祈禱
主啊，請祢賜給我遠見，以正義活出我的信仰，善待他人。阿們。

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2.24（五）內外整合
 
依撒意亞先知書五八1-9
 
 
聆聽聖言
 
上主天主這樣說：「你大聲呼喊，不要停止，提高你的聲音，有如號筒，向我的百姓宣佈他們的過犯，向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我，喜歡認識我的道路，好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族，向我要求正義的措施，祈望天主與之接近：『為什麼我們守齋而禰看不見，我們克苦而禰不理會呢？』看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎？難道這就是人們克己的日子嗎？難道低頭如同蘆葦，以苦衣和灰塵舖床，你就稱為齋戒，稱為上主悅納的日子嗎？我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？若這樣，你的光明將要射出，有如黎明，你的傷口將會迅速地復原；你的救援要走在你前面，上主的光榮要作你的後盾。那時，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說：『我在這裏！』」
 
釋經小幫手

今天，依撒意亞先知提醒我們外表所行的宗教行爲必須搭配内在的信仰。讀經中的以色列人雖然常守齋，表面上看起來遵守天主的法律，但是心裡卻離天主遙遠。「你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人。」因爲他們的罪惡，天主沒有接納他們的祈禱。這反倒讓他們抱怨天主不眷顧他們。看了這樣的敘述，你有什麽想法呢？其實，我們很容易站在天主一邊，判斷以色列人不合理。然而，我們今天也必須自我反省，什麽時候我們也像以色列人一樣，内外不一呢？比如説：我們會在四旬期中做點補贖，如：不喝飲料，不吃甜食，等，但在言行舉止依然對他人百般挑剔，缺乏愛的和憐憫？天主說「我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛」。其實天主要的不是形式化的守齋，而是要我們與祂建立關係，活在祂的愛内，並用愛和正義對待身邊的人。這是一種生活模式。天主天天都在啓示他自己，天天渴望與我們溝通，在每一個狀況跟我們啓示祂的旨意。問題是，我們是否會減少以自我為中心的思考，仔細地聆聽天主如何帶領我們，在生活中真正的活出愛。當我們信仰和生活合一時，自然的，我們的内外衝突也會減少很多，心裏也能得到更大的平安。
 
品嚐聖言

我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，使受壓迫者獲得自由.
 
活出聖言

這個四旬期，接受天主的挑戰，在你最不願意愛的地方，選擇去愛！
 
全心祈禱

天主，您要的是一個内心被祢轉變的人。請祢融化我的心，讓我被祢改變。

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2.23（四）跟隨我

路加福音九22-25

 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」
衪又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什益處呢？
誰若以我和我的話為恥，將來人子在自己的光榮，和父及眾聖天使的光榮中降來時，也要以這人為恥。」
 
釋經小幫手

在現代生活，很多人喜歡「自拍」，把漂亮的照片放上網絡，傳給別人看。這些照片往往揭示了一種幸福、新鮮、奢華、熱情的生活，為的是要覺得自己的生命過得精彩，吸引人的注意。然而，這些展示給世界的生活，在耶穌的眼裡到底值多少呢？耶穌知道每一個人的心，祂知道很多時候，我們真實的心情未必跟得上社交媒體上呈現的自己。很多時候，看到他人夢幻式的貼文，我們更容易陷入比較和猶豫。四旬期剛開始，耶穌邀請我們活得更真實、更有深度。耶穌很明確的跟我們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」耶穌邀請我們接受生活並不能總是美好。當我們遇到苦難時，不要去抗拒、回避、或假裝它不存在。相反的，我們可以學習背起生命賜給我的十字架，跟隨耶穌。試問，你的生命中有哪些事情像個十字架，沉重、堅硬、讓人懼怕、等。也許是照顧長輩的壓力？或是和同事的衝突和誤會？每天枯燥的生活？或是對未來的迷茫？就在這些時候，耶穌邀請我們不要一直抱怨，卻要極力在其中找到繼續愛的意義，分辨天主的旨意，並勇敢的去實行。耶穌雖然是天主子，但祂也要經過十字架才能體會到復活的力量。若我們選擇背負這些十字架，我們的生命才會由淺入深，活出它的深度！
 
