Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Matúš 12,38-45

38 Vtedy mu niektorí zákonníci a farizeji odpovedali: „Učiteľ, chceme od teba vidieť znamenie.“ 39 On im však odpovedal: „Zlé a cudzoložné pokolenie žiada znamenie, no znamenie nedostane, iba ak znamenie proroka Jonáša: 40 Tak ako bol Jonáš v útrobách veľkej ryby tri dni a tri noci, tak bude aj Syn človeka v lone zeme tri dni a tri noci. 41 Mužovia z Ninive povstanú na súde s týmto pokolením a odsúdia ho, lebo oni sa kajali na Jonášovo kázanie. A hľa, tu je ktosi väčší ako Jonáš! 42 Kráľovná z juhu vystúpi na súde s týmto pokolením a odsúdi ho, pretože prišla z končín zeme vypočuť si Šalamúnovu múdrosť. A hľa, tu je ktosi väčší ako Šalamún!

43 Keď nečistý duch vyjde z človeka, blúdi po vyschnutých miestach. Hľadá odpočinok, ale ho nenachádza. 44 Vtedy si povie: ‚Vrátim sa do svojho domu, odkiaľ som vyšiel.‘ Keď ta príde, nájde ho prázdny, vyzametaný a vyzdobený. 45 Vtedy odíde a vezme so sebou sedem iných duchov, horších ako on, vojdú dnu a usadia sa tam. A stav toho človeka býva na konci horší ako na začiatku. Takto to bude aj s týmto zlým pokolením.“

Božím znamením je pre nás Ježiš. Zákonníci a farizeji a iste tiež mnohí súčasníci čakajú od Ježiša dôkaz o Jeho božskosti. Ježiš túto túžbu kritizuje. „Zlé a neverné pokolenie očakáva znamenia“, hovorí. V Pánovi Ježišovi nakoniec Božská moc určite vykazuje novotu a unikátnosť. Veď liečil, kriesil, rozmnožoval chleby… Túžba po zázrakoch je však zásadne zlá, hovorí Ježiš. Prečo? Boh sa rozhodol byť blízko nás. Ježiš, Boží Syn, žil medzi nami. Želá si, aby sme žili s Ním v novote života. Aby sme nehľadali Boha len vo výnimočnosti, ale v pravom živote s Ním. A predsa je tu otázka: aké znamenie by bolo pre nás presvedčivé, aby sme uverili v Ježiša? Ježiš dáva dva príklady. Tak ako sa pre Ninivčanov stal znamením Jonáš, pre nás je znamením Syn človeka. Určitý čas bol v útrobách zeme, podobne ako bol Jonáš v útrobách veľryby. Kráľovná zo Sáby cestovala dlho, aby spoznala Šalamúnovu múdrosť. Túžba po senzáciách by ju však určite pobúrila, hovorí Ježiš. Pán Ježiš uvádza ešte jednu súvislosť. Keď On oslobodil človeka od zlého ducha, tento hľadá spôsob, ako sa vrátiť. Nestačí, že si človek vo svojom vnútri uprace. Jediné, čo pomôže, je Ježiša prijať. On nás ubráni. Bez Neho by sme ostávali zlým pokolením. On je pre nás Božím znamením.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si prostredníctvom Ježiša vykonal všetky potrebné znamenia. Odpusť, že niekedy od Teba požadujeme stále viac… Daj nám pokoru a ochotu vidieť, čo všetko pre nás zázračne, ale aj nenápadne konáš. Amen.

Darmo som sa namáhal, márne a zbytočne som mrhal svojou silou. A predsa je moje právo u Hospodina a moja odmena u môjho Boha. Izaiáš 49,4

Buďte teda trpezliví, bratia a sestry, až do príchodu Pána. Pozrite: Roľník vyčkáva vzácnu úrodu zeme a trpezlivo čaká, kým nedostane jesenný i jarný dážď. Jakub 5,7

Lukáš 22,54-62 :: Modlíme sa za: Sabinov (ŠZS)

