臺語《美好時刻》聖言分享

10.31（四）活出愛
 
厄弗所人書六10-20
路十三31-35
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們！你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。要穿上天主的全副武裝，為能抵抗魔鬼的陰謀，因為我們戰鬥不是對抗血和肉，而是對抗率領者，對抗掌權者，對抗這黑暗世界的霸主，對抗天界裏邪惡的鬼神。
為此，你們應拿起天主的全副武裝，為使你們在邪惡的日子能夠抵得住，並在獲得全勝之後，仍屹立不動。所以要站穩！
用真理作帶，束起你們的腰，穿上正義作甲，以和平的福音作準備走路的鞋，穿在腳上；此外，還要拿起信德作盾牌，使你們能以此撲滅惡者的一切火箭；並戴上救恩當盔，拿著聖神作利劍，即天主的話，時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我在開口的時候，賜我能說相稱的話，能放心大膽地傳揚福音的奧祕─為這福音我竟作了帶鎖鍊的使者─使我能放心大膽，照我應該宣講的去宣講。

釋經小幫手
今天聖保祿宗徒重覆了七遍「抵抗」、「對抗」，一般人聽到這個詞可能就退避三舍，因為抵抗又花力氣也花精神，似乎隨波逐流還比較容易。但真的是這樣嗎？我們看到歷代許多殉道者因抵抗邪惡勢力、維護真理受到許多折磨，甚至失去性命，但他們所傾流的鮮血變成一顆顆「教會的種子」。而今天許多人也因為堅持做對的事情而受到他人的迫害，比如不去貪汙、不投機取巧、說實話、做見證等。這個對抗背後不是叛逆，而是為相稱於我們最重要的身分—天主所深愛的子女。我們的DNA本身就有天主的愛與真理，是黑暗無法抹滅的。因此，當我們選擇活出這份愛與真理，即便面對反對的勢力，仍舊站得穩、屹立不搖，因為這相稱於我們真實的身分。就如同保祿一樣，即便他在坐牢，還是「放心大膽，照應該宣講的去宣講」，因為他活出真實的身分。因此，讓我們在這充滿扭曲價值的世代，藉天主的能力「作堅強的人」，每天全副武裝地鍛鍊基督的真理、正義、和平的福音、信德、救恩、還有天主聖言。這個鍛鍊不是一蹴可幾的，而是每天的操練。你覺得自己那一方面最需要加強呢？是對基督真理的尋求嗎？維護他人的權益？信德的培養？每一天撥出祈禱聖言的時間？更加依靠聖神？還是多為他人祈禱？讓我們靠著天主的大能，以及我們自身的努力，在這個不容易的世代成為地上的鹽、世界的光。

品嚐聖言
你們務要在主內，藉祂的能力作堅強的人。



活出聖言
在祈禱中問耶穌：祢渴望我多多鍛鍊什麼呢？然後在生活中活出來。

全心祈禱
主耶穌，只有靠著祢我們才站得穩，請祢賜我們一顆謙遜的心，全心依靠祢。

Powered by Firstory Hosting

10.30（三）家庭關係
 
厄弗所人書六1-9
路十三22-30
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們！
你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』
你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。
你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。
至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。

釋經小幫手
基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌：懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的，一個真正愛耶穌，想跟隨耶穌的人，一定要用自己的生命來跟隨祂，讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。在今天的經文中，聖保祿談到父母和兒女、奴隸和主人之間的關係。保祿勸勉孩子要孝敬父母，父母也要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的，但，卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們，不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇，而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問，你和父母或兒女之間的關係如何？當你們彼此無法認同時，你們是否都在看著對方的不對，自己的委屈？你或許也以為唯一的解決方法是，當對方臣服於你的道理、你的邏輯？其實不是。我們是基督徒，是天主揀選和拯救的子民，所以我們屬於天主。同樣的，我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時，我們更需要的是提醒自己，既然我們已經選擇了天主，那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎？這不容易，但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法，讓它也呈現天主要的模樣。

