臺語《美好時刻》聖言分享

10.01（二）為所愛的奉獻
里修.聖師德蘭修女
依撒意亞六六10-14
瑪十八1-4
 
 
聆聽聖言
 
凡愛慕耶路撒冷的，你們都應同她一起快樂，因她而歡喜！凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂！
如此你們能從她那安慰的懷裏吃奶而得飽飫，你們能從她那豐滿的乳房吸乳而得快樂。
因為上主這樣說：看！我要在她身上廣賜和平，有如河流一般；我要賜給她萬國的財寶，好似氾濫的江河；她的乳兒將被抱在懷中，放在膝上搖擺。
就如人怎樣受母親的撫慰，我也要怎樣撫慰你們，你們必要在耶路撒冷享受安慰。
你們見到這種情形，你們的心必要歡樂，你們的骨骸必要如青草一般的茂盛；那時，上主的手將顯示於他的僕人，他的憤恨必加於他的敵人。

釋經小幫手
有時看到我們所愛的人受苦比自己經歷痛苦更難受？比如說：當父母眼睜睜的看到自己的孩子走上歧途、沉迷於摧毀身體和精神的事物、陷入困境、生病或憂鬱，但卻無法拯救他們、讓他們回頭時，父母心中的煎熬是多麽大的啊！有時，我們心中牽掛的不是一個人，而是一個複雜的問題或狀況，使人倍感無助。比如說：近代社會家庭和弱勢兒少的問題、政府的低效、窮人的痛苦、獨居老人和殘疾人士的心酸、還有世界各地不斷爆發的暴力、戰爭傷害無辜的人……等等。當我們一而再的聽聞這些問題，我們不禁問自己：世界怎麽了？我們人類社會還有未來嗎？也為我們的下一代感到擔憂。面對這些問題，也許我們感到沮喪、無助，因此很多時候選擇麻木自己，假裝不在乎。我們不敢去關愛，因為我們沒有答案，我們不能給這些痛苦的人一個確切的希望和答案。然而，今天依撒意亞邀請我們不要麻木自己，而要勇敢的去愛，並接受我們愛時可能出現的痛苦—「凡愛慕耶路撒冷的，你們都應同她一起快樂，因她而歡喜！凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂！」這是因為有愛就會有希望。即便我們不知道如何解決問題，我們可以祈禱，將我們無法承受的一切交到天主大能的手中。天主承諾安慰他的人民，但我們是否願意成為祂的肢體，把祂的愛表現出來呢？

品嚐聖言
凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂！

活出聖言
當我們為自己所關心的人事物憂心時，就特別為這意向做祈禱和補贖吧！



全心祈禱
天主，為了我所愛的人、所關心的事，我願多祈禱，勤做補贖。阿們。

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9.30（一）耶穌的身教
聖師業樂司鐸
路加福音九46-50
弟後三14-17
 
 
聆聽聖言
 
那時候，門徒們心中起了一個思想：誰是他們中最大的？
耶穌看透了他們的心思，就領來一個小孩子，叫他立在自己身邊，對他們說：「誰若為了我的名字收留這個小孩子，就是收留我。誰若收留我，就是收留那派遣我來的；因為在你們眾人中最小的，這人纔是最大的。」
若望說：「老師，我們曾看見一個人，因你的名字驅魔，就禁止了他，因為他不與我們同夥。」
耶穌卻向他說：「不要禁止！因為誰不反對你們，就是傾向你們。」

