臺語《美好時刻》聖言分享

10.19 (三) 真正的寶藏

路加福音十二32-48

聆聽聖言
那時候，耶穌對門徒說:「你們小小的羊群，不要害怕!因為
你們的父喜歡把天國賜給你們。要變賣你們所有的來施捨，為
你們自己備下經久不朽的錢囊，在天上備下取用不盡的寶藏;
那裏盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在那裏
，你們的心也必在那裏。」「要把你們的腰束起，把燈點著;
應當如同那些等候自己的主人，由婚宴回來的人，爲的是主人
來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤著的
那些僕人，是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰，請他
們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若
遇見這樣，那些人纔是有福的。你們應該明白這一點:如果家
主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤】，决不容自己的房屋被
挖穿。你們也應當準備，因爲在你們沒有料想到的時辰，人子
就來了。」

釋經小幫手
你知道你生命的寶藏是什麽嗎?耶穌說:「你們的寶藏在那裏
，你們的心也必在那裏」。若你能夠回答以下的問題，你生命
的寶藏便被揭曉了:「是什麽給我們動力在每天的早晨醒來、
努力工作、促使我們度過生活中的挑戰呢?」也許今天你會發
現，你的寶藏是你長期以來的夢想、你愛的人、金錢、成功、
社會地位、甚至是你的面子。我們緊緊抓住這些寶藏，因爲我
們相信它們可以讓我們有一個有價值、有意義、有光彩的生活
。然而，無論這些寶藏有多好，經驗告訴我們，它們是短暫且
可以耗盡的:錢會用完、快樂的感覺會過去、甚至我們愛的人
總有一天會離開我們。我們必須面對人生中不斷的失去，除了
失落和心痛，我們還有其它希望嗎?今天，耶穌知道我們的心
對永恆的幸福的渴望，因此祂想賜給我們更大、更深、更經久
不朽的寶藏—也就是祂的天國。祂要我們體會，在天國裏，我
們緊抓住的寶藏只不過像過眼雲煙。然而，爲什麽很多人仍然
抓著「讓我先賺夠錢，等我老了再去尋找天主」的想法呢?今
天耶穌也提醒我們 「主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，
是有福的。」不要再說要等年紀大、退休後、或等到我們真正
體驗到世俗寶藏的不足而深感痛苦時，才開始尋求天上的寶藏
，因爲到時候，可能就太晚了!

品嚐聖言
默想天主渴望我們都能過一個有福的生 活。

活出聖言
在忙碌的今天，我如何選擇經久不朽的 寶藏?

全心祈禱
感謝天主賜給我們天國，請幫助我們抓 住這真正的寶藏。阿們。 

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10.18 (二) 散發主的平安

路加福音十1-9

聆聽聖言
那時候，耶穌另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂
前面，到祂自己將要去的各城各地去。
祂對他們說:「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人
，派遣工人來，收割祂的莊稼。
你們去罷!看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。
你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋;路上也不要向人
請安。
不論進了那一家，先說:「願這一家平安!」
那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上;否則，仍
歸於你們。
你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的
工資;你們不可從這一家挪到那一家。
不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃
什麼。
要醫治城中的病人，並給他們說:天主的國已經臨近你們了。

釋經小幫手
今天是聖史路加的慶日。路加是聖保祿的徒弟，未曾親眼看過
耶穌，但卻在皈依基督以後，決定用文字，透過訪問見過耶穌
的基督徒，包括宗徒，紀錄耶穌的行跡。在今日福音中，路加
寫道:「主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前
面，到祂自己將要去的各城各地去」。路加透過寫福音福傳，
因爲他相信這是基督派遣他去為祂開路的方式。只要他願意被
派遣，他可以用天主賜給他的天賦和專長去為耶穌開路，準備
人心，好讓基督能親自來與那人相遇。今天，我們願意被耶穌
派遣嗎?或更好的是，耶穌希望我們先祂到哪裏去為祂開路呢
?是到你的家、你的堂區、你的工作崗位、你的朋友圈嗎?耶
穌明説我們在這路上會遇到各種挑戰，也會感受到害怕，如同
羊在狼群中。但神奇的是，耶穌說我們什麼都不用帶，意思是
，祂會供應一切，我們不需要擔心憂慮。耶穌希望我們帶著一
顆平安的心去傳祂的福音。平安來自不尋求自己的利益，來自
願意慷慨掏空自己，堅信主會百倍賞報。平安來自不在乎別人
怎麼說，甚至不評估自己做得好不好，只是純粹付出，想讓人
們認識最善良的耶穌。充滿平安的心會幫助我們與他人真心、
開放地來往。也許他人也會因爲我們所散發的平安而渴望認識
耶穌。

