臺語《美好時刻》聖言分享

1.07（六）天主祝福婚姻

若望福音二1-12
 
聆聽聖言

 
那時候，在加里肋亞．加納有婚宴，耶穌的母親在那裏；耶穌和祂的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了，耶穌的母親向祂說：「他們沒有酒了。」耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」祂的母親給僕役說：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」
在那裏放著六口石缸，是為猶太人取潔禮用的；每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水罷！」他們就灌滿了，直到缸口。然後，耶穌給他們說：「現在你們舀出來，送給司席。」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水─並不知是從那裏來的，舀水的僕役卻知道─司席便叫了新郎來，向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，才擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。」
這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞．納匝肋行的；祂顯示了自己的光榮，祂的門徒們就信從了祂。此後，祂和祂的母親、弟兄和門徒下到葛法翁，在那裏住了不多幾天。
 
 
釋經小幫手

婚姻生活不容易，一對年輕人要離開自己的父母和家人，組織一個共同的家庭，承諾彼此忠貞到底並不容易。看看現在的社會，有多少破碎的婚姻、破碎的家庭啊！有多少年輕人不想結婚因爲他們不再相信天長地久；有多少年輕夫妻不想養育兒女，因爲他們顧慮到生活和經濟壓力。然而，今天的經文可以用來勉勵年輕人，天主願意祝福婚姻，並在他們身邊派遣祂的使者，爲了幫助年輕人守護婚姻聖召。經文中，酒在婚宴中缺了。年輕人最怕婚姻中的愛情、共同興趣、金錢等缺了，無法再走下去。然而，這時候我們可以求天主的第一個使者，聖母爲我們代禱。聖母也是結過婚的人，是母親，她可以理解年輕人對未來缺乏安全感。這時候，聖母教導我們一定要去找耶穌，讓耶穌能夠插手我們的婚姻和家庭生活。雖然耶穌表達自己的時刻未到，但爲了一對都想維護自己的婚姻的夫妻，耶穌是絕對不會不幫忙的。不過前提是夫妻倆都要有意願去聆聽耶穌吩咐去做。再來，新人身邊也有很多沒有名字的僕人。他們可能是這對夫妻的親人、共同朋友、神父或修女。他們都按自己的能力在新人的水缸裡倒入一些水，代表他們對這對夫妻的愛、和支持。透過分享經驗、陪伴和聆聽，有智慧的引導，很多艱難的婚姻可以被拯救。
 
 
品嚐聖言
 
默想天國裡每一個人都在努力，以自己的方式祝福每一個婚姻和家庭。

活出聖言
 
求聖母和耶穌給我們智慧，幫助身邊有困難的家庭能更穩定、更健康。

 
全心祈禱
 
天主，你對婚姻和家庭的愛深深觸動我，讓我為每個家庭奉獻我的祈禱。阿們。

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1.06（五）得勝世界
主顯節（本日）
若望壹書五5-13
 
聆聽聖言
 
親愛的諸位，誰是得勝世界的呢？不是那信耶穌為天主子的人嗎？這位就是經過水及血而來的耶穌基督，祂不但以水，而且也是以水及血而來的；並且有聖神作證，因為聖神是真理。
原來作證的有三個：就是聖神，水及血，而這三個是一致的。人的證據，我們既然接受，但天主的證據更大，因為天主的證據就是祂為自己的子作證。
那信天主子的，在自己內就懷有這證據；那不信天主的，就是以天主為撒謊者，因為他不信天主為自己的子所作的證。
這證據就是天主將永遠的生命賜給了我們，而這生命是在自己的子內。那有子的，就有生命；那沒有天主子的，就沒有生命。
我給你們這些信天主子名字的人，寫了這些事，是為叫你們知道：你們已獲有永遠的生命。