釋經小幫手
在今天的福音中，我們看到耶穌耐心且有方法地培育他的門徒。耶穌試圖向他們灌輸福音的價值。然而，福音價值和世界的價值全然不同，以至於門徒們難以理解並接受。比方說：當門徒抱著世界的價值爭論誰是最大的時，耶穌是否感到沮喪，因為他的門徒被世俗的價值觀影響太深，無法很快地改變，因而感到氣餒，或不再對他們抱有更大的希望？不是的。耶穌繼續耐心且有方法地帶領他們。耶穌只是親切地接待一個小孩，以簡單的方式讓門徒意識到，即便是一個小孩，也是有尊嚴的。一個人的尊嚴不取決於他是最大或最小的、聰明與否、是否做出很大的貢獻等，而是因為他是按天主的肖像所造。當人人都爭著要成為最大的時候，耶穌也自願選擇做最小的，為門徒洗腳，也願意和最小、最弱勢、最邊緣的人——如：病人、罪人、外邦人——來往。也許，耶穌的舉動讓門徒們回顧，耶穌揀選他們並不是因為他們最大，而是在他們誰都還不是的時候就召喚了他們，那麼現在何必爭大小呢？耶穌不責備門徒，也不一直說教，但我想門徒卻在祂的一舉一動中，感受到強烈的說服力，讓門徒的心被吸引。耶穌一而再地帶領他們，因為祂相信他們總有一天會明白祂所教的，並活出來。門徒們也因此能感受到祂對他們的愛，進而潛移默化，更加肖似祂。

品嚐聖言
他們心中起了一個思想：誰是他們中最大的。耶穌就領來一個小孩子



活出聖言
反省：你的兒女、學生、下屬在你身上感受到的是愛和希望，還是壓力呢？

全心祈禱
耶穌，謝謝祢用祢的生命中的每一個動作，帶領我們活出福音的價值。阿們。

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9.29（日）選擇的標準
常年期第廿六主日
馬爾谷福音九38-43,45,47-48
戶十一25-29；雅五1-6
 
 
聆聽聖言
 
那時候，若望向耶穌說：「師傅！我們見過一個人，他因祢的名字驅魔，我們禁止了他，因為他不跟從我們。」
耶穌說：「不要禁止他，因為沒有任何人，以我的名字行了奇跡，就會立即誹謗我的，因為誰不反對我們，就是傾向我們。
誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他決不會失掉他的賞報。
誰若使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，套在他的脖子上，投在海裏，為他更好。
倘若你的手使你跌倒，砍掉它！倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！倘若你的眼使你跌倒，剜出它來！你一隻眼進入天主的國，比有兩隻眼被投入地獄裏更好，那裏的蟲子不死，火也不滅。」

釋經小幫手
當你需要做任何決定的時候，你會採取什麼方式呢？是憑著個人的喜好和利益做決定嗎？還是以投票的方式，少數服從多數？或是選擇最沒有阻力、最不麻煩的方案？在這一切中，你可曾考量過天主的意思呢？祂的標準又會是什麼呢？在今天的福音中，我們看耶穌最愛的門徒若望禁止他人驅魔，因為他們不和他們同派，然後才去告訴耶穌。我們是否也是這樣，經常遇到事情便先行動了，然後才去反省，或甚至連反省都沒有。也許，就因為這樣衝動的行為，人與人之間產生很多不必要的衝突和誤會。也許，我們應該學會先在祈禱中問過耶穌該如何去處理，然後按耶穌的指示去回應。這樣我們就可以避免意氣用事，也給耶穌一個機會用祂的標準、祂的真理光照那件事，用福音價值引導我們做最好的選擇，最利於生命、促進團結共融的選擇。耶穌做事最重要的標準無非就是愛和生命。「誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他絕不會失掉他的賞報。」對祂來說，出於愛的舉動，無論大小都是有價值的。如果愛催促你去做一件事，那麼，不要猶豫、不要吝嗇，天主一定會因為你忠實於這個愛的邀請而賞報你。相反地，如果你的所行所為缺乏愛，傷害了身邊的人，或為身邊的人立下壞榜樣、反福音的榜樣，誤導了身邊的人，那麼天主也會嚴厲制止我們，因為祂不忍心讓祂的孩子淪落一個。