 
品嚐聖言

「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」
 
活出聖言

你一直不想處理的問題是什麽？今天，不要再逃避，和耶穌一起面對。
 
全心祈禱

耶穌，這個四旬期，請幫忠誠地背起十字架，跟隨祢。阿們。

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2.22（三）鍛鍊

岳厄爾先知書二12-18




聆聽聖言
 
你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀！
應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服；你們應歸向上主你們的天主，因為衪寬仁慈悲，遲於發怒，富於慈愛，常懊悔降災。也許衪會轉意後悔，在這場災禍後，給你們留下祝福，好使你們能給上主你們的天主獻上素祭和奠祭。
你們要在熙雍吹起號角，制定一個齋期，召開一個盛會。要召集民眾，制定一個集會。召集老人，集合幼童，甚至包括吃奶的嬰兒；新郎應走出他的洞房，新娘應離開她的閨房。上主的僕人─司祭，應在殿廊與祭壇之間痛哭，說：「上主，求祢憐恤祢的百姓，不要讓祢的基業遭受侮辱，使異民取笑他們！為什麼讓人在異民中說：他們的的天主在哪裏？」
上主對自己的地域又重加妒愛，憐憫了自己的百姓。

 
釋經小幫手
聖灰星期三是四旬期鍛鍊的開始。教會制訂四旬齋期，正就是提醒我們人生苦短，我們要將注意力放在天國。經文中，我們聽到先知呼籲百姓：「你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀！應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服。」今天，讓我們認真思考，我們這個四旬期是否能夠有意識的做一些鍛煉，好讓信仰能夠具體的影響我們的生命，包括飲食、如何用錢、如何把自己的時間有意識的分給天主，等。在四旬期，教會鼓勵基督徒們在這守齋期禁食、祈禱、施捨，好準備自己更能接受天主的召叫，全心歸向天主。但是，也許對於一些老教友，每年四旬期做這些操練已經成爲慣行，已經不能打動自己的心了。所以今天天主說，應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服。撕裂我們的心感覺好激烈，但是天主也邀請我們在這段時間，不僅是行外在的補贖，而是讓這些補贖真的能夠碰觸我們的心，讓我們的生命有所改變。比如守齋：它不是機械式的星期五不吃肉而已，它更深的意義就是鍛煉我們去剋制自己的慾望的享樂。如果我們還能明白少吃肉對愛我們共同的家園—環保有密切關係，我們可以選擇透過守齋愛護世界。今天，讓我們不管是守齋、施捨或祈禱，都不是機械式的去做，而是爲了愛天主和祝福他人而去做的。

 
品嚐聖言
你應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服

 
活出聖言
在這個四旬期，堅持去做一兩樣具體的補贖，並視它為獻給大地的祝福。

全心祈禱
主啊，謝謝祢用教會形式來教導我鍛鍊德行與仁愛。阿們。

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2.21（二）與天主保持聯繫

德訓篇二1-13
 

聆聽聖言
 
我兒，你前去服事上主時，應固守正義與敬畏，並應預備你的心承受試探。使你的心居正不偏，堅忍不拔；應側耳聽取明智的言語；在災難中，不要慌張。應靜心等待天主的照顧，與天主保持聯繫，總不要離棄祂，好使你至死充滿幸福。
凡降到你身上的，你都要接受；在痛苦中，你要忍受；在各種困苦中，你要多多忍耐；因為金銀應在火裏鍛煉，天主所喜悅的人，也應在謙卑的火爐中鍛煉。
你只管信賴天主，祂必扶持你；你應修直你的道路，要仰望祂，要保持敬畏祂的心，至死不替。
你們敬畏上主的，要等待祂的仁慈；不要離開祂，免得跌倒。你們敬畏上主的，要信賴祂，你們的賞報，就不會落空。你們敬畏上主的，要希望幸福，及永遠的喜樂和救恩。你們敬畏上主的，要愛慕祂，你們的心靈，就會蒙光照。
請你們追念前代，看看有誰依賴了上主，而受了恥辱？有誰保持了對祂的敬畏，而被遺棄？有誰呼求了祂，而被祂輕視？因為，上主富於慈惠寬仁；在患難中，赦免罪過，並施救恩，祂是一切真心尋求祂的護衛者。

