Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Rímskym 8,1-11

1 A tak teraz už nie je žiadne odsúdenie pre tých, čo sú v Kristovi Ježišovi. 2 Veď zákon životodarného Ducha v Kristovi Ježišovi ťa oslobodil od zákona hriechu a smrti. 3 Čo bolo nemožné Zákonu pre slabosť spôsobenú telom, to vykonal Boh, keď poslal svojho Syna v podobe hriešneho tela a pre hriech odsúdil hriech v tele, 4 aby sa splnila požiadavka Zákona v nás, ktorí žijeme nie podľa tela, ale podľa Ducha. 5 Lebo tí, čo žijú podľa tela, myslia na telesné veci, tí, čo žijú podľa Ducha, myslia však na duchovné veci. 6 Lebo zmýšľanie tela vedie k smrti, zmýšľanie Ducha však vedie k životu a pokoju. 7 Pretože zmýšľanie tela je nepriateľstvom voči Bohu — nepodrobuje sa totiž Božiemu zákonu; veď sa ani nemôže. 8 Tí, čo žijú v tele, nemôžu sa páčiť Bohu. 9 No vy nežijete telesne, ale duchovne, ak vo vás prebýva Boží Duch. Ale ak niekto nemá Kristovho Ducha, ten nie je jeho. 10 Ak však je Kristus vo vás, telo je mŕtve pre hriech, ale Duch je život pre spravodlivosť. 11 Ak teda vo vás prebýva Duch toho, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych, tak ten, ktorý vzkriesil Krista z mŕtvych, oživí aj vaše smrteľné telá svojím Duchom, ktorý prebýva vo vás.

Život alebo smrť? Rád sa spoliehaš na seba? Myslíš si, že si poradíš? Že máš svoj život vo svojich rukách? Chyba! Toto všetko je smrť. Je to telesné zmýšľanie o živote a sú to iba naše chabé možnosti. To je zákon tela a život podľa tela. Nedokonalý, obmedzený, slabý a najmä – hriešny. A odplata za hriech je smrť. Lebo telesný život, to je túžba byť bohom, a tá je až dodnes nepriateľstvom voči živému Bohu. Ak však chcem raz počuť: „Nevinný, prepustite ho!“, potom potrebujem viac, než mi vie dať a zabezpečiť telo, tento svet a teda – ja sám. Potrebujem byť Kristovým – Božím – človekom. Potrebujem Ducha, ktorý mi dáva schopnosť vierou prijať a zachovať to, čo Spasiteľ urobil pre každého z nás. Dostal som Ho pri krste a teraz by mal On dostať mňa. Má teda byť mojím Učiteľom a Radcom. Dovoľme Bohu a Jeho Duchu, aby nás učil, viedol a ukazoval nám cestu života! Dajme Mu priestor a čas! Iba vtedy sa z tej škaredej húsenice nášho telesného života vykľuje krásny motýľ večného života. Spoľahnime sa na Pánovo dielo a nepozerajme na to, čo je v našich silách. Pozerajme na Pána Ježiša Krista a budeme už dnes vzkriesení k novému životu. Kto uverí a bude pokrstený, bude spasený. Bude zachránený a znovuzrodený k večnému životu. Dovoľ slovu Evanjelia, aby ťa naplnilo Kristovou prítomnosťou a Jeho Duch ťa povedie k životu.

Modlitba: Pane, Ty vieš, ako veľmi potrebujem Teba – Tvoj pokoj a mier. Daj, aby som to vedel aj ja. Aby som sa nehral na boha, ale mal Boha svojho života v Tebe. Ježišu Kriste, nech Tvoj Duch vedie moje srdce a určuje môj život, aby som nepremárnil čas Tvojej milosti, ale našiel život v Tebe. Amen.

Pieseň: ES 444

Autor: Ján Kolesár

Krajina, krajina, krajina, počuj Hospodinovo slovo! Jeremiáš 22,29

Čo počujete len pošepky do ucha, rozhlasujte zo striech. Matúš 10,27

Ján 16,29-33 :: Modlíme sa za: Hrušovo (RiS)

