Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Skutky apoštolov 5,17-33

17 Tu povstal veľkňaz a všetci, ktorí boli s ním – bola to strana sadukajov – a, naplnení žiarlivosťou, 18 položili ruky na apoštolov a vsadili ich do obecného väzenia. 19 Ale anjel Pánov otvoril v noci dvere väzenia, vyviedol ich vraviac: 20 Choďte, postavte sa a hovorte ľudu v chráme všetky slová tohto života. 21 Keď to počuli, vošli na úsvite do chrámu a učili. Tu prišiel veľkňaz a tí, čo boli s ním, zvolali radu a všetkých starších zo synov izraelských a poslali do väzenia, aby predviedli apoštolov. 22 Keď drábi prišli, nenašli ich vo väzení. Vrátili sa a oznámili to 23 hovoriac: Našli sme väzenie dôkladne zatvorené, aj strážcov stáť pri dverách, ale keď sme otvorili, nenašli sme dnu nikoho. 24 Keď veliteľ chrámovej stráže a veľkňazi počuli túto správu, prišli do veľkých rozpakov, čo sa stalo. 25 Ale prišiel ktosi a oznámil im: Mužovia, ktorých ste vsadili do väzenia, ajhľa, stoja v chráme a učia ľud. 26 Veliteľ ihneď odišiel s drábmi a priviedol ich, ale bez násilia, lebo sa báli ľudu, aby ich neukameňovali. 27 Tak ich priviedli a postavili pred radu. I vypytoval sa ich veľkňaz, 28 hovoriac im: Prísne sme vám zakázali učiť v tom mene. A hľa, celý Jeruzalem naplnili ste svojím učením a chcete uvaliť na nás krv toho človeka. 29 Ale Peter a apoštolovia odpovedali: Boha treba viac poslúchať ako ľudí! 30 Boh našich otcov vzkriesil Ježiša, ktorého ste vy zamordovali, keď ste Ho povesili na drevo. 31 Toho Boh povýšil svojou pravicou za Vodcu a Spasiteľa, aby dal Izraelovi pokánie a odpustenie hriechov. 32 A svedkami toho sme my a Duch Svätý, ktorého dal Boh tým, čo Ho poslúchajú. 33 Ako to počuli, zúrili a chceli ich zabiť.

Boha treba poslúchať viac, než ľudí. Je realitou, že tam, kde kresťanstvo nie je štátnym náboženstvom, bývajú kresťania prenasledovaní. Na Slovensku, teda, nie je prenasledovanie kresťanov, lebo takmer 80% obyvateľstva sa hlási ku kresťanstvu… Iné je to v moslimských, budhistických, komunistických a iných totalitných režimoch. Tam je takmer nemožné šíriť evanjelium, rozprávať sa o viere a zdieľať ju bez potrestania, často väzením a mučením. Paradoxne, má to svoje „plusy“. Tam sa reálne ukáže, kto miluje Ježiša a kto s Ním len sympatizuje. Je rovnako zaujímavé, že práve tam, kde je kresťanom ťažko, sa cirkev šíri najrýchlejšie a aj kvalita kresťanstva je iná, než v demokratickej Európe. Tu sme pod nebadaným a stále rastúcim humanizmom a liberalizmom tlačení k mlčaniu o Ježišovi, k tomu, aby sme neučili v školách o Ježišovi, ani Ho nijako inak nezviditeľňovali. Funkciu duchovných poradcov v spoločnosti už naplno prevzali psychológovia (z hľadiska profesie nič proti nim). Vôľa takto nás umlčať je práca Božieho nepriateľa – Satana. – – Oproti minulosti sa teda nič nezmenilo. Aj v našom texte sa Satan snaží všemožne umlčať apoštolov. Až ich chcú od zúrivosti zabiť. V demokracii sa nezabíja, „len“ umlčiava všetkými možnými spôsobmi. Apoštoli odvážne hovoria: „Budeme poslúchať Boha, nie ľudí… “ Čo povieme my? Budeme ticho, alebo budeme ďalej odvážne zvestovať Krista a budovať Jeho cirkev? Aj za cenu posmechu a ponižovania… ?

Modlitba: Odpusť, Bože, že poslúchame príliš veľa ľudských príkazov a tradícií a Tvoje príkazy a tradície ostávajú v tieni. Veď nás Tvojím Duchom Pravdy, aby sme vedeli rozlíšiť, čo máme poslúchať, daruj poslušné srdce. Amen.