品嚐聖言
倘若你的手使你跌倒，砍掉它！倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！



活出聖言
向天主和信任的人坦誠你的癮癖，不要讓它奪走你和身邊的人的生命。

全心祈禱
謝謝耶穌祢提醒我，我的選擇有很大的影響力。請教我一定要選擇愛。

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9.28（六）拒絕被蒙蔽
 
路加福音九43-45
訓十一9-十二8
 
 
聆聽聖言
 
那時候，當眾人驚奇耶穌所作的一切時，衪向自己的門徒說：「你們應謹記這些話：人子將要被交於人手中。」
但他們不明瞭這話，這話為他們還是蒙蔽著，不叫他們了解；他們又怕問衪這話的意思。


釋經小幫手
福音中，我們聽到眾人都驚奇耶穌所作的一切。可見，耶穌越來越有名氣，越來越有影響力。如果你是其中一位門徒，你肯定會覺得很威風、很光榮，不是嗎？然而， 當耶穌轉身向他們宣告祂即將面對的屈辱和背叛時，他的門徒卻無法理解。福音告訴我們：「這話為他們還是蒙蔽著」，或許他們正沉浸在光芒中，潛意識地拒絕這種可能性。的確，背叛、死亡、失敗都是讓人不舒服的話題，很多人會選擇回避它們。福音中，我們看到門徒們有一個典型的動作。他們不瞭解，卻又害怕詢問祂話的意思。他們害怕詢問，但不知道，不提到並不代表事情就不會發生。耶穌不願意過著對嚴酷的生活現實視而不見的生活。祂不斷地呼籲門徒走出舒適圈、走出自己理想卻不實際的幻想，接受生活中必須要面對的苦難。你是否相信，當我們大方地面對心中感到不舒服、有些畏懼的事情時，我們或許才會發現其實它並沒有那麼恐怖，面對它我們仍然有某些主導權？有時候，試圖表達我們的恐懼和抗拒已經是我們自主權的運作了。比如說，我們可以決定要以什麼樣的心態去面對自己的恐懼和抗拒。在今天，讓我們也聽到耶穌邀請我們，無論我們有什麼疑問、困惑、不解，不要害怕在祈禱中詢問祂。不要讓我們的害羞、害怕做錯、害怕被批評、害怕被人看到自己的不明白等，妨礙我們直接坦誠地去詢問耶穌。

品嚐聖言
這話為他們還是蒙蔽著，不叫他們了解；他們又怕問衪這話的意思。



活出聖言
當你有任何不明白時，勇敢舉手提問，給自己機會被教導、解釋。

全心祈禱
耶穌，當我的心眼被蒙蔽時，請祢光照我，讓我能夠跟隨祢。

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9.27（五）你們說我是誰
聖文生司鐸
路加福音九18-22
訓三1-11
 
 
聆聽聖言
 
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同衪在一起。衪問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」
衪問他們說：「但你們說我是誰呢？」
伯多祿回答說：「天主的受傅者。」
但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」


釋經小幫手
福音中，耶穌問門徒兩個問題：「眾人說我是誰？」和「你們說我是誰？」上過慕道班的教友大致上都能回答第一道問題。這答案可以很正式：耶穌是天主也是人、是天主子、是降生成人的救主等。這些答案也可以在天主教要理內找到。但，若我們要更進一步地成為耶穌的門徒，必須能回答祂的第二個問題：「你們說我是誰？」。在這裡，耶穌要聽的不是課本上的答案，而是我們個人在生命中和祂相遇相處以後，從心底發出的回應。這個答案很個人化，因為每個人和耶穌的關係都是獨一無二的。也許你從某位長輩身上第一次看到耶穌並體驗到祂的愛，那你會回答耶穌就是愛你的父親、母親、良師。也許你在生命最低落的時刻體驗到耶穌的救恩，讓你重拾希望、得到安慰，那耶穌就像你的護盾、你的安慰者。也許有些秘密你只能在祈禱中向耶穌傾訴，那耶穌便是你最知心的朋友。也許耶穌在你生命中顯了奇蹟醫治了你，祂就是你的萬能醫生。讓我們今天好好回顧，耶穌到底在我們生命中什麼時候強烈地出現、碰觸了我們，好讓我們能夠告訴祂，祂對我們來說是誰。這樣的回顧很重要，因為我們對耶穌的愛和信德就是透過這樣一次又一次的回顧祂對我們的好而增強的。假設你還沒有和耶穌有親密接觸，回答不了這個答案，也不要擔心。今天就求祂給你一個經驗，讓你更認識祂吧。