Matúš 12,22-37

22 Nato priviedli k nemu posadnutého démonom, ktorý bol slepý a nemý. Uzdravil ho, takže nemý hovoril a videl. 23 Zástupy žasli a hovorili: „Či to nie je Dávidov syn?“ 24 Keď to farizeji počuli, povedali: „Tento vyháňa démonov iba mocou Belzebula, vládcu démonov.“ 25 On poznal ich myšlienky a povedal im: „Každé vnútorne rozdelené kráľovstvo pustne, a nijaké mesto alebo dom vnútorne rozdelený neobstojí. 26 Ak aj satan vyháňa satana, je vnútorne rozdelený — ako obstojí jeho kráľovstvo? 27 Ak ja vyháňam démonov mocou Belzebula, čou mocou ich vyháňajú vaši synovia? Preto oni budú vašimi sudcami. 28 Ale ak vyháňam démonov mocou Božieho Ducha, potom k vám prišlo Božie kráľovstvo. 29 Veď ako môže niekto vojsť do domu silného muža a zmocniť sa jeho vecí, ak najprv toho silného muža nespúta? Iba potom môže vylúpiť jeho dom. 30 Kto nie je so mnou, je proti mne, a kto so mnou nezhromažďuje, rozhadzuje. 31 Preto vám hovorím: Každý hriech a rúhanie bude ľuďom odpustené, ale rúhanie proti Duchu nebude odpustené. 32 A kto by povedal slovo proti Synovi človeka, tomu bude odpustené. Kto by však hovoril proti Duchu Svätému, tomu nebude odpustené ani v tomto veku, ani v budúcom.

33 Ak zasadíte dobrý strom, aj jeho ovocie bude dobré, no ak zasadíte zlý strom, aj jeho ovocie bude zlé. Veď strom poznať po ovocí. 34 Vreteničie plemeno, ako môžete hovoriť dobre, keď ste zlí? Lebo ústa hovoria to, čím je naplnené srdce. 35 Zatiaľ čo dobrý človek vynáša dobré veci z dobrého pokladu, zlý človek vynáša zlé veci zo zlého pokladu. 36 Hovorím vám však, že v deň súdu sa ľudia budú zodpovedať za každé prázdne slovo, ktoré vyrieknu. 37 Na základe svojich slov budeš ospravedlnený a na základe svojich slov budeš odsúdený.“

Zvrátená opozícia a jej spôsoby. Zástupy Ježišovi porozumeli. Pochopili, že v Ňom je naozaj prítomná Božia moc spojená s láskou. A láske porozumie už aj malé dieťa, dokonca aj hriešnik. Občas si myslím, že nebyť farizejov, mohol byť svet spasený už v tejto chvíli. Lenže farizeji tam boli a sú tu aj dnes, pretože v každom z nás je „malý farizej“. Farizej, ktorý odmieta Boha, odmieta Ježiša, odmieta skutočné dobro, pretože má na mysli len to svoje. Od narodenia je v zvrátenej opozícii, nepriateľom Boha, nechce, aby Boh bol Bohom. Pritom je falošný, nehovorí, čo si myslí. Zotrváva v hriechu proti Duchu Svätému – v nevere. Obnova sveta je obnova ľudského srdca, myslenia, správania (1Kor 12,31–13,1 nn). Farizeji sa v Ježišovom svetle naplno prejavili. – – Ježišova reakcia je múdra a poučná. Pokojne vysvetľuje ich počínanie tým, že odhaľuje, čo skrývajú – ich vnútro, zmýšľanie, zámery, ciele. „Strom poznať po ovocí a človeka po reči.“ „Z plnosti srdca hovoria ústa.“ Sú slová, ktoré uzdravujú, a sú slová, ktoré ubližujú a zabíjajú. Často tie isté slová, len ináč povedané. A zvrátená opozícia ich používa práve tak, že ničí, rozbíja, zabíja. Na pohľad ako liečivé, v skutočnosti vražedné. – Podobenstvom sme pozvaní k pravdivému nasledovaniu Ježiša.

Modlitba: Pane náš, Ježišu Kriste, náš Spasiteľu, Obnoviteľ a Uzdravovateľ, ďakujeme Ti, že máš s nami trpezlivosť. Prosíme Ťa, zostávaj so Svojím svetlom aj v našej cirkvi. Amen.

Povedal mi Hospodin: Si Môj služobník, Izrael, tebou sa oslávim. Izaiáš 49,3

Synom Izraela poslal Boh slovo, keď zvestoval evanjelium o pokoji skrze Ježiša Krista, ktorý je Pánom všetkých. Skutky apoštolov 10,36

1.Petra 5,1-5 :: Modlíme sa za: Ružomberok (LOS)

Matúš 12,15-21

15 Keď sa Ježiš o tom dozvedel, odišiel odtiaľ. Mnohé zástupy išli za ním a on všetkých uzdravil. 16 Prikázal im však, aby o ňom verejne nehovorili. 17 To preto, aby sa splnilo, čo bolo povedané ústami proroka Izaiáša: 18 Hľa, môj služobník, ktorého som si vyvolil, môj milovaný, v ktorom mám zaľúbenie. Na neho vložím svojho Ducha a on oznámi právo národom. 19 Nebude sa škriepiť, ani kričať, na uliciach nikto nepočuje jeho hlas. 20 Nalomenú trstinu nedolomí a hasnúci knôt nedohasí, kým nedopomôže právu k víťazstvu. 21 V jeho meno budú dúfať národy.

