Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Príslovia 30,1-19

 1 Slová Ágúra, syna Jákeho z Massy. Výrok muža: Unavil som sa, Bože, unavil som sa, Bože, a som na konci. 2 Som hlúpejší ako ktorýkoľvek človek a nemám ani ľudský rozum, 3 ani som sa nenaučil múdrosti, ani som nezískal poznanie o Najsvätejšom. 4 Kto vstúpil na nebesá a zase zostúpil? Kto do priehrštia svojho vietor pozbieral? Kto zviazal vody do plášťa? Kto postavil všetky končiny zeme? Ako sa volá On a ako syn Jeho? Iste to vieš! 5 Každá reč Božia je prečistená, On je štítom tým, čo sa k Nemu utiekajú. 6 Nepridávaj nič k Jeho slovám, aby ťa nestrestal a neoznačil za klamára. 7 Dve veci žiadam od Teba, neodopieraj mi ich skôr, ako zomriem: 8 Klam a lživé slovo vzdiaľ odo mňa, ani chudobu ani bohatstvo mi nedávaj, poskytni mi toľko chleba, koľko potrebujem, 9 aby som sa nepresýtil a nezaprel Ťa, aby som nepovedal: Kto je Hospodin? alebo aby som neschudobnel a nekradol, a tak nepotupil meno svojho Boha. 10 Neohováraj otroka pred jeho pánom, aby ťa nepreklial, a ty by si sa previnil. 11 Jestvuje pokolenie, ktoré preklína svojho otca a svojej matke nežehná. 12 Pokolenie, čo sa pokladá za čisté, ale nie je obmyté zo svojej špiny. 13 Pokolenie, ktoré má pyšné oči a dvíha ich vysoko. 14 Pokolenie, ktoré má zuby ako meče a chrup ako nože, aby vyžralo bedárov zo zeme a chudobných spomedzi ľudí. 15 Pijavica má dve dcéry, a tie hovoria: Daj! Daj! Tri veci nedajú sa nasýtiť a štyri nikdy nepovedia: Dosť! 16 Ríša mŕtvych a lono neplodné, zem nenasýtená vodou a oheň, čo nikdy nepovie: Dosť!  17 Oko, čo sa vysmieva otcovi a pohŕda poslušnosťou k matke, vyďobú havrani pri potoku a požerú orlie mláďatá. 18 Tri veci sú pre mňa predivné a štyri nepochopiteľné: 19 Cesta orla k nebesiam, cesta hada po skale, cesta lode po mori a cesta muža k mladej žene.

Premúdrelosť pánov tvorstva. Na konci svojho pozemského života, ak budeme pri zmysloch, sa staneme najmúdrejšími z celého svojho života. Dovtedy sa človek totiž neustále učí a spoznáva svet i veci v živote. Na konci – logicky – dosiahne svoj osobný vrchol. No múdry autor dnešných prísloví, neznámy Agúr múdro hodnotí, že oproti Pánu Bohu to nebude nič, nijaká sláva. V Ňom totiž spočíva absolútna múdrosť a poznanie. On múdro stvoril tento svet a pozná aj tie najtajomnejšie kúty vesmíru i najskrytejšie miesta ľudského srdca. Iba v pokore sa skláňame pred Jeho majestátom a pre Jeho nesmiernosť Mu, ako nášmu Pánovi a Stvoriteľovi, plne dôverujeme. Iba nerozumný, či nevedomý tvor pred Ním nemá bázeň (Pr 9,10) a dovoľuje si povyšovať sa nad samého Boha. A predsa my, ľudia, tak často konáme. Nazdávame sa, že pre svoj pokrok dokážeme prekročiť aj hranice, ktoré sú nám dané, a tak skúšame, stále a donekonečna ako malé dieťa, ktoré neustále preveruje pozornosť svojich rodičov, kam sa až môže dostať. Od objavu atómu, cez vesmírne ďalekohľady, pokusy s klonovaním a modifikovaním živého stvorenstva… Tak radi by sme zasahovali aj do rozhodovania medzi životom a smrťou! Dobre, Pán Boh nám dáva možnosti poznávať stále viac, ale my s pokorou neustále uznávajme Jeho, ako Toho, kto je stále nad nami! V takejto pokore pred Ním chceme žiť aj dnes.

Modlitba: Odpusť, Bože, že sa snažíme riadiť Tvoje dielo bez Tvojej múdrosti! Odpusť, že sme do Cirkvi priniesli aj také nápady, ktoré nie sú v zhode s Tvojou múdrosťou! Veď nás cestou pokory, ktorá smeruje k milosti! Amen.