Pieseň: ES 253

Autor: Stanislav Gurka

Ako sú vrchy vôkol Jeruzalema, tak je Hospodin vôkol svojho ľudu odteraz až naveky. Žalm 125,2

Sám Pán pokoja nech vám dá pokoj vždy a každým spôsobom. Pán nech je s vami všetkými! 2.Tesaloničanom 3,16

Efezanom 4,1-7 :: Modlíme sa za: Liptovský Ján (Lo)

Skutky apoštolov 5,1-16

1 No nejaký muž, menom Ananiáš, s manželkou Zafirou predal majetok, 2 s vedomím manželky odložil si z utŕženej ceny a len čiastku priniesol a položil apoštolom k nohám. 3 I povedal mu Peter: Ananiáš, prečo ti satan opanoval srdce, že si luhal Duchu Svätému a odložil si z utŕženej ceny za pole? 4 Či by nebolo zostalo tebe, keby si ho nebol predal? A keď si ho predal, či nebolo tvoje? Ako ti len prišlo na um niečo také? Nie ľuďom si luhal, ale Bohu. 5 Len čo Ananiáš počul tieto slová, padol a vypustil dušu. A prišla veľká bázeň na všetkých, ktorí počuli o tom. 6 I vstanúc mladší z nich, vzali ho, vyniesli a pochovali. 7 Asi o tri hodiny nato prišla jeho manželka, ktorá nevedela, čo sa stalo. 8 Peter jej povedal: Povedz mi, či ste za toľko predali pole? Prisvedčila: Áno, za toľko! 9 Peter jej odpovedal: Prečo ste sa dohovorili, že budete pokúšať Ducha Pánovho? Ajhľa, nohy tých, čo ti pochovali manžela, sú predo dvermi; vynesú aj teba! 10 Hneď nato padla mu k nohám a vypustila dušu. Keď mládenci vošli, našli ju mŕtvu; vyniesli ju a pochovali k manželovi. 11 Ale na celý cirkevný zbor a na všetkých, čo počuli o tom, prišla veľká bázeň. 12 Rukami apoštolov diali sa medzi ľudom mnohé znamenia a zázraky. A všetci jednomyseľne bývali v sieni Šalamúnovej; 13 z ostatných však nikto sa neodvážil pripojiť k nim, ale ľud ich zveleboval. 14 A čím ďalej, tým viac pribúdalo veriacich v Pána, mnoho mužov a žien, 15 takže aj na ulice vynášali chorých a ukladali ich na lôžka a na nosidlá, aby, keď Peter pôjde tade, čo aj len jeho tieň padol na niektorého z nich. 16 Aj z miest okolo Jeruzalema prichádzali v zástupoch, prinášali svojich nemocných a trápených nečistými duchmi – a všetci boli uzdravovaní.

Svätosť a zvrchovanosť Božia. V tomto príbehu sme svedkami situácie, keď sa najskôr klamstvo nevie spojiť s atribútom svätosti Boha a následne sa o takomto klamstve rozhodne z pozície Božej zvrchovanosti. Manželia, Ananiáš a Zafíra, ktorí boli dotknutí životom prvých kresťanov a určite i samotným Duchom Svätým, chcú nastúpiť cestu nasledovania Pána. Predajú pole, aby prispeli do spoločnej cirkevnej pokladnice, ale nie sú pri tom úprimní, lebo časť peňazí si ponechajú. Klamú a Boh to vidí. – – Zapamätajme si: Každé naše klamstvo je hriech a ak chceme mať spoločenstvo s Bohom i z Jeho strany, neklamme Ho! Ak sme si vedomí akéhokoľvek hriechu, a teda i klamstva, máme Mu ho v pokání vyznať a opustiť ho. Nepokúšajme Boha a neberme Jeho milosť na ľahkú váhu! – – Je tu však zaujímavý aj rozmer okamžitého potrestania manželov Pánom Bohom, a to smrťou. Často rozmýšľam, ako by v súčasnosti liberálna spoločnosť reagovala, ak by takto – pri komunikácii s niektorým farárom – zrazu zomreli dvaja ľudia. Zjavne pre ich hriešny život… Určite by takýto služobník Boží musel ísť do väzenia. A určite by takto znášal utrpenie pre Krista… Boh je totiž naveky zvrchovaným vládcom nad životom i smrťou. Nie liberálne a humanistické názory! – – Prosím, buďme v tomto verní (nie bigotní)! A ak budeme verní a láskaví (ako Boh), potom opäť príde bázeň a úcta – do cirkvi, aj voči cirkvi. Ako na konci nášho prečítaného príbehu.

Modlitba: Ďakujeme, Bože, že si vládcom nad životom a smrťou. Odpusť, že často na to nemyslíme a správame sa ako samovládcovia. Daj nám svetlo, aby sme chápali Tvoju lásku, ale aj súd, ktorý musí oddeliť tých, čo lásku ničia pokrytectvom a sebastrednosťou. Umŕtvuj v nás sebeckú telesnosť a posilňuj na duchu. Amen.