Skrytá reklama. Žijeme v dobe politiky a politikov. Nie, že by predtým neexistovali, ale teraz to prežívame omnoho intenzívnejšie. Robia politiku čoraz hlasnejšie. V masmédiách, na mítingoch, na uliciach aj na námestiach. Sľubujú hory-doly, ale už im takmer nikto neverí, pretože takmer vždy sklamali. Málo bolo a málo je tých, ktorí nesklamali a nesklamú, na ktorých sa môžeme spoľahnúť. Väčšinou sa to, žiaľ, ukáže až po ich smrti, prípade po odchode do dôchodku. Ježiš prináša úplne inú dobu, iné spôsoby. Nie je politikom, ale skutočným milovníkom ľudí. Je Mu ich ľúto, pretože ich vníma ako ovce, ktoré nemajú pastiera, ktoré sú rozptýlené, roztúlané, rozdelené, zmätené, oklamané… On skutočne pomáha, a to, čo sľubuje, aj splní, pretože je Synom Boha, ktorý stvoril svet a vesmír a život vo všetkých jeho formách. Robí to však zatiaľ v skrytosti, v tichosti. Pretože – v láske. Tak to bude až do chvíle, keď bude dokončené Jeho dielo obnovy sveta a ON príde v moci a sláve. Vtedy už bude každému zjavená Jeho sláva, no pre niektorých už bude neskoro. My však dúfame v Neho už dnes, a to zjavne, pretože ON oznamuje právo národom, aj tým nalomeným a tlejúcim… Otče náš, Darca života, Darca lásky a dobroty, ďakujeme Ti, že si poslal Svojho Syna, skrze ktorého obnovuješ stvorený svet. Prosím Ťa, buď s nami a dávaj nám Svojho Ducha, aby sme rozumeli Tvojim cestám a chodníkom a kráčali po nich. Amen.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si poslal Ježiša v tichosti, a nie s hučiacimi zbraňami. Odpusť Cirkvi, že kedysi používala aj zbrane a násilie. Zošli nám Ducha pokánia, aby sme sa obrátili na Tvoju cestu pokoja a lásky. Amen.

Dobrodenia Hospodina chcem spomínať, chvályhodné skutky Hospodina za všetko, čo nám Hospodin poskytol. Izaiáš 63,7

Už ste okúsili, že Pán je dobrý. 1.Petra 2,3

Ján 8,3-11 :: Modlíme sa za: Rožňavské Bystré (GeS)

Matúš 12,1-14

1 V tom čase šiel Ježiš v sobotu cez obilné pole. Učeníci boli hladní, a tak začali trhať klasy a jesť. 2 Zbadali to farizeji a povedali mu: „Pozri, tvoji učeníci robia to, čo nie je dovolené robiť v sobotu.“ 3 On im však povedal: „Nečítali ste, čo urobil Dávid, keď bol hladný on aj tí, čo boli s ním? 4 Ako vošiel do Božieho domu a ako jedli predkladané chleby, ktoré nesmel   jesť ani on, ani tí, čo boli s ním, iba sami kňazi? 5 Alebo či ste nečítali v Zákone, že v sobotný deň kňazi v chráme znesväcujú sobotu, a sú bez viny? 6 Hovorím vám: Tu je niečo väčšie ako chrám. 7 Keby ste boli spoznali, čo znamená: Milosrdenstvo chcem, a nie obetu, neboli by ste odsúdili nevinných. 8 Veď Syn človeka je pánom soboty.“

9 Keď odtiaľ odišiel, prišiel do ich synagógy. 10 Tam bol človek, ktorý mal vyschnutú ruku. Opýtali sa Ježiša: „Je dovolené v sobotu uzdravovať?“ To preto, aby ho mohli obžalovať. 11 On im povedal: „Nájde sa medzi vami človek, ktorý má jedinú ovcu, a tá by mu v sobotu spadla do jamy, a on by ju nechytil a nevytiahol? 12 A o koľko je človek cennejší ako ovca! Preto v sobotu je dovolené dobre robiť.“ 13 Nato povedal tomu človeku: „Vystri ruku!“ Vystrel ju teda a bola zasa zdravá ako tá druhá. 14 Farizeji však vyšli von a radili sa o ňom, ako ho zahubiť.