品嚐聖言
作子女的，要在主內聽從你們的父母；作父母的，不要惹你們的子女發怒。



活出聖言
當你對自己的父母或兒女不滿時，請回憶他可愛的地方以及許多默默的付出。

全心祈禱
耶穌，請給我平靜的心，讓我能夠以愛和平和的態度看待家人間複雜的關係。

Powered by Firstory Hosting

10.29（二）一樣的敬愛
 
路加福音十三18-21
弗五21-33
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌說：
「天主的國相似什麼？我要把它比作什麼呢？它相似一粒芥子，人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」
祂又說：
「我要把天主的國比作什麼呢？它相似酵母，女人取來藏在三斗麵中，直到全部發酵。」

釋經小幫手
你是否曾用不同的態度來對待不同階級的人，且覺得那是理所當然的？例如：你對主教和神父畢恭畢敬，對教友卻刻薄寡恩；對老闆服服貼貼，卻不服同事；抬舉專業人士，卻輕視勞工階級？我們口口聲聲說不喜歡攀附富貴和權力的同事，卻沒看見自己也在這麼做了。今天耶穌用芥子長成大樹的比喻形容天國，想讓我們知道這樣攀高的行為不屬於天國。其實，在舊約中厄則克耳先知也用樹來形容當時的帝國「看，你是一棵黎巴嫩香柏，枝葉美觀，蔭影濃密，枝幹高大，樹梢插入雲霄。天上的一切飛鳥在它枝幹上築巢，田間的野獸在它的枝葉下生子，各國的人民住在它的蔭影下」(則卅一3)。和芥菜樹相比，黎巴嫩香柏更壯觀，更能夠令人見而生畏。然而，耶穌正要用芥菜來告訴我們，天國的價值和人間帝國的價值全然不同。香柏長得高，象徵帝國講求的等級和權威：有能力者往上爬，沒有能力者會被淘汰。芥菜卻是長不高的灌木叢。然而，芥菜呈圓狀，意味著天國在乎的不是階級而是合作與共融。而圓狀有個中心──天主是天國的中心，凝聚整個天國。在天國裡每一個人不論背景能力如何，都有棲息的地方，有一樣的價值和尊嚴，沒有誰比誰高級。所以，在天國內，我們沒有理由驕傲輕視別人，更沒有理由自卑，漠視自己。這樣的天國吸引你嗎？你願意一起締造這樣的社會嗎？

品嚐聖言
天主相似一粒芥子，它生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它枝頭。



活出聖言
留意自己的言語舉止，確保你不根據人們的身分地位而給與不平等的對待。

全心祈禱
耶穌，請祢給我一顆純潔的心，無論在我眼前的是誰，讓我都一樣的敬愛他。

Powered by Firstory Hosting

10.28（一）認識祢真好
聖西滿及聖達德宗徒
路加福音六12-16
弗二19-22
 
 
聆聽聖言
 
耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱。
天一亮，祂把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯．依斯加略，他成了負賣者。
耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有祂的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽祂講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。
群眾都設法觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人。

釋經小幫手
今天福音的好消息是耶穌是真理，而祂能夠治癒我們身心靈所有的痛苦—「有一種能力從祂身上出來，治好眾人」。不只是在今天的福音，在許多福音篇章中，我們都看到許多人不計千辛萬苦都要來到耶穌跟前聽祂講道及治好病症。這是因為耶穌是唯一的真神，祂的能力來自於天主，我們生活著實不能沒有祂和祂的真理。因此，身為基督徒的我們，最重要的責任其實就是把耶穌介紹給其他人，讓他們認識耶穌及祂的話，與祂有連結、有親密的關係。如此一來，許多的病症—不僅僅是身體的病痛，還有心靈的病痛，如絕望、懶惰、暴力、害怕、冷漠等—都能夠因為我們認識耶穌而逐漸被療癒。今天，不管我們覺得自己是宗徒、門徒、還是普通的群眾，耶穌都邀請我們與祂一同站在平地上，一起看見許多人的需要，體會到祂渴望所有人都能認識祂和祂的話語，因而有豐富的生命。事實上，我們藉著洗禮，早已「成了天主的子民……分享基督的司祭、先知和王者的職務……履行整個基督子民在教會和世界上的使命」(天主教要理897)。我們所需要宣揚的，不是高難度的知識，而是我們認識的、活生生的主基督，分享祂如何觸碰我們的生命，治癒我們身心靈的疾苦。因此，今天讓我們試著在自己的家庭、工作、團體、服務中，活出並分享給他人我們親身體驗到的活生生的福音，以及耶穌無限的大愛。