Rímskym 7,14-25

14 Vieme totiž, že Zákon je duchovný. Ale ja som telesný, predaný do otroctva hriechu. 15 Veď ani nerozumiem, čo robím. Nerobím totiž to, čo chcem, ale robím to, čo nenávidím. 16 Ak však robím to, čo nechcem, súhlasím s tým, že Zákon je dobrý. 17 Teraz to však už nekonám ja, ale hriech, ktorý prebýva vo mne. 18 Viem totiž, že vo mne, teda v mojom tele, neprebýva dobro, pretože chcieť dobro dokážem, ale konať už nie. 19 Nerobím totiž to dobré, čo chcem, ale konám zlé, čo nechcem. 20 Ak však robím to, čo nechcem, nerobím to ja, ale hriech, ktorý prebýva vo mne. 21 Objavujem teda taký zákon, že ak chcem robiť dobro, mám v dosahu len zlo. 22 Lebo podľa vnútorného človeka s radosťou súhlasím s Božím zákonom, 23 ale vo svojich údoch vidím iný zákon, ktorý bojuje proti zákonu môjho rozumu a drží ma v zajatí zákona hriechu, ktorý je v mojich údoch. 24 Ja biedny človek! Kto ma vytrhne z tohto tela smrti? 25 Bohu vďaka skrze Ježiša Krista, nášho Pána. A tak teda ja sám svojím rozumom slúžim Božiemu zákonu, ale telom zákonu hriechu.

Zápas ešte stále trvá. Martin Luther vo svojom predslove k listu Rimanom napísal: „Tento list… je skutočne cenný a hodný toho, aby ho kresťan nielen spamäti od slova do slova poznal, ale aby sa ním denne zaoberal, ako každodenným chlebom pre dušu… je najčistejším evanjeliom.“ A na tom sa nič nezmenilo ani po 501 rokoch. Vieme, že práve štúdium tohto listu ho priviedlo k učeniu o ospravedlnení z viery (R 3,23-24). Možno ste aj vy po ňom siahli v ostatných rokoch, keď ste videli, koľko nepravdy je okolo nás a ako jej ľudia veria. A dnešný text je vhodný na každý deň. Hovorí každému, kto je z duše úprimný. Tak, ako to prežíval a emotívne napísal Pavol, tak ako to pochopil, stotožnil sa a vysvetľoval Luther, tak aj my: „Nečiním totiž dobré, čo chcem, ale robím zlé, čo nechcem…“ „Biedny ja človek! Kto ma vytrhne z tohto tela smrti?“ Prežívali to isté, čo my. Tu by sme si výborne porozumeli bez ohľadu na kultúrne a časové vzdialenosti. Podstata zostáva: Potrebuješ Krista. Kristus ťa vyslobodzuje. Jeho Duchom naplnený bojuj aj dnes proti hriechu a vierou v láske konaj dobro okolo seba!

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti za oživovanie nášho ducha – vnútorného človeka. Odpusť, že dávame telu príliš veľa priestoru, a to nás strháva k zlu. Posilňuj nás na vnútornom človeku a veď Duchom Svätým, aby sme obstáli. Amen.

Pieseň: ES 482

Autor: Zuzana Šofranková

Nech nás Hospodin, náš Boh neopustí a nezavrhne nás. 1.Kráľov 8,57

Pán nech vedie vaše srdcia k Božej láske a ku Kristovej trpezlivosti. 2.Tesalonickým 3,5

Jób 2,1-10 :: Modlíme sa za: Hronsek (ZvS)

Rímskym 7,7-13

7 Čo teda povieme? Je Zákon hriechom? Určite nie. Ale hriech som nepoznal; poznal som ho len pomocou Zákona. Lebo žiadostivosť by som nebol poznal, keby Zákon nebol povedal: Nepožiadaš! 8 Hriech sa však chopil príležitosti a skrze prikázanie vzbudil vo mne všelijakú žiadostivosť. Lebo bez Zákona je hriech mŕtvy. 9 Ja som kedysi žil bez Zákona, ale keď prišlo prikázanie, hriech ožil. 10 Ja som však zomrel a ukázalo sa, že prikázanie, ktoré má viesť k životu, prinieslo mi smrť. 11 Lebo keď sa hriech chopil príležitosti, oklamal ma pomocou prikázania a tým ma usmrtil. 12 A tak Zákon je svätý, aj prikázanie je sväté, spravodlivé a dobré. 13 Stalo sa mi to dobré azda príčinou smrti? Určite nie. Ale aby sa hriech ukázal ako hriech, skrze to dobré mi spôsobil smrť, aby sa hriech skrze prikázanie stal nadmieru hriešnym.