Pieseň: ES 228

Autor: Ľuboslav Beňo

Hospodin si na nebi upevnil trón, nad všetkým vládne jeho kráľovská moc. Žalm 103,19

Haleluja! Lebo začal kraľovať Pán, náš všemohúci Boh. Radujme sa, plesajme a vzdávajme mu slávu. Zjavenie Jána 19,6-7

Ján 18,33-38 :: Modlíme sa za: Kráľovce – Krnišov (Ho)

Vstúpenie Krista Pána na nebo. Ascensio Domini

Kristus hovorí: „A ja, keď budem vyzdvihnutý zo zeme, všetkých pritiahnem k sebe.“ Ján 12,32

Skutky apoštolov 1,3-11

 3 Po svojom utrpení sa im štyridsať dní zjavoval a hovoril o Božom kráľovstve, aby tak mnohými spôsobmi dokázal, že žije. 4 Raz, keď s nimi stoloval, prikázal im: „Z Jeruzalema neodchádzajte, ale očakávajte splnenie Otcovho prísľubu, o ktorom ste odo mňa počuli: 5 Ján krstil vodou, ale vy budete o niekoľko dní pokrstení Duchom Svätým.“

6 Keď sa zišli, spýtali sa ho: „Pane, chceš azda v tomto čase obnoviť kráľovstvo pre Izrael?“ 7 On im odpovedal: „Nie je vašou vecou poznať časy alebo chvíle, ktoré určil svojou mocou Otec. 8 Teraz však na vás zostúpi Svätý Duch, vy dostanete jeho moc a budete mi svedkami v Jeruzaleme, v celom Judsku i Samárii, až po kraj zeme.“ 9 Po týchto slovách sa pred ich očami vzniesol hore, až im ho vzal oblak z dohľadu. 10 A kým uprene hľadeli k nebu, ako odchádza, zrazu pri nich zastali dvaja muži v bielom rúchu 11 a povedali: „Muži galilejskí, čo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol vzatý od vás do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba.“

Kráľ odišiel, sláva Jeho kráľovstvu! Stáva sa, že po voľbách sme sklamaní politikmi, ktorých sme volili. Predvolebné sľuby ostávajú iba prázdnymi gestami a voliči sa cítia podvedení. Vyzerá to tak, že aj mnohí z nasledovateľov Pána Ježiša Krista boli dychtiví po tom, aby videli, že len čo Kristus prevezme moc, nastolí svoje mesiášske kráľovstvo. Preto tá nedočkavá otázka z ich úst: „Pane, či v tomto čase – teraz niekedy obnovíš kráľovstvo pre Izrael?“ (v.6). Iný evanjelista si na veci s Jeho odchodom spomínal v súvislosti s príchodom Ducha Svätého na tento svet: „Vám prospeje, aby som odišiel; lebo ak neodídem, Radca nepríde k vám; ale keď odídem, pošlem Ho k vám“ (J 16,7). Kristus odišiel spred očí svojich učeníkov do neba a oni zostali stáť v nemom úžase. Aj oni iste v kútiku srdca čakali, že nejako nastolí mocné kráľovstvo pre svoj národ, ale On – odišiel… Jednoducho Ho odrazu nebolo. Aj anjeli ich pre ich postávanie museli pokarhať. On odišiel a kráľovstvo skrze Jeho cirkev zakrátko predsa len prišlo. To kráľovstvo je omnoho väčšie a presahuje hranice krajín i letopočtov, než by si to vtedy dokázali čo i len predstaviť. Sláva Mu, sláva i Jeho kráľovstvu! Aj my do neho patríme a môžeme patriť.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že si duch! Že si viac, než hmota. Odpusť, že často hmotné veci považujeme za cennejšie, ako tie duchovné! Prípadne si mýlime duchovné s ľudským rozumom. Posilňuj nás na duchu, oživuj v nás, čo je ešte mŕtve a veď nás, nech kráčame pod vedením Ducha Svätého! Amen.

Pieseň: ES 163

Autor: Ľuboslav Beňo

V ten čas vás privediem, vtedy vás zhromaždím, dám vám meno a chválu medzi všetkými ľuďmi na zemi. Sofoniáš 3,20

Keď sa zišli, spýtali sa ho: „Pane, chceš azda v tomto čase obnoviť kráľovstvo pre Izrael?“ On im odpovedal: „Nie je vašou vecou poznať časy alebo chvíle, ktoré určil svojou mocou Otec. Teraz však na vás zostúpi Svätý Duch, vy dostanete jeho moc a budete mi svedkami.“ Skutky apoštolov 1,6-8

Lukáš 24,(44-49)50-53 :: 1.Kráľov 8,22-24.26-28 :: Efezanom 1,(15-20a)20b-23 :: Žalm 47 :: Modlíme sa za: Kraľovany (Lo)

