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10.21(一)恩寵來自主
厄弗所人書二1-10
路十二13-21
聆聽聖言
弟兄們:你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的;那時你們生活在過犯罪惡中,跟隨這世界的風氣,順從空中權能的首領,即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。就連我們從前也都在這樣環境中生活過,放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事,且生來就是易怒之子,和別人一樣。
然而富於慈悲的天主,因著祂愛我們的大愛,竟在我們因過犯死了的時候,使我們同基督一起生活─可見你們得救,是由於恩寵─且使我們同祂一起復活,在基督耶穌內使我們和祂一同坐在天上,為將自己無限豐富的恩寵,即祂在基督耶穌內,對我們所懷有的慈惠,顯示給未來的世代。
因為你們得救是由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,而是天主的恩惠;不是出於功行,免得有人自誇。原來我們是祂的化工,是在基督耶穌內受造的,為行天主所預備的各種善工,叫我們在這些善工中度日。
釋經小幫手
保祿指責當時厄弗所人,說他們「跟隨這世界的風氣,.......,放縱肉身的私慾,照肉身和心意所喜好的行事…」這些也是現代人的問題。很多人都認為成功就是從小就要和別人競爭,考好成績,讀明星學校,畢業後要找賺得多的工作,能滿足更多的物質享受。對他們來說,其他人都是競爭對手,因此甚至會忽略親情和友情而冷漠度日。然而,這樣的生活是我們真心想要的嗎?還是我們已經像個奴隸,說不出誰強迫我們這樣做,卻又不能停下、重整自己的人生方向或選擇,選擇過一種真正有意義的生活。你渴望從這樣盲目競爭的生活得到救贖嗎?保祿提醒我們「因為你們得救是由於恩寵,藉著信德,所以得救並不是出於你們自己,而是天主的恩惠」。今天,讓我們意識到,即便我們很迷茫,天主其實已經在我們身上注入恩寵還有祂對我們生命的計畫。若我們發掘這一切,我們便能活出真正獨特且有意義的生命。今天我們可以學會數算自己已經擁有的,來自天主的恩寵,而不是去那些別人擁有,你也想要追求的恩寵。這樣,我們可以練習去看到天主對我們的愛、學習信賴和順服祂對我們的計畫。當我們可以這麽做的時候,我們也能有胸懷,去欣賞他人的恩寵,並祝福天主在他人身上的計畫。換言之,只要信賴愛我們的主就不會活在永遠和人競爭的恐懼中,而能感受到天主的愛和人與人之間的溫暖。
品嚐聖言
因為你們得救不是出於你們自己,而是天主的恩惠。
活出聖言
經常數算自己已經擁有的,都是來自天主的恩寵,以培養感恩惜福的心。
全心祈禱
主,求祢賜給我恩寵,讓我感受到祢的愛,學會信賴祢進而愛人。
10.20(日)宣報福音
普世傳教節
常年期第廿九主日
瑪竇福音廿八16-20
依六十1-6;宗一3-8
聆聽聖言
十一個門徒就往加里肋亞,到耶穌給他們所指定的山上去了。
他們一看見祂,就朝拜了祂,雖然有人還心中疑惑。
耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,
所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。
看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」
釋經小幫手
今天我們歡慶普世傳教節,教會在這一天提醒我們福傳的重要性。福音中,耶穌說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」這句話是對每一個人說的。身為基督徒,我們都被召喚去傳福音,福傳是我們的權利也是我們的責任。也許,對一般教友來說,這是一個很新的想法。他們習慣性認為福傳是神父、修女、修士和傳教員的領域,而一般教友和非教友只有被福傳的分。何況,聽到「福傳」這兩個字,一般教友會感到害怕,因為他們看到自己很多的不夠——不夠認識聖經、口才不夠好、不會帶青年、不會辦活動等。但我們不要忘了,耶穌的門徒們也都沒有神學背景、口才不一定很好、也不一定喜歡小孩(他們曾經阻止人們帶小孩來到耶穌跟前)。他們中有漁夫、稅吏,性格有些暴躁、有些膽小、有些多疑……他們不完美,但他們有個共通點,就是他們都遇見了耶穌,而耶穌改變了他們的生命。他們認出耶穌因為愛他們,為他們捨棄了性命,之後並再次復活,恢復了他們的希望。因此,只要我們也有和耶穌相遇的經驗、經歷過耶穌如何改變我們的生命,只要我們真實的體悟到耶穌對我們的愛,把我們從罪惡和迷失中帶到光明和生命,那麼我們就有資格用我們的生命傳揚基督救贖與愛的福音了!
