Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

2. Kronická 36,11-21

11 Cidkija mal dvadsaťjeden rokov, keď sa stal kráľom, a jedenásť rokov kraľoval v Jeruzaleme. 12 Robil, čo sa nepáčilo Hospodinovi, jeho Bohu. Nepokoril sa pred prorokom Jeremiášom, ktorý hovoril na pokyn Hospodinov. 13 Ba vzoprel sa proti kráľovi Nebúkadnecarovi, ktorý ho donútil prisahať na Boha. Stal sa tvrdohlavým a zanovito si umienil, že sa neobráti k Hospodinovi, Bohu Izraela. 14 I všetci kňazskí hodnostári a ľud dopúšťali sa mnohokrát nevery podľa rôznych ohavností národov a poškvrnili dom Hospodinov, ktorý posvätil v Jeruzaleme. 15 Keď im Hospodin, Boh ich otcov, posielal prostredníctvom svojich poslov včas a naliehavo napomenutia, lebo mal súcit so svojím ľudom a svojím príbytkom, 16 zosmiešňovali Božích poslov, opovrhovali Jeho slovami a hanobili Jeho prorokov, preto stúpol Hospodinov hnev proti ľudu, takže nebolo pomoci. 17 Priviedol na nich chaldejského kráľa, ktorý vo svätyni pobil ich mládencov mečom, neušetril mládenca ani pannu, ani starca zošlého vekom. Všetkých mu vydal do ruky. 18 Všetko veľké i malé náčinie domu Božieho, poklady domu Hospodinovho, poklady kráľa a jeho hodnostárov, všetko odniesol do Babylonie. 19 Potom spálili Boží dom, zrúcali hradby Jeruzalema, spálili všetky jeho paláce, čím zničili i všetky cenné predmety. 20 Tých, ktorí unikli meču, odvliekol do zajatia do Babylonie, kde boli otrokmi jemu i jeho synom až po nastolenie perzskej vlády. 21 Aby sa tak splnilo slovo Hospodinovo, vyslovené Jeremiášom, kým krajina ako náhradu nedostane všetky svoje sviatočné dni odpočinku. Po celý čas, kým bola pustá, odpočívala, aby sa naplnilo sedemdesiat rokov.

Kto je tvojím skutočným pánom? Dňa 25. septembra 1555 bola na sneme v Augsburgu prijatá dohoda pod názvom „Augsburský mier“, vďaka ktorej bolo ukončené prvé obdobie náboženských vojen v Nemecku. Poddaní museli prijať vieru svojho zemepána – podľa princípu „cuius regio, eius religio!“, teda „čia zem/panstvo, toho náboženstvo“. A tak sa v krajine dalo ľahko rozpoznať vierovyznanie panovníka. – – V dnešnom texte sme čítali smutnú históriu poznačenú panovaním kráľa Cidkiju, ktorého život napodobňoval aj Boží ľud. Napriek tomu, že ich skutočným Pánom bol Hospodin, neboli ochotní odzrkadľovať Jeho vôľu vo svojom živote. Boli ako ich pozemský panovník. – – História sa neustále opakuje. Obyvatelia krajín niekedy s nadšením, inokedy so strachom nasledujú svojich pozemských vodcov. Ani u nás to nebolo inak. Otázkou pre nás zostáva, koho panovanie sa odzrkadľuje v našom živote, v Cirkvi? Kto je naším skutočným pánom? Naším jediným Pánom a Kráľom, hodným nasledovania chce byť Pán Ježiš Kristus. Nech je Jeho život čitateľný z toho nášho! Nech je jasne viditeľné, komu patríme – ako jednotlivci, rodina, Cirkev aj celá krajina! S radosťou Ho nasledujme!

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti za Tvoj príklad života v Kristovi! Odpusť, že Ho málo nasledujeme. Veď nás Svojím Duchom, aby sme odolávali ponukám pozemských vzorov, či modiel! Amen.

Pieseň: ES 448

Autor: Hanka Peničková

Veď tisíc rokov je v Tvojich očiach ako včerajšok, čo sa pominul, ako čas nočnej stráže. Žalm 90,4

A Jeho milosrdenstvo je z pokolenia na pokolenie s tými, čo sa Ho boja. Lukáš 1,50

1.Mojžišova 16,6b-14 •  Modlíme sa za: Ružomberok (LOS)

2. Kronická 36,1-10

1 Nato ľud krajiny vzal Jóácháza, syna Joziášovho, a ustanovil ho miesto jeho otca v Jeruzaleme za kráľa. 2 Jóácház mal dvadsaťtri rokov, keď sa stal kráľom, a v Jeruzaleme kraľoval tri mesiace. 3 Egyptský kráľ ho však pozbavil vlády v Jeruzaleme a krajine uložil pokutu sto talentov striebra a talent zlata. 4 Egyptský kráľ ustanovil jeho brata Eljakíma za kráľa nad Judskom a Jeruzalemom a zmenil mu meno na Jójákím. Necho vzal jeho brata Jóácháza a odvliekol do Egypta. 5 Jójákím mal dvadsaťpäť rokov, keď sa stal kráľom, a jedenásť rokov kraľoval v Jeruzaleme. Robil, čo sa nepáčilo Hospodinovi, jeho Bohu. 6 Proti nemu vytiahol Nebúkadnecar, babylonský kráľ, a sputnal ho okovami, aby ho odvliekol do Babylona. 7 I náčinie domu Hospodinovho si Nebúkadnecar odniesol do Babylonu a uložil tam vo svojom dome. 8 Ostatné Jójákímove činy, ohavnosti, ktoré páchal, a iné údaje o ňom, sú poznačené v Knihe izraelských a judských kráľov. Po ňom sa stal kráľom jeho syn Jójáchín. 9 Jójáchín mal osem rokov, keď sa stal kráľom, a tri mesiace i desať dní kraľoval v Jeruzaleme. Robil, čo sa nepáčilo Hospodinovi. 10 Na prelome roku poslal však kráľ Nebúkadnecar pre neho a dal ho dopraviť do Babylonu spolu so vzácnym náčiním domu Hospodinovho. Za kráľa nad Judskom a Jeruzalemom dosadil jeho brata Cidkiju.