Príslovia 29,1-18

 1 Človek tvrdohlavý pri dohováraní bude náhle zničený a nebude pre neho uzdravenia. 2 Keď je mnoho spravodlivých, teší sa národ, keď však panuje bezbožný, ľud vzdychá. 3 Kto miluje múdrosť, pôsobí otcovi radosť, ten však, čo sa stýka s neviestkami, príde o majetok. 4 Kráľ upevňuje krajinu spravodlivosťou, ale kto vydiera mnohými dávkami, rúca ju. 5 Človek, ktorý lichotí svojmu blížnemu, rozprestiera sieť na jeho kroky. 6 V priestupku zlého človeka je osídlo, spravodlivý však jasá a raduje sa. 7 Spravodlivý pozná spory chudobných, bezbožný nemá pre to porozumenia. 8 Posmešníci poburujú mesto, ale múdri utišujú hnev. 9 Ak sa múdry súdi s bláznom, či zúri, či sa smeje, pokoja niet. 10 Krvilační ľudia nenávidia bezúhonného, ale statoční sa snažia zachovať jeho život. 11 Blázon vysype všetku svoju nevôľu, ale múdry ho napokon utíši. 12 Panovník, ktorý počúva lživé slovo, má všetkých služobníkov bezbožných. 13 Chudobný a utláčateľ sa stretajú, lebo Hospodin dáva svetlo očiam oboch. 14 Ak kráľ spravodlivo súdi chudobných, jeho trón bude naveky pevne stáť. 15 Prút a karhanie dávajú múdrosť, ale roztopašné dieťa robí hanbu svojej matke. 16 Keď je mnoho bezbožných, rozmáha sa hriech, ale spravodliví uvidia ich pád. 17 Trestaj svojho syna a dožičí ti pokoj, dopraje rozkoš tvojmu srdcu. 18 Kde niet zjavenia, ľud sa zvrhne, blahoslavený však, kto zachováva ponaučenie.

Kto miluje múdrosť, poteší svojho otca… So slovom múdrosť sa pred našimi očami rozprestrie obraz vzdelaných a uznávaných ľudí, vedcov, úspešných právnikov a lekárov, ale aj umelcov, remeselníkov, jednoducho každého, kto dosiahol nejaký úspech. Každý z nich pravdepodobne potešil svojich rodičov. Biblia však nehovorí o ľudskej múdrosti. To nie, pretože takáto „ľudská“ múdrosť je ovocím vlastných poznatkov a skúseností. V dnešnom texte sa hovorí o tom, aká je to milosť, smieť vidieť každú vec Božími očami. Ide práve o to, vidieť svet, vnímať situácie, okolnosti, ťažkosti, všetko, z Božieho uhlu pohľadu. Nekonať svojvoľne, ale podľa Božej vôle. Toto je múdrosť! Niekedy vidíme veci podľa svojej chuti alebo podľa rozpoloženia nášho srdca, či už s láskou alebo s nenávisťou, so závisťou… Nie, toto nie je Boží pohľad. Múdrosť je to, čo v nás koná Duch Svätý, aby sme videli všetky veci Božími očami. To je dar múdrosti. A tento dar pochádza z dôverného vzťahu a poznania nášho Boha, z intímneho vzťahu, ktorý s Ním máme, zo vzťahu detí s Otcom. Keď sme v spoločenstve s naším nebeským Otcom, Duch Svätý premieňa naše srdcia a umožňuje im konať so všetkou múdrosťou a rozhodnosťou Božích detí.

Modlitba: Ďakujeme Ti, Bože, že Ty si dokonale múdry! V porovnaní s Tebou je celá ľudská múdrosť prachom. Prosíme, teda, naplň nás Svojím Duchom, naplň Kristovou mysľou, aby sme konali a žili podľa Tvojej múdrosti! Amen.

Pieseň: ES 251

Autor: Monika Beňová

Kto býva v úkryte Najvyššieho, odpočíva v tôni Všemohúceho, nech povie Hospodinovi: „Moje útočisko a moja pevnosť je môj Boh, v ktorého dúfam.“ Žalm 91,1-2

Máme k nemu pevnú dôveru, že nás počuje, kedykoľvek o niečo prosíme podľa jeho vôle. 1.Jánov 5,14

Marek 9,14-29 :: Modlíme sa za: Kráľova Lehota (Lo)

Príslovia 28,12-28

 12 Veľká je sláva, keď plesajú spravodliví, keď však povstanú bezbožní, ľudia sa skrývajú. 13 Ten, kto zakrýva svoje previnenia, nebude mať úspech, kto však ich vyzná a opustí, dôjde milosrdenstva. 14 Blahoslavený človek, ktorý vždy zostáva v bázni, kto si však zatvrdzuje srdce, upadá do nešťastia. 15 Vrčiaci lev a útočiaci medveď je bezbožný panovník nad úbohým ľudom. 16 Nerozumné knieža je veľký vydierač, kto však nenávidí mrzký zisk, bude dlho žiť. 17 Človek poškvrnený ľudskou krvou bude až po hrob tulákom; nech ho nik nepodporí. 18 Kto žije bezúhonne, bude zachránený, kto chodí krivými cestami, na jednej padne. 19 Kto obrába svoje pole, má dosýta chleba, ale kto sa zháňa za daromnicami, nasýti sa chudoby. 20 Verný muž bude hojne požehnaný, ale trest neminie toho, kto chce rýchlo zbohatnúť. 21 Nie je dobré nadržiavať niekomu, ale niekto sa už pre skyvu chleba dopúšťa priestupku. 22 Závistlivec sa ženie za majetkom, nevie však, že aj na neho príde núdza. 23 Kto karhá človeka, nájde napokon viac vďačnosti ako ten, kto sa mu zalieča jazykom. 24 Kto okradne otca alebo matku, a hovorí, že to nie je priestupok, je spoločníkom záhubcu. 25 Lakomec rozdúchava spor, ale kto dúfa v Hospodina, bude mať hojnosť. 26 Kto sa spolieha na svoj um, je pochabý, ale kto chodí múdro, ten sa zachráni. 27 Kto dáva chudobnému, nemá nedostatok, ale toho, kto si odvracia oči, budú veľmi preklínať. 28 Keď povstávajú bezbožní, ľudia sa skrývajú, keď však zahynú, spravodliví sa množia.