品嚐聖言
耶穌同他們下山，站在一塊平地上。

活出聖言
向一位朋友或同事分享你認識的耶穌。

全心祈禱
主耶穌，認識祢真好，希望更多人能認識祢，讓祢的愛治癒一切病痛。阿們。

Powered by Firstory Hosting

10.27（日）最想要的
常年期第三十主日
馬爾谷福音十46-52 
耶卅一7-9；希五1-6
 
 
聆聽聖言
 
耶穌和祂的門徒及一大群人，從耶里哥出來的時候，有一個瞎眼的乞丐，即提買的兒子巴爾提買坐在路旁。
他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」有許多人就斥責他，叫他不要作聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」
耶穌就站住說：「叫他過來！」人就叫那瞎子，給他說：「放心！起來！祂叫你呢！」瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌跟前。
耶穌對他說：「你願意我給你做什麼？」
瞎子說：「師傅！叫我看見！」
耶穌對他說：「去罷！你的信德救了你。」
瞎子立刻看見了，就在路上跟著耶穌去了。

釋經小幫手
很多人一旦生活不如意，第一時間就是抱怨。他們抱怨命運不好、抱怨別人不好、抱怨政府、抱怨環境…，卻不積極採取行動去轉變生活。如果你對你的生命也有不滿意的地方，今天就讓巴爾提買的積極激勵你！巴爾提買是個瞎子，靠乞討過生活，但他的心卻不盲目。他清楚知道自己想要什麼，且積極等待機會去實現它。當耶穌經過時，他不放棄機會，也不顧慮他人的眼光，大聲祈求耶穌說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」。換你呢？有多少時候我們因為怕丟臉、怕麻煩、怕失敗、怕別人的眼光、怕衝突而繼續停留在我們的沮喪、抱怨和無助中。即便有人提出意見想幫助我們，我們也假裝不在乎，為隱藏我們的膽小、虛榮、驕傲、甚至是怠惰。但，你知道嗎？也許，我們因此錯過了耶穌要給我們的恩寵，那豈不是太可惜了？福音中，巴爾提買因為願意面對一時的尷尬，用力喊叫耶穌，也因為積極扔下外衣，跳起來，走到耶穌跟前，得到了復明。當天主給我們機會改變時，我們是否會積極把握，還是會對天主給的機會挑三揀四？我們那麼會嫌棄，不是因為天主給的不好，而是因為我們内在其實根本不清楚自己要的是什麼，或什麼都要，以致沒有明確的目標。「你願意我給你做什麼？」巴爾提買明確知道自己的答案，你呢？巴爾提買瞎的是外在的眼睛，我們是否瞎的是心裡的、靈魂的眼睛！

品嚐聖言
耶穌對他說：「你願意我給你做什麼？」瞎子說：「師傅！叫我看見！」



活出聖言
當你感到什麼都不順，陷入抱怨的漩渦時，先問問自己，你最想要的是什麼？

全心祈禱
耶穌，請祢幫我分辨出最重要的事，讓我集中力量朝最重要的目標前進。

Powered by Firstory Hosting

10.26（六）成全的聖徒
 
厄弗所人書四7-16
路十三1-9
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：我們各人所領受的恩寵，是按照基督賜恩的尺度。
為此經上說：『祂帶領俘虜，升上高天，且把恩惠賜與人。』說祂上升了，豈不是說祂曾下降到地下嗎？那下降的，正是上升超乎諸天之上，以充滿萬有的那一位，就是祂賜與這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職；為建樹基督的身體，直到我們眾人都達到對於天主子，有一致的信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度；使我們不再作小孩子，為各種教義之風所飄盪，所捲去，而中了人的陰謀，陷於引入荒謬的詭計；反而在愛德中持守真理，在各方面長進，而歸於那為元首的基督，本著祂，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中將它建立起來。