 
釋經小幫手
有些人對信仰有錯誤的理解：他們不是期待信了天主有了全能天主的庇護，生活就不會遇到困難；就是認爲跟隨天主會有諸多拘束，因爲認識真理，對罪惡敏銳以後，必須割捨很多樂趣。然而，換個角度來看，在人生中，痛苦是無可避免的。但，在苦中有天主與我同在，我們會有更大的力量去面對痛苦。愛我們的天主知道我們在人世間會遇到苦難，因此透過聖言教導我們如何超越苦難。「我兒，你前去服事上主時，應固守正義與敬畏…使你的心居正不偏，堅忍不拔；應側耳聽取明智的言語；在災難中，不要慌張。」首先，讓我們聽到天主稱呼我們：「我兒」。我們要堅信，天主已經認定我們就是祂的孩子，祂會為我安排最好的一切！再來，天主邀請我們即便在困難中也要站穩，站在祂的正義上、站在對祂的敬畏中、站在聖言給我們的智慧上，而不是讓我們的慌張、焦慮、自我懷疑，引誘我們遠離祂，去依賴別的偶像，如金錢、權威、和他人不實的承諾。最後，天主叮嚀我們一定要要與天主保持聯絡，不要遺棄祂，因為祂不會在苦難中放棄我們。最後，讓我們意識到，在慌張焦慮中，我們不容易察覺到天主的照顧。經文邀請我們要設法靜下心，不要輕舉妄動，才能發現天主已經在我們身邊了。
 

 
品嚐聖言
「你應靜心等待天主的照顧，與天主保持聯繫，總不要離棄祂。」

 
活出聖言

你如今面對最大的痛苦是什麽？在你痛苦中，你能看到天主的邀請嗎？

全心祈禱
主，請堅強我的信德，讓我能夠體會到苦能幫助我更加信靠祢。阿們。

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2.20（一）信德考驗
 
馬爾谷福音九14-29

聆聽聖言
 
那時候，群眾中有一個對耶穌說：「師傅，我帶了我的兒子來見祢，他附著一個啞吧魔鬼；無論在那裏，魔鬼抓住他，就把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齒，並且僵硬了。我曾請祢的門徒把魔鬼逐出，他們卻不能。」耶穌開口向他們說：「哎！無信的世代！我與你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？帶他到我這裏來！」他們就把孩子領到耶穌跟前。魔鬼一見耶穌，立時使那孩子拘攣了一陣，那孩子便倒在地上，打滾吐沫。耶穌問他的父親說：「這事發生在他身上有多少時候了？」他回答說：「從小的時候；魔鬼屢次把他投到火裏或水裏，要害死他。但是，祢若能做什麼，祢就憐憫我們，幫助我們罷！」耶穌對他說：「『祢若能』？為信的人，一切都是可能的！」小孩子的父親立刻喊說：「我信！請祢補助我的無信罷！」耶穌看見群眾都跑過來，就叱責邪魔說：「又聾又啞的魔鬼，我命你從他身上出去！再不要進入他內！」魔鬼就喊叫起來，猛烈地使那孩子拘攣了一陣，就出去了；那孩子好像死了一樣，以致有許多人說：「他死了！」但是，耶穌握住他的手，拉他起來，他就起來了。耶穌進到家裏，祂的門徒私下問祂說：「為什麼我們不能趕他出去？」耶穌對他們說：「這一類，非用祈禱【和禁食】，是不能趕出去的。」