Pohľad do zrkadla je dôležitý. V práci poviem deťom trikrát denne, aby si po jedle utreli líca a ústa. Im samým to nevadí, pokojne by so zababranými ústami išli aj spať. Často sa stane, že ani po utretí nie sú čistí. Preto ich pošlem k zrkadlu, aby sa pozreli, kde ešte na ich tvárach zostali škvrny. Bez tohto pohľadu by žili v krásnej nevedomosti, nevinnosti. Až opakovaným pripomínaním, čo treba vykonať po jedle, sa učia spoločenským návykom. Aj my, dospelí, by sme sa mali denne pozerať do zrkadla. Nie však len kvôli tomu, ako vyzeráme zvonka, ale pozrieť sa aj do svojho vnútra. Do svojich myšlienok, postojov, rozhodnutí. V Biblii je týmto zrkadlom Boží zákon. Hovorí nám, čo je hriech, akí sme hriešni a že máme špinavé nielen ústa, ale aj srdcia. Takto pre nás pracuje. Toto odhalenie nie je príjemné a môže spôsobiť dokonca aj to, že osoba, ktorej bolo ponúknuté takéto zrkadlo, sa už doň nebude chcieť pozrieť. A predsa je to potrebný pohľad, lebo hriech nie je len malá povrchová špina, ale smrteľná choroba, zhubný nádor. Zrkadlu zákona niekedy stačí pôsobiť, ako tomu nášmu domácemu – na stene, ale niekedy to musí byť priam röntgenový lúč, ktorý odhalí aj veci pod povrchom. Ak však chceme, aby sa niečo zmenilo, musíme k zrkadlu zákona pridať aj očistnú vodu Evanjelia.

Modlitba: Bože, ďakujeme za zrkadlo Tvojho slova. Odpusť, že ho používame ako sklo, cez ktoré vidieť iných. Nasmeruj náš pohľad na naše viny a veď nás cestou pokory. Amen.

Pieseň: ES 474

Autor: Zuzana Šofranková

Lebo takto hovorí Hospodin zástupov: Kto sa vás dotkne, dotýka sa zrenice môjho oka. Zachariáš 2,12

Čokoľvek ste urobili jednému z týchto Mojich najmenších bratov, mne ste urobili. Matúš 25,40

Galatským 6,(11-13)14-18 :: Modlíme sa za: Hrochoť (ZvS)

2. nedeľa pôstna – REMINISCERE

(Pamätaj, Hospodin, na Svoje zľutovanie a milosť! Žalmy 25,6)

No Boh dokazuje Svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešni. Rímskym 5,8

Ján 3,14-21

14 A ako Mojžiš vyzdvihol hada na púšti, tak musí byť vyzdvihnutý aj Syn človeka, 15 aby každý, kto v neho verí, mal večný život. 16 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nik, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život. 17 Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby ho spasil. 18 Kto verí v neho, nie je odsúdený. Kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno jednorodeného Božieho Syna. 19 Súd je v tom, že svetlo prišlo na svet, ale ľudia milovali väčšmi tmu než svetlo, lebo ich skutky boli zlé. 20 Veď každý, kto robí zle, nenávidí svetlo a nejde na svetlo, aby jeho skutky nevyšli najavo. 21 Kto však koná pravdu, ide na svetlo, aby sa ukázalo, že jeho skutky sú vykonané v Bohu.

Večný život je Boží život stelesnený v Ježišovi Kristovi a darovaný všetkým veriacim. Rovnaké je to aj s nami, keď hľadáme záchranu u Pána Ježiša. Ak pozdvihneš svoj zrak na Ukrižovaného Ježiša a uveríš, že ťa zachráni, budeš zachránený od „smrteľného uštipnutia“ hriechu – večného zatratenia. VEČNÝ ŽIVOT nie je akýmsi predĺžením smrteľného života, ale je to Boží život stelesnený v Ježišovi Kristovi a darovaný už v tomto čase všetkým veriacim, je to nová kvalita a kvantita života. V tomto novom svete neexistuje smrť, choroba, nepriatelia, zlo ani hriech, iba láska a večnosť. Pozemský život je úvodom k životu vo večnosti. Potrebujeme si uvedomiť svoju neschopnosť nájsť záchranu vlastnými silami: spoliehať sa na seba samého, na svoje dobré skutky, peniaze, majetok, postavenie, myslieť si, že ak v rodine je nasledovník Ježiša Krista, tak aj ja (bez mojej viery a dôvery v Neho) budem spasený. – – Mnohí majú strach vystaviť sa BOŽIEMU SVETLU, lebo sa boja, čo všetko by bolo odkryté z ich temného života. Tí však, ktorí žijú vo viere s Kristom, idú a žijú vo svetle, nemajú čo skrývať a aj keď sa v ich živote objaví tmavší mrak hriechu – vyznajú svoje zlyhanie pred Pánom, oľutujú vykonaný hriech a s vierou v odpustenie a so sľubom, že vedome viac hrešiť nebudú, pristúpia k Večeri Pánovej. Aj pre teba a pre tvoj večný život zomrel, ale aj z mŕtvych vstal Pán Ježiš Kristus.