 
釋經小幫手

「誰是得勝世界的呢？」也許，我們會認爲得勝世界就是那些世界上最有權力、最有力量的人。比如說：股神巴菲特能影響國際股票行情；祖克柏創臉書建社交媒體影響了整個世代人類的互動模式；頂級的藝人、運動員、皇室能過著奢華的生活；還有那些有能力發動戰爭、控制世界資源的領袖，才算得勝世界的人？然而，對基督徒來説，無論這些人在世有多風光，他們的生命和霸氣終究要隨著時間流逝。然而，今天的經文卻告訴我們，「天主將永遠的生命賜給了我們，而這生命是在自己的子內。」我們擁有天主永恆的生命，而耶穌來到世上，就是要教導我們如何把這個永恆的生命發揮出來。對你來説，永恆的生命是什麽？除了指死後和天主共享的福樂以外，耶穌在世的生命也讓我們看到，祂對天主堅定的信心，對門徒無限的包容和希望，還有對人類無私的愛有能力在世世代代的基督徒心中留下永遠的影響。今天雖不是每一個人都能成名，但，每一個人都可以在身邊的人的生命中留下永遠的好印象。爲此，我們必須透過祈禱，熟讀聖言去認識耶穌的思想和行爲，讓祂的價值轉變我們的價值，也讓我們的言行舉止反應出耶穌最乾净無私的愛。這樣，雖然我們在世上沒有名氣，但在身邊的人及天主心中，我們卻擁有永恆的地位！
 
 
品嚐聖言
 
那有子的，就有生命；那沒有天主子的，就沒有生命。

活出聖言
 
你要留下永恆的生命嗎？那就靠著信心，用無私的愛去愛人、去盼望。

全心祈禱
 
主耶穌，感謝你因爲認識到祢，我找到永恆生命、無限的信望愛的根源。 阿們。

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1.05（四）用愛回應
 
若望壹書三11-21
 
聆聽聖言

 
弟兄們，原來你們從起初所聽的訓令就是：我們應彼此相愛；不可像那屬於惡者和殺害自己兄弟的加音。加音究竟為什麼殺了他？因為他自己的行為是邪惡的，而他兄弟的行為是正義的。
弟兄們，如果世界惱恨你們，不必驚奇。我們知道，我們已出死入生了，因為我們愛弟兄們；那不愛的，就存在死亡內。凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；你們也知道：凡殺人的，便沒有永遠的生命存在他內。
我們所以認識了愛，因為那一位為我們捨棄了自己的生命，我們也應當為弟兄們捨棄生命。
誰若有今世的財物，看見自己的弟兄有急難，卻對他關閉自己憐憫的心腸，天主的愛怎能存在他內？
孩子們，我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。在這一點上我們可以認出，我們是出於真理的，並且在祂面前可以安心；縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，祂原知道一切。
可愛的諸位，假使我們的心不責備我們，在天主前便可放心大膽。
 
釋經小幫手

耶穌為門徒們留下一條命令，就是要彼此相愛，還邀請我們去愛我們的仇人，為他們祈禱（參路六27）。在今天的經文中，若望團體繼續把耶穌的教訓傳遞下去。「弟兄們，如果世界惱恨你們，不必驚奇。」這裏，他們表達了一個很簡單的道理，那就是，人在生活中一定會遇到被人厭惡、惱恨的經驗。無論起因是因爲自己的不成熟或他人的不友善，被惱恨的經驗都是不好受的。然而，在這情形下，基督徒被邀請不要用惱恨的方式反擊，因爲「凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；凡殺人的，便沒有永遠的生命存在他內。」其實，雖然被人惱恨不好受，但懷恨在心、無法原諒、渴望報復卻會讓人心裡更痛苦、更沒有平安，不是嗎？這就是少了愛，失去永生的感受！惱恨他人讓我們的靈魂開始枯萎，生命也會失去色彩！耶穌不願意看到我們這樣，因此，祂爲我們立了一個榜樣，爲我們捨棄了生命。「我們所以認識了愛，因為那一位為我們捨棄了自己的生命，我們也應當為弟兄們捨棄生命。」耶穌讓我們看到，即便因不正義而受苦時，我們仍可以選擇愛。愛我們的敵人真不容易，單靠自己的力量是做不到的。但「天主比我們的心大」，只要我們緊緊依靠上主，天主必會給我們足夠的力量和創意去愛。你願意和祂一起嘗試去愛嗎？
 