Traja muži na J: Jóácház, Jójákím, Jójáchín. Traja králi v Jeruzaleme sú protagonistami dnešného čítania. Veľa sme sa o nich nedozvedeli. A predsa sa môžeme poučiť. Jedna z vecí, čo ma zaujala, bola informácia, že „činy, ohavnosti, ktoré páchal, a iné údaje o ňom, sú poznačené v Knihe izraelských a judských kráľov“ (v. 8). Pripomína mi to knihu života zo Zjavenia Jána (Zj 20,12). – – Čo nachádzame v našej „knihe života“? Aké skutky konáme? Čo vidia ľudia z nášho života? Čo sa chystáme urobiť v najbližšej dobe? Čo na náš život hovorí Pán Boh? Ak by o našom živote písali do kroniky, čo by o nás čítali iní? Čo by obsahoval daný zápis? Bolo by to rovnaké, ako čítame v dnešnom texte? „Robil, čo sa nepáčilo Hospodinovi, jeho Bohu“ (v. 5)? Alebo by to bolo iné? V čom? Prečo? – – Traja muži na J: Traja králi v Jeruzaleme nám ukazujú, s akými dôsledkami sa žije život bez Boha. Ak ideme proti Božím plánom, alebo ak ich plníme iba povrchne… – – Jeden muž na J: Jeden Kráľ z Jeruzalema – Ježiš! Práve On nám ukazuje, ako „to ide“… Žiť v súlade s Božím plánom. Mať Hospodinove normy vo svojom živote, nielen v ústach, ale i v činoch. Záleží od nás, kým sa necháme inšpirovať… – – Hospodine, daj nám schopnosť rozoznať, čo sa Ti páči a podľa toho si vybrať smer svojho života! Amen.

Modlitba: Ježišu, ďakujeme Ti, že si prišiel napraviť, čo sme zničili a oživiť, čo sme v sebe zabili! Odpusť, že Ťa málo prijímame ako svojho Pána a Spasiteľa. Vlož do nás Svoju myseľ a veď nás životom! Amen.

Pieseň: ES 559

Autor: Radoslav Naď

Vtedy Józua padol tvárou na zem, klaňal sa mu a spýtal sa: „Čo chce povedať môj pán svojmu služobníkovi?“ Józua 5,14

Ježiš padol na kolená a modlil sa: „Otče, ak chceš, odvráť odo Mňa tento kalich, no nech sa stane nie Moja, ale Tvoja vôľa!“ Tu sa Mu zjavil anjel z neba a posilňoval Ho. Lukáš 22,41-43

Matúš 18,1-6.10 •   Modlíme sa za: Rožňavské Bystré (GeS)

2. Kronická 35,20-27

20 Po všetkom tom, po úprave chrámu, pritiahol egyptský kráľ Necho bojovať pri Karkemiši nad Eufratom. Joziáš vyšiel proti nemu. 21 Necho však vyslal k nemu poslov s odkazom: Čo my máme medzi sebou, judský kráľ? Dnes netiahnem proti tebe, ale proti domu, s ktorým vediem vojnu, a Boh prikázal, aby som sa ponáhľal. Prestaň sa vzpierať Bohu, ktorý je so mnou, aby ťa nezničil. 22 Joziáš sa však neodvrátil od neho, ale odvážil sa proti nemu bojovať. Neposlúchol Nechove slová, hoci boli od Boha, ale prišiel bojovať na Megidskú rovinu. 23 Strelci však zasiahli kráľa Joziáša a on prikázal svojim služobníkom: Odveďte ma, lebo som ťažko ranený! 24 Sluhovia ho vyniesli z voza, preložili na jeho druhý voz a dopravili do Jeruzalema, kde zomrel. Pochovaný bol v otcovských hroboch. Celé Judsko a Jeruzalem trúchlili za Joziášom. 25 Jeremiáš zložil o ňom trúchlospev a až podnes všetci speváci a speváčky spievajú vo svojich trúchlospevoch o Joziášovi. Bolo to pravidlom pre Izrael. Hľa, poznačené sú v Žalospevoch. 26 Ostatné Joziášove činy, jeho zbožné skutky, ako sú predpísané v zákone Hospodinovom, 27 jeho skoršie i ne skoršie činy, sú zaznačené v Knihe izraelských a judských kráľov.