 
釋經小幫手
今天的福音讓我們看到一個被魔鬼附魔的孩子。他是多麽痛苦的啊！你目前的狀態是為病痛所苦、心靈創傷、關係破裂、壓力折磨，如那無法自救的孩子嗎？還是眼見至親好友受苦，擔心焦慮，四處尋求良醫的那位父親呢？或者比較像古道熱腸，行俠仗義，卻無法完全排憂解困的懊惱門徒呢？雖然我們都有信仰，但不一定具備足夠的信德，累積太多不成功的經驗，不相信自己配得天主無條件的給予。有句古諺『天助自助者』我們常認為要自己先努力，想辦法克服困難，當無計可施時再求主的指引。事實上，天主喜歡我們把祂當家人，凡事與祂討論，請祂教導我們如何著手？如何分辨？如何做選擇？福音中的父親為了孩子懇求耶穌：「祢若能做什麼，祢就憐憫我們，幫助我們罷！」雖然門徒驅魔無效，讓他換得失望，但他願意為了孩子再謙卑求耶穌憐憫，同時承認自己的軟弱「我信！請祢補助我的無信罷！」我們都在學習成為信德堅強的基督徒，跌倒了，没關係，只要目光放在主的身上，方法可以改變。康復之路需要時間，也有掙扎。有時我們像看熱閙的群眾，未見立即的改善，就下定論，如眾人說：「他死了！」。我們要謹記，福音的結局是：耶穌握住孩子的手，拉他起來，他就起來了。因此，當我們為他人祈禱時，讓我們不要太快放棄，同時也可以獻上我們小小的補贖和犧牲，因爲我們相信耶穌一定會拯救。
 

 
品嚐聖言
為信的人，一切都是可能的！

 
活出聖言

為在身、心、靈受苦的自己或他人向耶穌祈求治癒的恩典。


全心祈禱
耶穌：請祢補助我的無信，教導我完全順服信賴天主。阿們。

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2.19（日）用愛轉變他人

瑪竇福音五38-48
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：
「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。　
你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人！』我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為衪使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣作嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們作了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣作嗎？
所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」
 
 
釋經小幫手

愛那些愛我們的人很容易，但要去愛仇人，這不是一般人的作為。然而，這就是耶穌對我們的要求。耶穌說：「你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女。」在這裡，耶穌承認，人活在世上，有時候必然會遇到惡意傷害我們的人。這雖然不正義，但「以眼還眼、以牙還牙」不但無濟於事，而且也並不光榮。它用天主賜給我們的力量和智慧，把別人投給我們的負面的經驗，再次投回去，讓這些不好的力量在環境中繼續延續，造成更大的傷害。試回想：有多少時候我們因爲別人不正義地對待而氣憤的以刻薄、冷漠、誹謗的方式詆毀他們？這樣做有讓事情得到解決嗎？或讓自己的心得到平安或滿足嗎？我想一定沒有。今天，耶穌要告訴我們，既然因爲我們既然領洗了，成了天主的兒女，我們應該學習用天主的眼光看待一切，用天主的愛去衡量一切。「衪使太陽上升，光照惡人，也光照善人。」天主愛每一個人，心中想的就是要每一個人都能好！因此，祂用無比的耐性和仁慈對待每一個人。很多時候，我們也做出不仁不義的行爲，唯獨天主的愛，透過愛我們的親友，讓我們有悔改，重新來過的機會。天主知道，勝過懲罰，愛更能轉變人心。耶穌用自己的生命為我們立了榜樣，教我們愛仇人並為他們祈禱。讓祂的平安也吸引我們一樣去做。
 