 
品嚐聖言

 
凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；凡殺人的，便沒有永遠的生命。
 
活出聖言

 
用具體的方式接納及愛一位惱恨你的人，並相信天主會用平安賞報你。
 
全心祈禱

 
天主，祢知道我害怕被傷害，但讓我不要因爲這害怕而拒絕嘗試去愛。阿們。

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1.04（三）生命做見證
 
若望福音一35-42
 
聆聽聖言

 
那時候，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，若翰看見耶穌走過，便注視著祂說：「看，天主的羔羊！」那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。
耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說：「你們找什麼？」
他們回答說：「辣彼！─意即師傅─祢住在那裏？」
祂向他們說：「你們來看看罷！」
他們於是去了，看了祂住的地方；並且那一天就在祂那裡住下了。那時，大約是第十時辰。
西滿伯多祿的哥哥安德肋，就是聽了若翰的話，而跟隨了耶穌的那兩人中的一個，先去找到了自己的弟弟西滿，並向他說：「我們找到了默西亞。」─意即基督。
遂領他到耶穌跟前，耶穌注視他說：「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」─意即伯多祿。
 

釋經小幫手
台灣的教會明顯面臨一個老化、教友年齡世代斷層的危機。因此，教會的領導及各個福傳團體都在思考要辦什麽活動，要執行什麽策略來復興教會。然而，與其想著要用哪些最流行的花招吸引人，讓我們回顧自己的經驗，是什麽吸引我們來到教會的？也許當初，我們的確是透過聖歌、共融活動、慕道班、天主教會提供的服務，或家庭傳下來的信仰等接觸教會。但，會讓我們留下來的，卻是因爲在過程中，我們認識了一些好教友，他們有非凡的愛心和熱忱，讓你看出他們的生命是因爲信仰耶穌而不一樣，因此，讓你也對這個信仰產生興趣。的確，當耶穌在一個人的生命中是重要的時候，他的言語舉止都會不由自主地為耶穌作證，讓他人看到耶穌的影子。就像今天福音的若翰一樣，他成功的把兩位門徒導向耶穌，我想是因爲他自己對耶穌的信心和堅定、對天主的愛很深厚。換句話說，他整個生命都在說著：「看，天主的羔羊！」門徒從他的話語、他的表情可以看出耶穌在他的生命中正面的力量，因此便產生好奇，想親自去認識祂。今天，要復興教會也許並不在於教會内少數人們不斷地想活動、想策略，而是要每個教友更能清楚的反省並用言語舉止表達出耶穌在他們生命中行的善。你今天要如何用生命為耶穌作證呢？
 

 
品嚐聖言
 
若翰看見耶穌走過，便注視著祂說：「看，天主的羔羊！」

 
活出聖言
 
耶穌今天在你生命中行了哪些善？把你的喜悅和感恩分享給一個人吧！


全心祈禱
 
耶穌，我要用我的生命見證祢的愛。請教我把握每一個爲祢福傳的機會。 阿們。

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1.03（二）認識耶穌

若望福音一29-34
 
聆聽聖言
 
那時候，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！這位就是我論祂曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因祂原先我而有。連我也不曾認識祂，但為使祂顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」
若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在祂身上。我也不曾認識祂，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。
我看見了，我便作證：祂就是天主子。」

 
釋經小幫手

你的名字是誰取的？有什麽意義？它是否把你的個性表達出來？你喜歡你的名字嗎？無論我們喜不喜歡自己的名字，無可否認，名字賦予我們個人的身份，也透露我們所屬的文化、家庭背景，並表達家人對我們的期待和祝福。然而，雖人人都有名字，但我敢保證對我們重要的名字一定是我們最疼愛、最在乎的人。比如説，父母去參加兒女的畢業典禮，雖有幾百個畢業生，但每位父母只會期待自己兒女被喊名，上臺領畢業證書的那一刻。同樣，每天也有很多人會呼叫我們的名字，但，在診所被護理師喊名和被自己的愛人或自己最疼愛的孫兒女呼叫，感覺是全然不同的。可見，一個名字對一人是否有意義，也取決於他們之間的關係。今天，天主教會特別紀念耶穌聖名。「耶穌」這個名字我們都很熟悉。它是天使啓示給耶穌父母的名字，原意是指「上主拯救」。我們知道耶穌是誰，但「耶穌」這個名字對我們是否有意義呢？當我們聽到這個名字時，心中是否會浮現你和耶穌多次相遇的美好回憶，還是信仰帶來的壓力和侷限？如果是後者，今天若翰洗者對我們有個邀請，那就是去認識耶穌。他雖然原本不認識耶穌，但卻願意開放對耶穌有好奇心並靠近祂，最後他發現了耶穌真正是誰。你願意更認識耶穌，讓祂在你生命更重要嗎？
 