Pieseň: ES 264

Autor: Stanislav Gurka

Nakloňte si uši a poďte ku mne, počúvajte a budete žiť. Izaiáš 55,3

Ježiš hovorí: „Komu sa podobá ten, kto prichádza ku mne, počúva moje slová a plní ich? Ukážem vám: Podobá sa človeku, ktorý staval dom. Kopal hlboko a základy položil na skale.“ Lukáš 6,47-48

Skutky apoštolov 17,(16)22-34 :: Modlíme sa za:

JÚN

Heslo mesiaca: Boha treba poslúchať viac ako ľudí. Skutky apoštolov 5,29

Skutky apoštolov 4,32-37

32 A to množstvo veriacich bolo jedno srdce a jedna duša: a nikto z toho, čo mal, nič nepokladal za svoje, ale všetko im bolo spoločné. 33 Apoštolovia však veľmi mocne vydávali svedectvo o vzkriesení Pána Ježiša a veľká milosť spočinula na nich na všetkých; 34 medzi nimi totiž nikto nebol núdzny, lebo všetci, ktorí mali polia alebo domy, predávali ich, a čo utŕžili, prinášali, 35 skladali apoštolom k nohám a každému nadelili, koľko potreboval. 36 Tak Jozef, ktorému apoštolovia dali prímenie Barnabáš – v preklade znamená: Syn potešenia – levíta, rodom z Cypru, 37 ktorý mal pole, predal ho a peniaze priniesol a položil apoštolom k nohám.

Realita alebo sci-fi? Keď si prečítame takýto text o živote prvých cirkevných zborov po misii apoštolov, zvyčajná reakcia je, že „to bolo vtedy“. „Vtedy na to ľudia mali čas“, „bolo iné financovanie domácnosti“ a „život nebol taký uponáhľaný, ako teraz“. Je pravda, že spôsob života bol iný, pokojnejší a financovanie bolo iné. Pravdou však je aj to, že láska, ktorá bola v prvých zboroch a zdieľanie bremena jedných s druhými, tu ostanú s cirkvou, kým cirkev bude na zemi. Teda, až do jej vytrhnutia do nebies – v ústrety Pánovi na konci vekov. – – Spolu s manželkou a našou rodinou sme dostali veľkú milosť Božiu, a duchovný dar, charizmu, a to práve takýto zdieľny spôsob života s ľuďmi, ktorí skrze našu službu evanjelia uverili. V dedine, do ktorej sme sa v r. 1999 prisťahovali, uverilo asi 30 mladých ľudí a naša domácnosť pre nich bola a je dodnes otvorená. Mnohé majetky zdieľame spoločne, a keď sa satanovi nedarí, sme jedno srdce a jedna duša. Často je to, samozrejme, obrovský zápas, aby v nás víťazila láska Kristova a nie nejaké zranenia, sebectvo, alebo ohováranie. Viacerí bývalí z tej mlade, ktorí v roku 1999 uverili, už majú svoje vlastné rodiny a vidíme, že aj ich domácnosti slúžia v láske iným ľuďom, ku ktorým boli poslaní rovnako, ako sa píše v prečítanom texte. Môj pocit z celého nášho doterajšieho života s Pánom Bohom je taký, že ak by sme žili naše kresťanstvo tak individualisticky, ako je to teraz bežné, nebolo by úplné ani plnohodnotné… Niečo akoby sme Božiemu slovu ukradli…

Modlitba: Ďakujeme, Bože za príklad Tvojej lásky, ktorú žiješ cez ľudí z praveku, aj dnešnej doby. Odpusť, že sme vzdialení Tvojim požiadavkám, že žijeme sebaláskou. Oživuj v nás to Tvoje, aby sme konali na Tvoju česť. Amen.

Pieseň: ES 260

Autor: Stanislav Gurka

Ak sa celým srdcom obrátite k Hospodinovi, odstránite spomedzi seba cudzie božstvá. 1.Samuelova 7,3

Nijaký sluha nemôže slúžiť dvom pánom. Buď jedného bude nenávidieť a druhého milovať, alebo jedného sa bude pridŕžať a druhým pohrdne. Nemôžete slúžiť Bohu aj mamone. Lukáš 16,13

Izaiáš 43,8-13 :: Modlíme sa za: Liptovská Porúbka (Lo)

Skutky apoštolov 4,23-31

23 Len čo ich prepustili, prišli k svojim a oznámili im, čo im povedali veľkňazi a starší. 24 Keď to títo počuli, jednomyseľne zvolali k Bohu povzneseným hlasom: Pane, Ty si Boh, ktorý stvoril nebo a zem, more a všetko, čo je v nich. 25 Ty si hovoril Duchom Svätým ústami svojho služobníka Dávida, nášho otca: Prečo sa búrili národy a ľudia zmýšľali daromné veci? 26 Králi zemskí povstali a kniežatá sa spolčili proti Pánovi a Pomazanému! 27 Naozaj, proti Tvojmu svätému Služobníkovi, ktorého si pomazal, spolčili sa v tomto meste Herodes a Pontský Pilát s pohanmi a s izraelským ľudom, 28 aby vykonali, čo Tvoja ruka a Tvoja rada predurčila, aby sa stalo. 29 A teraz, Pane, všimni si ich hrozby a svojim služobníkom pomáhaj smelo vyznávať Tvoje slovo, 30 vystierajúc svoju ruku, aby sa uzdravovania, znamenia a zázraky diali menom Tvojho svätého Služobníka Ježiša. 31 A keď sa takto modlili, zatriaslo sa miesto, kde boli zhromaždení, všetci boli naplnení Duchom Svätým a smelo hovorili slovo Božie.