品嚐聖言
不論進了那一家，先說:「願這一家平 安!」默想耶穌的平安因此傳出。

活出聖言
你身邊有誰是缺乏平安的?今天讓耶穌 透過你把平安賜給他們。

全心祈禱
主耶穌，請祢幫我和祢的平安連結，也把祢的平安給予需要的人!阿們。

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10.17 (一) 錢不夠用

路加福音十二13-21

聆聽聖言
人群中有一個人向耶穌說:「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷!」
耶穌對他說:「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢?」
遂對他們說:「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然
富裕，他的生命並不在於他的資產。」
耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富人，他的田地出產豐
富。
他心裏想道:我可怎麼辦呢?因為我已經沒有地方收藏我的物
產。
他遂說:我要這樣做:我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在
那裏藏一切榖類及財物。
以後，我要對我的靈魂說:靈魂哪!你存有大量的財物，足夠
多年之用，你休息罷!吃喝宴樂罷!
天主卻給他說:糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂，你所備置
的，將歸誰呢?
那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」

釋經小幫手
福音中有人來找耶穌，請祂幫他分家。這個人或許認爲他的兄 弟分家的安排不公平，所以請耶穌按祂認爲公平的方式為他們 主持公道。這人也是我們每一個人的寫照。很多時候，當我們 付出卻沒有獲得所期望的結果、或同樣都在付出而他人好像比 我們獲得更多時，我們的心理就會不平衡。我們想要他人有的 ，我們不想輸給他人，我們甚至也要求天主給我們他人有的福 分!然而今天耶穌卻對我們說:「你們要謹慎，躲避一切貪婪 ，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」特別 在錢財方面，耶穌要我們反省，當我們抱怨生活對我們不公平 、錢不夠多時，是我們的需要真的沒有被滿足、還是我們雖然 已經有很多，卻貪得無厭，想要更多?就像福音中的富人，他 土地出產豐富，照理來説，他的需要已經被滿足，不需要擔憂 要如何囤積穀糧。他可以以感恩的心好好享受天主的恩賜，也 大方把多餘的出產分享給有需要的人。然而，他卻覺得自己的 財富不夠，決定繼續囤積財產。有智者說:「愛錢的，錢不能 使他滿足」(訓五9)。有異於其它消費品，人對金錢的欲望 是無止盡的。耶穌勸我們不要跌入金錢的陷阱，卻要學習知足 和感恩。今天，停下腳步吧!數算天主賜予你的各種恩典。你 會發現，自己其實已經擁有太多了。

品嚐聖言
你們要謹慎，躲避一切貪婪，一個人的 生命並不在於他的資產。

活出聖言
你今天爲自己囤積的財富，有哪些是多餘的，應該拿出來和窮人分享的?

全心祈禱
主，我不想把安全感建立在財富上。請教我慷慨用祢給的財富造福他人。 阿們。

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11.13（六）天主的正義

路加福音十八1-8

聆聽聖言

那時候，十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山
上去了。
他們一看見祂，就朝拜了祂，雖然有人還心中疑惑。
耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我，所
以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗
，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一
起，直到今世的終結。」

釋經小幫手
今天是普世傳教節，教宗方濟各在2022年世界傳教節文告中 指出不僅是教會有傳福的使命，每位基督徒也被召叫成為基督 的見證人。教宗強調傳福音不是一個人的工作，而是在「與教 會團體的共融中」實踐。耶穌在今天的福音正是邀請祂的門徒 成為祂的見證人—「你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖 神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」耶 穌這些話也是對我們每一位基督徒說的。那麼我們如何成為基 督福音的見證人呢?如何將祂在我們生命中的所作所為宣揚、 分享給身旁的人和不認識的人，使更多的人能夠認識祂、聽到 救恩的福音?這時，教宗聖保祿六世《在新世界中傳福音》勸 諭能給我們一個方向: 首要的宣傳福音方法是真正基督生活 的見證......現在的人寧願聽信見證，而不願聽信宣講人 」(41)。換句話說，基督徒的生活見證非常的重要。想想如果 我們每天望彌撒、領聖體、念經文，但出了教堂後卻變成另一 個人—崇拜金錢偶像、對人充滿偏見抱怨，那麼我們傳的福音 肯定沒什麼效用，反而成為反見證，讓人更不信基督。因此， 傳福音必須從我們每天的生活開始，在言行舉止、對他人的態 度、幫助、關懷、鼓勵中、在或大或小的事上致力將福音活出 來，如此才能成為基督最佳的見證人。