Milosrdenstvo chcem, a nie obeť. Môj syn v hneve udrel svoju sestru po tvári. Hneď si uvedomil, že urobil zle, a tak jej rýchlo (ale bez akejkoľvek emócie alebo záujmu) povedal to naučené slovko: „prepáč!“, a hral sa ďalej. Ona však plakala, bolelo ju to – na tele aj na duši. Môj syn síce dodržal „zákon“ – povedal „prepáč“, ale to bolo úplne prázdne: bez lásky, bez milosrdenstva. Dá sa totiž naplniť zákon, a pritom nemilovať. Naopak to však nefunguje, lebo kto miluje, naplnil zákon (R 13,8). A teda cieľom je láska, a nie prázdne dodržiavanie prikázaní. Milovať je však oveľa ťažšie, ako dodržiavať zákon. Aj farizeji si vybrali tú ľahšiu cestu. Ľudí a ich potreby (to ťažké) dali nabok a do stredu postavili dodržiavanie zákona (to ľahšie). Ježiš to však urobil naopak – do stredu postavil človeka s vyschnutou rukou (Lk 6,8). Ten potreboval pomoc. Potreboval milosrdenstvo. – – Čo staviaš do stredu ty? Ľudia naokolo sú všelijakí – aj neslušní, aj škaredo oblečení, aj chorí alebo hladní. Potrebujú pomoc, milosrdenstvo. Postav ich do stredu tak, ako to urobil Pán Ježiš! Lebo oni sú tí, kvôli ktorým sa oplatí zobrať aj posvätné chleby z chrámu a dať im najesť…

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že chceš milosrdenstvo, a nie obeť. Odpusť mi, že sa viac zaoberám obradmi a piesňami, než milosrdenstvom. Daj mi múdrosť, nech žijem Tvoje milosrdenstvo, ktorým vychovávaš a nerozmaznávaš. Amen.

Hospodin, váš Boh, vás skúša, aby poznal, či milujete Hospodina, svojho Boha, celým srdcom a celou dušou. 5.Mojžišova 13,4

Boh je však verný. On nedopustí, aby ste boli skúšaní nad svoje sily, ale so skúškou dá aj východisko, aby ste ju vládali zniesť. 1.Korintským 10,13

1.Samuelova 17,38-51 :: Modlíme sa za: Rožňava (GeS)

Matúš 11,25-30

25 V tom čase povedal Ježiš: „Velebím ťa, Otče, Pán neba a zeme, že si toto skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si to maličkým. 26 Áno, Otče, tak sa ti to zapáčilo. 27 Všetko mi odovzdal môj Otec. Nikto nepozná Syna, iba Otec a ani Otca nepozná nikto, iba Syn a ten, komu to chce Syn zjaviť. 28 Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení; ja vám dám odpočinúť. 29 Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a nájdete odpočinutie pre svoje duše. 30 Veď moje jarmo je príjemné a bremeno ľahké.“

Biblia – pre veriacich „Božie slovo“. Hlavná myšlienka Biblie je síce rozvetvená do mnohých každodenných oblastí, ale v podstate je jednoduchá. Taká jednoduchá, že jej porozumejú aj celkom jednoduchí veriaci: je to Evanjelium o Božej láske. Teológovia z nej občas (možno aj často) robia vedecké práce, ktorým nikto nerozumie, ale to na podstate nič nemení. Náš nebeský Otec to podstatné zjavil veriacim, ktorí sú ako deti. A Pán Ježiš hneď pridáva jedno z vlákien tejto jednoduchej hlavnej myšlienky. O únave zo života, zo životných problémov, zo všetkých ťažkých vecí, z ktorých mnohé sa nám zdajú neriešiteľné. No riešenie je veľmi jednoduché: stačí ísť k Ježišovi. Problémy máme vtedy, keď riešime alebo chceme riešiť život a jeho problémy bez Ježiša. Ísť k Ježišovi sa mnohým javí ako záťaž, ako jarmo, ako strčiť hlavu do chomúta. Lenže toto Ježišovo „jarmo“ je ľahké a lahodné, lebo On je Ten, ktorý niesol a nesie aj dnes všetky naše ťarchy. Prvým krokom k Ježišovi môže byť práve modlitba.

Modlitba: Ježišu, ďakujem Ti, že voláš preťažených. Odpusť mi, že v časoch únavy sa obraciam skôr na prázdne veci, než na Teba. Prosím Ťa, nes so mnou moje jarmo po Tvojich cestách. Amen.