Čo si z toho vezmeš ty? Si Boží služobník, ktorý sa snaží skoro celý svoj život slúžiť Bohu? Poukazuješ na zlo vo svete? Snažíš sa o nápravu v Cirkvi, školstve, zdravotníctve, medzi ľuďmi…? Robíš rôzne „reformy“, ktoré sú nevyhnutné v dnešnej dobe? Tešíš sa z toho, aké viditeľné zmeny si dosiahol? Zrazu si konfrontovaný s nejakým pohanom! Chce zničiť to, čomu si zasvätil skoro celý svoj život. Netušíš, odkiaľ dostal pokyn, no znie presvedčivo. A ešte ťa aj varuje: „…Prestaň sa vzpierať Bohu, ktorý je so mnou, aby ťa nezničil“ (v. 21c)! Vôbec nie si presvedčený o pravdivosti jeho slov, a preto ani na chvíľu neváhaš. Ideš do boja. Čo je prirodzené! (v. 22). A predsa ťa smrteľne zranili. Uznávaš svoju prehru (v. 23) a podliehaš ťažkému zraneniu. Si mŕtvy! (v. 24). Niečo obdobné zažíval kráľ Joziáš. – – Aké ponaučenie z toho pre nás plynie? Na um mi ich prišlo päť: a) Božie cesty sú nevyspytateľné a k náprave rodiny, národa, či sveta vie použiť aj pohana! b) Ako Boží služobník sa uč pokore v modlitbách a pri varovaní sa stiahni! c) Uznaj svoju zraniteľnosť, aby ti iní pomohli! d) Boh je verný sľubom: „V pokoji budeš uložený do svojho hrobu, takže tvoje oči neuzrú všetku pohromu“ (2 Kron 34,28). e) Zdanlivé nešťastie vie Boh použiť na dobré. Ty buď len pripravený na stretnutie s Ním! Už vieš, aké ponaučenie ti z toho plynie?

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nad všetkým a aj pohana dokážeš využiť na svoje dobré ciele! Odpusť, keď sa niekedy vrhám do bojov, do ktorých si ma nepovolal. Prosím Ťa, odním odo mňa túžbu zápasiť tam, kde ma nechceš mať a veď ma do služby, ktorú chceš prostredníctvom mňa vykonať! Daj mi na ňu silu, túžbu, aj príležitosť! Amen.

Pieseň: ES 307

Autor: Lýdia Naďová

Hospodin potešil Svoj ľud, vykúpil Jeruzalem. Izaiáš 52,9

Tma ustupuje a žiari už pravé svetlo. 1.Jána 2,8

Kazateľ 4,(4-7)8-12 •   Modlíme sa za: Rožňava (GeS)

2. Kronická 35,1-19

1 Joziáš usporiadal v Jeruzaleme paschu Hospodinovi. Paschálneho baránka zabíjali štrnásty deň v prvom mesiaci. 2 Určil kňazov na ich povinnosti a povzbudzoval ich k službe v dome Hospodinovom. 3 Levítom, ktorí vyučovali celý Izrael a boli svätí Hospodinovi, prikázal: Uložte svätú truhlu do domu, ktorý vybudoval Šalamún, syn Dávidov, kráľ Izraela. Nemusíte ju už nosiť na pleciach. Slúžte teraz Hospodinovi, svojmu Bohu, a Jeho ľudu, Izraelu! 4 Pripravte sa po rodinách, vo svojich oddieloch, podľa predpisu izraelského kráľa Dávida a podľa predpisu jeho syna Šalamúna. 5 Postavte sa do svätyne podľa rodinných skupín ku svojim bratom z ľudu, a to pre každú skupinu jedno oddelenie levítskej rodiny. 6 Zabíjajte paschálneho baránka! Posväťte sa a pripravte to svojim bratom, aby sa to dialo podľa slova Hospodinovho, daného prostredníctvom Mojžiša. 7 Joziáš daroval pre pospolitý ľud drobný statok: ovce a kozľatá. To všetko, v počte tridsaťtisíc oviec a tritisíc kusov dobytka, slúžilo za paschu pre všetkých prítomných. To bolo z kráľovho majetku. 8 Jeho hodnostári tiež prispeli milodarom pre ľud, kňazov a lévítov. Chilkija, Zecharja a Jechíél, kniežatá domu Božieho, dali kňazom na paschu dvetisícšesťsto oviec a tristo kusov dobytka. 9 Konanja, Šemaja a Netaneél, jeho bratia, Chašabja, Jeíél a Józábád, lévíjskí hodnostári, darovali na paschu levítom päťtisíc oviec a päť sto kusov dobytka. 10 Tak bola zriadená služba. Kňazi nastúpili na svoje miesto a levíti do svojich oddielov podľa kráľovho príkazu. 11 Potom zabíjali paschálnych baránkov; kňazi kropili krvou a levíti sťahovali kože. 12 Spaľovanú obeť však položili nabok, aby ju odovzdali rodinným skupinám ľudu na obetovanie Hospodinovi, ako je to napísané v knihe Mojžišovej. Tak urobili i s dobytkom. 13 Paschálneho baránka piekli podľa predpisu na ohni. Zasvätené dary však varili na ohni v hrncoch, kotlíkoch a panviciach a rýchlo roznášali všetkému pospolitému ľudu. 14 Potom pripravili sebe a kňazom; pretože kňazi – Áronovci boli zamestnaní obetovaním spaľovaných obetí a tuku až do noci, pripravili levíti baránka sebe i kňazom – Áronovcom. 15 Speváci Ásáfovci boli na svojom mieste podľa nariadenia Dávida, Ásáfa, Hémána a Jedútúna, kráľovho vidca, ako i vrátnici pri jednotlivých bránach. Nemuseli sa vzdialiť zo služby, lebo ich bratia levíti im pripravili baránka. 16 V ten deň bola zriadená celá služba Hospodinova svätením paschy a prinášaním spaľovaných obetí na oltári Hospodinovom podľa nariadenia kráľa Joziáša. 17 Prítomní Izraelci svätili v tom čase paschu a sviatok nekvasených chlebov sedem dní. 18 Podobná pascha sa v Izraeli nesvätila od čias proroka Samuela. A nijaký izraelský kráľ nesvätil takú paschu, akú svätil Joziáš, kňazi, levíti, celé Judsko, prítomní Izraelci a obyvatelia Jeruzalema. 19 Táto pascha sa svätila v osemnástom roku Joziášovej vlády.