品嚐聖言
天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,
活出聖言
走出一步關心身邊心情低落的人,並和他分享耶穌曾經也如何帶給你希望。
全心祈禱
耶穌,祢的福音值得被宣揚。讓我以基督徒的身分為傲,慷慨分享祢的福音。
10.19(六)更加認識主
聖宜善.饒格司鐸等殉道
厄弗所人書一15-23
路十二8-12
聆聽聖言
弟兄們:我一聽見你們對主耶穌的信德和對眾聖徒的愛德,便不斷為你們感謝天主,在我的祈禱中紀念你們,為使我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父,把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂;並光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望,在聖徒中祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;祂對我們虔信的人,所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。
正如祂已將這德能施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天上坐在自己右邊,超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上;
又將萬有置於祂的腳下,使祂在教會內作至上的元首,這教會就是基督的身體,就是在一切內充滿一切者的圓滿。
釋經小幫手
今天,我們聽到聖保祿為當時的厄弗所基督徒,也為我們祈禱。他並沒有求我們身體健康、工作會順利,而是求天主賜給我們「智慧和啟示……被光照的眼目」,好讓我們能認識天主,也認識被召所帶來的豐厚光榮。許多時候,我們忙著追隨許多事情,越追越眼花,卻沒有發現,遇到耶穌才是這一生最美好的祝福。有祂在,我們跟天靠得很近;在聖體中的祂,讓我們看到光榮的天際有多麼簡單、親切、多麼吸引我;在聖言中的祂,輕聲細語,每天都有話對我說,永不冷漠;在教會團體中的祂,讓我有可見的姐妹弟兄,即便有時我們之間會有衝突,但這也讓我們學習去愛,讓信仰變得真實。與祂相遇有多幸運啊!然而,很多人當了多年的基督徒卻還沒發現天主是多麽的靠近,每天都在支撐著我們的生命。因此,碰到生活壓力、苦難或挑戰,我們容易感到孤獨、無助、喪志、絕望。我們以為我們必須自己面對這一切、靠自己的能力找資源、解決一切問題。然而,聖保祿要提醒我們,基督的寵召帶來希望,祂要給我們的嗣業也是豐厚的。這希望和嗣業與死亡和失去沒有衝突,就如經文中保祿提到,耶穌是經過死亡和復活後面,才在天上被光榮的。然而,我們需要很大的信德去相信、去放下自己的執著、把一切讓我們擔憂的事情交託在天主手中。但若我們想要這份信德,我們可以向天主求,相信祂也必應允。
品嚐聖言
願主耶穌基督光照你們心靈的眼目,為叫你們認清祂的寵召有什麼希望。
活出聖言
今天你遇到哪些讓你慌張焦慮的事情嗎?先呼求耶穌,讓祂賜你智慧面對。
全心祈禱
耶穌,求祢讓我更認識祢,好能更體會信仰的力量和珍貴。
10.18(五)為耶穌宣傳
聖史路加
路加福音十1-9
弟後四10-17
聆聽聖言
那時候,耶穌另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在祂前面,到祂自己將要去的各城各地去。
祂對他們說:
「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割祂的莊稼。
你們去罷!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。