Kto kráča bezúhonne, bude zachránený. Čítala som myšlienku, že kráčať bezúhonne v Božej prítomnosti, znamená približovať sa k Božej svätosti. Bezúhonnosť je výzva k tomu, aby sme boli Božím dieťaťom v každej situácii. Je to výzva kráčať proti prúdu – nie s davom, ktorý sa valí širokou cestou do večnej smrti. Bezúhonnosť je odvaha postaviť sa na stranu pravdy, Božej pravdy a byť jej verný až do smrti. Bezúhonnosť je však aj cesta. Cesta dôvery v Božiu milosť, ktorá nám pomáha každý deň urobiť krok vpred. Dnešné príslovia nám prinášajú vzácne rady, ako kráčať bezúhonne. Prečítajme si ich viackrát a prijmime výzvu, ktorá je v nich obsiahnutá! Odvážme sa zaujať postoj pravdy, ktorá nám prinesie požehnanie a pokoj v našom konaní, ale aj čisté svedomie! Nebojme sa kráčať po ceste dôvery v Božiu milosť a vďaka nej urobiť každý deň nový krok viery!

Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že si spravodlivý a spravodlivosť chceš konať aj v nás a prostredníctvom nás! Oživuj v nás túžbu po spravodlivosti, keď sa rozhodujeme, čo konať! Amen.

Pieseň: ES 645

Autor: Monika Beňová

Hospodinovi, tvojmu Bohu, patria nebesia i nebesia nebies, zem a všetko, čo je na nej. 5.Mojžišova 10,14

Klaňajte sa tomu, ktorý stvoril nebo i zem, more i pramene vôd. Zjavenie Jána 14,7

Lukáš 18,1-8 :: Modlíme sa za: Krajné (My)

Príslovia 27,1-7

 1 Nechváľ sa dňom zajtrajším, lebo nevieš, čo deň prinesie. 2 Nech ťa chváli iný, nie tvoje ústa, cudzí, nie tvoje pery. 3 Ťažký je kameň, i piesok zaváži, ale mrzutosť s bláznom je ťažšia nad oboje. 4 Ľúta je zúrivosť a zaplavujúci je hnev, ale kto obstojí pred žiarlivosťou? 5 Lepšie je zjavné karhanie ako skrývaná láska. 6 Údery milujúceho sú úprimné, ale bozky nenávidiaceho sú klamné. 7 Sýty pošliape aj med, ale hladnému je každá horkosť sladká.

Teraz ešte nie… Žijeme v dobe, ktorá nás núti mať stále viac povinností. Ak niekedy máme pocit, že by sme mohli svoje pracovné nasadenie zvoľniť, prichádzajú výčitky svedomia: „Ešte musíš toto a toto… Nestihneš to!… Si lenivý/á… “ a podobne. A tak sme sa naučili byť v neustálom vyťažení a nasadení. To nás postupom času vedie k tomu, že nestíhame a niektoré veci si začneme odkladať na neskôr. Až sa z toho stane bežná rutina. Tlačíme pred sebou celý vagón odložených vecí. Niektoré sú potrebné, tie však prekryjú tie nepotrebné a nepodstatné. Odsúvať veci na neskôr sa stane našim životným štýlom, ktorý nám – a často aj ostatným – pripraví veľké ťažkosti. Ako nájsť riešenie? Dnešný text nám ho ponúka: 1. Nechváľme sa vecami, ktoré sme ešte neurobili! 2. Odkladanie nás dobehne a budeme sa môcť hnevať iba sami na seba. 3. Prijmime dobre mienené rady do nášho života a s nimi aj podávanú pomocnú ruku. 4. Sústreďme sa na iných, a nie na seba. Inými slovami, ak máme urobiť niečo dnes, neodkladajme to na neskôr! UROBME TO TERAZ! Biblia nám ponúka dôležitú lekciu, ktorá nám môže pomôcť pri prekonávaní nášho „návyku veci odkladať“: „Nechváľ sa zajtrajškom, lebo nevieš, čo deň zrodí“ (Pr 27,1). „Toto je deň, ktorý učinil Hospodin, plesajme a radujme sa v ňom!“ (Ž 118,24). Toto je jediný deň, ktorý máme k dispozícii – a možno ani nie celý. Takže: UROBTE TO TERAZ!

Modlitba: Bože, pomôž mi urobiť to, o čom už dlho viem, že to musím urobiť. Pomôž mi urobiť to teraz!

Pieseň: ES 545

Autor: Monika Beňová

Bázeň pred Hospodinom je začiatkom poznania. Príslovia 1,7

Lebo v ňom sú ukryté všetky poklady múdrosti a poznania. Kolosanom 2,3

Marek 1,32-39 :: Modlíme sa za: Košice – Terasa (Ko)

5. nedeľa po Veľkej noci. Rogate (Modlite sa!)