品嚐聖言
默想耶穌看著你，邀請你去使萬民成 為祂的門徒。

活出聖言
在每天做的事情上，不管大還是小， 都懷著基督愛的福音去做。

全心祈禱
耶穌，請祢教我在生活中、言行舉止 中都能夠活出福音的精神。阿們。 

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10.15 (六) 選擇生命

路加福音十二8-12

聆聽聖言
我告訴你們:凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者
前承認他;在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認
。
凡出言干犯人子的，尚可獲得赦免;但是，褻瀆聖神的人，決
不能獲得赦免。
當人押送你們到會堂，到長官及有權柄的人面前時，你們不要
思慮怎樣申辯，或說什麼話，因為在那個時刻，聖神必要教給
你們應說的話。」

釋經小幫手
你可曾想過，有什麽罪是天主不會寬恕的?在今天的福音中， 我們聽到「在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認 ......褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免」，但我們也聽說天主的 仁慈和耶穌的救恩是無限制的?這兩個信仰真理我們該如何結 合呢?這時教會的教導可以幫助我們了解耶穌的用意:「天主 的仁慈固然無限無量，但誰若故意拒絕天主的仁慈，不願悔改 ，就是不接受罪過的寬恕和聖神所提供的救援。這樣的固執頑 強能夠導致死不悔改，永遠喪亡」(天主教教理1864)。也就是 說，天主早已賜我們祂的愛與憐憫及祂的法律，但是當我們明 明清楚明白祂的法律，卻又故意犯罪、同意犯罪，而且犯極嚴 重的罪，那麼這些罪過就是褻瀆聖神，不能獲得赦免(1857- 1858)。看到這裏，我們會發現，不是天主不願意寬恕罪人， 而是當罪人的心太硬，硬到不願意接受天主的救恩、不願意悔 改時，即便是天主也無法强迫他接受救恩。今天的經文也提到 教我們説話的聖神，這聖神就住在我們内心，是我們的良心。 祂不但教導我們在判官面前如何為自己、為爭議辯解，更教導 我們克制自己的私慾偏情，如嫉妒、憤怒、憎恨、貪婪、報復 ......等等。今天讓我們試著按照天主的話去生活，選擇打開心 門，讓聖言、聖神帶領我們的思言行爲，避免邪惡與誘惑，活 出天主兒女真正自由的生命。

品嚐聖言
默想天主看到人類故意犯罪、傷害他人 、褻瀆聖神，心中的難過及悲傷。

活出聖言
熟悉教會對於罪的教導，在生活中選擇 天主的生命，活出天主的愛。

全心祈禱
天主，我渴望活在祢的愛與憐憫中，求 祢幫助我遠離罪惡的誘惑。阿們。 

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10.14 (五) 對我說話

路加福音十二1-7

聆聽聖言
那時候，有成千累萬的群眾集合攏來，竟至互相踐踏。耶穌開
始先對自己的門徒說:「你們要謹防法利塞人的酵母，即他們的虛偽。
但是，沒有遮掩的事，將來不被揭露的;也沒有隱藏的事，將
來不被知道的。因此，你們在暗處所說的，將來必要在明處被
人聽見;在內室附耳所說的，將來必要在屋頂上張揚出來。
我告訴你們做我朋友的人們:你們不要害怕那些殺害肉身，而
後不能更有所為的人。我要指給你們，誰是你們所應害怕的:
你們應當害怕殺了以後，有權柄把人投入地獄的那一位;的確
，我告訴你們:應當害怕這一位!
五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前，他們中沒有一隻
被遺忘的。就是你們的頭髮，也一一被數過;你們不要害怕!
你們比許多麻雀尊貴多了。」