Modlitba: Bože, ďakujem, že viera v Ježiša zachraňuje. Odpusť, že často verím radšej tme, lebo moje skutky sú zlé, a tak viera v Krista nemá vo mne miesto. Uč ma vyberať si iba Jeho – Svetlo sveta! Amen.

Pieseň: ES 114

Autor: Adriana Hrivnaková

Hospodin povedal – a stalo sa, rozkázal – a povstal svet. Žalmy 33,9

Stotník povedal Ježišovi: Pane, nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu. Ale povedz iba slovo a môj sluha ozdravie. Matúš 8,8

Rímskym 5,1-5(6-11) :: Izaiáš 5,1-7 :: Marek 12,1-12 :: Žalmy 25 :: Modlíme sa za: Hontiansky seniorát

Rímskym 7,1-6

1 Či neviete, bratia — veď hovorím tým, ktorí poznajú Zákon —, že zákon panuje nad človekom, kým žije? 2 Vydatá žena je zákonom viazaná k svojmu mužovi, kým je živý. Keď však muž zomrie, žena je oslobodená od zákona, ktorý ju viazal k mužovi. 3 A tak teda ak sa oddá inému mužovi, kým žije jej muž, bude sa nazývať cudzoložnicou. Keď však jej muž zomrie, je slobodná od zákona a nie je cudzoložnicou, ak sa vydá za iného. 4 Tak aj vy, bratia moji, zomreli ste Zákonu skrze Kristovo telo, aby ste patrili inému, tomu, ktorý bol vzkriesený z mŕtvych, aby sme prinášali ovocie Bohu. 5 Lebo keď sme boli v tele, pôsobili v našich údoch hriešne vášne vyvolané Zákonom, aby sme smrti prinášali ovocie. 6 Ale teraz sme boli oslobodení od Zákona, pretože sme zomreli tomu, čo nás zväzovalo, takže teraz slúžime novým spôsobom Ducha, a nie starým spôsobom litery.

Zomreli sme hriechu, žime Bohu! Rečnícka otázka má za úlohu pripomenúť a zdôrazniť poznanú pravdu, ktorá bola zanedbaná alebo zabudnutá. Dnes nás Duch Boží vedie k tomu, aby sme si pripomenuli pravdu našej kresťanskej viery, že v krste svätom sme prijali novú identitu, identitu detí Božích. Ako deti žijeme v láske nebeského Otca, ktorý nás Svojím Duchom vedie žiť – už nie v zákonníckej náboženskej formalite, v mŕtvej litere; ale v životodarnom Slove, ktoré sa stalo telom v Ježišovi Kristovi. Je veľkým privilégiom znova si pripomenúť, že sme boli z milosti Božej prijatí za Božie deti v krste a že už nepatríme sebe, svetu ani diablovi, ale Ježišovi Kristovi. Zomreli sme (a denne máme zomierať) hriechu a žiť Kristovi, Ženíchovi našich duší. Už viac nie sme svoji, ale sme predurčení kráčať v dobrých skutkoch, ktoré nám nebeský Otec prichystal, aby sme v nich chodili (Ef 2,10). Som pokrstený. Luther hovoril, že si denne (vždy, keď si umývame tvár) máme spomínať na svoj krst. Vracajme sa často k tomuto prelomovému bodu nášho života – ako k nemennej istote a pevnej skale nášho spasenia, z ktorej tečú živé vody, ktoré aj dnes osviežujú naše duše. Kristus je život náš, preto žime v ovocí Jeho Ducha: v láske, radosti, pokoji, zhovievavosti, nežnosti, dobrotivosti, vernosti, krotkosti a zdržanlivosti (Gal 5,22-23).