Aký si kresťan? Aké ste spoločenstvo? Pomenovanie „kresťan“ sa prvýkrát objavilo v cirkevnom zbore, ktorý založil apoštol Pavol v Antiochii. Znamená Kristovec, teda patriaci Kristovi. Každý z nás, kto sa hlási ku kresťanstvu, má možnosť skontrolovať si, či to je skutočne pravda. Myslím to, či patríme Ježišovi. Môžeme tak urobiť na základe Biblie. Kristovec: – – 1. Žije v úzkom, dôvernom zväzku priateľstva s ostatnými bratmi a sestrami v cirkevnom zbore, kde sa zdieľa aj s dobrými, aj zlými životnými situáciami. – – 2. Vedie dôverný modlitebný život v rámci spoločenstva domáceho cirkevného zboru. Spolu hľadajú aj silu ďalej svedčiť o Pánovi Ježišovi, aby ďalší neveriaci ľudia mohli uveriť. – – 3. Hlavnou náplňou a cieľom spoločenstva je misia, t.j. zvestovanie evanjelia nášho Pána Ježiša Krista a budovanie samotného spoločenstva v kvalitnom živote s Pánom. – – 4. Pri takomto živote cirkevného zboru spoločne prežívame často až nadprirodzené usmerňovanie od Pána Boha (v texte sa zatriasla modlitebňa a kresťania smelo zvestovali slovo Božie). – – Ako je to s tebou? A ako je to s našimi cirkevnými zbormi? Je uvedený text Písma pre nás kontrolkou, ktorá nám priniesla pocit spokojnosti? Ak áno, vďaka Bohu! Ak nie, je len jediná možnosť pred Hospodinom, našim Bohom: Úprimné pokánie a zmena života podľa uvedeného textu a Písma Svätého.

Modlitba: Odpusť, Bože, že si niekedy privlastňujeme meno kresťan bez toho, aby sme boli Tvojím skutočným vlastníctvom. Veď nás Tvojím Duchom k poslušnosti plnej lásky k Tebe a blížnym. Amen.

Pieseň: ES 269

Autor: Stanislav Gurka

Takto hovorí Hospodin: „Zachovajte právo a vysluhujte spravodlivosť, lebo blízko je moja spása, už príde, a moja spravodlivosť sa ukáže.“ Izaiáš 56,1

Hľa, teraz je príhodný čas, hľa, teraz je deň spásy! 2.Korintským 6,2

2.Mojžišova 3,13-20 :: Modlíme sa za: Liptovská Kokava (Lo)

Svätá Trojica. Sancta Trinitas

Milosť Pána Ježiša Krista, Božia láska a spoločenstvo Svätého Ducha nech je s vami všetkými! 2.Korintským 13,13

Rimanom 11,(32)33-36

(32 Lebo zavrel Boh všetkých do neposlušnosti, aby sa nad všetkými zmiloval.)

33 Ó, hlbokosť bohatstva, múdrosti a známosti Božej! Aké nevyspytateľné sú Jeho súdy a nepochopiteľné cesty Jeho. 34 Veď kto poznal myseľ Pánovu, alebo kto Mu bol radcom? 35 Alebo kto prv dal Jemu, aby mu bolo treba odplatiť? 36 Lebo z Neho, skrze Neho a pre Neho je všetko. Jemu sláva naveky. Amen.

Náš Boh – v mojom srdci. V roku 1641 René Descartes upozornil, že „taká samozrejmá myšlienka, ako že dva plus dva sú štyri, nemusí mať žiadnu realitu mimo ľudskej mysli.“ Podobná logika platí aj v našom vzťahu k Pánu Bohu. Tu počúvame: „Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty – znie výrok Hospodinov“. To, čo sa nám zdá správne, nemusí byť správne v Božích očiach. To, čo sa nám zdá potrebné, nemusí byť potrebné u Pána Boha. To, čo je pre nás vzácne, nemusí byť vzácne u Boha. Blahoslavený je človek, ktorý si túto nelogickú logiku vzťahov uvedomí a Hospodinovu vôľu prijíma bez výhrad. To je svedectvo viery, ktorá neprepočítava správnosť Božích rozhodnutí, ale pokorne vyznáva: „Pán môj a Boh môj!“ Ten istý jeden Boh, Tvorca „všehomíra“, Ten istý milujúci – stelesnená láska zjavená nám v Kristovi a Ten istý pre nás vždy prítomný v Duchu Svätom po všetky časy. Ten istý jeden v troch osobách. Jemu nech je sláva naveky!