釋經小幫手
你認識耶穌嗎?你渴望聽到耶穌對你説話嗎?還是你一直不懂
如何聆聽耶穌，但卻特別羡慕那些能聽懂耶穌對他們說話的人
?難道耶穌只會對某些人説話嗎?在今天的福音中，我們可以
觀察到耶穌針對不同的人及他們的狀況說話。首先是對親近祂
的門徒，耶穌要他們成為真誠、內外一致的人，不需要遮遮掩
掩，因為在暗處所說所做的，最後一定會被知道。然後耶穌對
做祂朋友的人們說話，強調身為祂朋友所需要的勇氣，因為當
耶穌的朋友會遇到挑戰，遇到「殺害肉身的人」，但是耶穌邀
請人們不要害怕，因為天主才是最有權柄的一位。耶穌用比喻
來說明天主一定會幫助祂的朋友，因為祂連麻雀都不會忘，連
我們幾根頭髮都知道。從今天的福音來看，耶穌會根據我們遇
到的狀況與我們說話，不管我們是懷疑心很重、內外不一致的
法利賽人、充滿好奇心的群眾、遠遠觀看的陌生人、把耶穌當
作是朋友的人們、或是與耶穌有親密關係的門徒們，祂都會根
據我們目前遇到的狀況對我們親自說話。因此，我們可以在生
活中嘗試跟祂對話。不論生活中遇到任何狀況，是困難或成功
，讓我們先去找耶穌，把自己遇到的狀況分享給祂，並問祂
:「耶穌，祢想對我說什麼呢?」然後仔細聆聽耶穌在我們内
心對我們每個人做出的回應及邀請。

品嚐聖言
默想耶穌看著成千成萬、互相推擠的人 ，準備對每一個人說話。

活出聖言
在今天的一天中，當遇到不同狀況時，問耶穌:祢想要告訴我什麼呢?

全心祈禱
主耶穌，謝謝祢親自渴望對我說話，我也渴望聆聽祢對我的回應。阿們。

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10.13 (四) 分不開的聖三

厄弗所人書一1，3-10

聆聽聖言
因天主的旨意，做耶穌基督宗徒的保祿，致書給那些【在厄弗
所的】聖徒和信仰基督耶穌的人。
願恩寵與平安，由我們的父天主和主耶穌基督，賜與你們!
願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!祂在天上，在基督內
，以各種屬神的祝福，祝福了我們，因為祂於創世以前，在基
督內已揀選了我們，為使我們在祂面前，成為聖潔無瑕疵的;
又由於愛，按照自己旨意的決定，預定了我們藉著耶穌基督獲
得義子的名分，而歸於祂，為頌揚祂恩寵的光榮，這恩寵是祂
在自己的愛子內賜與我們的;我們就是全憑天主豐厚的恩寵
在祂的愛子內，藉祂愛子的血，獲得了救贖，罪過的赦免。
的確，天主豐厚地把這恩寵傾注在我們身上，賜與我們各種智
慧和明達，為使我們知道，祂旨意的奧祕，是全照祂在愛子內
所定的計畫;就是依照祂的措施，當時期一滿，就使天上和地
上的萬有，總歸於基督元首。

釋經小幫手
保祿正在羅馬被監禁，卻藉由熱忱的文字告訴處在厄弗所的眾
信友這個真理—耶穌是主，一切恩寵來自天主，並藉由耶穌賞
賜給我們。保祿用文字表達他對天主的祈禱，也是透過這些祈
禱文，我們清楚的看到保祿對天主聖三的認識。保祿一而再的
強調天主藉由耶穌賞給我們祝福，祂們是一起合作、完成救世
工程的。他祈禱:「願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!
祂在天上，在基督內，以各種屬神的祝福，祝福了我們」、「
祂於創世以前，在基督內已揀選了我們」、「這恩寵是祂在自
己的愛子內賜與我們的」、「全憑天主豐厚的恩寵，在祂的愛
子內，藉祂愛子的血，獲得了救贖」、「全照祂在愛子內所定
的計畫」。換句話說，天父、耶穌及常以智慧面貌出現的聖神
是緊密、分不開的，祂們是一起將恩寵賞賜給我們的。然而，
我們在信仰中常會覺得跟某一位關係比較緊密、某一位比較疏
離，這可能跟我們的背景有關。比方說，如果我們的父親不苟
言笑、嚴厲待人、要求甚多，那麼我們可能也把這印象投射在
天主身上，覺得天主比較像嚴苛的老闆，耶穌比較親切。為了
幫助我們的信仰生活，讓我們在今天的祈禱中，好好檢視自己
與每一位的關係，並請求天主聖三賞賜我們恩寵更加地認識祂
們、愛祂們。