 
品嚐聖言
 
「看，天主的羔羊…我也不曾認識祂，但… 我看見了，我便作證。
 
活出聖言
 
你對耶穌有疑問嗎？不要害怕去尋找這些疑問的答案。
 
全心祈禱
 
主耶穌，我雖然認識祢，但對祢還不熟悉。我渴望能和祢更親一點。

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1.02（一）自我價值

若望福音一19-28
 
聆聽聖言
 
這是若翰所作的見證：當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裏問他說：「你是誰？」他明明承認，並沒有否認；他明認說：「我不是默西亞。」
他們又問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」
於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己，你說什麼呢？」
他說：「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直上主的道路罷！正如依撒意亞先知所說的。」
被派遣來的有些是法利塞人，他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為什麼施洗呢？」
若翰答覆他們說：「我以水施洗，你們中間站著一位，是你們所不認識的；祂在我以後來，我卻當不起解祂的鞋帶。」
這些事發生於約但河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。

 
釋經小幫手

「你是誰？」，「是默西亞嗎？」，「是厄里亞嗎？」，「是某某先知嗎？」福音中，司祭和肋未人爲了想弄清楚若翰是誰，設法把他和不同人物拉上關係。同樣的，今天，當人們自我介紹時，也常會用關係來介紹自己，如：我爺爺開哪家大公司、我表哥是哪位神父、我是某某醫師的小姑、我兒子是哪間大學的教授等等。也許，除了讓人家容易記得我們，我們也希望憑著這些關係提高自己在他人心中的地位。然而，事實證明，除非我們的生命也有它獨特的内含或亮點，光是和名人扯上關係，並不能增加我們的人身價值。但如果我們能夠找到自己在社會中、在教會中的地位、該發揮的使命，並有意識地活出這個使命，我們才能發現自己能夠在社會上、在天主面前安穩立足，不必去靠關係來定位自己。今天福音中，若翰明明承認，沒有否認自己不是默西亞、厄里亞、或哪位先知。是的，這些人在他的信仰傳統中是重要的，但若翰不爲了得到重視而去依附他們的名氣。相反的，他很肯定天主給他的使命，那個在他還未出世，天使就啓示給他父親的使命，「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直上主的道路罷！」若翰全力活出他的使命，不怕他人的不瞭解，也不渴望他人抬舉，因他知道天主已深深肯定了他是誰。
 
 
品嚐聖言
 
「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直上主的道路罷！」
 
活出聖言
 
你是誰？你能在祈禱中聽到天主告訴你這問題最深的答案嗎？
 
全心祈禱

天主，求祢告訴我我是誰？讓我不要盲目地想模仿別人以獲得價值。 阿們。

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1.01（日）單純的福氣
天主之母節/
世界和平日
路加福音二16-21
 
聆聽聖言

 
那時候，牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。
他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。
瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。
牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。
滿了八天，孩子應受割損，遂給衪起名叫耶穌，這是衪降孕母胎前，由天使所起的。
 
 釋經小幫手
牧人們接到天使跟他們報的喜訊，便急忙來到馬槽，找到了瑪利亞和若瑟，還有剛出世的耶穌。如果你是其中一位牧人，站在馬槽邊，你會特別留意什麽？會有哪些想法和感受呢？你或許能聞到乾草、塵埃、霉味及動物的騷味；會害怕地想到可能在黑暗角落棲息的小動物、小昆蟲。你或許能感受到十二月的涼意，擔心小耶穌是否會著涼，或心疼剛生產的瑪利亞沒機會好好坐月子… 我相信生長在現代舒適環境的我們，雖也會為小耶穌的誕生感到興奮，但難免也會留意馬槽中多處不利於充當產房、嬰兒房的地方。然而，在福音中，牧人們卻給我們傳遞了一種簡單的喜樂。他們看到馬槽中的聖家，便興奮地將天使對他們論小耶穌的事，傳揚開來，也因他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，便光榮讚美天主。可見，牧人沒有停留在這些不完美的細節上，反而選擇把重點放在天主的大能！即便在不完美的條件下，天主子一樣要誕生；即便瑪利亞和若瑟無法給小耶穌物質上的滿足，他們卻把愛和保護給足耶穌。在這新的一年裡，我們難免會遇到不少挑戰。我們可以選擇把焦點放在困難中，又或者，我們可以讓牧人們教導我們選擇用正面的態度面對這些挑戰，並期待在一切事上看到天主新生命的孕育！