釋經小幫手
「我們各人所領受的恩寵，是按照基督賜恩的尺度。」今天，保祿告訴我們，我們的天父是個慷慨大方的主，賜給每一個人獨特的恩寵。今天，讓我們看看自己的生活，你能認出天父給你的特別恩寵嗎？什麼對別人來說是個挑戰，對你來說卻很容易，也能給你或你身邊的人帶來生命和福氣？讓我們懷著感恩的心，問問天主：「主，袮為何給我這些恩寵呢？袮希望我如何使用它？」這很重要，因為若我們不好好善用這些天主所賜的恩寵，有一天天主也會把它收回。同時，聖保祿也告訴我們，天主的恩寵是多元的，「祂賜與這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職；為建樹基督的身體…」天父給每個人的恩寵不一樣。我們不需要比較、不需要模仿他人、更不可貶低或輕視他人的特色，卻要學習欣賞別人的不一樣。你是否能夠做到這一點呢？聖保祿告訴我們，這些恩寵就是「為成全聖徒」，使我們能夠建立基督的教會，在社會中也能表現出成熟的基督徒的模樣。這裡的成熟和年齡、教育水準無關，因為它指的是在愛德上的成熟。如果我們年紀大了，也有一定的社會地位和成就，但卻是一個很難相處的人，身邊沒有朋友，連最親的家人也因為我們的言行受到傷害、遠離我們，那我們真應反省，這是否是因為我們在愛德中太不成熟了啊！

品嚐聖言
直到我們…成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度；使我們不再作小孩子…



活出聖言
當別人疏遠你時，不要只抱怨他人，也要反省自己哪裏太幼稚，太沒有愛了！

全心祈禱
耶穌，在這走向成全的旅程，求祢帶領我，用祢的標準塑造我，栽培我。

Powered by Firstory Hosting

10.25（五）以愛待人
 
厄弗所人書四1-6
路十二54-59
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：所以我在這主內為囚犯的懇求你們，行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一，因為只有一個身體和一個聖神，正如你們蒙召，同有一個希望一樣。
只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主和眾人之父，祂超越眾人，貫通眾人，且在眾人之內。

釋經小幫手
「弟兄們：所以我在這主內為囚犯的懇求你們，行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待… 」保祿宗徒雖然被囚禁在獄中，仍然關心厄弗所的基督徒團體，不斷勉勵他們要彼此相愛。原來，祂很清楚，在基督徒的靈性生活裡，愛是最重要的。一個基督徒團體中是否有愛，能夠斷定這個團體是否健康。這是之所以耶穌在最後晚餐時，對門徒們說：「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛」（若十三34）。今天，讓我們反省，我們所屬的基督徒團體是否是健康？即便我們在教會經常辦各種活動、去朝聖、唸經，但教友間若分裂不和、有著各種衝突、意見不合、固執的堅持己見，不願意坐下來聆聽彼此、尋求共識、一起尋求天主的旨意等…在天主的眼中都是毫無益處的。也許，人性軟弱，我們的愛有限，對不喜歡的人，我們很難超越自己去愛。今天，保祿提醒我們，「只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主和眾人之父…」在基督内，我們是屬於彼此的，若我們不彼此相愛，傷害的也是自己和基督。今天，讓我們意識到，耶穌並沒有要我們喜歡他人，而是愛他人。為此，當我們自己的愛不夠時，或當我們不知道如何愛時，讓我們不要放棄去愛，卻要祈求耶穌賜給我們祂的愛，好讓我們有力量繼續以愛待人。