Dám im také srdce, aby Ma poznali, veď ja som Hospodin. Jeremiáš 24,7

Pavol píše: Modlite sa aj za nás, aby nám Boh otvoril dvere pre slovo, aby sme hlásali Kristovo tajomstvo. Kolosenským 4,3

Matúš 23,1-12 :: Modlíme sa za: Roštár (GeS)

11. nedeľa po Svätej Trojici

Lukáš 7,36-50

36 Jeden z farizejov ho pozval, aby s ním jedol. Vošiel teda do far20. izejovho domu a sadol si. 37 V tom meste žila istá hriešnica. Keď sa dozvedela, že stoluje v dome farizeja, priniesla alabastrovú nádobu s voňavým olejom. 38 S plačom pristúpila odzadu k jeho nohám, začala mu ich máčať slzami a utierať svojimi vlasmi. Bozkávala mu nohy a natierala ich voňavým olejom. 39 Keď to videl farizej, ktorý ho pozval, povedal si: „Keby to bol prorok, vedel by, čo je to za ženu, ktorá sa ho dotýka, vedel by, že je to hriešnica.“ 40 Ježiš mu povedal: „Šimon, chcem ti niečo povedať.“ On mu odpovedal: „Učiteľ, povedz.“ 41 „Istý veriteľ mal dvoch dlžníkov. Jeden mu dlhoval päťsto denárov, druhý päťdesiat. 42 Keď nemali z čoho vrátiť, obom im odpustil. Ktorý z nich ho bude mať radšej?“ 43 „Myslím si,“ odpovedal Šimon, „že ten, ktorému odpustil viac.“ Ježiš odpovedal: „Správne si povedal.“ 44 Nato sa obrátil k žene a Šimonovi povedal: „Vidíš túto ženu? Vošiel som do tvojho domu a nedal si mi vodu na nohy, no táto žena mi slzami zmáčala nohy a svojimi vlasmi ich poutierala. 45 Nepobozkal si ma, ona však odvtedy, ako som vošiel, neprestala mi bozkávať nohy. 46 Hlavu si mi olejom nepotrel, zatiaľ čo ona mi natierala nohy voňavým olejom. 47 Preto ti hovorím: Odpúšťajú sa jej mnohé hriechy, lebo veľmi milovala. Komu sa málo odpúšťa, ten málo miluje.“ 48 A jej povedal: „Odpúšťajú sa ti hriechy.“ 49 Vtedy tí, čo s ním stolovali, začali si hovoriť: „Ktože je to, že aj hriechy odpúšťa?“ 50 On však povedal žene: „Tvoja viera ťa zachránila. Choď v pokoji!“

Keď sa dozvedela… Iste sa ti už stalo, že si prepásol príležitosť niekoho navštíviť, s niekým sa stretnúť, niekam odísť, niečo povedať či urobiť. Možno si si vtedy povedal: „Nevadí, nabudúce.“ Lenže „nabudúce“ už nebude. Každá príležitosť je jedinečná, neopakovateľná a máme ju iba raz. To sa týka aj prejavov lásky. – – Istému mníchovi raz položili otázku: „Ktorý človek je najdôležitejší, ktorá hodina je najdôležitejšia a ktorý skutok v živote je najdôležitejší?“ Mních odpovedal: „Najdôležitejší človek je ten, ktorý práve teraz stojí pred tebou, najdôležitejšia hodina je tá, ktorá je práve teraz, a najdôležitejší je skutok lásky, ktorý môžeš vykonať práve teraz.“ Zajtra by už totiž mohlo byť neskoro… – V našom dnešnom texte sme si prečítali, že v meste bola žena, hriešnica, ktorá keď sa dozvedela, že je tam Ježiš, nezaváhala ani na chvíľu, prišla a preukázala Mu skutok lásky. Urobila, čo vedela. Spontánne, zo srdca. – – Pán Ježiš prichádza aj dnes. V rôznych ľuďoch, na rôznych miestach a rôznymi spôsobmi. A vždy to robí tak, aby sme sa o tom dozvedeli. Dotýka sa nášho srdca pri pohľade na „tých najmenších“ (Mt 25,40). Tých, ktorí nás potrebujú, ktorí čakajú na našu návštevu, telefonát, slovo povzbudenia, skutok lásky. Neignorujme ich, ale reagujme spontánne, zo srdca! Prejavme im lásku, kým máme príležitosť! O kom si sa dnes dozvedel?

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že ponúkaš nekonečné hodnoty. Odpusť mi, že málo striehnem na čas, keď ma v živote staviaš na križovatky, na ktorých sa mám rozhodnúť pre Teba, alebo pre tento svet. Daj mi múdrosť, nech sa rozhodnem vždy správne, a lásku nasledovať Ťa, aj keď sa možno niekto bude pohoršovať. Amen.