Pieseň: ES 628

Autor: Ján Hruška

Potešil si ma, Hospodin, svojimi skutkami; plesám nad dielami tvojich rúk. Žalm 92,5

Apoštoli s veľkou mocou vydávali svedectvo o zmŕtvychvstaní Pána Ježiša a na všetkých spočívala veľká milosť. Skutky apoštolov 4,33

Ján 3,1-8(9-13) :: Izaiáš 6,1-8(9-13) :: Žalm 29 :: Modlíme sa za: Mládež pre Krista

Skutky apoštolov 4,13-22

13 Keď videli smelosť Petrovu a Jánovu a dozvedeli sa, že sú neučení a prostí ľudia, divili sa; lebo ich poznali, že boli s Ježišom. 14 A keď videli stáť pri nich aj uzdraveného človeka, nevedeli, čo im namietať. 15 Kázali im teda vyjsť z rady, potom sa radili medzi sebou 16 hovoriac: Čo urobíme s týmito ľuďmi?! Veď tí, čo bývajú v Jeruzaleme, vedia, že prostredníctvom nich stalo sa zjavné znamenie a my to nemôžeme popierať. 17 Ale aby sa to ešte väčšmi nerozširovalo medzi ľudom, pohrozme im, aby nikomu viac nehovorili v tom mene. 18 Predvolali si ich teda a prikázali im, aby nikdy viac ani nehovorili ani neučili v mene Ježišovom. 19 Ale Peter a Ján odpovedali im takto: Súďte, či je spravodlivé pred Bohom poslúchať viac vás ako Boha! 20 Lebo my nemôžeme nehovoriť o tom, čo sme videli a počuli. 21 Nato im pohrozili a prepustili ich, lebo nenašli spôsob, ako ich potrestať, a najmä kvôli ľudu, pretože všetci velebili Boha za to, čo sa stalo; 22 keďže človek, na ktorom sa stalo znamenie uzdravenia, mal vyše štyridsať rokov.

Neučení a prostí učeníci. Žijeme v časoch najväčšej vzdelanosti v dejinách človeka. Prisudzuje sa jej veľký význam a vzdelaní sú všade v spoločnosti preferovaní. Vieme však, že vzdelanie ešte neznamená múdrosť. Rastu múdrosti vzdelanie určite pomáha, ale garanciou nie je. Často sa zamýšľam nad tým, prečo si Kristus nevybral do Svojho učeníckeho tímu to najvzdelanejšie, čo vtedy bolo k dispozícii. Čo myslíte, aj dnes by postupoval podobne? To, čo ma dnes nesmierne prekvapuje, je bohorovnosť vzdelaných a sebavedomie internetových mudrcov. Je isté, že známosť nadúva a vedie človeka k sebaklamu, že je niečím viac, že je hodnotnejší a nadradený nad ostatných. A my, ľudia, máme tento stav radi. Tak je to aj v teológii. Skutočné poznanie však robí človeka pokorným. Či je to lekár, vedec alebo politik – každý si uvedomuje, aj pri vysokej miere svojich poznatkov, že je nedokonalý a v hĺbke srdca vie o svojich limitoch. Priznať sa k tomu – to je už niečo iné. Aj preto sa v tomto texte dívame na konflikt vzdelaných teológov a nevzdelaných rybárov. Tých však Ježiš tri roky pripravoval na službu, na ktorú vzdelanie nestačí – potrebuje oveľa viac: oddanosť až na smrť, lásku k nepriateľom, nekonečnú pokoru, súcit a milosrdenstvo. Zo skúsenosti vieme, že toto nie sú predmety, ktoré sa v školách vyučujú. V Kristovej škole sú však na prvých miestach v zozname predmetov. Myslime na to, čím vyššie máme vzdelanie, tým viac, ak máme mená obložené titulmi! Myslime na to, čo chce Pán vidieť rásť v našom srdci!

Modlitba: Potrebujeme len Teba, Pane Ježišu! Len Ty vieš nechať umrieť pýchu a sebectvo a znovuzrodiť do pokory a milosrdenstva. Prosíme Ťa, konaj to vo mne, v Cirkvi, v ľudstve! Amen.

Pieseň: ES 543

Autor: Ľubomír Badiar

Čo sme počuli, to sme aj videli v meste Hospodina zástupov, v meste nášho Boha: Boh ho upevnil naveky. Žalm 48,9

V ňom ste aj vy spoločne budovaní na Boží príbytok v Duchu. Efezanom 2,22

Skutky apoštolov 18,1-11 :: Modlíme sa za: Limbach (Ba)

Skutky apoštolov 4,1-12

1 Keď hovorili ľudu, pristúpili k nim kňazi a veliteľ chrámovej stráže a sadukaji, 2 ktorí sa hnevali na nich, že učili ľud a zvestovali vzkriesenie z mŕtvych v Ježišovi. 3 I položili ruky na nich a vsadili ich do väzenia do druhého dňa, keďže bol už večer. 4 Ale mnohí, ktorí počuli tú reč, uverili; počet mužov vzrástol asi na päťtisíc. 5 Na druhý deň zhromaždili sa ich poprední mužovia, starší a zákonníci v Jeruzaleme, 6 aj veľkňaz Annáš a Kaifáš, Ján Alexander a všetci, ktoríkoľvek boli z rodu veľkňazského; 7 postavili ich do prostriedku a vypytovali sa: Akou mocou a v mene koho ste to učinili? 8 Nato Peter, naplnený Duchom Svätým, odpovedal im: Vodcovia ľudu a starší! 9 Keďže nás vyšetrujete dnes pre dobrý skutok na nemocnom človeku, ako bol uzdravený, 10 vedzte teda vy všetci, aj všetok ľud izraelský, že tento človek stojí pred vami zdravý v mene Ježiša Krista Nazaretského, ktorého ste vy ukrižovali, ale Boh Ho vzkriesil z mŕtvych. 11 Toto je ten kameň, ktorý ste vy, stavitelia, zavrhli, ale ktorý sa stal uholným kameňom. 12 A nieto spasenia v nikom inom, lebo nebolo dané pre ľudí iné meno pod nebom, v ktorom by sme mali dôjsť spasenia.