Nech je zvelebený Boh, ktorý neodmietol moju modlitbu a neodoprel mi svoju milosť. Žalm 66,20

1.Timoteovi 2,1-6a

1 Predovšetkým teda napomínam, aby sa konali prosby, modlitby, príhovory a ďakovania za všetkých ľudí, 2 za kráľov a za všetkých vysoko postavených, aby sme tichým a pokojným životom žili v úplnej pobožnosti a statočnosti. 3 Toto je dobré a príjemné pred naším Spasiteľom Bohom, 4 ktorý chce, aby všetci ľudia boli spasení a poznali pravdu. 5 Jeden je totiž Boh, jeden aj Prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Ježiš Kristus, 6 ktorý dal seba ako výkupné za všetkých…

Modlitba – prejav občianskej a kresťanskej statočnosti. V známej populárnej piesni IMT Smile „Vo väzení väzni žijú“ vyjadruje jej autor svoje veľké sklamanie pri pohľade na smutnú realitu našej spoločnosti: Korupcia, škandály, drogy, zbrane, mafie, znásilnenia, prepady, zhubný nádor peňazí… Ani nás, kresťanov, nesmú nechať pasívnymi. Apoštol Pavol nás napomína a povzbudzuje k tomu, aby sme ako Kristovi nasledovníci nerezignovali a neostávali ľahostajní. Aby sme už nežili iba pre večnosť, ale zaujímali sa aj o súčasnosť, nežili len v uzavretom svete cirkvi, ale i v otvorenosti voči svojmu okoliu, kam nás Pán postavil. Povzbudzuje nás, aby sme prejavili svoju občiansku a kresťanskú odvahu modlitbou, ku ktorej nás pozýva aj dnešná nedeľa s názvom Rogate (Modlite sa). Veď môžeme prosiť za všetkých ľudí našej krajiny, zvlášť za tých, ktorí ju vedú a nesú za ňu zodpovednosť. Môžeme však za nich aj ďakovať, na čo neraz zabúdame. Úprimná modlitba môže byť tichým vyjadrením našej vďačnosti i rozhorčenosti, či sklamania, lebo v nej zápasíme o každého človeka, kladieme ho do Božích rúk s túžbou, aby dospel k poznaniu pravdy, ktorou je Kristus. On chce byť Záchrancom každého človeka, Prostredníkom na ceste k Bohu a tvoja modlitba je dobrým spôsobom pred Bohom, ako sa to môže stať realitou.

Pieseň: ES 566

Autor: Marek Cingeľ

Útočiskom je Boh odveký. 5.Mojžišova 33,27

Jeho milosrdenstvo je z pokolenia na pokolenie s tými, čo sa ho boja. Lukáš 1,50

Lukáš 11,1-4(5-13) :: 2.Mojžišova 32,7-14 :: Daniel 9,4-5.16-19 :: Žalm 1 :: Modlíme sa za: Hontiansky seniorát

Príslovia 26,1-17

 1 Ako sneh v lete a dážď v žatve, tak nepristane bláznovi česť. 2 Ako vrabec poletuje a lastovička obletuje, tak kliatba bez príčiny sa nesplní. 3 Bič na koňa, zubadlo na osla a palica na chrbát bláznov. 4 Neodpovedaj bláznovi podľa jeho bláznovstva, aby si mu aj ty nebol podobný! 5 Odpovedz bláznovi podľa jeho bláznovstva, aby sa nezdal múdry sebe samému. 6 Nohy si odrezáva, zakusuje krivdu, kto posiela odkazy po bláznovi. 7 Ako sú nanič stehná chromého, tak je i príslovie v ústach bláznov. 8 Vzdávať česť bláznovi je ako priväzovať kameň o prak. 9 Príslovie v ústach bláznov je ako tŕň, čo sa opitému zadrel do nohy. 10 Kto najíma opilca a blázna, je ako strelec, čo raní všetkých. 11 Blázon, ktorý opakuje svoje bláznovstvo, je ako pes, čo sa vracia k svojmu vývratku. 12 Ak vidíš človeka, čo si myslí, že je múdry, blázon má väčšiu nádej ako on. 13 Lenivec hovorí: Lev je na ceste, lev je na námestiach. 14 Ako sa dvere otáčajú na pántoch, tak lenivec na svojej posteli. 15 Ak lenivec strčí ruku do misy, unavuje ho stiahnuť ju zas k ústam. 16 Lenivec je vo svojich očiach múdrejší ako siedmi rozumne odpovedajúci. 17 Kto sa mieša do sporu, ktorý sa ho netýka, je ako ten, kto chytá túlavého psa za uši.