你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。不論進了那一家,先說:『願這一家平安!』那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。
你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家挪到那一家。
不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並給他們說:『天主的國已經臨近你們了。』
釋經小幫手
今天,我們慶祝聖史路加的瞻禮。在福音中,路加記錄耶穌是一個有遠見的福傳者,因為祂讓門徒們分享祂的使命,好讓福傳工作能有最大的使徒效應。耶穌派遣門徒兩個兩個地在祂前面,到祂自己將要去的各城各地去。或許祂想讓門徒先為祂做宣傳,準備好眾人對耶穌的期待,讓祂稍後來的時候,他們會更期待聆聽祂的教誨。這讓我們反省,我們是否為耶穌做了好的宣傳呢?生活在基督信仰為少數的社會,我們的言行是否能讓他人對耶穌、我們的天主有好感、有興趣想要多認識祂呢?還是我們雖然是基督徒,但生活卻沒有改變,依然和其他非基督徒完全沒有區別?今天,我們的生活應該秉持怎樣的價值觀或態度,才能讓別人知道我們屬於耶穌?在福音中,我們看到,即使耶穌的要求很高,祂也是仁慈的,祂要求門徒不要多帶銀錢或衣物,為了確保人們是被基督徒的本質,而非所擁有的身外物吸引。 耶穌深知門徒的使命艱鉅,所以祂告訴門徒—「如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。」如果門徒的善意沒有被接受,他們也不要太煩惱而失去自己的平安,因為他們的平安來自於遵行耶穌的旨意,而非使命的成功。今天,如果我們一直覺得在家福傳很困難,請不要放棄,因為天主沒有要求我們成功,祂只要求我們去嘗試。對祂來說,這就夠了!
品嚐聖言
那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。
活出聖言
這幾天,嘗試克服你的害羞、尷尬或膽怯,和一個人分享耶穌對你的好。
全心祈禱
耶穌,能夠認識祢真是福氣,願我也能夠帶領更多人來認識祢。阿們。
10.17(四)白白的救贖
安底約.聖納爵主教殉道
厄弗所人書一1;3~10
路十一47-54
聆聽聖言
因天主的旨意,做耶穌基督宗徒的保祿,致書給那些【在厄弗所的】聖徒和信仰基督耶穌的人。
願恩寵與平安,由我們的父天主和主耶穌基督,賜與你們!
願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!祂在天上,在基督內,以各種屬神的祝福,祝福了我們,因為祂於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在祂面前,成為聖潔無瑕疵的;
又由於愛,按照自己旨意的決定,預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分,而歸於祂,為頌揚祂恩寵的光榮,這恩寵是祂在自己的愛子內賜與我們的;我們就是全憑天主豐厚的恩寵,在祂的愛子內,藉祂愛子的血,獲得了救贖,罪過的赦免。
的確,天主豐厚地把這恩寵傾注在我們身上,賜與我們各種智慧和明達,為使我們知道,祂旨意的奧祕,是全照祂在愛子內所定的計畫;就是依照祂的措施,當時期一滿,就使天上和地上的萬有,總歸於基督元首。
釋經小幫手
「我們就是全憑天主豐厚的恩寵,在祂的愛子內,藉祂愛子的血,獲得了救贖,罪過的赦免。」今天,讓我們默想這句話。也許,許多人不認為自己是罪人,需要被救贖、寬恕。我們普遍都是好人,從不亂傷害他人。在生活中我們努力工作、遵守法律並盡量不惹麻煩。即使我們無意中傷害了某些人或犯了錯,我們也都有盡力彌補,不是嗎?其實不一定。今天,聖保祿不斷提醒我們,我們需要救恩,我們有罪需要被赦免,因為他完全知道我們經常對自己的罪是盲目。他自己就是一個法利塞人,非常肯定自己的正義,一直緊緊遵守法律的每一個細節,對天主的事業如此熱心,以至於他到處迫害基督徒,甚至殺了他們。