品嚐聖言
衪問他們說：「但你們說我是誰呢？」
伯多祿回答說：「天主的受傅者。」



活出聖言
和一個人分享你和耶穌相遇相處的經驗，並發掘對你來說耶穌是誰。

全心祈禱
耶穌，我愛祢，祢對我來說是多麼重要！ 感謝祢成為我生活的一部分。

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9.26（四）更大的圖景
聖高邁及聖達勉訓導
訓道篇一2-11
路九7-9
 
 
聆聽聖言
 
 
虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？一代過去，一代又來，大地仍然常在。太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升。風吹向南，又轉向北，旋轉不息，循環周行。江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。
萬事皆辛勞，無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不盡。往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下決無新事。若有人指著某事說：「看，這是新事。」豈不知在我們以前早就有過。
只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。

釋經小幫手
有時候我們會有控制狂的傾向：我們計劃自己的人生，投資了時間、金錢、才華、感情，就要求事情一定要按我們的計劃成就。因為控制慾強，我們會因為努力了卻沒有得到而大大的受到打擊、感到懊惱、覺得世界和天主都不公平。因為控制慾強，遇到問題時，我們更不能放下、擔心別人誤會、在意別人的眼光…若你是這樣的人，就讓訓道者教我們用另外一個角度看我們的問題吧！「虛而又虛，萬事皆虛。」與其把我們自己的努力、付出、問題放大，訓道者教我們看看大自然、看看歷史。「一代過去，一代又來，大地仍然常在。太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升……」和千千萬萬年的大自然相比，人的歲數又算得了什麼？和宏偉的大地江河相比，短暫的成敗又算什麼呢？我們費盡心思，想控制自己的遭遇、命運、形象，實際上，正如我們無法命令大自然能按照我們的心意而運轉，我們也無法決定命運一定要按我們的心意，不是嗎？「只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。」人生短暫，你眼前的不如意，它們也會很快就過去。也許下個星期、或是明年已經沒有人會記得它了，你又何苦耿耿於懷呢？所以，與其天天花那麼多精力在擔憂、糾結、放不下，不如讓我們學習信靠天主。天主創造大自然，也支撐了它；同樣的，我們的生活也支撐在天主手中！

品嚐聖言
虛而又虛，萬事皆虛。一代過去，一代又來，大地仍然常在。

活出聖言
當我們陷入焦慮時，祈求天主賜給我們退一步靜觀更大的現實的恩典。

全心祈禱
天主，我知道我的生命掌握在祢萬能的手中，因此我再也不必太過焦慮。

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9.25（三）求兩件事
 
箴言三十5-9
路九1-6
 
 
聆聽聖言
 
 
天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於祂的人，祂必要作其護盾。
對祂所說的話，不可加添什麼；免得祂指責你，證明你在說謊。
上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。

釋經小幫手
今天我們聽到一位智者的祈禱：「上主，我求祢兩件事……」如果你只能向上主祈求兩件事，你會祈求什麼呢？也許平時我們會向上主祈求各種我們想要的、認為自己需要的、或自己應得的事，如：成功、愛情、事業、財富、或各樣新鮮經驗。當我們只能向天主祈求兩件事時，我們就會開始深思在生命中什麼是最重要的，在所有想要的事情中，開始分辨哪些只能帶給我們短暫的快樂，可以被捨棄？哪些會影響我們長遠的祝福，甚至涉及我們的永生，一定要保住。有智慧的人會祈求什麼呢？經文中，我們看到智者祈求天主：「在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。」首先，我們注意到智者對真理的渴望：他想遠離虛偽和欺詐，過一個正直的生活。你是否也渴望擁有這樣的恩寵，不用每天包裝自己，只為了讓人家多喜歡你一點，不用提心吊膽，害怕別人發現自己的軟弱，更不需要用欺詐的手段勝過別人？智者也祈求每天有足夠的食糧，不多不少，因為他認識自己的軟弱——富貴容易讓他驕傲，貧賤容易讓他苦澀，而這兩個態度都不能帶給他快樂。智者祈求天主幫忙他避免誘惑。你呢，你會祈求天主幫忙你避開那些誘惑，好能進入天國呢？