Modlitba: Bože, ďakujem, že vo mne môže byť mŕtve všetko, čo má spojitosť s hriechom. Odpusť, že si niečo nechávam pre seba. Chcem v tom vládnuť miesto Teba, a tak som sám sebe modlou. Napĺňaj ma vierou len a len v Teba. Amen.

Pieseň: ES 475

Autor: Igor Feldy

Hospodinove slová sú rýdze ako striebro tavené v hlinenej forme, sedemkrát prečistené. Žalmy 12,7

Slová, ktoré som vám povedal, sú Duch a život. Ján 6,63

2.Tesalonickým 3,1-5 :: Modlíme sa za: Hrachovo (RiS)

Svetový modlitebný deň

Rímskym 6,12-23

12 Nech teda nekraľuje hriech vo vašom smrteľnom tele. Neposlúchajte jeho žiadosti 13 ani neodovzdávajte hriechu svoje údy ako nástroje nespravodlivosti, ale odovzdajte sa Bohu ako tí, ktorí boli mŕtvi a ožili, a svoje údy odovzdajte Bohu ako nástroje spravodlivosti. 14 Lebo hriech nebude panovať nad vami, veď nie ste pod Zákonom, ale pod milosťou. 15 Čo teda? Máme azda hrešiť, pretože nie sme pod Zákonom, ale pod milosťou? Určite nie! 16 Či neviete, že ak sa niekomu oddávate za poslušných otrokov, ste otrokmi toho, koho poslúchate — buď otrokmi hriechu, ktorý vedie k smrti, alebo otrokmi poslušnosti, ktorá vedie k spravodlivosti? 17 Ale vďaka Bohu, že vy, ktorí ste boli otrokmi hriechu, stali ste sa zo srdca poslušnými vzoru učenia, ktorému ste boli zverení. 18 Boli ste oslobodení od hriechu a stali ste sa otrokmi spravodlivosti. 19 Hovorím ľudským spôsobom pre slabosť vášho tela. Veď ako ste odovzdali svoje údy do služby nečistote a neprávosti na páchanie neprávosti, tak teraz odovzdajte svoje údy do služby spravodlivosti na posvätenie. 20 Lebo keď ste boli otrokmi hriechu, boli ste slobodní od spravodlivosti. 21 Aký osoh ste mali vtedy? Teraz sa za tie veci hanbíte. Lebo ich koncom je smrť. 22 Teraz však, oslobodení od hriechu, stali ste sa otrokmi Boha a máte svoje ovocie na posvätenie a nakoniec večný život. 23 Lebo mzdou hriechu je smrť a darom Božej milosti je večný život v Ježišovi Kristovi, našom Pánovi.

Slobodní – zotročení. Byť otrokom hriechu alebo otrokom spravodlivosti? Často počuť diskusie o tom, čo znamená sloboda. Už to nie sú len štyri základné slobody: sloboda prejavu, sloboda jednotlivca uctievať Boha vlastným spôsobom, sloboda od nedostatku a sloboda od strachu. Niekto zdôrazňuje hlasovanie alebo zapájanie sa do politiky ako prejav slobody. Iní hodnotia slobodu spoločenstva ako celku na základe slobody menšín, detí a žien. Mnoho rôznych ľudí chápe slobodu mnohými spôsobmi. – – Dr. Martin Luther v eseji „O slobode kresťana“ skúmal, či je kresťan slobodný alebo nie a dospel k záveru, že „kresťan je slobodným pánom nad všetkým a nikomu nie je poddaný“ a zároveň, že „kresťan je poníženým služobníkom všetkého a každému poddaný.“ – – Nikto nám nemôže povedať, čo máme robiť alebo kam máme ísť. Pretože naša najvyššia oddanosť je oddanosťou Bohu; nemusíme podliehať tomu, čo nám ľudia prikazujú. Robíme svoje vlastné rozhodnutia a plány, sme za ne zodpovední a máme osobnú autonómiu. A pretože naša najvyššia oddanosť je len a len voči Bohu, máme povinnosť odpovedať na Božie volanie: nasýtiť hladných, obliecť nahých, privítať cudzinca a prejaviť súcit s väzňom. Inými slovami, ak sme skutočne slobodní, budeme otrokmi toho správneho Pána – Pána Ježiša Krista.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že keď sme otrokmi spravodlivosti, oslobodzuje nás to od otročenia hriechu. Odpusť, že si často volíme to zlé. Posilňuj našu vieru, aby sme milovali spravodlivosť. Amen.