保祿當時並不認為那些是罪,直到基督在大馬士革路上顯現給他,並揭露在他迫害基督徒時,他其實一直在傷害基督本身。你能想像保祿當時的錯愕、以及那因為無法逆轉歷史的懊悔嗎?然而,就在那時候,他經歷了天主白白的救恩,透過阿納尼雅的覆手,接受了洗禮,也重新獲得視力。保祿知道自己是多麼不配,卻因為基督的寶血,得到了寬恕,還有重新開始的機會。今天,讓我們請求聖神除去我們的盲目,讓我們看到在我們庸俗的生活中,我們的冷漠、自我中心、消費主義等生活形式,已經傷害他人、社會和世界。願我們祈求天主寬恕的恩典,透過耶穌的寶血,洗清我們的罪。
品嚐聖言
我們就是全憑天主豐厚的恩寵,在祂的愛子內,藉祂愛子的血,獲得了救贖。
活出聖言
意識到我們每一個動作和選擇,如果不是在建立天國,或許就是在破壞它。
全心祈禱
耶穌基督,感謝祢救贖了我。請祢讓我也願意為祢的天國付出和犧牲。阿們。
10.16(三)聖神中生活
聖德維修女
迦拉達人書五18-25
路十一42-46
聆聽聖言
弟兄們:如果你們隨聖神的引導,就不在法律權下。
本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂,以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們,如今再說一次:做這種事的人,決不能承受天主的國。
然而聖神的效果卻是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制:關於這樣的事,並沒有法律禁止。
凡是屬於耶穌基督的人,已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。
如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行事。
釋經小幫手
「弟兄們:如果你們隨聖神的引導,就不在法律權下。」聖保祿的這些話提醒我們耶穌在福音中所說的:「我來不是為廢除法律,而是為成全」(瑪五17)。保祿沒有否認律法的需要。 他自己曾勸戒過迦拉達基督徒,人容易陷入本性私慾,如:淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、兇殺、醉酒、宴樂等。以上哪一些讓你感到害羞、慚愧?也許,你對這些誘惑仍有警覺性。但如果你不認為清單上某些習慣是缺陷,只把它看為是一些人的性格、甚至是優勢(如一個富有競爭力的人,在職場上才會快速成功),那今天保祿也要警告我們,如果這些「習慣」傷害了自己和別人,破壞人與人之間健康的關係,那麽,這不是天主喜悅的,如果我們堅持下去,我們就會發現自己與天國隔絕了。然而,保羅並不希望我們偏執地遵守每一條律法。 他的秘訣是要遵循聖神的指引而生活。當基督徒真正想要愛耶穌時,他可以用基督的眼睛看到,也能夠理解基督的思維,因為基督會和他們分享祂的愛,就是聖神本身。透過與聖神的聯繫,基督徒自然而然地能夠活出仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制的生活。這生活不被法律約束,因為它比僅活在法律下更成全、更能表達出人真正的、來自天主的尊嚴,反映出基督完全的美善。
品嚐聖言
如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行事。
活出聖言
不要為了害怕被批評或指責而選擇做任何事情,而是要為了愛耶穌而作。
全心祈禱
耶穌,我愛祢。請祢派遣祢的聖神來帶領我們,活出祢所鍾悅的生活。阿們。
10.15(二)內心的純潔
亞維拉.聖師大德蘭貞女
路加福音十一37-41
羅八22-27
聆聽聖言
耶穌正說話的時候,有一個法利塞人請他到自己家中用飯,耶穌進去便入了席。那個法利塞人一看見,就怪異耶穌飯前不先洗手。