品嚐聖言
你們凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，



活出聖言
在今天的生活中，更有意識的活出愛，讓你做的每一個平凡決定都是為了愛。

全心祈禱
聖神啊，請幫助我以信仰的意識生活，並在日常生活中認出可選擇愛的機會。

Powered by Firstory Hosting

10.24（四）勇敢的基督徒
聖安道.柯樂任主教
路加福音十二49-53
弗三14-21
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒說：
「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直到它得以完成！
你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。因為從今以後，一家五口的，將要分裂：三個反對兩個，兩個反對三個。他們將要分裂：父親反對兒子，兒子反對父親；母親反對女兒，女兒反對母親；婆母反對兒媳，兒媳反對婆母。」
 

釋經小幫手
為什麼主耶穌宣講仁愛與和平，卻又要來送分裂呢？祂切望在世上燃起的火又是什麼呢？在宗徒大事錄的一開始，復活的耶穌派遣聖神到門徒團體，用火舌給他們受洗，使他們成為「耶穌的團體」，使基督徒在反對他們的人面前為耶穌的復活作證（宗二2-4）。所以，「火」帶著淨化和光照的意思（依一25），也是一種聖神給的保護（依四三2）。耶穌焦急、迫不及待想見到的，就是人們能夠因著信仰，因著聖神的工作，活出一個真正基督徒的生活，在反對天主的價值的人面前，為福音作證。然而，真正跟隨耶穌的人會知道，若要活出天主的價值，我們一定會面對各方面的不解、誤會、反擊。比如說：我們的家人可能不會理解我們為什麼要選擇去包容和原諒曾經傷害過我們的人，因為對他們來說，以牙還牙才是公平、正義。當我們選擇幫助別人而麻煩自己，放棄賺錢的機會或家庭的時間，也可能招來家人的不滿。還有些年輕男女可能會因為選擇修道，鬧出家庭革命。耶穌要我們知道，基督徒不是善良但卻軟弱、缺乏骨氣的人。相反的，為愛天主和祂的國，為了維護天國的價值、為了傳播福音，基督徒也可以是很堅定執著、不向世俗或扭曲不正的價值妥協的！今天，讓我們擺脫基督徒就是好好先生的假象，勇敢的做另外一個基督，在混亂的社會中，彰顯天主的真理和真正的愛。

品嚐聖言
你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。



活出聖言
不要逃避和他人討論艱難的議題，但在過程中，要記得思考天主會怎麼做。

全心祈禱
耶穌，請祢給我勇氣，讓我做一個勇敢的基督徒，為祢的真理作證。

Powered by Firstory Hosting

10.23（三）天國的好管家
賈必昌.聖若望司鐸
路加福音十二32-48
弗三2-12

聆聽聖言
 
耶穌對他的門徒們說：……「要把你們的腰束起，把燈點着；應當如同那些等候自己的主人，由婚筵回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤着的那些僕人，是有福的。我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若遇見這樣，那些人纔是有福的。你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤】，決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。」 伯多祿說：「主，你講的這個比喻，是為我們呢，還是為眾人？」 主說：「究竟誰是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧？主人來時，看見他如此行事，那僕人纔是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說：我的主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人要來，必要剷除他，使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意，而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」