Má to význam. Spustenie Joziášovej reformy je zavŕšené svätením Paschy. Reforma vždy znamená zmenu, niečo nové. To nové, čo Joziáš začína, znamená návrat k základom. Každá doba prináša niečo špecifické a dôležité je, aby forma a prejav, ktorý si zvolíme, boli v súlade s týmito špecifikami. Podstatné však je, aby sme obsahom zotrvali na Božích základoch, rovnako ako táto reforma vychádzala zo základu – z knihy Hospodinovho Zákona. Žiaľ, reforma netrvala dlho. Kráľ padol vo vojne a o pár rokov krajinu dobyla Babylonská ríša. Izaiášovo proroctvo o treste za odpadlíctvo od Pána Boha sa naplnilo. Malo to teda všetko nejaký význam? – – V knihe proroka Daniela čítame, že Daniel a jeho traja mladí priatelia z Judska boli odvlečení do Babylona. V podmienkach, v ktorých im išlo o život, dokázali svoju vieru v Pána Boha a stali sa nielen Jeho svedkami v pohanskom prostredí, ale aj príkladom a pomocou pre ďalších krajanov v zajatí. Nežili počas Joziášovej reformy, tá však s veľkou pravdepodobnosťou ovplyvnila generáciu ich rodičov. Svedectvom o tom sú aj mená, ktoré chlapcom dali,

2. Kronická 34,22-33

22 Vtedy odišiel Chilkija a tí, ktorých určil kráľ, ku prorokyni Chulde, žene Šalluma, syna Tokhátu, syna Chasrovho, strážcu šiat, ktorá bývala v druhej štvrti Jeruzalema, a hovorili s ňou podľa poverenia. 23 Povedala im: Takto vraví Hospodin, Boh Izraela: Povedzte mužovi, ktorý vás poslal ku mne: 24 Takto vraví Hospodin: Hľa, privediem pohromu na toto miesto a na jeho obyvateľov všetky kliatby, poznačené v knihe, z ktorej sa čítalo judskému kráľovi. 25 Pretože opustili mňa a kadili iným bohom, aby ma popudzovali každým dielom svojich rúk, vyleje sa môj hnev na toto miesto, a neuhasí sa. 26 Judskému kráľovi, ktorý vás poslal spýtať sa Hospodina, povedzte: Takto vraví Hospodin, Boh Izraela, o slovách, ktoré si počul: 27 Pretože sa ti obmäkčilo srdce a pokoril si sa pred Bohom, keď si počul Jeho slová proti tomuto miestu a jeho obyvateľom; pokoril si sa predo mnou, roztrhol si si rúcho a plakal si predo mnou, i ja som ťa vyslyšal – znie výrok Hospodinov. 28 Hľa, pripojím ťa k svojim otcom a v pokoji budeš uložený do svojho hrobu, takže tvoje oči neuzrú všetku pohromu, ktorú uvediem na toto miesto a jeho obyvateľov. A oni podali o tom kráľovi správu. 29 Kráľ poslal poslov a zhromaždil všetkých starších Judska a Jeruzalema. 30 Nato vystúpil do domu Hospodinovho kráľ i všetci mužovia Judska, obyvatelia Jeruzalema, kňazi, levíti a všetok ľud od najväčšieho po najmenšieho. Verejne prečítal všetky slová knihy zmluvy nájdenej v dome Hospodinovom. 31 Potom si kráľ stal na svoje miesto a uzavrel pred Hospodinom zmluvu, že Ho budú nasledovať a zachovávať Jeho prikázania, svedectvá a ustanovenia celým srdcom a celou dušou, aby tak plnili slová zmluvy, poznačené v tejto knihe. 32 Zaviazal k tomu všetkých, ktorí boli v Jeruzaleme a v Benjamínsku. Obyvatelia Jeruzalema sa riadili zmluvou Boha, Boha svojich otcov. 33 Zo všetkých krajov, ktoré Izraelci mali, Joziáš odstránil ohavnosti a nástojil, aby všetci, ktorí sa narodia v Izraeli, slúžili Hospodinovi, svojmu Bohu. Po všetky jeho dni sa neuchýlil od Hospodina, Boha svojich otcov.

„Celé zle!“ Dôvod na rezignáciu, alebo výzva? Poznáme to: spomíname na minulosť a zdá sa nám, že v oblasti morálky, medziľudských vzťahov sa všetko zhoršuje. Ako sa dnes hovorí: „celé zle“. Kráľ Joziáš mal plné právo takto hodnotiť situáciu. Politicky bolo malé Judské kráľovstvo obklopené silnými mocnosťami, súperiacimi o moc a vplyv. V spoločnosti sa rozmáhalo modlárstvo, podporované jeho predchodcami na tróne. Kniha Hospodinovho Zákona bola už taká neznáma, že Joziáš bol šokovaný, keď ju začal čítať. V súlade s varovaním Izaiáša a iných prorokov nečakalo Judsko za odpadlíctvo nič iné, než trest. Jednoducho: „celé zle“. Odpoveďou mladého panovníka nebolo zúfalstvo a rezignácia, ale s oddanosťou Bohu začal situáciu meniť. Čím sa reforma vyznačovala? 1. Nebolo to niečo okamžité, ale niekoľkoročný proces. 2. Vychádzala z pevného základu – z Hospodinovho zákona. 3. Kráľ sa stal jej súčasťou, bol príkladom pre ostatných. 4. Zároveň však mal okolo seba blízkych ľudí, s ktorými spolupracoval a počúval ich. 5. Bol do nej zapojený celý národ. Máme niekedy pocit, že v našom zbore, Cirkvi je to „celé zle“? Necháme si poradiť od Joziáša?