Blázon a lenivec = tandem spôsobujúci hrôzu. Pre lepšie pochopenie, aj na odhalenie bláznivého počínania a jeho dôsledkov používa Písmo prirovnania z bežného života a z prírody. Blázon koná zvrátene, proti prirodzenosti života. Blázon degeneruje, kazí, ba až humpľuje to, čo je pre život normálne. Bláznovstvo, to nie sú iba psychiatrické zariadenia. Je to každé konanie proti Božej stvoriteľskej normálnosti života. Bláznom sa človek stáva vo chvíli, keď svojím konaním odporuje Božím zámerom a bráni požehnaniu. V skutočnosti sa tak potiera Boh v Jeho múdrosti a pôsobení. To znamená, že taký človek vo svojom srdci koná bez toho, aby si pripúšťal, že tu pôsobí Boh. Hoci vedome netvrdí, že Boh neexistuje, svojím správaním to deklaruje. – – Lenivec svojím konaním preukazuje nezodpovedný prístup k životu – k svojmu i k životu tých, ktorí sú od neho závislí. Lenivosť je stratou súdnosti. Je to bláznivé mrhanie časom i schopnosťami, ktoré človek dostal, aby mohol žiť. Lenivosťou sa človek búri proti Tvorcovi života. – – Opakom bláznovstva je múdrosť a opakom lenivosti je horlivosť. Múdrosť aj horlivosť sú znakom verného a zodpovedného života pred Hospodinom.

Modlitba: Odpusť, Bože, že sme niekedy leniví a niekedy sa správame, akoby si nebol. Pripomínaj sa nám stále a povzbudzuj k poslušnej horlivosti pre Tvoju vec. Amen.

Pieseň: ES 540

Autor: Ján Matis

Vstaň a pomôž nám, vykúp nás pre svoju milosť! Žalm 44,27

Božie kráľovstvo je medzi vami. Lukáš 17,21

Ján 6,(60-62)63-69 :: Modlíme sa za: Košice (Ko)

Príslovia 25,11-28

 11 Ako zlaté jablká na strieborných podnosoch je slovo povedané v pravý čas. 12 Ako zlatý prsteň a klenot zo zlata je múdry napomínateľ pre vnímavé ucho. 13 Ako chlad snehu v čase žatvy je spoľahlivý posol tým, čo ho poslali, lebo občerstvuje dušu svojich pánov. 14 Ako vznášajúce sa oblaky a vietor bez dažďa je človek, ktorý sa chváli darom, čo nedá. 15 Trpezlivosťou možno presvedčiť knieža, a jemný jazyk láme kosti. 16 Našiel si med? Jedz, koľko potrebuješ, len aby si sa nepresýtil a nemusel ho vyvrátiť. 17 Tvoja noha nech zriedka vkročí do príbytku tvojho blížneho, aby sa ťa nepresýtil a neznenávidel. 18 Človek, ktorý vydáva krivé svedectvo proti svojmu blížnemu, je ako kladivo, meč a ostrý šíp. 19 Spoliehať sa na neverného v čase súženia je ako zlý zub a krívajúca noha. 20 Kto spieva piesne smutnému srdcu, je ako ten, čo vyzlieka odev za studeného dňa a leje ocot na ranu. 21 Keď je tvoj nepriateľ hladný, nakŕm ho chlebom, ak je smädný, napoj ho vodou; 22 lebo tak mu zhrnieš žeravé uhlie na hlavu, a Hospodin ti odplatí. 23 Severný vietor prináša dážď, tajne ohovárajúci jazyk rozhnevanú tvár. 24 Lepšie je bývať na rohu strechy ako so svárlivou ženou v spoločnom dome. 25 Dobrá správa z ďalekej krajiny je ako studená voda pre unaveného človeka. 26 Spravodlivý, čo sa zakolíše pred bezbožným, je ako skalené žriedlo a skazený prameň. 27 Nie je dobre jesť veľa medu, preto šetri s pochvalnými slovami. 28 Muž, ktorý neovláda svojho ducha, je ako preborené mesto bez hradieb.

Charakter človeka! Charakter človeka tvorí súhrn morálnych a vôľových vlastností. S tými sa človek nerodí, postupne ich poznáva, prijíma ich a formujú jeho zmýšľanie i cítenie, správanie i konanie. Charakter sa utvára predovšetkým výchovou. Výnimočné postavenie tu má rodina, škola a priatelia. Uvedomujeme si však nenahraditeľný význam spoločenstva vo viere. Zodpovednosť kresťanov za poznanie dobra je nenahraditeľná a osobné svedectvo – nevyhnutné. Zanedbanie, resp. nedocenenie verejného dokazovania múdrosti je trestuhodné. Ak premeškáme čas na pravdivé slovo, ak nevykonáme primeraný skutok láskavosti, ak sa neovládame a dáme sa premôcť Zlému, ak nás premôže márna pýcha a rozvahu, či prezieravosť „strčíme do vrecka“, náprava buď nie je možná, alebo sa uskutočňuje veľmi ťažko. – – Duchovná výchova detí Božích je neprestajná. Nie je obmedzená ani vekom, ani časom. Boží obraz, na ktorý sme boli stvorení, hriech značne poškodil. Neprestajné formovanie našich morálnych a vôľových vlastností podľa Písma je ako reštaurovanie poškodeného obrazu.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že si nás nezavrhol, aj keď náš charakter nie je v súlade s Tvojimi požiadavkami. Prosíme, premieňaj nás od základu Kristovým Duchom. Amen.

