視覺與嗅覺，是認識世界的先行，視覺判斷環境、提供資訊；嗅覺構成行動的關鍵，就像「嗅到一股危險的氣味」、「聞香而來」…等等，都是由嗅覺帶動身體和心理的反應；但氣味有可能成為某個地方或區域的代名詞嘛？隨風飄散的流體，又如何停滯下來成為永恆的紀念？

東海大學 Tunghai University 「#台灣氣味旅行」獲紅點品牌與傳達設計獎最佳設計獎，同時獲得義大利A’ Design Award包裝設計類銀獎。節目中，邀請工設系呂佳珍主任，設計者蔡舒姍、張家蓉同學共同分享。

我們會聊聊~~

同樣是設計，相對於視覺設計、多媒體設計等，工業設計聽來就很理工，工設系它的特色，和其他設計系的異同？

「台灣氣味旅行」計劃，源自於畢業企劃，當初發想雛形從何而來？從企畫到落實歷經哪些過程？

2006年的電影「#香水」，從各種氣味裡賦予人或物品價值與意義；但在「台灣氣味旅行」是要用"嗅覺"去認識台灣特色，只是這些台灣特色可能早已有既定印象甚至無可取代，如何將妳們的作品和各地風情產生關係？

這樣的計劃，除了成為一個作品(或伴手禮)，還能賦予它什麼意義？讓它不因時間或消費者喜好而消失？

「你若來台東~~請你斟酌看~~」

台東，是很多人度假旅遊的首選、心中的美好天堂......

三仙台、知本溫泉、金針花海、多良車站..這些都是令人印象深刻、流連忘返的自然美景！

但旅遊的過程有沒有可能除了拍照上傳、打卡按讚，有其他更深層的體驗，更紮實了解在地人文故事的方法？

本周，我和 好溫度。台灣青年基金會   溫度月刊主編~彥儒 Yen-ru Fu 要帶大家前進  #台東部落工作假期

台灣的原民文化多元並存、風采迷人，也是吸引國內外遊客朝聖的原因，但歌聲嘹亮、舞藝精湛、色彩繽紛的衣飾、特殊的歲時祭儀，這些令人著迷的原民色彩就足以概括一切嗎？

部落的生活日常，如上山打獵、編織、傳統作物的耕種和應用、飲食文化、好多智慧都藏在生活裡。必須花時間深入部落才能感同身受；而由 台東縣政府原住民族行政處  與 部落青年共同策畫的 【台東部落工作假期】計畫，就是希望利用大家熟習的旅遊生活模式，走進部落，了解部落文化，成為部落人！

原住民部落文化一直相當吸引人，也常成為招攬觀光的賣點，但長期的走馬看花，以及規格化、標準化的觀光推動模式，也讓部落特色被淡化……

台東部落工作假期  ，由公部門和部落青年連手打造「原汁原味」的旅遊新體驗！但這樣的體驗，其實對部落也是考驗，如何整合資源，重新盤點部落特色，更甚至再喚回已模糊的文化記憶？也是傳承文化的重要關鍵！

節目中，訪問到計畫承辦人~至威，還有  #大王部落 部落青年  #陳瑞莎  來分享台東部落工作假期，我們一起聊聊~~

「你若來台東~~請你斟酌看~~」

台東，是很多人度假旅遊的首選、心中的美好天堂......

三仙台、知本溫泉、金針花海、多良車站..這些都是令人印象深刻、流連忘返的自然美景！

但旅遊的過程有沒有可能除了拍照上傳、打卡按讚，有其他更深層的體驗，更紮實了解在地人文故事的方法？

本周，我和 好溫度。台灣青年基金會   溫度月刊主編~彥儒 Yen-ru Fu 要帶大家前進  #台東部落工作假期

台灣的原民文化多元並存、風采迷人，也是吸引國內外遊客朝聖的原因，但歌聲嘹亮、舞藝精湛、色彩繽紛的衣飾、特殊的歲時祭儀，這些令人著迷的原民色彩就足以概括一切嗎？

部落的生活日常，如上山打獵、編織、傳統作物的耕種和應用、飲食文化、好多智慧都藏在生活裡。必須花時間深入部落才能感同身受；而由 台東縣政府原住民族行政處  與 部落青年共同策畫的 【台東部落工作假期】計畫，就是希望利用大家熟習的旅遊生活模式，走進部落，了解部落文化，成為部落人！

原住民部落文化一直相當吸引人，也常成為招攬觀光的賣點，但長期的走馬看花，以及規格化、標準化的觀光推動模式，也讓部落特色被淡化……

 台東部落工作假期  ，由公部門和部落青年連手打造「原汁原味」的旅遊新體驗！但這樣的體驗，其實對部落也是考驗，如何整合資源，重新盤點部落特色，更甚至再喚回已模糊的文化記憶？也是傳承文化的重要關鍵！