Pieseň: ES 483

Autor: Anna Petrovičová

Postavil si mi nohy na voľné priestranstvo. Žalmy 31,9

Boh osvietil oči vášho srdca, aby ste vedeli, k akej nádeji vás povolal. Efezským 1,18

Židom 2,11-18 :: Modlíme sa za: Horný Tisovník (NoS)

Rímskym 6,1-11

1 Čo teda povieme? Máme zotrvať v hriechu, aby sa rozmnožila milosť? 2 Určite nie! Ako by sme mohli my, ktorí sme zomreli hriechu, v ňom ešte žiť? 3 Alebo neviete, že všetci, čo sme boli pokrstení v Krista Ježiša, boli sme pokrstení v jeho smrť? 4 Krstom sme teda spolu s ním boli pochovaní v smrti, aby sme tak, ako bol slávou Otca vzkriesený z mŕtvych Kristus, aj my kráčali v novote života. 5 Ak sme s ním zjednotení podobnosťou jeho smrti, budeme s ním zjednotení aj vo vzkriesení. 6 Veď vieme, že náš starý človek bol spolu s ním ukrižovaný, aby bolo zneškodnené telo hriechu, aby sme už viac neboli otrokmi hriechu. 7 Lebo kto zomrel, stal sa slobodným od hriechu. 8 Veríme, že ak sme zomreli s Kristom, spolu s ním budeme aj žiť. 9 Veď vieme, že Kristus, vzkriesený z mŕtvych, už viac nezomiera, smrť už viac nad ním nepanuje. 10 Totiž smrťou, ktorou zomrel, zomrel pre hriech raz navždy, ale život, ktorý žije, žije Bohu. 11 Tak aj vy usudzujte, že ste mŕtvi hriechu, ale žijete Bohu v Ježišovi Kristovi.

Mŕtvi hriechu, ale živí Bohu. Krst svätý je stotožnením sa s Kristovou smrťou a Jeho slávnym vzkriesením. V krste zomiera „starý Adam v nás“ a k novému životu povstáva nový človek, oslobodený od moci hriechu a povolaný k životu Božieho dieťaťa. Krst je prvým krokom na našej ceste k nasledovaniu Krista, je programom na celý život. Zmysel krstu výstižne vysvetľuje Martin Luther v Malom katechizme: (Krst) „znamená, že starý Adam (t. j. hriešny človek) má byť v nás každodennou ľútosťou a pokáním so všetkými hriechmi a zlými žiadosťami topený a mŕtvený a každý deň má v nás vychádzať a povstávať nový človek, ktorý by v spravodlivosti a čistote života žil pred Bohom naveky.“ Aj dnes, keď sme vstali ráno z postele, rozlúčme sa so starým Adamom v nás a vykročme do nového dňa s Kristom! Povedzme si spolu s apoštolom Pavlom: „Nežijem už ja, ale žije vo mne Kristus!“ (G 2,20) a „všetko môžem v Kristu, ktorý ma posilňuje“ (F 4,13).

Modlitba: Bože, ďakujem, že môžeme byť mŕtvi hriechu. Odpusť, že v ňom často žijem a mám z neho radosť. Daj, nech sa slová Biblie, ktoré sme si prečítali, stanú realitou môjho života, ktorý bude Tvojím životom. Amen.

Pieseň: ES 292

Autor: Libor Bednár

Hospodin povedal Jákobovi: Ja som s tebou a budem ťa chrániť všade, kam pôjdeš, a dovediem ťa späť do tejto krajiny. 1.Mojžišova 28,15

Verný je ten, ktorý vás povoláva — on to aj urobí. 1.Tesalonickým 5,24

Jakub 4,1-10 :: Modlíme sa za: Horné Zelenice (BaS)