但主對他說:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪!那造外面的,不是也造了裏面嗎?只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。」
釋經小幫手
今天,若有人有能力看透你的所有心思,你會讓他把你的心思都揭露嗎?我想,多數人會感到害怕、尷尬、害羞,不想讓他這麼做,因為很多時候,我們心中都藏了很多見不得人、動機不純的思想,不是嗎?很多時候,我們只想向他人表現自己最優秀、光彩的一面,因為我們要維持某些形象,不想被看不起,或不想他人看到我們的不好。比如說:我們拼命把書念好,做事追求完美,工作爭取被看見等,豈不是為了讓別人能夠肯定我們,尊敬我們嗎?然而,當人想透過外表來判斷自己的價值和能力,天主卻更在乎我們內心純真的動機。「你們不要注意他的容貌和他高大的身材,我拒絕要他,因為天主的看法與人不同:人看外貌,上主却看人心。」撒上十六7。福音中,耶穌直接看透法利塞人的內心:愛面子,怕被人瞧不起,充滿貪婪和邪惡。過度強調清洗杯子和盤子的外部只不過是來掩蓋他們的心虛,那虛假、不純潔的心。耶穌不忍心看法利塞人活在虛假中,因此向他提出建議——如果真的要潔淨,他可以向窮人慷慨解囊,對有需要的人施捨自己的寶貴時間。漸漸的,天主也會透過這些實際的愛德轉化他,成為一個更踏實,内外一致的人。今天讓我們也請求聖師大德蘭貞女為我們代禱,讓我們勇敢面對自己內心不一致的地方,藉著天主的恩寵,做一個內外結合的人。
品嚐聖言
只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。
活出聖言
你今天可以如何幫助一個有需要的人,透過實行愛德淨化自己的內心。
全心祈禱
主耶穌,請賜給我一顆純潔慷慨的心,讓我更能為你的愛做見證。阿們。
10.14(一)信仰的徵兆
聖嘉禮一世教宗殉道
路加福音十一29-32
迦四22~五1
聆聽聖言
群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:
「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。
南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的!尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!」
釋經小幫手
今天我們看到耶穌很嚴厲地說話,在講道一開始便劈頭就說:「這一世代是一邪惡的世代」。我們相信耶穌的譴責一定是為了人的好處著想,絕不是為了貶低人的自尊。祂深深愛著每一個人,甚至愛那些不想悔改的罪人。愛之深責之切,是因為祂不想看到任何人因罪惡而喪失自己的靈魂。身為耶穌的朋友,你能否體諒祂的心聲呢?耶穌說:「除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆」。其實耶穌不是心硬,不想給人恩惠,而是想告訴那些心硬、不相信祂就是天主子的人:祂本身就是活生生的見證,只要專注尋求祂的道路、遵循祂的教導生活,人就會獲得真正的幸福。但很多時候我們的心是窄的、硬的、不信的,常常還是想靠自己的力量向外尋求許多知識、追求人生的智慧,或渴求名利地位及刺激享受,以為擁有這些就能獲得真正的幸福。然而耶穌今天親自告訴我們,祂的智慧比撒羅滿還大,因祂本身就是智慧;祂比約納先知還大,因祂就是天主子,祂比任何先知都清楚天主的旨意。而天主的旨意是要人在生命終結前就能獲得最大的幸福。今天,若你仍然覺得相信自己比相信天主還要多,就至少讓我們祈求耶穌,在我們生命中遇到重大困難的時候,或在我們最成功但仍然感到心中空虛時,一定要讓我們想起祂,開始呼喚祂。也許只有在遇到自己能力的極限時,我們才有恩寵體驗信仰的奧秘。
品嚐聖言
看,這裡有一位大於撒羅滿的!看,這裡有一位大於約納的!
活出聖言
今天嘗試問問自己:我每天渴求的是什麼?我認為靈魂最大的幸福是什麼?