品嚐聖言
上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我。

活出聖言
真誠面對自己，在生活中做些決定，捨棄不必要的東西，守護寶貴的事物。

全心祈禱
天主，感謝祢教導我分辨的標準，因為我知道我不能什麼都要，什麼都擁有。

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9.24（二）遵行天主的話
 
路加福音八19-21
箴廿一1~13
 
 
聆聽聖言
 
 
那時候，耶穌的母親和兄弟到衪這裏來了，因為人多，不能與衪相會。
有人告訴衪說：「祢的母親和祢的兄弟站在外邊，願意見祢。」
衪卻回答他們說：
「聽了天主的話而實行的，纔是我的母親和兄弟。」


釋經小幫手
耶穌對你的生命有影響力嗎？祂的話對你重要嗎？很多時候我們稱自己是基督徒，也知道不少有關祂的道理，但這些都不足以讓我們成為好基督徒，因為耶穌不是一個道理、一個理想、一個理論。祂是一個活生生的天主，渴望和我們每一個人相遇並親密相處的天主。在福音中，耶穌用人間最親密的家庭關係來表達祂和真正好基督徒之間的關係。耶穌說：「聽了天主的話而實行的，纔是我的母親和兄弟。」當我們和家人關係親密時，我們什麼都可以和他們分享——不只是吃的、用的，還有更深的夢想、理想、秘密、希望、恐懼。當遇到困難、失敗或感到迷惑時，我們也可以依靠家人的安慰、幫助和鼓勵。家人長時間的親密相處讓他們之間產生獨特的默契和共鳴，分享的是同樣一個價值觀，也為同樣一個理想奮鬥。同樣，好基督徒是耶穌的家人，也分享耶穌的夢想、理想、價值觀，關心耶穌所關心的事，並願意幫忙耶穌完成祂的理想。你知道耶穌的價值觀是什麼嗎？你是否讓祂告訴你祂的夢想是什麼呢？如果你覺得自己離耶穌很遠，聽不懂祂的話，就從今天開始每天花點時間看聖經，默想耶穌的生命和言行舉止，特別留意耶穌如何在日常生活中培育祂的門徒。耶穌會親自透過聖言教導我們，向我們灌輸天國的價值觀，好讓我們能在世上締造天國。你願意聆聽祂、遵行祂的話嗎？

品嚐聖言
「聽了天主的話而實行的，纔是我的母親和兄弟。」

活出聖言
讀經以後，決心以一個具體的行動活出聖言，鍛煉自己服從耶穌的話。

全心祈禱
耶穌，我相信若我每天忠實的實踐祢的話，我們的關係也會漸漸親近。

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9.23（一）日行一善
聖五傷碧岳司鐸
箴言三27-34
路八16-18
 
 
聆聽聖言
 
 
我兒，你應保持明智和慎重，不要讓她們離開你的視線：二者應是你心靈的生命，是你頸項的華飾；這樣，你走路必感安全，你的腳不致絆倒。
你若坐下，必無所恐懼；你若躺下，必睡得甘甜。
你決不怕驟然而來的恐怖，也不怕惡人突然而至的摧殘，因為上主將要護佑你，使你的腳遠離陷阱。
你若有能力作到，不要拒絕向有求於你的人行善；如果你能即刻作到，不要對你的近人說：「去！明天再來，我纔給你。」
幾時你的近人安心與你居住，你不應暗算他。
若他人沒有加害你，你不應與他無端爭辯。
不要羨慕強暴的人，更不要選擇他的任何行徑，因為上主厭惡乖戾的人，摯愛正直的人。
上主詛咒惡人的住宅，祝福義人的寓所。
上主嘲弄好愚弄的人，卻寵愛謙卑的人。