MAREC

Heslo mesiaca: Kto nás odlúči od Kristovej lásky? Rímskym 8,35

Rímskym 5,12-21

12 A tak: Cez jedného človeka vošiel do sveta hriech a cez hriech smrť. Takto prešla smrť na všetkých ľudí, pretože všetci zhrešili. 13 Hriech bol totiž vo svete už aj pred Zákonom, ale ak niet Zákona, hriech sa neráta. 14 Ale smrť vládla od Adama po Mojžiša aj nad tými, ktorí zhrešili iným spôsobom ako Adam. Adam je predobrazom toho, ktorý mal prísť. 15 S darom milosti to však nie je tak ako s priestupkom. Lebo ak pre priestupok jedného mnohí zomreli, oveľa viac sa v mnohých rozhojnila Božia milosť a dar z milosti jedného človeka, Ježiša Krista. 16 A s týmto darom to nie je tak ako s tým, čo prišlo skrze jedného, ktorý zhrešil: Súd viedol od jedného pádu k odsúdeniu, ale dar milosti vedie od mnohých priestupkov k ospravedlneniu. 17 Kým pre priestupok jedného zavládla smrť skrze tohto jedného, omnoho skôr tí, čo dostávajú hojnosť milosti a daru spravodlivosti, budú kraľovať v živote skrze jedného, Ježiša Krista. 18 A tak ako priestupok jedného priniesol odsúdenie všetkým ľuďom, tak aj spravodlivý skutok jedného priniesol ospravedlnenie všetkých ľudí, teda život. 19 Lebo ako neposlušnosťou jedného človeka sa mnohí stali hriešnikmi, tak aj poslušnosťou jedného sa mnohí stanú spravodlivými. 20 Navyše k tomu pristúpil Zákon, aby sa rozmohlo previnenie. Kde sa však rozmohol hriech, tam sa ešte väčšmi rozmohla milosť, 21 aby tak, ako zavládol hriech v smrti, aj milosť vládla skrze spravodlivosť k večnému životu skrze Ježiša Krista, nášho Pána.

Adam a Kristus. Prostredníctvom jedného človeka vstúpil do sveta hriech a s ním, ako dôsledok i smrť: Adam ako predstaviteľ ľudstva podľahol hriechu a hriech zasiahol jeho potomstvo. Tak, ako sme zdedili vlastnosti po svojich predkoch, tak sa aj cez Adama dostal hriech až k nám a s ním, ako jeho dôsledok – smrť. Boh však vstúpil do našich dejín vo Svojom Synovi, ktorý nám Svojím životom a obeťou na kríži priniesol spásu, milosť a večný život. Adamova neposlušnosť zasiahla všetkých ľudí, ale aj Kristova milosť je tu pre všetkých ľudí. Kristova milosť je mocnejšia než hriech. Vyslobodzuje človeka z moci hriechu a uschopňuje ho k novému životu s Bohom – vo viere, láske a nádeji. Nad človekom už nevládne hriech, ale Božia milosť, ktorá určuje naše hodnoty a smerovanie. Buďme vďační za dar milosti, ktorú nám priniesol Kristus a žime svoje životy na Božiu slávu. Nech je náš život bohatý na ovocie Ducha Svätého, ktorý nám bol darovaný a prostredníctvom ktorého je v našom živote prítomný Boh.

Modlitba: Bože, ďakujem, že máš liek na naše choroby, ktoré sme si zapríčinili sami. Odpusť, že sa často tvárime, akoby neexistoval. Daruj nám duchovnú múdrosť a ochotu podľa neho aj žiť. Amen.

Pieseň: ES 492

Autor: Libor Bednár

Kráľ Danielovi odpovedal: Naozaj, tvoj Boh je Najvyšší Boh, Pán kráľov. Daniel 2,47

Pavol povedal: „Veríš, kráľ Agrippa, prorokom? Viem, že veríš.“ No Agrippa povedal Pavlovi: „Čoskoro by si ma presvedčil, aby som sa stal kresťanom.“ Skutky apoštolov 26,27-28

1.Korintským 10,9-13 :: Modlíme sa za: Horné Saliby (BaS)

Rímskym 5,6-11

6 Veď Kristus, keď sme ešte boli slabí, v určený čas umrel za bezbožných. 7 Lebo za spravodlivého sotvakto umrie, aj keď sa za dobrého azda niekto umrieť odhodlá. 8 Ale Boh dokazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus umrel za nás, keď sme boli ešte hriešni. 9 O čo skorej budeme teda zachránení od hnevu skrze Neho, keď sme teraz ospravedlnení Jeho krvou?! 10 Lebo ak sme boli zmierení s Bohom smrťou Jeho Syna už vtedy, keď sme boli nepriatelia, o čo skorej budeme zachránení Jeho životom, keď sme zmierení?! 11 Nielen to, ale aj chválime sa Bohom skrze svojho Pána Ježiša Krista, skrze ktorého sme teraz došli zmierenia.

