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1 祸哉！这流人血的城，充满谎诈和强暴，抢夺的事总不止息。
3 马兵争先，刀剑发光，枪矛闪烁，被杀的甚多，尸首成了大堆，尸骸无数，人碰着而跌倒，
4 都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑（原文是卖）多族。
5 万军之耶和华说：我与你为敌；我必揭起你的衣襟，蒙在你脸上，使列国看见你的赤体，使列邦观看你的丑陋。
6 我必将可憎污秽之物抛在你身上，辱没你，为众目所观。
7 凡看见你的，都必逃跑离开你，说：尼尼微荒凉了！有谁为你悲伤呢？我何处寻得安慰你的人呢？
8 你岂比挪亚们（或）强呢？挪亚们坐落在众河之间，周围有水；海（指尼罗河）作他的濠沟，又作他的城墙。
9 古实和埃及是他无穷的力量；弗人和路比族是他的帮手。
10 但他被迁移，被掳去；他的婴孩在各市口上也被摔死。人为他的尊贵人拈鬮；他所有的大人都被链子锁着。
11 你也必喝醉，必被埋藏，并因仇敌的缘故寻求避难所。
12 你一切保障必像无花果树上初熟的无花果，若一摇撼就落在想吃之人的口中。
13 你地上的人民如同妇女；你国中的关口向仇敌敞开；你的门闩被火焚烧。
14 你要打水预备受困；要坚固你的保障，踹土和泥，修补砖窑。
15 在那里，火必烧灭你；刀必杀戮你，吞灭你如同蝻子。任你加增人数多如蝻子，多如蝗虫罢！
17 你的首领多如蝗虫；你的军长仿佛成群的蚂蚱，天凉的时候齐落在篱笆上，日头一出便都飞去，人不知道落在何处。
18 亚述王啊，你的牧人睡觉；你的贵胄安歇；你的人民散在山间，无人招聚。
19 你的损伤无法医治；你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。你所行的恶谁没有时常遭遇呢？
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欢迎收听天天灵听，今日的题目是「祸哉！尼尼微」，经文记录于《那鸿书》3章1-19节 。
那鸿，这个名字在希伯来文的意思是「安慰」。先知那鸿自称是伊勒歌斯人，因没有详细描述，无法确定在那里。确定的是那鸿是南国犹大的先知。有人认为伊勒歌斯是南国犹大的一座城，也有人说是北国的迦百农，就是主耶稣事工之地，因为迦百农原文字义有「那鸿之村」的意思。
《那鸿书》好像是《约拿书》的续集，两本书的对象都是亚述帝国的尼尼微城。
约拿是北国以色列耶罗波安二世（782-753 BC）作王时的先知，他被神差派去亚述的尼尼微城传受审灭亡的信息。结果全城由王至平民百姓，听到约拿的信息后，都披麻悔改，回转归向神。神的恩典与慈爱因此临到他们，当时尼尼微城没有被毁，只可惜亚述的悔改只维持了短时间。
较早前的第一章经文主要提及尼尼微倾覆的宣告：预言神将施行公义；而第二章经文重点在于对尼尼微灭亡的描述：神是施行公义的；今日分享的第三章，我们来查考尼尼微之所以受审判其中的原因，以致我们认识这位上帝的面貌，当对着罪恶滔天的国家，是怎样彰显神是忌邪施报。
经文第1节说到「祸哉！这流人血的城，充满谎诈和强暴，抢夺的事总不止息。」「流人血的城」是指到尼尼微以其对待被征服之人，十分残酷到一个程度而闻名，举例包括把敌人肢解作乐，用沸油活煮，活剥人皮，以头颅建塔，尸身作架，是极之惨无人道；「谎诈」是指商业贸易或战事上的诡诈，而不是正直诚实；「强暴」是以战争夺取各国的财富犹如强盗之作为，这样的罪行总不止息。
到经文第2节说到「鞭声响亮，车轮轰轰，马匹踢跳，车辆奔腾。」很立体地形容入侵者的军队。古代的街道是以石头铺成，当马匹在道路奔驰而来，马匹被鞭策而踢跳，因而产生喧哗的响声。
到第3节说到「马兵争先，刀剑发光，枪矛闪烁，被杀的甚多，尸首成了大堆，尸骸无数，人碰着而跌倒。」刀剑因转动而发光，枪矛舞动，成为闪烁的光亮，那些刀枪好像镰刀一般，将禾稼割倒在地，那麦穗实际是指生灵被杀的甚多，尸首太多，堆积成堆，军队任意践踏，在尸首上奔走，有时甚至绊跌；是一幅十分可怕而可悲的战场图画。亚述人已好战成性，到处征伐，杀人成堆，这个已成为他们的惯常生活模式。
第二，他们的膜拜许多偶像，道德败坏，迷惑人行邪术（《鸿》3:4-7）：
第4节讲到「都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族。」「诱惑」原文是「卖」的意思，指尼尼微用邪术出卖了列国和多族。这里就直接导出了那根本的原因，「美貌的妓女」是指尼尼微城内所敬拜的偶像假神，他们在崇拜时大多数与淫乱和行邪术有关连。当他们侵吞列国之后，会引诱他们膜拜偶像，渐渐把以色列人完全同化，借迷惑拜假神而被毁灭，这里看见亚述在宗教信仰上的罪行，是彻底地得罪神。所以神兴起巴比伦，成为工具，把亚述灭绝。
弟兄姊妹，今天我们生于纷乱的世代，面对极度自我中心的环境，就好像昔日的尼尼微城那么败坏—人的傲骄自大、任性妄为、不仁不义、自私自利。神是看得见这一切，祂也掌管一切，「万不以有罪的为无罪」（《鸿》1:3），祂必认得那些投靠祂的人，作他们的保障。当神的子民在患难受苦之中，正如那鸿先知代表安慰，是在神里面才得着真正的安慰与平安。
今天借这章尼尼微城的衰亡，传讲神的审判是真实的，也是今天对我们说话，生与死、祸与福，都放在面前，我们应该如何选择呢？
最后祷告及祝福大家，有一个敬畏神的心，持守谦卑，直到主再来。
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