Pieseň: ES 564

Autor: Ján Matis

Ty si Boh mojej spásy, na teba čakám deň čo deň. Žalm 25,5

A vieme, že nás počuje. 1.Jánov 5,15

Zjavenie Jána 5,6-14 :: Modlíme sa za: Košeca (Tu)

Daniel 12,1-13

 1 V tom čase povstane veľké knieža Mícháél, ktoré sa zastane synov tvojho ľudu. Nastane čas súženia, akého nebolo, odkedy jestvujú národy, až po tento čas. V tom čase bude zachránený tvoj ľud i každý, ktorého nájdu zapísaného v knihe. 2 Mnohí z tých, čo spia v prachu zeme, sa prebudia, jedni na večný život, druhí na hanbu a večné zavrhnutie. 3 Ale múdri skvieť sa budú ako blesk oblohy, a tí, ktorí mnohých privádzajú k spravodlivosti, budú ako hviezdy na večné veky. 4 Ty však, Daniel, ukry tieto slová a zapečať knihu až po posledný čas! Mnohí budú skúmať a poznanie sa rozmnoží. 5 Ja, Daniel, som videl, že tam stáli dvaja iní mužovia; jeden na tomto brehu rieky, druhý na druhom brehu rieky. 6 Tu jeden povedal mužovi, oblečenému do ľanového rúcha, ktorý bol nad vodami rieky: Kedy nastane koniec týchto udalostí? 7 Nato som počul muža, oblečeného do ľanového rúcha, ktorý bol nad vodami rieky; zdvihol pravicu i ľavicu k nebu a prisahal na Večne živého: Potrvá to jeden čas, dva časy a pol času. A keď sa dovŕši zničenie moci svätého ľudu, všetko toto sa uskutoční. 8 Počul som to, ale neporozumel, a vtedy som povedal: Pane môj, aký bude koniec týchto dejov? 9 Odpovedal: Choď, Daniel! Lebo slová sú skryté a zapečatené až po posledný čas! 10 Mnohí prejdu triedením, očistou a skúškou, ale bezbožní budú páchať bezbožnosť. Ani jeden bezbožný nepochopí, ale rozumní pochopia. 11 Odvtedy, ako bude odstránená ustavičná obeť a postavená pustošiaca ohavnosť, uplynie tisícdvestodeväťdesiat dní. 12 Blahoslavený, kto bude čakať a dočká sa tisíctristotridsaťpäť dní. 13 Ty však choď v ústrety koncu a odpočívaj! Potom vstaneš k svojmu údelu na konci dní.

Danielova služba sa končí. Na koniec prijíma posledné zjavenie a ubezpečenia. Zjavenie sa vzťahuje na posledné veci tejto zeme. Nadmieru povzbudivo pritom pôsobí predstavenie slávy Božích svedkov, ktorí druhých privádzali k spravodlivosti. Tak, ako na zemi verne tlmočili (odrážali) Božie slávne posolstvo, aj vo večnosti budú odrazom, odbleskom Božej slávy. Daniel je napokon ubezpečený tromi skutočnosťami: obrazom konca vekov, poslednými časmi tejto zeme; nemusí všetkému zjaveniu rozumieť, nemusí ho vedieť vysvetliť – dôležité je odovzdať ho ďalej; pre neho nastáva čas odísť (zomrieť), odpočívať a byť prebudený (vzkriesený) k večnému údelu. – – Tento Boží muž prešiel mnohými skúškami. Dokázal sa poslušným životom vo viere. Jeho odovzdaný život mohol slúžiť Hospodinovi. – – To bude vždy vzácne: byť k dispozícii tak, ako ma potrebuje v danom čase môj Pán. V rodine, v zbore, v širšom ohľade. Nemusíme všetkému rozumieť. Z časti poznávame a z časti prorokujeme. Pána Boha neobsiahneme. Dôležité je, aby Jeho múdrosť obsiahla nás. Každý nasledovník môže vo svojom časovom úseku života správne a zodpovedne pretlmočiť, odrážať Boha.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že Ty rozumieš všetkému a nám dávaš chápať, čo práve máme robiť. Ďakujeme, že nás učíš pokore aj ukrývaním niektorých predzvestí a odpusť, že ich niekedy chceme pochopiť predčasne. Amen.

Pieseň: ES 676

Autor: Ján Matis

Na teba sa upierajú oči všetkých, ty im dávaš pokrm v pravý čas. Otváraš svoju ruku a ochotne sýtiš všetko, čo žije. Žalm 145,15-16

Nerobte si starosti o život, čo budete jesť, ani o telo, čo si oblečiete. Veď život je viac ako pokrm a telo viac ako odev. Pozrite sa na havrany! Nesejú ani nežnú. Nemajú ani komoru, ani stodolu, a Boh ich živí. O čo viac ste vy ako vtáky! Lukáš 12,22-24

1.Korintským 14,6-9.15-19 :: Modlíme sa za: Košariská – Priepasné (My)