品嚐聖言
默想天父、耶穌、聖神充滿渴望地將 恩寵與平安賜給每一位信友。

活出聖言
在祈禱中試著發現你與聖三的關係， 並嘗試親近比較疏離的那一位。

全心祈禱
天主聖三，祈求祢們賜給我恩寵，讓 我更認識祢們的好、祢們的愛。 阿們。

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10.12 (三) 私慾與十字架

迦拉達人書五18-25

聆聽聖言
弟兄們:如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。
本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶
像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨
、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我
以前勸戒過你們，如今再說一次:做這種事的人，決不能承受
天主的國。
然而聖神的效果卻是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和
、忠信、柔和、節制:關於這樣的事，並沒有法律禁止。
凡是屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上
了。
如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。

釋經小幫手
今天聖保祿爲我們列出本性私欲作爲的清單。讓我們在清單上
的每一個項目停頓片刻，並問問自己，哪一項是我目前正在面
對的誘惑?對於這些常常絆倒我們的誘惑，我們的表現是否不
一致?比如説:我們明明知道看色情網站不好，但卻無法自拔
;我們渴望家庭和睦，但卻容易被家人的行爲激怒，引起爭吵
;我們知道酗酒和沉迷手機沒有意義，卻總會以壓力大的理由
放縱自己。有時候我們想改過，但慣性的力量卻讓我們一再的
跌倒，讓我們充滿挫折，甚至放棄可以擺脫這些誘惑的希望。
然而，今天聖保祿不要我們活在羞愧和自責中。相反的，他要
我們記得，雖然我們的肉身軟弱，但是我們可以學習因聖神生
活。聖神的果實是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、
忠信、柔和、節制，裏面沒有提到羞愧和自責。這代表羞愧和
自責不是來自聖神。但若我們有這些感受，我們可以將它們帶
到天主面前，投靠祂的仁慈。經文中提到我們將肉身同邪情和
私慾釘在十字架上。今天，聖神沒有要斥責我們，但祂要我們
花點時間注視十字架上的耶穌，意識到我們的私慾是有後果的
。十字架上的耶穌因我們的私慾被釘，但祂卻從來沒有停止過
疼愛和憐憫我們。祂今天再次用祂的愛鼓勵我們和誘惑奮戰，
讓我們也不要放棄自己。

品嚐聖言
凡是屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪 情和私慾釘在十字架上了。

活出聖言
多花時間和耶穌相處，好讓我們每次被 誘惑絆倒時，能更勇敢地站起來。

全心祈禱
主耶穌，祢因爲愛我而承擔了很多痛苦 ，讓我因爲愛祢而努力避開誘惑。 阿們。

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10.11 (二) 仇恨的軛

迦拉達人書五1-6

聆聽聖言
弟兄們:基督解救了我們，是為使我們獲得自由;所以你們要
站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。
請注意，我保祿告訴你們:若你們還願意受割損，基督對你們
就沒有什麼益處。我再向任何自願受割損的人聲明:他有遵守
全部法律的義務。你們這些靠法律尋求成義的人，是與基督斷
絕了關係，由恩寵上跌了下來。
至於我們，我們卻是依賴聖神，由於信德，懷著能成義的希望
，因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛
德行事的信德，才算什麼。