Zavrhnúť uholný kameň viery. To, čo sa stalo Židom v Kristovej dobe, sa nám stáva aj dnes. Keď prišiel, pomýlil židovskú „generalitu“. Ľud Ho spoznal podľa Jeho dobroty a milosrdenstva. Videli akúsi „inú“ MOC, ako u svojich učiteľov zákona. Aký problém mali tí najzbožnejší? V čom bol Kristus neprijateľný pre kňazov, zákonníkov a farizejov? Upli sa na zákon a v tejto upätosti zabudli na to podstatné – milosrdenstvo a spravodlivosť. Zdokonaľovali normy života, kultivovali morálku, šikanovali seba i druhých dodržiavaním predpisov – akoby toto bolo to najdôležitejšie. Čo je teda uholným kameňom našej viery? Vtelenie sa súcitného, ľútostivého a milosrdného BOHA do tela a osoby JEŽIŠA. O čo viac tu ide? Aj my dnes sme si toho nanormovali neúrekom. CPP ECAV majú stovky strán! Viac zákonov = viac lásky a porozumenia? Nie, určite nie! Treba nám viac lásky a menej zákonov! Toto bola osudná chyba vtedajšieho zákonníctva, ktorým sa pokúsili uväzniť aj samotného Krista. Uväzniť, odsúdiť a zavrhnúť! Nezabudnime, že nie sme imúnni voči tomuto omylu – urobiť uholným kameňom niečo úplne iné! KRISTUS je tou úchvatnou katedrálou cirkvi, a nie bazilika sv. Petra v Ríme, ani tisíce kostolov po celom svete! Žime v Ňom a slúžme s Ním!

Modlitba: Ježišu, zákonníci si mysleli, že oni sú tí dobrí a praví, že ich predpisy a stavby sú dôležité. Aj my si to myslíme. Zbav nás egocentrizmu a sebaklamu, lebo oproti Tebe nie sme ničím! Len Teba potrebujeme. Jedine Ježiša! Solus Christos. Amen.

Pieseň: ES 153

Autor: Ľubomír Badiar

Vyvedie ma na svetlo a uzriem jeho spravodlivosť. Micheáš 7,9

Ananiáš teda odišiel, vošiel do domu, vložil naňho ruky a povedal: „Brat Saul, poslal ma Pán Ježiš, ktorý sa ti zjavil na ceste, ktorou si prišiel, aby si znova videl a bol naplnený Duchom Svätým.“ Skutky apoštolov 9,17

Galaťanom 3,1-5 :: Modlíme sa za: Levoča (Ta)

Skutky apoštolov 3,17-26

17 Ale teraz viem, bratia, že ste to z nevedomosti urobili, ako aj vaši poprední mužovia; 18 Boh však takto splnil, čo predzvestoval ústami všetkých prorokov, totiž, že jeho Pomazaný bude trpieť. 19 Preto kajajte sa a obráťte, aby vám boli zahladené hriechy, 20 prišli vám časy duchovného osvieženia od Pána a aby vám poslal predurčeného Krista Ježiša, 21 ktorého musia prijať nebesá až do času, v ktorom Boh napraví všetko, o čom od vekov hovoril ústami svojich svätých prorokov. 22 Veď Mojžiš riekol: Pán Boh vzbudí vám spomedzi vašich bratov proroka ako mňa; toho budete poslúchať vo všetkom, čokoľvek bude vám hovoriť; 23 ale vyhubená bude z ľudu každá duša, ktorá by neposlúchala toho proroka. 24 Všetci proroci od Samuela rad radom, ktoríkoľvek hovorili, zvestovali aj tieto dni. 25 Vy ste synovia prorokov a synovia zmluvy, ktorú uzavrel Boh s vašimi otcami, keď povedal Abrahámovi: V tvojom potomkovi budú požehnané všetky čeľade zeme. 26 Predovšetkým vám teda vzkriesil Boh svojho Služobníka a poslal Ho, aby vás požehnal tým, že vás všetkých odvráti od vašich neprávostí.