Boh povedal: Nech je svetlo! A bolo svetlo. 1.Mojžišova 1,3

Veď ovocie svetla je vo všetkej dobrote, spravodlivosti a pravde. Efezským 5,9

Lukáš 18,9-14 :: Efezským 2,4-10 :: 2.Samuelova 12,1-10.13-15a :: Žalmy 78,32-55 :: Modlíme sa za: Vysokoškolské Biblické hnutie

Matúš 11,20-24

20 Nato začal karhať mestá, v ktorých urobil väčšinu svojich mocných činov, pretože sa nekajali: 21 „Beda ti, Chorazin! Beda ti, Betsaida! Veď keby sa v Týre a Sidone boli stali mocné činy, aké sa stali u vás, dávno by sa boli kajali vo vrecovine a v popole. 22 Avšak hovorím vám: V deň súdu bude ľahšie Týru a Sidonu ako vám. 23 A ty, Kafarnaum, vari sa budeš vyvyšovať až do neba? Až do podsvetia zostúpiš! Veď keby sa v Sodome boli stali mocné činy, aké sa stali v tebe, bola by pretrvala až dodnes. 24 Hovorím vám však, že v deň súdu bude ľahšie sodomskej krajine ako tebe.“

Obstojíme? V spomínaných mestách (Chorazime, Betsaide a Kafarnaume) sa diali nezvyčajné zázraky. Betsaida bola domovom troch významných rybárov: Petra, Ondreja a Filipa (Jn 1,44). Ježiš tam dotykom uzdravuje slepého (Mk 8,22). V Kafarnaume zas Petrovu svokru a mnohých iných (Mk 1,29-39). Zázraky sa odohrávali pred zrakmi mnohých. Videli, ako Ježiš odpúšťa a uzdravuje Božou mocou. Počuli Ježišove slová plné lásky a ponaučenia. A predsa sa nedali poučiť. Videli Ježiša konať divy, a aj tak zostali voči konaniu mocného Boha slepí. Napriek tomu aj naďalej žili tak, akoby sa nič nestalo… V Ježišovom silne emotívnom prejave počujeme, ako tieto mestá karhá. Veľakrát znie z Ježišových úst: „Beda!“ O skazenej Sodome hovorí, že to bude mať pri súde ľahšie než mestá, ktoré videli Ježišove zázraky uzdravenia a počuli Jeho slová, a nedali sa na pokánie… Prekvapujúce vyjadrenie! Aj my by sme sa mali spýtať samých seba: Je pre nás Boh živý? Nezatvárame si pred Ním oči, uši, srdce? Nevlažnie a nezakrpatieva naša viera? Sme ochotní nechať sa Ním formovať? Sme v konaní dobrého aktívni? Pripúšťame, že potrebujeme nápravu v myslení a konaní? Súdny deň sa blíži. Obstojíme? Čas ešte stále hrá v náš prospech. Ešte máme čas na pokánie, odpustenie, zmenu myslenia a konania. Nech v nás Jeho milosť zvíťazí!

Modlitba: Drahý Bože, prosím Ťa, dotkni sa môjho srdca, aby precítilo hĺbku Tvojich slov. Dotkni sa mojej mysle, aby prehodnocovala. Dotkni sa mojich očí, aby videli podstatu hriešnosti. Dotkni sa môjho vnútra, aby sa zmenilo pod Tvojím pôsobením. Dotkni sa mojej vôle, aby bola ochotná zmobilizovať sa. Dotkni sa môjho konania, aby bolo v súlade s Tvojím. Dotkni sa mojej bytosti, aby zvíťazila Tvoja konajúca a zachraňujúca láska – časne i večne. Amen.

Ty však, Hospodin, poznáš ma i vidíš, skúmaš, aké je moje srdce voči Tebe. Jeremiáš 12,3

Buďme pravdiví v láske, aby sme vo všetkom dorastali v Krista. On je hlava. Efezským 4,15

5.Mojžišova 4,27-35(36-40) :: Modlíme sa za: Rimavské Brezovo (RiS)