品嚐聖言

你們當愛你們的仇人，好使你們成為你們在天之父的子女
 
活出聖言

為迫害你的人祈禱，真心的為他的好獻上祝福，並為祂能認識耶穌祈禱。
 
全心祈禱

耶穌，謝謝祢帶我們超越無謂的紛爭，找到真正的平安和祝福。

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2.18（六）聽從耶穌

馬爾谷福音九2-13
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們前變了容貌：祂的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟也顯現給他們，正在同耶穌談論。伯多祿遂開口對耶穌說：「師傅，我們在這裏真好！讓我們張搭三個帳棚：一個為禰，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原不知道該說些什麼，因為他們都嚇呆了。當時，有一團雲彩遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂！」他們忽然向四周一看，任誰都不見了，只有耶穌同他們在一起。他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。他們就問耶穌說：「為什麼經師們說厄里亞應該先來？」耶穌對他們說：「厄里亞固然要先來重整一切：但是經上關於人子應受許多痛苦，被人輕慢，是怎樣記載的呢？可是，我告訴你們：厄里亞己經來了，人們任意對待了他，正如經上關於他所記載的。」

 
釋經小幫手

耶穌在大博爾山上將自己的榮耀顯現給伯多祿、雅各伯和若望，並與厄里亞和梅瑟對話的事件。今天，讓我們反省我們身爲基督徒的身份和召喚。身爲基督徒，自領洗以來，天主的生命就來到我們内。我們小小的生命内帶著基督的光，天主的生命。因此，正如耶穌的面容、祂的生命可以發光，我們的生命，甚至是整個教會也會像祂一樣發光。基督徒都被召喚親自在生活中體驗到天主的愛及美好，並把天主的愛和美好展現給周圍的人，讓他們也能擁有同樣的福氣，去認識天主並體驗到祂的愛。如果我們讓天主的光穿透我們的生命，我們就能照亮周圍環境，在黑暗中注入光明。為此，我們需要定期讓耶穌帶領我們遠離群眾，到安靜的地方去祈禱，或透過聖事與耶穌共處，默想祂的愛。當我們能與耶穌相遇時，那是多麼充滿恩寵的時刻。即便時間不長，這經驗可以讓我們充滿生命、力量、喜悅和愛，不會輕易被生命中的困難擊敗。然而，有時候我們像伯多祿，雖然在上山和耶穌在一起，卻靜不下來；看到梅瑟和厄利亞跟耶穌談話，他立刻想到要做事，要搭帳棚。然而，在這時候，天父從雲彩中說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」雖然我們需要用行動去愛耶穌，但，如果我們沒有先停下來聆聽耶穌，很多時候我們只會用人的方法行事，反而遮住了天主的光！
 
品嚐聖言

「這是我的愛子，你們要聽從祂！」
 
活出聖言

培養固定祈禱的習慣，而且在祈禱中，鍛煉安靜的紀律。
 
全心祈禱

天主，我願意聆聽祢，讓我對自己有耐性，把我的過動奉獻給祢。 阿們！

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2.17（五）不讓天主參與

創世紀十一1-9
 
 
聆聽聖言

 
那時候，全世界只有一種語言和一樣的話。
當人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裏住下了。他們彼此說：「來，我們做磚，用火燒透。」他們遂拿磚當石，拿瀝青代灰泥。然後彼此說：「來，讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」
上主遂下來，要看看世人所造的城和塔。
上主說：「看，他們都是一個民族，都說一樣的語言。他們如今就開始做這事；以後他們所想做的，就沒有不成功的了。來，我們下去，混亂他們的語言，使他們彼此語言不通。」
於是上主將他們分散到全地面，他們遂停止建造那城。
為此人稱那地為「巴貝耳」，因為上主在那裏混亂了全地的語言，且從那裏將他們分散到全地面。

 
釋經小幫手

今天的經文簡單敘述人類文明發展的過程。「當人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裏住下了…拿磚當石，拿瀝青代灰泥…建造一城一塔。」人類的祖先爲了生活遷徙，想找一個適合的環境定居，開始建造自己的家園、事業。「讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」他們渴望自己辛苦建立的家園、事業或名氣能越來越興盛發達，永不衰敗。其實，這沒有不好，因爲人類偉大的抱負全是天主賦予的情懷。天主喜歡人能最充分的發揮自己的生命力。然而，爲什麽天主要來打亂人們的計畫，混亂他們的語言，使他們分散在各地呢？原來，經文中一句「上主遂下來，要看看世人所造的城和塔」已給了我們暗示。原來，當人們計劃自己的未來時，他們沒有讓天主參與。他們忘了與天主分享自己的想法，更忘了詢問天主的旨意。如果我們的人生計畫，包括家庭、事業、聖召路程中沒有天主，我們一樣也會發現自己這些計畫很快便遇到問題。原來，只要少了天主的語言，那就是愛的語言，教導我們如何節制自己的欲望，尊重他人的權利，以正義行事，維護弱小，等，即便我們理想多大，能力多好，即便我們說同樣的語言，也會因爲貪心、嫉妒、及各種罪惡而彼此分裂，彼此傷害。你的計畫中有天主嗎？
 