Zahladené hriechy – duchovné osvieženie. Myslím, že sme zúžili význam slova HRIECH iba na morálnu kategóriu, a preto sa rovnako, ako zákonníci, zameriavame iba na morálne dôrazy. Samozrejme, hriechom je aj morálne zlyhanie, ale poďme trochu hlbšie. HRIECH je v pôvodnom význame – minutie sa cieľa, a to je oveľa závažnejší problém. Klamstvo, kradnutie, smilstvo sú len zlé dôsledky života, ktorý sa minul cieľa! Prečo si bol stvorený, človeče? SUMMUM BONUM! Často vyslovujeme želanie: „Všetko dobré!“ – neuvedomujúc si plný a hlboký význam týchto slov. Želanie by som málinko upravil do vety, pripomenutia a povzbudenia: SI TU PRE VŠETKO DOBRÉ. Pamätaj na to! Tak, ako je Boh absolútnou veličinou dobra, my sme Jeho ODTLAČKOM. Ak je to tak, naplnili sme cieľ stvorenstva, ktorým je Jeho OSLAVA, uctievanie dobrotou. Odrážať denno-denne Jeho DOBROTU! Pod častým klišé – „osláviť Pána“ si predstavujeme iba piesne, rituály, slávnosti… Spýtali ste sa niekedy, čo z toho vlastne DOBRÝ Boh má? Ak má niečo v dobrom Božom svete význam, tak je to DOBRO-myseľnosť, DOBRO-rečenie a DOBRO-činenie na tomto svete. Veď o čom je zlatý Kristov zákon, voči ktorému niet námietky: „Miluj (DOBRÉHO) Boha a miluj (ZAHŔŇAJ DOBROTOU) blížneho svojho ako seba samého?! Aké jednoduché! Robme tak, veď sme boli stvorení na Jeho obraz!

Modlitba: Odpusť, Bože, že málo myslíme na Tvoje dobro, ktoré máme žiť! Hráme divadlá. Oslavujeme Ťa perami, ale srdcia sú ďaleko od dobromyseľnosti voči všetkým. Prenikaj nás a konaj cez nás Ty, ktorý si Dobro samo! Amen.

Pieseň: ES 333

Autor: Ľubomír Badiar

Káleb povedal Józuovi: „Moji bratia prestrašili srdce ľudu. Ja som sa však pridŕžal Hospodina, svojho Boha.“ Józua 14,8

Pridŕžaj sa pevne toho, čo máš, aby ti nikto nevzal veniec! Toho, kto zvíťazí, urobím stĺpom v chráme svojho Boha. Zjavenie Jána 3,11-12

2.Korintským 3,2-8(9) :: Modlíme sa za: Levice (Dn)

Skutky apoštolov 3,11-16

11 A keďže sa potom pridržiaval Petra a Jána, všetok ľud zbehol sa k nim do siene, takzvanej Šalamúnovej, a všetci boli prestrašení. 12 Keď to Peter videl, prehovoril k ľudu: Mužovia izraelskí, čo sa divíte tomuto? Alebo čo hľadíte na nás tak uprene, akoby sme svojou silou alebo zbožnosťou boli spôsobili, že chodí! 13 Boh Abrahámov, Izákov, Jákobov, Boh našich otcov, oslávil svojho Služobníka Ježiša, ktorého ste vy vydali a zapreli pred Pilátom, keď Pilát usúdil, že Ho treba prepustiť. 14 Vy ste zapreli toho Svätého a Spravodlivého a vyžiadali si ako milosť muža-vraha, 15 ale zamordovali ste Vodcu života, ktorého Boh vzkriesil z mŕtvych; a my sme svedkami toho. 16 A teraz pre vieru v Jeho meno prinavrátilo Jeho meno silu tomu, ktorého vidíte a poznáte, a viera, ktorá je skrze Neho, dala mu toto úplné zdravie pred tvárou všetkých vás.

Pre vieru v Jeho meno. Prijali sme v mene Ježiša Krista Božiu moc k úplnému zdraviu? Pod zdravím si my, ľudia, predstavujeme najmä fyzickú úľavu, ústup bolesti alebo úplné uzdravenie choroby tela. Áno, zdravie chápeme predovšetkým v súvislosti s naším telom, ale takto ho zužovať by bolo veľmi povrchné a nepravdivé. Sú predsa aj choroby duše, poruchy osobnosti, morálne zlyhania, zločiny, ktoré majú k zdravému životu veľmi ďaleko a spôsobujú poruchy a traumy s celoživotnými následkami. Domáce násilie, zneužívanie detí, vykorisťovanie chudobných, utláčanie bezmocných… Aj biblický príbeh uzdravenia desiatich malomocných hovorí o deviatich uzdravených, ktorí zrejme nepochopili, čo sa vlastne udialo. Nestretli iba zázračného uzdravovateľa, ale Krista Spasiteľa a Záchrancu. Vari toto nepotrebovali? Lebo Krista nemožno stretnúť iba ako prvú pomoc pri havárii nášho tela, ani Ho ponížiť na akútnu záchrannú službu, ako to mnohí robia. Nie je ani poistným agentom pre prípad nepredvídateľných udalostí. Ak človek v Kristovi nehľadá ZÁCHRANCU, nehľadá podstatu a ľahko skĺzne do sebaklamu. Áno, MOC Pánova je moc k existenciálnej záchrane, nielen k čiastočným pozemským úľavám. MOC Kristova je úplná, dokonalá, večná – sprevádza nás cestou PREMENY až do konca. Nevzdávajme to! Ako povedal ktosi múdry: Majte so mnou trpezlivosť – BOH na mne pracuje!