Božia láska verzus ľudská láska. Dokázali by sme sa obetovať za milovaného člena rodiny, či za svojho priateľa? Veľa ľudí by pravdepodobne vôbec nezaváhalo. Dokázali by sme sa obetovať za človeka, o ktorom vieme, že je dobrý a zaslúži si to? Pravdepodobne by sme váhavo povedali: „asi áno“. Ale dokázali by sme sa obetovať za človeka, ktorý si to absolútne nezaslúži? S najväčšou pravdepodobnosťou by sme odpovedali: „určite nie!“ Takto vyzerá ľudská láska. Neriešime, nevidíme a nemilujeme celok, iba časť – to dobré. Božia láska je úplne iná. Napriek tomu, akí v skutočnosti sme, vediac, že iní ani nebudeme, Pán Boh urobil všetko pre to, aby sme mohli žiť život s Ním – svätým a spravodlivým. Poslal Svojho milovaného Syna, Pána Ježiša Krista, aby zaplatil dlh, ktorý nedlžil, pretože my sme dlžili dlh, ktorý sme nemohli splatiť. Takto vyzerá Božia láska.

Modlitba: Ježišu, ďakujem, že si za mňa zomrel, aj napriek môjmu zlu. Odpusť, že nemám v sebe takú lásku, ako Ty. Prosím, ži vo mne a konaj prostredníctvom mňa, aby bolo takejto lásky medzi ľuďmi viac. Amen.

Pieseň: ES 236

Autor: Katka Šoltésová

Z hlbín volám k tebe, Hospodin. Pane, počuj môj hlas! Žalmy 130,1-2

Tu vykríkol slepý: „Ježiš, Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“ Tí, čo šli vpredu, mu dohovárali, aby mlčal, ale on kričal ešte hlasnejšie: „Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“ Lukáš 18,38-39

Jób 1,1-22 :: Modlíme sa za: Horné Rykynčice (HoS)

Rímskym 5,1-5

1 A tak ospravedlnení z viery máme pokoj s Bohom skrze svojho Pána Ježiša Krista. 2 Skrze Neho dostal sa nám vierou aj prístup k milosti, v ktorej stojíme. A chválime sa nádejou slávy Božej. 3 No nielen to, ale sa chválime aj súženiami, lebo vieme, že súženie vedie k vytrvalosti, 4 vytrvalosť k osvedčenosti, osvedčenosť k nádeji. 5 A nádej nezahanbuje, lebo láska Božia je nám rozliata v srdciach skrze Ducha Svätého, ktorý je nám daný.

Milosť nad milosť. Božia láska je taká veľká, že nám udeľuje milosť bez ohľadu na to, aký veľký je náš hriech. Ak svoj život odovzdáme Pánovi Ježišovi Kristovi, ak uveríme v Božiu moc a v to, že naše hriechy sú odpustené obeťou Pána Ježiša Krista na kríži, Pán Boh nám udelí milosť. Je to nezaslúžený dar, pretože my nemusíme urobiť vskutku nič. Život s Pánom Ježišom Kristom prináša do srdca vytúženú radosť a zmysel v celom tom našom každodennom kolobehu. Tí z nás, ktorí s Bohom kráčajú už dlhšie, vedia, že môžu prísť rôzne okolnosti. Dni, situácie, či obdobia nie sú len radostné, ale do života prichádzajú aj súženia, trápenia a starosti. Mnohí sa v takýchto zaťažkávacích chvíľach od Boha odvracajú. Nezabúdajme však, že aj (a najmä) v tomto období je našou nádejou Pán Ježiš Kristus a Božia láska, ktorá chce posilňovať naše srdcia a prúdiť do nás obživujúcu silu.

Modlitba: Ježišu, ďakujem za Tvoju milosť. Odpusť, že si myslím, že ju nepotrebujem, lebo som v poriadku. Odpusť, že sa viac spolieham na iné veci, než na Teba. Daruj mi pevnú vieru v Teba. Amen.

Pieseň: ES 486

Autor: Katka Šoltésová

Hospodin prichádza súdiť zem. On bude spravodlivo súdiť svet a národy podľa práva. Žalmy 98,9

Kto by sa nebál, Pane, a neoslavoval Tvoje meno? Pretože ty jediný si svätý; všetky národy prídu a budú sa pred tebou klaňať, lebo sa zjavili Tvoje spravodlivé súdy. Zjavenie Jána 15,4

Jakub 1,1-6(7-11)12.13 :: Modlíme sa za: Horná Strehová (NoS)