 品嚐聖言
 
他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了。

活出聖言

對某件事情做出負面的批評時，盡量也對它做出一個正面的評價。

全心祈禱
 
主，請給我一個單純的心，好讓我更容易在日常發現祢生命的痕跡。 阿們。

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12.31(六)年末的感恩

若望福音一1-18

聆聽聖言
 
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起
初就與天主同在。萬有是藉著祂而造成的;凡受造的，沒有一
樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在
黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。曾有一人，是由天主派遣來
的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉
他而信。他不是那光，袛是為給那光作證。那普照每人的真光
，正在進入這世界;祂已在世界上;世界原是藉祂造成的;但
世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受
祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權
能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉慾，也
不是由男慾，而是由天主生的。於是，聖言成了血肉，寄居在
們中間;我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵
和真理。若翰為祂作證呼喊說:「這就是我所說的:那在我以
後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。」從祂的滿盈中
，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟
傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過
天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述
了。

釋經小幫手
每年的最後一天是最適合回顧整年的經歷。這一年，你的生命 有哪些高峰、低潮，還是多數是平凡的日子。這一年可能有挫 折和成長，有正面的感受，也有負面的想法，有扛起新的責任 、或放下該放下的人事物... 無論如何，如今你能用感恩和交托 的心度過今年的最後一刻，這就意味到你的成長比挫折還要多 ，你的正能量比負的還要強。我們能夠感受到，即便我們遇到 不少黑暗和困難，但今天我們仍然活著，仍然對新的一年有盼 望，就代表有主耶穌的光不停地照耀我們，聖言說:「光在黑 暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。」在年末的今天，這是多麼安 慰人的話啊!多少的後悔和無助、懊惱和無奈，這些黑暗都勝 不過耶穌溫柔的光，多少痛苦都被祂滋養人心的光擁抱著。其 實，主耶穌的光早已在你和我的心深處，但多時被黑暗的陰霾 遮蔽。若我們要讓祂的光能夠在生命中更明亮，我們就得學會 感恩。也許我們平時對自己和別人有諸多要求，因此也更容易 失望。但，學會感恩，我們便學會如何認出早就被給予的恩寵 。今天就讓我們學會感謝自己的身體、體力、手腳，學會對你 長久包容你的人說聲真心的「謝謝」、感謝天主從創世以前愛 了你，等等。當你開始感恩時，你會發現，其實在你生命中， 有好事是值得感恩的，不是嗎?

品嚐聖言
光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。

活出聖言
今天，為你順利走完一年，在這一年内 的每一個成長和改變感謝天主。

全心祈禱
耶穌，感謝祢在這一年内保守我的生命 ，也用祢的光照亮我的前路。 阿們。

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12.30(五)起來

瑪竇福音二13-15，19-25

聆聽聖言
  
賢士們離去後，看，上主的天使托夢顯於若瑟說:「起來，帶
著嬰孩和衪的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你
，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把衪殺掉。」
若瑟便起來，星夜帶了嬰孩和衪的母親，退避到埃及去了。留
在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話
:「我從埃及召回了我的兒子。」
黑落德死後，看，上主的天使在埃及托夢顯於若瑟說:「起來
，帶著孩子和衪的母親，往以色列地去，因為那些謀殺孩子性
命的人死了。」
他便起來，帶著孩子和衪的母親，進了以色列地域;但是一聽
說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王，就害怕到那裏去;夢
中得到了指示後，便退避到加里肋亞境內，去住在一座名叫納
匝肋的城中，如此應驗了先知所說的話:「衪將稱為納匝肋人
。」