釋經小幫手
在職場生涯中，若我們能把老闆交付的工作，一而再的妥善完成，便會贏得老闆的信任。老闆看到精明能幹的屬下，也會提升他當管理幹部來分擔公司的整個營運。當了管理幹部，若能遵照老闆的意思，做好份內的工作，隨時保持忠心與警醒，等候老闆的隨時差遣，這樣，你的職位將蒸蒸日上。反之，如果當了幹部，那人陽奉陰違，不善待部屬，作威作福，老闆知道後，可能把他冷凍，不讓他再擔任要職。這就如同今天福音中，主耶穌勉勵我們要做忠信及精明奉行主人旨意的好管家，不要作『拷打僕婢，也吃也喝也醉酒』的惡管家，以免被剷除一樣。耶穌特別叮嚀：『給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。』我們可以反思：天主揀選我們作祂的管家，我們有對主的話不打折扣的「忠信」，主怎樣說，我們就怎樣做嗎？我們會顧慮到他人的需要，他人需要什麼，我們就提供什麼的「精明」嗎？或者我是個惡管家？認為擁有的健康、財富、權力都是憑自己努力賺來的？你曾用言語、態度，使人心裡難過、受傷、跌倒，彷如『拷打僕婢』嗎？你有貪戀現今的世代，放蕩不受約束的彷如『醉酒』嗎？在各項服侍中，求天主讓我們仍能堅守身為基督徒的崗位，忠心接受主耶穌的教導，學習做好管家，順從天主的旨意，來協助管理天主的家、我們的教會，以迎接基督的再來。

品嚐聖言
主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。

活出聖言
今天，向一位你曾經用語言傷害他的人道歉！

全心祈禱
主耶穌，請賜給我束上腰點著燈，預備祢再來的態度，做你天國的好管家。

Powered by Firstory Hosting

10.22（二）因基督合一
聖若望保祿二世教宗
厄弗所人書二12-22
路十二35-38
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：記得那時你們沒有默西亞，與以色列社團隔絕，對恩許的盟約是局外人，在這世界上沒有希望，沒有天主。
但是現今在基督耶穌內，你們從前遠離天主的人，藉著基督的血，成為親近的了。因為基督是我們的和平，祂使雙方合而為一；祂以自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨，並廢除了由規條命令所組成的法律，為把雙方在自己身上造成一個新人，而成就和平。
祂以十字架誅滅了仇恨，也以十字架使雙方合成一體，與天主和好。所以祂來，向你們遠離的人傳佈了和平的福音，也向那親近的人傳佈了和平，因為藉著祂，我們雙方在一個聖神內，才得以進到父面前。
所以你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著祂，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。

釋經小幫手
在你家中，是否有這樣的一個人，經常和分散在各地的家人聯絡，藉著各種理由舉辦家庭聚會，讓大家能夠凝聚一起，聯絡感情。如果沒有這個人，這家庭成員間的關係便會疏遠、冷漠。今天，聖保祿告訴我們，在信仰的大家庭裡，耶穌基督就扮演了這個重要的角色。「在基督耶穌內，你們從前遠離天主的人，藉著基督的血，成為親近的了。」耶穌不但讓我們和天主有了連接，也讓我們透過基督奧體彼此間有了連接。然而，經驗告訴我們 ，當家庭中的召集人是有代價的，有人願意聽他，有人卻會反對他，有時還會因為被夾在不和的家人中間，很難做人。這時候，保祿教導我們把目光轉向基督，「基督是我們的和平，祂使雙方合而為一；祂以自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨，並廢除了由規條命令所組成的法律，為把雙方在自己身上造成一個新人，而成就和平。」也許，家庭中的衝突，很多時候處於大家對「法律」的看法，什麼對、什麼錯、什麼是應該的、什麼是不應該的、怎麼算公平等。也許，耶穌用祂自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，指的是，祂不迴避這些不舒服的衝突，卻用自己的耐心、聆聽能力、同理心等，去瞭解雙方，也帶領雙方去彼此瞭解，讓他們可以發現共同的目標等。耶穌用愛和體諒把仇恨化解，我們是否也可以效法祂，在缺乏愛和諒解的地方，散播祂的愛？

品嚐聖言
祂以十字架誅滅了仇恨，也以十字架使雙方合成一體，與天主和好。



活出聖言
家族或團體間有衝突時，學會放下自己的堅持，為建立愛和信任的關係。

全心祈禱
耶穌，我很有限，當我沒有能力在家庭或團體中締造和平時，請祢幫助我！

Powered by Firstory Hosting