Modlitba: Zachraňuj nás, Pane Ježišu! Zachraňuj z našich hriechov! Zachraňuj od nich, nech im neslúžime, ale slobodne žijeme Tvoju lásku a Tvoju obeť! Amen.

Pieseň: ES 249

Autor: Ľubomír Badiar

Všetko, čo Boh koná, trvá naveky. Nemožno k tomu nič pridať ani z toho nemožno ubrať. Kazateľ 3,14

Neodvolateľné sú Božie dary milosti a povolanie. Rimanom 11,29

Efezanom 1,11-14 :: Modlíme sa za: Leštiny (Lo)

Skutky apoštolov 3,1-10

1 V modlitebnú hodinu o tretej popoludní vystupovali Peter a Ján do chrámu. 2 Práve priniesli muža, chromého od narodenia, ktorého každý deň kládli ku chrámovým dverám, takzvaným Krásnym, aby si pýtal almužnu od tých, čo vchádzali do chrámu. 3 A ten, keď videl Petra a Jána vstupovať do chrámu, prosil si od nich almužnu. 4 Peter a Ján zahľadeli sa uprene na neho a povedali: Pozri na nás! 5 I podíval sa pozorne na nich, lebo dúfal, že dostane niečo od nich. 6 I povedal mu Peter: Striebra, zlata nemám, ale čo mám, to ti dávam: v mene Ježiša Krista Nazaretského vstaň a choď! 7 Nato ho chytil za pravú ruku a zodvihol. A hneď zmocneli mu nohy a kĺby, 8 takže vyskočil, postavil sa na nohy, chodil a vošiel s nimi do chrámu, chodil poskakujúc a chváliac Boha. 9 A všetok ľud videl, ako chodí a chváli Boha. 10 I poznali ho, že je to ten, čo sedával pri chrámových Krásnych dverách a prosieval o almužnu; a zachvátil všetkých údes a vytrženie nad tým, čo sa s ním stalo.

Čo je zázrakom tejto chvíle? Nezamerajme sa, ako obvykle, na akt zázraku, ale na akt MILOSRDENSTVA, ktoré poukazuje viac na Majstra, než na zázrak samotný. Zrak učeníkov nemohol minúť osobu a stav chudáka pred chrámom. Nie, cieľom nebolo „ukázať“ Božiu moc v praxi, upútať pozornosť nadprirodzeným činom. Určite to patrilo k potvrdzovaniu autority Krista a apoštolov: „… aj vy budete činiť takéto divy“– deleguje im Pán autoritu Svojej moci. To, čo je podstatou, tak trochu ukrytou za nadprirodzenou realitou, je veličina milosrdenstva Božieho Kráľovstva. Milosrdenstvo Majstra sa prenieslo na Jeho učeníkov. Mnohí sa dnes pokúšajú Majstra v „zázrakológii“ napodobniť, a pritom zabúdajú, že dôležité je tu niečo iné. Aj v našej spiritualite sa to môže stať, ak povýšime obrad, rituál, liturgiu, či tradície nad Toho, ktorý je ukrytý za tým všetkým. Božie milosrdenstvo často vyznávame svojimi ústami, ale naše oči nevidia rany sveta, a preto ruky nič neurobia na ich zmiernenie, či nápravu. Koľko chromých, málo-mocných, žobrajúcich a živoriacich je na tomto svete?! Sme tu pre nich? Neľakajte sa, neposielam cirkev do Afriky, Indie, nie, biedy je dosť aj u nás! Už ako starý muž si uvedomujem, že sme stále veľmi uzavretou, kostolnou cirkvou bez vonkajších skutkov milosrdenstva. Náš duchovný život je predovšetkým o nás samých a na druhých nemáme čas! Rany tohto sveta stoja mimo obzor našich očí! Zmeňme to, nasledujme v milosrdenstve svojho Majstra… !

Modlitba: Odpusť, Ježišu, že sa viac zameriavame na samoúčelné náboženstvo, ako na milosť! Odpusť, že sa viac podobáme na farizejov, ako na Teba! Naplň nás Tvojou mysľou, aby sme spoločne konali dobro! Amen.

Pieseň: ES 552

Autor: Ľubomír Badiar

Ty si dobrý, Pane, ochotný odpúšťať. Oplývaš milosťou voči tým, čo k tebe volajú. Žalm 86,5

Raz sa Ježiš na niektorom mieste modlil. Keď skončil, povedal mu jeden z jeho učeníkov: „Pane, nauč nás modliť sa.“ Lukáš 11,1

1.Korintským 14,1-5.27-40 :: Modlíme sa za: Lazy pod Makytou (Tu)