Modlitba: Pane Bože, prosíme Ťa, daj nám silu nerezignovať ani v zložitých situáciách! Daj nám múdrosť meniť okolnosti s dôverou v Teba!

Pieseň: ES 282

Autor: Peter Synak

Priveď ma späť a navrátim sa, veď Ty si Hospodin, môj Boh. Jeremiáš 31,18

Ježiš povedal Tomášovi: Daj si sem prst a pozri si Moje ruky! Daj sem ruku a vlož ju do Môjho boku! A nebuď neveriaci, ale veriaci! Ján 20,27

Filipanom 4,8-14 •  Modlíme sa za: Rimavské Brezovo (RiS)

15. nedeľa po Svätej Trojici

Naňho zložte všetky svoje starosti, lebo On sa o vás stará. 1.Petrov 5,7

1. Petrov 5,5b-11

A všetci spoločne opášte sa pokorou, lebo Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť. 6 Pokorte sa teda pod mocnú Božiu ruku, aby vás časom povýšil. 7 Na Neho uvaľte všetky svoje starosti, lebo On sa o vás stará. 8 Buďte rozvážni, bdejte! Váš protivník diabol obchádza ako revúci lev, hľadajúc koho by zožral; 9 vzoprite sa mu, pevní vo viere, a vedzte, že takéto isté utrpenia sú údelom vášho bratstva po celom svete! 10 Boh všetkej milosti, ktorý vás povolal v Kristovi do svojej večnej slávy, keď trochu potrpíte, vás zdokonalí, utvrdí, upevní a postaví na stály základ! 11 Jemu moc naveky vekov. Amen.

Všetko, čo ťa trápi, zver Ježišovi! „Hakuna matata“ je svahilská fráza z východnej Afriky, ktorá znamená „bez problémov“ alebo „bez starostí“. Animovaný film Leví kráľ priniesol túto frázu v jednej z najpopulárnejších piesní do povedomia mnohých z nás. Bolo by fajn, keby tieto slová neboli len dobre znejúcou frázou, ale úprimným vyjadrením nášho postoja. Prežívame mnohé sklamania, zlyhania, choroby, straty… Dokážeme byť v týchto a podobných situáciách bez starostí? Vlastne, áno. Nemusíme sa obávať toho, čo sa deje a čo príde. Vďaka viere môžeme vyznať, že nám nič nechýba. Všetky svoje starosti totiž môžeme zložiť na Pána Ježiša. On celý Svoj život naplnil starosťami o druhých ľudí. Mal právo nechať iných, aby Mu slúžili. Mohol ostať v kráľovstve Svojho Otca a netrápiť sa s nepoučiteľnými hriešnikmi. No nedokázal sa pozerať na ľudí, ktorí bez Jeho pomoci blúdia a nemôžu nájsť cestu k nebeskému Otcovi. Práve Jemu môžeme zveriť svoje starosti, pretože On jediný si s nimi vie poradiť. Vo filmovej piesni znejú slová: „Všetko, čo ťa trápi, rýchle za hlavu daj!“ Neraz som sa presvedčil, že toto riešenie nefunguje. Preto spoločne s Petrom hovorím: „Všetko, čo ťa trápi, Ježišovi zver!“.

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že môžeme svoje starosti zložiť na Teba! Odpusť, že na to zabúdame, a potom sme vnútorne rozbití. Daruj nám hlbokú vieru, že na Teba môžeme zložiť svoje bremeno, aby sme s Tebou vládali niesť bremená druhých! Amen.

Pieseň: ES 230

Autor: Ján Ochodnický

Nedopustí, aby sa ti noha zachvela. Nedrieme tvoj strážca. Žalm 121,3

On vás bude upevňovať až do konca. 1.Korintským 1,7-8

Galaťanom 5,25-6,10 • Matúš 6,25-34 • 1.Mojžišova 2,4b-9(10-14)15(18-25) • Žalm 130 •   Modlíme sa za: Vysokoškolské Biblické Hnutie