Matúš 11,1-19

1 Keď Ježiš skončil s poučovaním svojich dvanástich učeníkov, odišiel odtiaľ učiť a kázať po okolitých mestách.

2 Keď Ján počul v žalári o Kristových skutkoch, poslal k nemu svojich učeníkov, 3 aby sa ho spýtali: „Ty si ten, čo má prísť, alebo máme čakať iného?“ 4 Ježiš im odpovedal: „Choďte a oznámte Jánovi, čo počujete a vidíte: 5 Slepí vidia, chromí chodia, malomocní sa očisťujú, hluchí počujú, mŕtvi vstávajú a chudobným sa zvestuje evanjelium. 6 Blahoslavený je, kto sa nado mnou nepohorší.“ 7 Zatiaľ čo odchádzali, začal Ježiš hovoriť zástupom o Jánovi: „Čo ste vyšli na púšť vidieť? Trstinu zmietanú vetrom? 8 Alebo čo ste vyšli vidieť? Človeka oblečeného do jemných šiat? Veď tí, čo nosia jemné šaty, bývajú v kráľovských domoch. 9 Alebo čo ste vyšli vidieť? Proroka? Áno, hovorím vám, ba viac ako proroka. 10 Toto je ten, o ktorom je napísané: Hľa, posielam pred tvojou tvárou svojho posla, ktorý pripraví cestu pred tebou. 11 Amen, hovorím vám: Medzi narodenými zo ženy nepovstal nikto väčší ako Ján Krstiteľ. Ale aj ten najmenší v nebeskom kráľovstve je väčší ako on. 12 Od dní Jána Krstiteľa až doteraz nebeské kráľovstvo trpí násilie a násilníci sa ho zmocňujú. 13 Veď všetci Proroci i Zákon prorokovali až po Jána. 14 A ak to chcete prijať: On je Eliáš, ktorý má prísť. 15 Kto má uši, nech počúva!

16 K čomu prirovnám toto pokolenie? Podobá sa deťom, ktoré sedia na námestiach a kričia jedny na druhé: 17 ‚Pískali sme vám, a vy ste netancovali, nariekali sme, a vy ste nezalamovali rukami.‘ 18 Prišiel Ján, ktorý ani nejedol, ani nepil, a hovoria: ‚Je posadnutý.‘ 19 Prišiel Syn človeka, ktorý je a pije, a vravia: ‚Hľa, žráč a pijan vína, priateľ mýtnikov a hriešnikov.‘ Ospravedlnením múdrosti sa stali jej činy.“

Predstavy. Ján svojím pevným presvedčením, výzorom, slovami volal k pokániu a celou svojou bytosťou burcoval ľudí k zmene. Dovolil si poukázať na hriech kráľa Herodesa a ocitol sa v tmavom väzení. A odtiaľ sa pýtal Ježiša: „Si to Ty, čo si mal prísť, a či iného čakať?“ Ježišova odpoveď v ňom však vyvolala rozpaky. Pri toľkých zázrakoch, ktoré konal v Božom mene, že slepí vidia, ochrnutí chodia, hluchí opäť počujú, mŕtvi ožívajú, je predsa Ježišova totožnosť jasná. Mal Ján podľa zákona a prorokov (ktorých detailne poznal) o Ježišovi inú predstavu? Chcel ľudí na príchod Mesiáša pripraviť ešte lepšie? Alebo čakal, že ho príde vyslobodiť z väzenia? Či možno, že zmení svet? Zdá sa, že Ján bol zaskočený. Podľa proroctiev Písma čakal, že Ježiš pomstí hriech a bezbožnosť. Nielen Ján, ale aj zákonníci a farizeji mali o Ježišovi iné predstavy. Radi Ho kritizovali. Možno nečakali, že bude prítomný na svadbe, že bude chodiť k hriešnikom a jesť s nimi, stretávať sa s nečistými, že splnomocní učeníkov, aby uzdravovali a žehnali ľuďom v Jeho mene. Áno, mnohí máme o Ježišovi iné predstavy. Možno sa nám nepáči, že nás usvedčuje z hriechu, z pohodlnosti. Možno sa nám nepáči, že nás vyrušuje a volá k zmene nášho životného štýlu, myslenia a konania.

Modlitba: Ďakujem Ti, Pane, že si mi neprestal dôverovať a že aj Ty máš predstavu o mojom lepšom živote. Prosím Ťa, aby si ma vyrušil z môjho pokoja a zotrvávania v hriechu. Prosím Ťa, vykonaj v mojom živote zmeny na moju záchranu. Amen.

Blahoslavení, čo sa pridŕžajú Jeho prikázaní a hľadajú Ho celým srdcom. Žalmy 119,2

Kto by teda zrušil čo len jedno z týchto najmenších prikázaní a učil by tak ľudí, bude označený za najmenšieho v nebeskom kráľovstve. Kto ich však bude zachovávať a učiť, bude označený za veľkého v nebeskom kráľovstve. Matúš 5,19

Efezským 2,11-18 :: Modlíme sa za: Rimavská Sobota – Vyšná Pokoradz (RiS)

Matúš 10,40-42

40 Kto vás prijíma, mňa prijíma, a kto mňa prijíma, prijíma toho, ktorý ma poslal. 41 Kto prijíma proroka ako proroka, dostane odmenu proroka. Kto prijíma spravodlivého ako spravodlivého, dostane odmenu spravodlivého. 42 A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej vody, pretože je to učeník, amen, hovorím vám, nepríde o svoju odmenu.“