釋經小幫手
在這段經文中天主兩度在夢境對若瑟說「起來」，若瑟「便起
來」，按照天主所說的做了。在這過程中，若瑟不一定完全明
白，況且退避到埃及、或再度回到以色列，在當時交通這麼不
發達的情況之下，都是耗時耗力，要面對許多不確定的不安。
然而，若瑟卻展現了極大的信德，忠實的聆聽，逾越了內在的
困惑和不安，照樣做了，因此保護了耶穌和瑪利亞，成就了基
督救贖世人的偉大工程，也成為天主最好的朋友。今天，天主
也會對我們說話，即便不一定是透過夢境。天主會跟我們的「
心」說話，讓我們突然惦記起某一個可能需要被關心的人，告
訴你「起來，去關心他」;祂會跟我們的腦說話，讓我們浮現
「去和某一個人談一談、或是去道歉、去和解」的念頭;祂會
和我們的身體說話，讓我們意識到疲倦，需要放慢甚至停下填
滿生活的腳步;祂也會和我們的靈魂說話，讓我們意識到內在
的空虛，渴望被祂圓滿的愛填滿。當你聽到天主對你的邀請時
，你通常是如何回應呢?是立刻忽略?或是跟天主說等一下、
晚一點，然後就過去了、忘記了?還是會像若瑟一樣「便起來
」照天主的話去做?天主需要你和祂一起合作，實現祂對你及
世人的愛，你願意忠實的聆聽、以信德的行動回應祂的邀請，
成為他最佳夥伴和最好的朋友嗎?

品嚐聖言
默想「天主說起來......他便起來」的內 在動力。

活出聖言
天主邀請你在甚麼事情上「起來，去行 動」呢?忠實的聆聽並踐行。

全心祈禱
大聖若瑟，請你為我們轉求，有如你一 樣的忠實與信德。 阿們。
     

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12.29(四)和你相遇

路加福音二22-35

聆聽聖言
 
若瑟和瑪利亞按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便 帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的 :『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上 所吩咐的，獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒 冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰 ，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主 的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿; 那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行 禮。西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說:「主啊!現在可照 祢的話，放祢的僕人平安去了!因為我親眼看見了祢的救援， 即祢在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明，祢百姓以 色列的榮耀。」祂的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些 話。西默盎祝福了他們，又向衪的母親瑪利亞說:「看，這孩 子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的 記號─至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈─為叫許多人心中的 思念顯露出來。」
 
釋經小幫手
聖母瑪利亞和聖若瑟帶著嬰兒耶穌聖殿獻給天主的這一天，在
東正教會被稱為「相遇之日」。聖家在聖殿裏不但跟天父在聖
殿相遇，也和西默盎相遇，並透過他更認識天主的救世計劃。
也許，穿梭在大城市的人們已經對「相遇」感到陌生了。我們
在人山人海的街上和人擦肩而過，機械式的透過網路互傳訊息
，麻木地在社交媒體追蹤彼此的限動，但卻説不上跟誰有「相
遇」的經驗。然而，天主創造人類並賦予我們群居的特質，科
學家也證明了人類的幸福取決於人際互動和關係的品質。難怪
，當現代的人們讓社群媒體上膚淺的交際以及每天功能性的互
動取代人與人間更深的相遇，越來越多的人開始感到孤獨、缺
乏自信、憂鬱...這不是天主要的。在聖誕節耶穌降生成人，就
是要告訴我們，天主要和我們相遇。我們的天主不滿於坐在天
上的御座，高高在上，只是透過法律或教理顯示自己。祂要親
自降下，取了我們人類的肉軀，和人一起生活，感受人的喜怒
哀樂，好能和人真真實實的相遇。這是聖誕節的奧跡!讓我們
好好默想它，並意識到:因爲耶穌這樣的決定，我們永遠不孤
獨。然而，我們身邊很多人沒有和耶穌相遇，經常體驗無比的
孤獨。這個聖誕期間，讓我們主動和他們分享耶穌的福音，讓
他們和耶穌相遇，體驗祂永久的陪伴。

品嚐聖言
我親眼看見了祢的救援，即祢在萬民之 前早準備好的。

活出聖言
默想聖家和西默盎在聖殿裏相遇的溫暖 ，並在生活中經營相遇的品質。

全心祈禱
天主，請教我在每一個人身上看見祢， 也讓他們透過我能與祢相遇。 阿們。
     

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