2. Kronická 34,8-21

8 V osemnástom roku svojej vlády kvôli očisteniu krajiny a chrámu vyslal Šáfána, syna Acaljovho, Maaseju, veliteľa mesta, a Jóácha, syna Jóácházovho, kancelára, opraviť dom Hospodina, svojho Boha. 9 Keď prišli ku hlavnému kňazovi Chilkijovi, odovzdali peniaze, odvedené pre Boží dom, ktoré zozbierali levítski strážcovia prahov od Menaššeho, Efrajima a zvyšku Izraela i z celého Judska, Benjamínska a od obyvateľov Jeruzalema. 10 Odovzdali ich robotníkom, ktorí mali dozor v dome Hospodinovom. Tí ich zasa vydávali robotníkom, ktorí pracovali v dome Hospodinovom, aby ho opravili a odstránili jeho kazy. 11 Z peňazí dávali tesárom a staviteľom na zakúpenie otesaných kameňov a dreva na väzbu a na hrady pre budovy, ktoré judskí králi nechali spustnúť. 12 Mužovia statočne pracovali na diele. Jachat a Obadja, levíti z Meráríovcov, Zecharja a Mešullám z Kehátovcov boli nad robotníkmi vrchným dozorom. A levíti, odborníci v hre na hudobné nástroje, 13 boli nad nosičmi bremien a usmerňovali všetkých robotníkov pri akejkoľvek práci. Niektorí levíti boli zasa pisármi, úradníkmi a vrátnikmi. 14 Keď vynášali peniaze, prinášané do domu Hospodinovho, kňaz Chilkija našiel knihu zákona Hospodinovho, vydaného prostredníctvom Mojžiša. 15 Tu sa ozval Chilkija a povedal pisárovi Šáfánovi: Našiel som knihu zákona v dome Hospodinovom. Chilkija tú knihu odovzdal Šáfánovi. 16 Šáfán ju odniesol kráľovi a podal mu ešte toto hlásenie: Tvoji sluhovia robia, čo im bolo uložené. 17 Vysypali peniaze, nachodiace sa v dome Hospodinovom, a odovzdali ich do rúk dozorcov a robotníkov. 18 Pisár Šáfán oznámil ďalej kráľovi: Kňaz Chilkija mi odovzdal nejakú knihu. Šáfán z nej čítal pred kráľom. 19 Keď kráľ počul slová zákona, roztrhol si rúcho. 20 Nato prikázal Chilkijovi, Achíkámovi, synovi Šáfánovmu, Abdónovi, synovi Míchovmu, pisárovi Šáfánovi a kráľovmu služobníkovi Asájovi: 21 Choďte a opýtajte sa Hospodina za mňa a za ostatných v Izraeli a v Judsku na slová nájdenej knihy. Lebo veľký je Hospodinov hnev, ktorý sa vylial na nás, pretože naši otcovia nezachovávali príkaz Hospodinov plniť všetko, čo je napísané v tejto knihe.

Šťastná krajina. Šťastná krajina, ktorej Hospodin doprial statočných, verných, a najmä zbožných panovníkov! A nemusia to byť len panovníci krajín, vysokopostavení poslanci, predstavitelia vlády, parlamentu. Rovnako to platí aj o tých, ktorí spravujú malé komunity, obce, mestá, okresy, kraje… A šťastná je krajina, ak tí vyššie postavení majú aj verných, statočných a zbožných spolupracovníkov, ktorí ich podporujú a pomáhajú im v presadzovaní pokoja, pravdy, spravodlivosti, ale aj viery, lásky, nádeje… A šťastná je krajina, kde statočne a verne spravujú aj verejné financie, keďže práve tam je najviac pokušenia k nepoctivosti a zneužívaniu postavenia. Je to vždy prejav Božej milosti, ak sa dejú dobré veci a udalosti v krajine, ale aj v dedine, či v Cirkvi. To Boh prichádza, aby pomohol, aby napravil, aby zachránil v krízových situáciách. – – Horlivo sa modlime, aby sa Boh sklonil aj k našej krajine a obnovil ju! Aby si našiel ľudí podľa Svojho srdca, aby ich pripravil, posilnil a dal im aj verných spolupracovníkov! Aby pokračoval v diele obnovy, ktoré začal už minulý rok situáciou okolo pandémie a všelijakými zmenami v politike aj vo verejnom živote. Aby aj naša krajina patrila k tým šťastným, kde vstupuje Boh a mení srdcia ľudí…!

Modlitba: Bože náš, ďakujeme Ti, že sa skláňaš aj k našej krajine a pôsobíš duchovné premeny, obnovuješ a meníš ľudské srdcia! Že prebúdzaš pravú, živú vieru a využívaš na to každú situáciu a všetkých ochotných ľudí! Prosíme Ťa, len zostávaj s nami a posilňuj všetkých, ktorých si si povolal a pripravil na službu! Amen.

Pieseň: ES 265

Autor: Jozef Grexa st.

V tom čase prehľadám s lampami Jeruzalem a potrestám mužov, usadených vo svojej bezstarostnosti, tých,

2. Kronická 34,1-7

1 Joziáš mal osem rokov, keď sa stal kráľom, a tridsaťjeden rokov kraľoval v Jeruzaleme. 2 Robil, čo bolo správne v očiach Hospodinových. Chodil po cestách svojho otca Dávida a neuchýlil sa napravo ani naľavo. 3 V ôsmom roku svojej vlády, ešte ako mladík, začal hľadať Boha svojho otca Dávida, a v dvanástom roku začal očisťovať Judsko a Jeruzalem od výšin, ašér, tesaných a liatych modiel. 4 Za jeho prítomnosti zrúcali oltáre baalov a posekali kadidlové oltáre, ktoré boli hore na nich. Ašéry, tesané a liate modly rozdrvil, rozomlel a roztrúsil na hroby tých, ktorí im obetovali. 5 Kosti kňazov spálil na oltároch, a tak očistil Judsko a Jeruzalem. 6 V okolí miest Menaššeho, Efrajima, Šimeóna až po Naftálího a v ich zrúcaninách 7 zbúral oltáre a ašéry, tesané modly rozbil na márne kusy, vysekal všetky kadidlové oltáre na celom území Izraela. Potom sa vrátil do Jeruzalema.