Akceptovať alebo neakceptovať? Nemôžeme sa klamať a navrávať si, že v našom živote boli situácie alebo že doň vstúpili ľudia, ktorých sme vedeli hneď akceptovať. Že sme vždy každého prijali, uznali, súhlasili s ním. Možno ešte v teoretickej rovine to ovládame. Vtedy, keď máme niekoho poúčať alebo ho nasmerovať, či usmerniť ho, čo by mal urobiť na zachovanie pokoja. Keď však prišla tá chvíľa, že sme mali niekoho akceptovať my, či s niekým súhlasiť, uznať, či prijať ho, bolo to tiež také jednoduché, ako rady, ktoré zvykneme dávať iným? Iste nie. Áno, v mnohom to závisí od daného okamihu, od ľudí, situácie, ale podstata zostáva rovnaká: „akceptovať alebo neakceptovať?“ Stáva sa – a čoraz viac sa s tým stretávame – že v tomto rozbúrenom svete dochádza medzi ľuďmi k veľkým nezhodám. Prečo by sme nemohli robiť niečo, čo nás napĺňa? Prečo sa bojíme radovať? Prečo sa obávame toho, čo si o nás pomyslia druhí, ak sa do situácie snažíme vnášať pokoj? Ako veriaci človek: slúž! Áno, chápem, nie všetko nám bude alebo je stále po vôli. Ale našou úlohou je byť „Kristovec“. Nepremárni mandát byť Kristov!

Modlitba: Pane, priznaj sa dnes ku mne, vykonaj skrze mňa Svoje dielo. Pane, tu som, na Tvoj pokyn čakám. Pane, Tebe sa odovzdávam.

Gideón im však odvetil: Nebudem panovať nad vami. Hospodin bude vládnuť nad vami. Sudcovia 8,23

Najväčší z vás bude váš sluha. Matúš 23,11

Rímskym 11,(13-16)17-24 :: Modlíme sa za: Rimavská Sobota (RiS)

Matúš 10,34-39

34 Nenazdávajte sa, že som prišiel priniesť pokoj na zem. Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč. 35 Lebo som prišiel postaviť syna proti otcovi, a dcéru proti matke a nevestu proti svokre 36 a vlastní domáci budú človeku nepriateľmi. 37 Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden. A kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden. 38 Kto neberie na seba svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden. 39 Kto nájde svoj život, stratí ho, a kto stratí svoj život pre mňa, nájde ho.

Stratiť, či nestratiť? To je otázka! Teba aj mňa každý nový deň stavia pred nové výzvy, ktoré v nás otvárajú otázku: stratiť, či nestratiť? Túto otázku si musíme klásť pri každodennom kontakte s Ježišom Kristom. Pravda, telesný, prirodzený človek by chcel vlastniť to, čo nemôže mať. V dnešnom texte vyzerá Pán Ježiš ako nekompromisný bojovník, ktorý chce poukazovať len na Seba. Ako keby Ho tí, čo pre Neho všetko neopustia a nestratia, neboli hodni. Chcem ti len zvestovať, že Pán Ježiš veľmi dobré pozná naše potreby, vie, čo nás teší, aj čo nás rmúti, čomu denne čelíme, s čím sa nevieme vysporiadať. Chce však od nás vždy to najpodstatnejšie: „Zapri seba samého!“ Nie zapredať, ale zaprieť sa! Zapri sa v zmysle pozvania: „Poznaj ma, človeče, vnímaj, čo všetko som pre teba urobil, čo všetko som stratil preto, aby som teba získal.“ Viera v Ježiša Krista nás nechce zväzovať, ale dávať nám slobodu v Kristovi. Získavame, aby sme aj stratili, a strácame, aby sme nové veci okúsili. Stratiť, či nestratiť? S Kristom môžeš všetko, On ťa posilní.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nám ponúkaš nový, večný, nádherný život. Odpusť mi, že priveľmi lipnem na tomto pokazenom a nedokonalom živote, ktorý sa raz aj tak skončí. Daruj mi pevnú vieru, ktorou budem milovať Teba, aj za cenu smrti. Amen.

Pokladáš nás len za cudzincov a prišelcov, akými boli všetci naši predkovia. Náš pozemský čas je ako tieň bez nádeje. 1.Kronická 29,15

Preto neochabujeme, ale aj keď náš vonkajší človek hynie, náš vnútorný sa obnovuje zo dňa na deň. 2.Korintským 4,16

Ján 4,19-26 :: Modlíme sa za: Rimavská Píla (RiS)