釋經小幫手
「我的孩子：你若有能力作到，不要拒絕向有求於你的人行善！」天主聖神經常會透過別人和環境給我們服務他人的機會。有些服務對我們來說不難，如：順便幫助親友完成一些簡單的事。有些服務卻需要我們付出很多，如：長期照顧年邁病弱的父母、當選某個團體的領導、負責教會團體的某個大工程或大計劃、長期陪伴身邊較弱勢或有特殊需求的人們。這時候，你會如何回應天主聖神的邀請呢？很多人會考慮自己的能力、時間、心情、再決定能不能、或願不願意承擔。可是，你知道嗎？如果我們一開始就以人的標準來決定自己的付出，我們往往會被卡在：「我不會」、「我沒有能力」、「我沒有時間」、「我沒有經驗」、「我不喜歡」、「還有別人比我更好」等。但，如果我們願意用信仰的眼光看待這事，我們的態度就可以不一樣。你相信天主從來不會邀請我們做超乎我們能力的事情嗎（參格前十13）？祂邀請我們是因為祂不但相信你有能力勝任，也相信你有行善的愛心。舊約的每一位偉大先知在被天主揀選的當下，都認為自己不配！但，當他們勇敢承擔使命時，天主就提供他們所需要的能力。天主相信你，就像祂相信祂揀選的每一位先知。你是否願意慷慨回應天主的邀請，讓祂帶領你發掘你許多潛在的能力，它們造福他人？
 

品嚐聖言
你若有能力作到，不要拒絕向有求於你的人行善。

活出聖言
日行一善，不止是舉手之勞的善事，也包括那些可以挑戰自己舒適圈的事。

全心祈禱
天主，我期待每天慷慨行一善，讓我周遭能多一點溫暖、多一點愛！

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9.22（日）心中的判官
常年期第廿五主日
馬爾谷福音九30-37
智二12~20;雅三16-四3
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌和門徒們起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。因為那時他教訓他的門徒，給他們說：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。」門徒卻不明白這些話，又害怕詢問祂。
他們來到葛法翁，進到家裏，耶穌問他們說：「你們在路上爭論了什麼？」他們都默不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。
耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」
遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。」

釋經小幫手
福音中我們看到門徒非常人性化的一面。他們不明白耶穌的話：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活」，卻害怕詢問他。這害怕或許出於耶穌的話不符合他們的期待，或許他們擔心透露自己的軟弱，擔心耶穌嫌棄責怪他。當我們讀經時、看不懂經文的涵義時，我們是否也會隱藏自己的困惑，不敢提問？後來門徒們在路上互相爭論被耶穌詢問時，他們又不敢跟耶穌坦誠。難道在他們心中耶穌是嚴厲的判官，隨時評價他們？這樣的運作是你熟悉的嗎?你會擔心自己腦袋所想的、外在所說和所做的不符合耶穌的教導，會成為不合格的基督徒嗎？今天，讓我們意識到，或許我們心中原來已經住了一個嚴厲的判官，用一套標準在要求、檢視評價自己。例如：我要懂很多我才夠好；我要很會做事我才是……；作為基督徒我就應該……等等。我們將這判官的形象投射到耶穌身上，以為這是耶穌對我們的期待和要求。然而四部福音讓我們看到的耶穌是仁慈的。祂從不評價人，也從不將任何標準放在任何人身上。祂的訓誨是出於愛而不是出於評價。就如今天的福音，耶穌指正門徒是因為祂明白爭最大的過程會陷於誘惑，在算計爭奪中會遠離天主所賜的平安，於是教導他們「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個。」耶穌的教導都是為了我們好，你願意以最真實的自己面對祂嗎？ 

品嚐聖言
「門徒卻不明白這些話，又害怕詢問他。」

活出聖言
在今天的祈禱中省察投射在耶穌身上的判官形象 ，覺察反應出哪些部分的我。

全心祈禱
仁慈待我的耶穌，求祢引導我以祢的慈悲更加溫柔的對待自己。

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