O zásadovosti a vernosti. Tí, ktorí poznali brata farára Janka Bakalára, vedeli, že miloval Tatry a dlhé turistické vychádzky do nespútanej prírody. Rád týmto spôsobom relaxoval, ak mu to umožňoval čas a neskôr – zdravotný stav. Raz však na jednej zo svojich tatranských pochôdzok zišiel z cesty a zablúdil. Už sa stmievalo, a tak si našiel úkryt v skalnej trhline, kde prečkal tmavú a mrazivú noc. Keď svitlo ráno, začal hľadať cestu, ktorá by ho priviedla späť domov. Zísť z cesty je nebezpečné, aj keď si veríme, že to zvládneme a nič sa nám nemôže stať. – – Judského kráľa, Joziáša, Biblia predstavuje ako panovníka oddaného Bohu, ktorý pevne kráčal po svojej životnej ceste a bol verný hodnotám svojich predkov. Úspech jeho dlhej vlády spočíval v tom, že sa vo svojich rozhodnutiach riadil Knihou zákona a rešpektoval ju. Robil to, čo Boh považoval za správne a ľud jeho príklad nasledoval. Držal sa svojich zásad a neuhol napravo ani naľavo – od raného detstva, keď sa stal kráľom, až do svojej smrti – po dlhých rokoch spravodlivej vlády. – – Ako je to s nami? Sme tiež zásadoví, pevní a neklátime sa celý život, aj keď sa zotmie..? V akej štrbine prečkám noc? Je to môj Boh? Vytrvajme, aj keď občas musíme „rozbiť“ nejaké tie modly! Stojí to za to.

Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Tvoju svätosť! Odpusť, že z nej poľavujem, aby sa mi vo svete žilo ľahšie! Prenikaj ma Duchom Kristovým, nech chápem, že som občanom Tvojho kráľovstva a nech sa podľa toho aj správam! Amen.

Pieseň: ES 520

Autor: Emília Mihočová

Hospodin nezavrhne Svoj ľud pre Svoje veľké meno, lebo z vás chce mať Svoj ľud. 1.Samuelova 12,22

Veď ste spasení milosťou skrze vieru. A to nie je z vás, je to Boží dar. Efezanom 2,8

Ján 13,31-35 •  Modlíme sa za: Rimavská Sobota (RiS)

2. Kronická 28,16-27

16 V tom čase kráľ Ácház poslal k asýrskemu kráľovi po pomoc. 17 Nato ešte vnikli Edómci, porazili Júdejcov a odvliekli zajatcov. 18 Filištínci zase vydrancovali mestá na Nížine a i v judskom Negebe a zabrali Bét-Šemeš, Ajalón, Gedérót a Sócho s príslušnými dedinami, Timnu s príslušnými dedinami, Gimzó s príslušnými dedinami a usadili sa tam. 19 Lebo Hospodin pokoril Judsko pre Ácháza, kráľa Izraela, pretože zaviedol v Judsku neviazaný život a dopustil sa veľkej nevernosti voči Hospodinovi. 20 Tu pritiahol proti nemu asýrsky kráľ Tiglat-Pilneser, ktorý ho stiesnil, miesto toho, aby ho posilnil. 21 Lebo Ácház vylúpil dom Hospodinov, kráľovský palác i hodnostárov a odo vzdal to asýrskemu kráľovi; ale nepomohlo mu to. 22 V čase, keď ho tiesnil, dokazoval kráľ Ácház ešte viac nevernosť voči Hospodinovi tým, 23 že obetoval bohom Damasku, ktorí ho porazili. Uvažoval: Keďže bohovia sýrskych kráľov svojim pomohli, budem im obetovať, aby mi pomáhali. Tí však spôsobili pád jemu i celému Izraelu. 24 Ácház zozbieral a roztĺkol náčinie domu Božieho a zamkol dvere domu Hospodinovho. Na každom rohu v Jeruzaleme si spravil oltáre 25 a v každom meste Judska spravil výšiny, aby sa kadilo iným bohom. Tým popudzoval Hospodina, Boha svojich otcov. 26 Ostatné jeho skutky a všetky jeho skoršie i neskoršie podujatia sú opísané v Knihe judských a izraelských kráľov. 27 Keď Ácház usnul so svojimi otcami, pochovali ho v meste Jeruzaleme, pretože ho nepreniesli k hrobom izraelských kráľov. Miesto neho sa stal kráľom jeho syn Chizkija.

Od zlého k horšiemu. Aj takto by sa dalo nazvať ďalšie pôsobenie Ácháza. Znovu sa spojil s asýrskym kráľom, no Edómci a Filištínci napriek tomu krajinu vydrancovali. Znovu to bolo pre hriech Ácháza, pretože zaviedol v Judsku neviazaný život a dopustil sa veľkej nevernosti voči Hospodinovi. – – Život tohto kráľa je nám možno vzdialený. Povieš si: Veď aj ja som veriaci. Chodím do kostola, modlím sa, platím si cirkevný príspevok. Nie, nemusíme nasledovať iných bohov, aby sme našli náhradu za hľadanie Pána… Nie je náhodou tvojím bohom funkcia alebo služba v cirkevnom zbore? Nie je to tvoja rodina? Kariéra? Záľuba? Šport? Možno si niekedy neuvedomujeme, kde je naše srdce. Nechceme si pripustiť, kde je vlastne naše uctievanie, naša chvála. Iba v Kristovi je sila. Iba v Ňom je nádej. Iba v Ňom je požehnanie. V Ňom je život. A ak to nie je Ježiš, ktorého si poznal, potom by si mohol nasledovať náhradu. Ak je to tak, je čas vrátiť sa späť k uctievaniu srdcom a znova sa sústrediť na Krista. Ako sa to spieva v známej piesni „Srdce chvály“: Poďme aj dnes viac k Dobrému!

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že Ty si Jediný, ktorému sa oplatí klaňať! Odpusť, že sa často klaniam sebe, svojim funkciám, či výkonom. Prosím, veď ma cestou lásky a pokory, aby som sa nestratil v tme! Amen.