釋經小幫手
「基督解救了我們，是為使我們獲得自由;所以你們要站穩，
不可再讓奴隸的軛束縛住你們。」對保祿來説，基督徒既然相
信了耶穌，那麽就要學會放下許多外在的標準、堅持或期待，
因爲它們雖然聽起來很合理，但卻像「軛」一樣會束縛我們，
讓我們無法自由。今天，讓我們試著反省，我們生活中有那些
緊抓不放的「軛」，讓我們生活很痛苦?其中一個我們最愛抓
住的「軛」就是仇恨。人很容易記仇，若有人傷害或冒犯了我
們，即便事情已過了很久，我們仍然放不下，對對方充滿仇恨
。我們除了不願意原諒，更不願意跨出一步去尋求和解。我們
一直計較，認爲既然是他人的錯，那麽他人就應該先來道歉。
有時候，仇恨讓我們用邪惡的方式，如冷暴力或在背後說閑話
的方式來懲罰他人。我們不喜歡自己這些行爲，但我們卻無法
控制自己，因爲我們覺得只有當傷害我們的人得到相稱的懲罰
，我們才能放下。然而，事實不是這樣的，因爲仇恨是沒有底
線的，只能讓我們愈陷愈深，讓我們絕望。今天，讓我們醒悟
，不要再用仇恨束縛自己了。基督已經解救了我們，也已經給
了我們所需要的一切愛和醫治。來自基督的平安才是我們真正
和平和自由的希望，而不是報復。你願意放下這仇恨的「軛」
嗎?

品嚐聖言
「你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛 住你們。」

活出聖言
若你還不能面對或原諒傷害你的人，就 先在祈禱中允許耶穌愛他吧!

全心祈禱
耶穌，原諒他人很困難，但請祢教導我 這樣做，並得到祢的平安。阿們。 

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10.10 (一) 善用自由

迦拉達人書四22-24，26~31， 五1

聆聽聖言
弟兄們:法律曾記載說:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女， 一個生於自由的婦人。那生於婢女的，是按常例而生的;但那 生於自由婦人的，卻是因恩許而生的。這都含有寓意:那兩個 婦人是代表兩個盟約:一是出於西乃山，生子為奴，那即是哈 加爾─西乃山是在阿剌伯─這哈加爾相當於現在的耶路撒冷， 因為耶路撒冷與她的子女同為奴隸;然而那屬於天上的耶路撒 冷卻是自由的，她就是我們的母親:誠如經上記載說:『不生 育的石女，喜樂罷!未經產痛的女人，歡呼高唱罷!因為被棄 者的子女比有夫者的子女還多。』弟兄們!你們像依撒格一樣 ，是恩許的子女。但是，先前那按常例而生的怎樣迫害了那按 神恩而生的，如今還是這樣。然而經上說了什麼?『你將婢女 和她的兒子趕走，因為婢女的兒子不能與自由婦人的兒子，一 同承受家業。』所以，弟兄們，我們不是婢女的子女，而是自 由婦人的子女。基督解救了我們，是為使我們獲得自由;所以 你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。

釋經小幫手
你怎麽瞭解「基督解救了我們，是為使我們獲得自由」這句話
呢?現在人强調自由就是身而為人的基本權利。在法律上，人
的自由不是絕對的，在行使自己自由權利的同時，亦要尊重他
人的權利，否則便是放任的行為。但隨著人權意識提高，越來
越多人拒絕對自由的合理限制。試問，你在生活中對哪些事生
有叛逆或排斥的心態，覺得它限制了你的自由，阻止你發揮自
己?這些經驗讓你内在湧出什麽樣的情緒:是生氣、沮喪、厭
惡或無奈?今天，不妨問問耶穌，我們的叛逆或排斥是祂要的
嗎?我們所要爭取的自由，會讓我們更豁達，還是它只是放任
的行爲，辜負耶穌為我們爭取的救恩?的確，有時候我們會把
救恩和自由錯誤理解成能自己做主、不依靠別人、不需要被別
人控制、想做什麼就做什麼、不被任何人事物束縛......等。因
此，當我們被病痛纏身，行動不便時、當我們有義務必須完成
，被迫犧牲個人的計劃時、當我們得服從長上接受自己不認同
的決定時，我們似乎就失去了自由和救恩。但耶穌十字架上的
救恩卻告訴我們—真正的自由不在於外在不被限制，而是內在
的自由。在十字架上，耶穌沒有外在的自由，但祂的美善寬仁
卻不被惡劣的環境綁架，反而繼續選擇愛、原諒、抱有希望，
而這才是真正最偉大的自由。

品嚐聖言
基督解救了我們，是為使我們獲得自由 ;你不可再讓奴隸的軛束縛住你。

活出聖言
若耶穌已給我自由，我選擇做的事是否 讓自己和他人的生命變得更好?

全心祈禱
耶穌，請幫助我不要辜負祢爲我付出的 犧牲，選擇善用我的自由。阿們。 

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