 
品嚐聖言

上主遂下來，要看看世人所造的城和塔。
 
活出聖言

你對未來有什麽展望？你是否有和天主一起分辨好再行動？
 
全心祈禱

主，請祢原諒我的驕傲，時常忘記祢，自以爲是地決定很多事情。

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2.16（四）可以或不可以
 
創世紀九1-13
 
 
聆聽聖言
 
天主祝福諾厄和他的兒子們說：「你們要滋生繁殖，充滿大地。地上的各種野獸，天空的各種飛鳥，地上的各種爬蟲和水中的各種游魚，都要對你們表示驚恐畏懼：這一切都已交在你們手中。凡有生命的動物，都可作你們的食物；我將這一切賜給你們，有如以前賜給你們蔬菜一樣；凡有生命，帶血的肉，你們不可吃；並且，我要追討害你們生命的血債：向一切野獸追討，向人，向為弟兄的人，追討人命。凡流人血的，他的血也要為人所流，因為人是照天主的肖像造的。你們要生育繁殖，在地上滋生繁衍。」
天主對諾厄和他的兒子們說：「看，我現在與你們和你們未來的後裔立約，並與同你們在一起的一切生物：飛鳥、牲畜和一切地上野獸，即凡由方舟出來的一切地上生物立約。我與你們立約：凡有血肉的，以後決不再受洪水湮滅，再沒有洪水來毀滅大地。」
天主說：「這是我在我與你們以及同你們在一起的一切生物之間，立約的永遠標記：我把虹霓放在雲間，作我與大地之間立約的標記。」
 
 
釋經小幫手

「凡有生命的動物，都可作你們的食物。」天主對人類的信任是多麽大的。雖然人類邪惡帶來滅亡，但天主在保守諾厄一家以後，還給他們更多的權威和自由去對待大地，利用大地上的動植物來維持生命。然而，今天我們可以思考什麽是天主讓人類「可以」做的事情。首先，我們把「可以」解釋成有能力或權力做某件事情。在今日的社會，只要我們生活在一個相對安穩的國家，手頭上有點錢，我們生命中的可能性似乎是無止境的。我們「可以」選擇今晚吃什麽、和誰交往、參加什麽活動、從事什麼工作、怎麽利用我們的空閒時間、瀏覽哪些網站等⋯並沒人會限制我們。然而，如果這些行為會傷害自己和別人，那麽我們就得考慮「該不該」做這些我們「可以」做的事情了。今天的經文中，天主雖然給人們很多自由，但祂也限制人類的自由，說：「凡有生命，帶血的肉，你們不可吃！」天主在告訴人說：不是所有能夠做的事情我們都該去做。經文中「帶血的肉不能吃」雖涉及猶太人獨特的法律，但接下來一句：「我要追討害你們生命的血債… 凡流人血的，他的血也要為人所流」卻適用於所有人。在這裡，天主明顯的提醒我們，祂不允許我們傷害他人，甚至追討血債的權利也獨屬天主，因爲唯有祂是一切生命的主人，而祂深愛所有的生命。
 
 
品嚐聖言

我要追討害你們生命的血債…凡流人血的，他的血也要為人所流。
 
活出聖言

如果你的行爲在傷害自己或別人的生命，即刻選擇停止，不要再做了！
 
全心祈禱

天主，請祢教我節制，不要因爲濫用自由而做傷害祢和他人的事情。 阿們！

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