Pieseň: ES 457

Autor: Tibor Molnár

Hospodin, Boh zástupov, kto je ako Ty? Mocný si, Hospodin, obklopený vernosťou. Žalm 89,9

Aby vám Boh nášho Pána, Ježiša Krista, Otec slávy, keď Ho poznávate, dal Ducha múdrosti a zjavenia. Efezanom 1,17

1.Kronická 29,9-18 •  Modlíme sa za: Rimavská Píla (RiS)

2. Kronická 28,1-15

1 Ácház mal dvadsaťpäť rokov, keď sa stal kráľom, a šestnásť rokov kraľoval v Jeruzaleme. Nerobil však to, čo je správne v očiach Hospodinových, ako jeho praotec Dávid, 2 ale chodil po cestách izraelských kráľov, ba zhotovil i zlievané modly pre baalov. 3 Sám kadil v Ben-Hinnómskom údolí a synov si previedol cez oheň podľa ohavných zvykov národov, ktoré Hospodin vyhnal spred Izraela. 4 Obetoval a kadil na výšinách, na kopcoch a pod každým zeleným stromom. 5 Preto ho Hospodin vydal do rúk sýrskeho kráľa, ktorý ho porazil, odvliekol z neho veľmi mnohých do zajatia a dopravil do Damasku. Hospodin ho vydal aj do rúk izraelského kráľa, ktorý mu pripravil veľkú porážku. 6 Pekach, syn Remaljov, pobil v Judsku za jediný deň stodvadsaťtisíc ľudí, všetko udatných bojovníkov, pretože opustili Boha svojich otcov. 7 Zichrí, efrajimský hrdina, zabil kráľovho syna Maaseju, predstaveného kráľovského paláca Azríkáma a kráľovho zástupcu Elkánu. 8 Izraelci odvliekli svojim bratom do zajatia dvestotisíc žien, synov a dcér. Vzali im aj veľkú korisť, ktorú odniesli do Samárie. 9 Bol tam Hospodinov prorok menom Ódéd, ktorý vyšiel pred vojsko, vchádzajúce do Samárie, a povedal mu: Hľa, pretože sa Hospodin, Boh vašich otcov, rozhneval na Júdejcov, vydal vám ich do rúk. Vy ste ich však vraždili so zúrivosťou, ktorá prenikla až do neba. 10 Teraz zamýšľate podrobiť si Júdejcov a Jeruzalemcov za otrokov a otrokyne. Či aj vy nie ste vinní pred Hospodinom, svojím Bohom? 11 Poslúchnite ma teda a vráťte zajatcov, ktorých ste odvliekli svojim bratom, lebo vás zasiahne páľava Hospodinovho hnevu. 12 Tu mužovia spomedzi efrajimských predákov: Azarja – syn Jóchánánov, Berechja, syn Mešillémótov, Chizkija, syn Šallumov, a Amásá, syn Chadlajov – vystúpili naproti tým, ktorí prichádzali z výpravy, 13 a povedali im: Nevoďte sem zajatcov, lebo by ste k nášmu previneniu proti Hospodinovi mohli úmyselne pripojiť ďalšie hriechy a previnenia. Beztak máme mnoho vín a páľava hnevu spočíva na Izraeli. 14 Nato ozbrojenci prepustili zajatcov a korisť pred hodnostármi a celým zhromaždením. 15 Mužovia vyzvaní po menách povstali, ujali sa zajatcov a z koristi zaodeli všetkých nahých. Keď ich zaodeli, zaobuli, nakŕmili, napojili a ošetrili masťou, prepravili všetkých nevládnych na osloch. Zaviedli ich k ich bratom do Jericha, Mesta paliem, a vrátili sa do Samárie.

Viera sa nededí! Ako ti pomohla viera v tvojom živote počas pandémie? Si posilnený vo viere, ktorá ti pomohla prejsť ťažkým obdobím, alebo ťa dokonca preniesla cez odchod niekoho z tvojich blízkych? Možno poznáš niekoho, kto práve od viery odpadol. Niekoho, kto vyrastal vo veriacej rodine, no napriek tomu to s Pánom vzdal a už nechodí po Jeho cestách. – – Možno podobne, ako to bolo za judského kráľa Ácháza, ktorý sa ujal trónu po svojom otcovi Jótámovi. Pochádzal z Dávidovho rodu. O Jótámovi sa toho veľa nehovorí, no čítame, že chodil po cestách Hospodinových. No napriek svojim predkom, bol Ácház iný. Robil úplný opak! Ako každý kráľ, aj Ácház chcel posilniť svoje kráľovstvo a ubrániť svoje hranice. Aby však dosiahol svoj cieľ, chytal sa slamky. Priniesol by akúkoľvek obeť, urobil by akýkoľvek kompromis, akékoľvek spojenectvo, ak by mu to dalo moc. – – Aj počas pandémie sme mohli vidieť, ako sa na jednej strane viera u niektorých posilňovala, no na druhej strane sa aj kresťania chytali slamky a hľadali pomoc u rôznych liečiteľov, či iné alternatívy. Toto nie je chodenie po cestách Hospodinových. Vyber si aj dnes, komu budeš slúžiť! Vydaj dobré svedectvo o Bohu, kráčaj po Jeho chodníkoch!

Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si dobrý, múdry a mocný! Odpusť, že niekedy verím skôr iným veciam, či ľuďom, než Tebe! Veď ma Svojím Duchom, aby som sa od Teba nevzdialil! Amen.

Pieseň: ES 454

Autor: Tibor Molnár

Ospevujte Hospodina, lebo veľkolepo konal,