節目中，訪問到計畫承辦人~至威，還有  #大王部落 部落青年  #陳瑞莎  來分享台東部落工作假期，我們一起聊聊~~

近年文創風行，各式手工創作吸引目光，#金工 創作也是其一。但事實上，金工絕非單純首飾飾品創作而已，它也是呈現台灣工藝發展的重要元素之一；在早年，傳統的金屬工藝品，大多是與宗教活動相關的法器，例如香爐和燭臺等等，另外還有作為婚喪喜慶的配件金屬飾品，大多是以首飾作為主要的表現。

究竟毎一個金工藝品在捶打或燒熔之間，需要掌握多少技巧？金工藝在台灣的發展，傳承至今有哪些變與不變？節目中，邀請金工工藝師~「 麟月閣 」#林長龍 共同分享。

我們會聊聊~~

「金工」的定義，很多人會誤以為只有「黃金」製品，才被叫作金工，但其實範圍很寬廣。

金工藝技術或花樣上有沒有地域的差別？或者是有流派的不同？現在許多手工藝製品都會以機器輔助，金工也是嗎?還是仍保留以純手工製成？

要完成一件金工藝品，需要融和多少工具和技法？而各種技法運用主要是成就作品的哪個部份，例如塑型、連結、切割…等

長龍當初投入的動機是家學、興趣又或是受誰啟發？金工感覺需要相當高的專注力，加上細緻的指上功夫，為何會樂在其中？怎樣特質的人適合學習金工？

近年文創風行，各式手工創作吸引目光，#金工 創作也是其一。但事實上，金工絕非單純首飾飾品創作而已，它也是呈現台灣工藝發展的重要元素之一；在早年，傳統的金屬工藝品，大多是與宗教活動相關的法器，例如香爐和燭臺等等，另外還有作為婚喪喜慶的配件金屬飾品，大多是以首飾作為主要的表現。

究竟毎一個金工藝品在捶打或燒熔之間，需要掌握多少技巧？金工藝在台灣的發展，傳承至今有哪些變與不變？節目中，邀請金工工藝師~「 麟月閣 」#林長龍 共同分享。

我們會聊聊~~

「金工」的定義，很多人會誤以為只有「黃金」製品，才被叫作金工，但其實範圍很寬廣。

金工藝技術或花樣上有沒有地域的差別？或者是有流派的不同？現在許多手工藝製品都會以機器輔助，金工也是嗎?還是仍保留以純手工製成？

要完成一件金工藝品，需要融和多少工具和技法？而各種技法運用主要是成就作品的哪個部份，例如塑型、連結、切割…等

長龍當初投入的動機是家學、興趣又或是受誰啟發？金工感覺需要相當高的專注力，加上細緻的指上功夫，為何會樂在其中？怎樣特質的人適合學習金工？

你對「家」的想像.....是什麼？

似乎第一時間想到的多半都是與親人共享的空間，如果，有一天等待你回家的不是家人，而是共居的「鄰居」「室友」，一起準備晚餐、談天談地談八卦，有事互相幫忙、沒事各自去涼，這樣的「共居家」你覺得如何？

位於 #豐原 的 楓生共居公寓  期待發展共居、住民互助的居住模式，2022年初開始招租，目前30戶已全數租滿，節目中， 我和 好溫度。台灣青年基金會 溫度月刊 的主編 彥儒 Yen-ru Fu  訪問到 就是楓生公寓的創辦人~ 張詠卿

我們會聊聊~~

合作住宅、共居公寓在世界各國已經有很多不同的嘗試了，楓生共居公寓，和常見的公寓、或是社區大廈有什麼不一樣？又希望打造成怎麼樣的共居模式？

楓生從一片平坦的建地到現在有30戶居民，到現在幫居民處理大大小小雜事，決定經營楓生的念頭從何而來？經營方向與最早的設定有似乎有所差別，過程中發生什麼轉變？

社區非常重視共居、互助的理念，現在的模式中居民如何達到共居與互助？居民們是否都清楚理念？可以不互助嗎？

你對「家」的想像.....是什麼？

似乎第一時間想到的多半都是與親人共享的空間，如果，有一天等待你回家的不是家人，而是共居的「鄰居」「室友」，一起準備晚餐、談天談地談八卦，有事互相幫忙、沒事各自去涼，這樣的「共居家」你覺得如何？

位於 #豐原 的 楓生共居公寓  期待發展共居、住民互助的居住模式，2022年初開始招租，目前30戶已全數租滿，節目中， 我和 好溫度。台灣青年基金會 溫度月刊 的主編 彥儒 Yen-ru Fu  訪問到 就是楓生公寓的創辦人~ 張詠卿

