THESE THINGS WERE WRITTEN for Us Today

 Quando o Primeiro-Ministro Neville Chamberlain voltou de Munique em 1938, depois de celebrar um Acordo com Adolf Hitler, ele proclamou que ele trazia "Paz para o nosso tempo". A próxima década mostrou quão enganado ele foi. Geralmente pensamos que a paz é "a ausência de conflito", mesmo que nos sintamos obrigados a ir para a guerra para esmagar o nosso inimigo. Será que alguma vez podemos esperar encontrar esse tipo de "paz"? A história diz que não.

A Bíblia apresenta outra visão da paz,  mostrando o que a paz realmente significa, e este estudo das palavras do texto hebraico de Isaías 26.3 é uma base perfeita para entender o que é a paz real, e não apenas por que podemos esperar encontrar esta paz, mas que esta paz é a expectativa de Deus para nós em todos os momentos da vida.

Este podcast é a tradução de uma mensagem pregada na Union Baptist Church, Harrison, Arkansas em 11 de junho. Esta versão foi editada em alguns pontos para apresentar em português. A gravação original está no episódio 6-E. Acrescentei uma nota de rodapé no final, porque a minha reflexão subsequente sobre o assunto trouxe uma compreensão mais profunda do assunto desta mensagem.

📄Ler o texto aqui.

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When Prime Minister Neville Chamberlain returned from Munich after signing an agreement with Adolf Hitler in 1938, he announced that he believed he had brought about "Peace for our time, " We all know how that worked out over the next decade. Everyone is still looking for peace, or their version of it. Peace is commonly thought of as "the absence of conflict", even if we feel obligated to go to war to trample our enemy underfoot. Can we ever expect to find that kind of "peace"? History says, no.

The Bible presents another view of what real peace is, and this word study of the Hebrew text of Isaiah 26.3 is a perfect foundation for understanding what real peace is, and not only why we can expect to find it, but we are expected to find it at all times.

This podcast is a recording of a message preached at Union Baptist Church, Harrison, Arkansas on June 11.  I have added a footnote at the end, because my subsequent thinking on the subject brought a deeper understanding of what this message is all about.

📄Read the text here.

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Conclusão do episódio anterior, em que notamos que Jesus e Pedro estão ambos falando de amor, mas não estão a falar do amor da mesma maneira. No fim, Pedro faz uma confissão que é a base de toda a confissão genuína: quando Deus fala para nós, Ele sabe do que fala.

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Conclusion of preceding episode, in which we find Jesus and Peter talking about love, but each one saying something different.  In the end, Peter makes the ultimate confession: when God speaks to us, He knows what He is talking about.

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Os Beatles cantaram do amor, mas o evangelho e as cartas do aóstolo João são os maiores veículos da versão oficial de Deus sobre o que o amor realmente é, e qual o seu lugar nas nossas vidas. Este estudo das palavras do texto original destes três versiculos revela a importância que Jesus pôs no amor no processo de restaurar um relacionamento destruído por um ato de traição.  Preguei esta mensagem na Freedom Baptist Church de Colorado Springs em 22/01/2023, e esta versão foi revista e  editada para publicação neste podcast. Dividi a mensagem em duas partes por motivos de tempo para melhor se adaptar ao formato do podast.

Este estudo interrompe a série de estudos no Livro dos Juízes, porque a natureze do seu conteúdo é mais adequada neste podcast do que nos outros dois, Dá-me Esta Montanha ou Em Tempos Como Estes.

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The Beatles sang about love, but the apostle John's gospel and his epistles are the major vehicles for God's official version of what love is and its place in our lives. This word study of three verses in the gospel of John reveals the importance Jesus placed on love in the process of restoring fellowship in a relationship broken by betrayal.  I preached this sermon at Freedom Baptist Church in Colorado Springs on 1/22/2023, which I have edited and expanded for publishing on this podcast. I have divided it into two parts because of its length.

This study interrupts the ongoing studies in the Book of the Judges, because the nature of its content is better suited to this podcast rather than it is to Give Me This Mountain or In Times Like These.

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Quando Edgar e Abbie Potter chegaram à Ilha da Madeira às 20h30 no 3 de dezembro de 1976, com 3 filhos pequenos, eles não tinham a mínima ideia do que os aguardava no futuro. Aliás, nem sequer sabiam onde iriam passar a noite. Isto não é muito diferente daquilo que os filhos de Israel estava a enfrentar depois da morte de Josué, que os liderou na conquista da terra prometida de Canaã. O Livro dos Juízes descreve os primeiros 300 anos, mais ou menos, e as suas lutas para controlar a terra que tinham "conquistado".  Este relato deixa-nos com muitas lições sobre como enfrentar as nossas lutas na vida.

Os primeiros dois capítulos do livro servem como introdução, de onde tiramos seis lições importantes.

Transcrição*

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When Ed and Abbie Potter landed on Madeira Island at 8:30 p.m. on December 3, 1976, with three small children, they had absolutely no idea what lay ahead of them in the future. In fact, they didn't even know where they would spend the night. That's not very different from what the Israelites were facing after Joshua died, who had led them in conquering the Promised Land of Canaan. The Book of Judges describes the first 300 years or so of their struggles to control the land they had "conquered", leaving us with many lessons to learn in our own struggles in life.

The first two chapters of the book serve as an introduction and from them we glean 6 important lessons.

Transcript*
 

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In the experience of God's people in the O.T., Egypt represents the bondage of sin, the enticement of the world and its riches. The passage through the Red Se marked Israel's liberation from the power of the Pharoah, so that resolved everything, right? As we follow the history of this people, we will find that, although Israel was no longer in Egypt, Egypt was still in Israel, exercising its power and influence.  And we who celebrate our redemption from the power of sin in Christ discover that we are still in the presence of sin, not only in the world that surrounds us, but in the heart that we harbor deep within us.

Transcript*

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Na experiência do povo de Deus no A.T., o Egito representa a escravidão do pecado, a sedução do mundo e suas riquezas. A passagem pelo Mar Vermelho marcou a libertação de Israel do poder do Faraó, então está tudo resolvido, certo? Ao seguir a história deste povo, vamos descobrir que, embora Israel não estivesse mais no Egito, o Egito ainda estava em Israel, a exercer o seu poder e influência. E nós, que em Cristo celebramos a libertação do poder do pecado, descobrimos que ainda estamos na presença do mal, tanto no mundo que nos rodeia, como no coração que albergamos no íntimo.

Transcrição*

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