全心祈禱
主,祢就是智慧和真理,求祢使我認識靈魂真正的益處是什麼,並渴慕祢。
10.13(日)世俗的依戀
常年期第廿八主日
馬爾谷福音十17-30
希四12-13;谷十17-30
聆聽聖言
那時候,耶穌正要起程時,跑來了一個人,跪在祂面前,問祂說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」耶穌對他說:「你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」他回答耶穌說:「師傅!這一切我從小就都遵守了。」耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來,背著十字架,跟隨我!」因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。耶穌周圍一看,就對自己的門徒說:「那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!」門徒就都驚奇祂這句話。耶穌又對他們說:「孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」他們就更加驚奇,彼此說:「這樣,誰還能得救?」耶穌注視他們說:「在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都是可能的。」伯多祿開口對祂說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了禰。」耶穌回答說:「我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地, 沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地─連迫害也在內,並在來世獲得永生的。」
釋經小幫手
按照聖依納爵靈修,人生的第一原則和基礎是:「人受造的目的,是為讚美、崇敬、事奉我們的主天主,因而拯救自己的靈魂。世界上的一切都是為人而造的,為幫助他追求他所以受造的目的。結論是對於取用世物,常該看自己受造的目的;它們能夠幫助多少,便取用多少;能夠妨礙多少,便放棄多少……」因為天主是人的最終目標,而受造物即便再美好、再動人,也只不過是達到目標的工具、方法,我們不該對它們有不恰當的依戀。今天耶穌在福音中告訴我們這些容易讓人依戀的東西:房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,不單是物質上的東西,也包括更難捨棄的關係、感情、和自我。試反省,曾幾何時你的生活被一個嗜好主導?被一個潮流牽動?曾幾何時你的情緒被一段感情主導、被仇恨牽引,讓你無法自在的生活?曾幾何時你死守著自己的計畫、願望、夢想不放,即便它已明顯在損害你身邊的人、甚至你自己?被受造物奴役,我們失去自由、失去自己。這時候,讓我們祈求恩寵歸回人生的第一原則和基礎,求天主再次用祂的愛征服我的心,然我們有力量從奴役我們的受造物中重獲自由。耶穌沒有要我們厭惡受造物,但卻要辨明什麼是目標,什麼是方法,而願意為了祂,為了福音捨棄其它受造物。你做得到嗎?
品嚐聖言
駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。
活出聖言
反省你每天花最多時間在什麼事上?它是否讓你靠近或遠離天主?
全心祈禱
耶穌,請祢吸引我,別讓我身心靈依戀那些無法帶來永恆的幸福的事物。
10.12(六)從仰慕到追隨
路加福音十一27-28
迦三22-29
聆聽聖言
耶穌正向群眾說話的時候,人群中,有一個婦人高聲向祂說:
「懷過禰的胎,及禰所吮吸過的乳房,是有福的!」
耶穌卻說:「可是那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」
釋經小幫手
天主會偏心嗎?祂會特別眷顧某些人,卻吝於把祂的恩寵賜給其它的人嗎?有時候我們會羨慕那些在事業、家庭上特別有成就的人,在靈修、服侍方面特別有恩寵的人。有時候我們看到別人的「命」比自己好,甚至也有點小嫉妒。今天福音中的婦女對耶穌說:「懷過禰的胎,及禰所吮吸過的乳房,是有福的!」也許,她們心中也在默默的羨慕、嫉妒瑪利亞,因為她的兒子多麼好、多麼有智慧、多麼成功,多麼讓人仰慕。但是,今天耶穌卻強調:「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」。換句話說:耶穌要把婦女們的態度從羨慕和崇拜轉向服從和跟隨。的確,瑪利亞是耶穌的母親,這恩寵是獨特的,沒有其他人擁有。但她真正的福氣,首先是來自聽從了天主的話,而讓聖言在她身上降生成人。這樣的福氣,人人都可以擁有。只要願意聽從祂的話,再讓聖言成為我們的血肉,在生活中活出來。的確,耶穌從未召叫人來仰慕祂;祂召叫的是那些願意追隨祂的門徒。也許我們會問,仰慕者和追隨者的區別在哪裡呢?仰慕者可以和耶穌保持一個距離。他們雖然仰慕耶穌,喜歡談論耶穌的厲害,但耶穌卻無法在他們的生命中,做出任何要求。相反的,追隨者就是耶穌的門徒、祂的學生。他們靠近耶穌,聽耶穌的教導,效法耶穌的榜樣,內化耶穌的精神,讓他們肖似他們的師傅。
品嚐聖言
可是那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!
活出聖言
聽從耶穌的話而遵行的人,生命一定會有改變。別人能看出你生命的改變嗎?
全心祈禱
耶穌,若我只有仰慕祢而不跟隨祢,請教訓我,讓我能認真看待我的跟隨。
From the publisher's feed
《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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