Daniel 10,1-21

 1 V treťom roku perzského kráľa Kýra bolo zjavené slovo Danielovi, ktorý sa volal Béltšaccar. Bolo to pravdivé slovo a predpovedalo veľké útrapy. Pozorne sledoval slovo a pochopil v tomto zjavení: 2 V tých dňoch som ja, Daniel, tri týždne trúchlil. 3 Nejedol som chutný pokrm, mäso ani víno sa mi nedostalo do úst, vôbec som sa nepomazal, kým neprešli tri týždne. 4 Dvadsiateho štvrtého dňa prvého mesiaca, keď som bol na brehu veľkej rieky Tigris, 5 zdvihol som oči, obzrel sa a videl človeka oblečeného do ľanového rúcha; okolo bedier mal opasok z ofírskeho zlata; 6 jeho telo bolo ako drahokam, jeho tvár vyzerala ako blesk, jeho oči boli ako ohnivé fakle, jeho ramená a lýtka ako bronzové zrkadlo a zvuk jeho slov bol ako hluk davu. 7 Ja, Daniel, som zjav videl; mužovia, ktorí boli pri mne, ho nevideli; ale prepadol ich veľký strach, takže ušli a skryli sa. 8 Tak som ostal sám, keď som videl tento veľký zjav. Ale neostala vo mne sila, skvelý výzor mojej tváre sa strašne zmenil a sila ma opustila. 9 Vtedy som počul zvuk jeho slov. Ale keď som ho počul, omráčený som padol na tvár. 10 Vtedy sa ma dotkla ruka a pomohla mi oprieť sa na kolená a dlane. 11 Potom mi povedal: Daniel, milovaný muž, daj pozor na slová, ktoré ti hovorím. Postav sa na svoje miesto, lebo teraz som poslaný k tebe. Keď mi tieto slová hovoril, s chvením som sa postavil. 12 Potom mi povedal: Neboj sa, Daniel, lebo od prvého dňa, keď si si v srdci zaumienil chápať a pokoriť sa pred svojim Bohom, boli tvoje slová vyslyšané, a ja som prišiel práve kvôli nim. 13 Ale knieža perzského kráľovstva stálo oproti mne dvadsaťjeden dní, a ajhľa, Mícháél, jedno z prvých kniežat, mi prišlo na pomoc. Nechal som ho tam pri perzských kráľoch, 14 a prišiel som, aby som ti dal vedieť, čo sa prihodí tvojmu ľudu v budúcich dňoch. Lebo videnie sa vzťahuje na budúce dni. 15 Keď mi hovoril tieto slová, sklonil som tvár k zemi a onemel. 16 A tu, hľa, dotkol sa ľudskou rukou mojich perí. I otvoril som ústa a hovoril. Povedal som tomu, čo stál predo mnou: Pane môj, pri zjavení ma prepadli kŕče a neudržal som silu. 17 Ako by mohol sluha môjho pána hovoriť tu s mojím pánom! Odvtedy nebola vo mne sila a neostal vo mne dych. 18 Vtedy sa ma znova dotkol ten, kto vyzeral ako človek, a posilňoval ma. 19 Potom povedal: Neboj sa, milovaný muž! Pokoj s tebou! Buď pevný, buď pevný! Keď takto so mnou hovoril, cítil som sa posilnený a povedal som: Hovor, Pane môj, lebo si ma posilnil. 20 Vtedy povedal: Vieš, prečo som k tebe prišiel? Teraz sa vrátim bojovať s perzským kniežaťom. Ja odchádzam, a práve prichádza grécke knieža. 21 Ale oznamujem ti, čo je napísané v knihe pravdy. Nikto ma neposilňuje proti nim, iba vaše knieža Mícháél.

Daniel sa umára pre predzvesť útrap. Netrápi sa kvôli sebe, ale kvôli tým, na ktorých to v budúcnosti doľahne. Už teraz s nimi súcíti. Sám vo svojom vnútri prežíva ich budúci ťažký údel a horlenie viery ho zožiera. Takýto prístup je výnimočný a príkladný. Boží služobník, či každý kresťan sa nemôže nezúčastnene prizerať na dopad trápenia kvôli neprávostiam. Bolo by to také necitlivé, ako grilovať na záhrade a ignorovať hladného bezdomovca pred svojou bránou. Danielov súcit v nás pôsobí vedomie, že aj my sme súčasťou ľudu. To, že ja som uveril a žijem svoj život v záchrane, nie je dôvodom na separovanie sa od ostatných. Naopak, o to viac mi na nich záleží. – – Zvesť o útrapách vedie Daniela k určitému druhu pôstu. Na jeho konci je telesne zoslabnutý, duchovne však pripravený prijať ďalšie videnie. Výjav úchvatného zjavu človeka je podobný tomu, ktorý zažil apoštol Ján pri zjavení Ježiša Krista na ostrove Patmos (Zj 1,12-15). Oba výjavy sú potvrdením Božej slávy, ktorá sa zjavuje v súvislosti s útrapami a dôsledkami hriechu. – – Ani dnes nie je situácia iná. Neprávosť hriechu je príčinou mnohých trápení. Izolovať sa, nevšímať si to, znamená nevšímať si ozbíjaného a polomŕtveho z Ježišovho podobenstva.