我們會聊聊~~

合作住宅、共居公寓在世界各國已經有很多不同的嘗試了，楓生共居公寓，和常見的公寓、或是社區大廈有什麼不一樣？又希望打造成怎麼樣的共居模式？

楓生從一片平坦的建地到現在有30戶居民，到現在幫居民處理大大小小雜事，決定經營楓生的念頭從何而來？經營方向與最早的設定有似乎有所差別，過程中發生什麼轉變？

社區非常重視共居、互助的理念，現在的模式中居民如何達到共居與互助？居民們是否都清楚理念？可以不互助嗎？

視覺和聽覺是認識世界的先行，而將感受與感情紀錄並傳達的，則是語言；只是面對某些在語言表達或溝通有障礙的朋友身上，就少了分享的機會，也因此失去了群體生活的樂趣！

社團法人臺中市響響輔助科技協會 ，就是為了語言及溝通有障礙的朋友而存在，不只關注溝通本身，也協助妥善運用輔助器材，達成「能說、會說、樂意開口說」，節目中邀請響響協會的張筱苓理事長、林政緯溝通訓練師、張繐慈專員共同分享，我們會聊聊~~

協會強調「系統性溝通訓練」，能聽、能說、會書寫，應該就有基本溝通技巧，為何需要系統性訓練？又該是怎樣循序漸進的過程？

協會透過技術或輔具應用來協助溝通，但可能很多照顧者或父母也會擔心太過依賴外部技術或器材的結果，當依賴消失，是不是又退回原點？脫離輔具，是不是又是另外一個需要等待期和適應的訓練？

公益單位雖然可以提計劃申請政府相關補助，但往往「僧多粥少」，再加上有一定的比例原則，所以協會也尋求自立管道，成立【響響公益商店】，商店的內容是什麼？

如果有其他店家或商品希望可以在響響上架，合作模式是什麼？

響響打算明年度可以成立「輔具體驗館」，讓有需求的使用者或照顧者，可以預先了解各式輔具的用途和使用方法，減少申請到不合適輔具的機會，只是要設立體驗館必須有合適的場地及足夠的人力安排，經費有限，也需要大家的幫忙！

響響協會臉書：https://www.facebook.com/SATAAACTEAM

響響協會電話：04-2470-0189

視覺和聽覺是認識世界的先行，而將感受與感情紀錄並傳達的，則是語言；只是面對某些在語言表達或溝通有障礙的朋友身上，就少了分享的機會，也因此失去了群體生活的樂趣！

社團法人臺中市響響輔助科技協會 ，就是為了語言及溝通有障礙的朋友而存在，不只關注溝通本身，也協助妥善運用輔助器材，達成「能說、會說、樂意開口說」，節目中邀請響響協會的張筱苓理事長、林政緯溝通訓練師、張繐慈專員共同分享，我們會聊聊~~

協會強調「系統性溝通訓練」，能聽、能說、會書寫，應該就有基本溝通技巧，為何需要系統性訓練？又該是怎樣循序漸進的過程？

協會透過技術或輔具應用來協助溝通，但可能很多照顧者或父母也會擔心太過依賴外部技術或器材的結果，當依賴消失，是不是又退回原點？脫離輔具，是不是又是另外一個需要等待期和適應的訓練？

公益單位雖然可以提計劃申請政府相關補助，但往往「僧多粥少」，再加上有一定的比例原則，所以協會也尋求自立管道，成立【響響公益商店】，商店的內容是什麼？

如果有其他店家或商品希望可以在響響上架，合作模式是什麼？

響響打算明年度可以成立「輔具體驗館」，讓有需求的使用者或照顧者，可以預先了解各式輔具的用途和使用方法，減少申請到不合適輔具的機會，只是要設立體驗館必須有合適的場地及足夠的人力安排，經費有限，也需要大家的幫忙！

響響協會臉書：https://www.facebook.com/SATAAACTEAM

響響協會電話：04-2470-0189

隨著國際局勢變遷、產業需求擴展，連帶也影響教育體制走向，但學生的吸收程度可能也反映教育政策有沒有對症下藥。

快樂文化。閱讀快樂  出版的  「#火鍋奇幻物語：國中自然科一日特訓」，透過趣味、生活化方式，將自然科重點融入其中，試圖在變化萬千的課綱教程中，陪伴學生找到學習的主軸，節目中，邀請作者~super教師  曾明騰 共同分享。

我們會聊聊~~

#108課綱 正式上路後，看似為學生開啟廣泛的學習之門，希望擺脫填鴨學習，但就從事教職20多年的觀察，新課綱啟動前後，學生的學習樣態有哪些變與不變呢？

「課綱一直向前走，學生可能聽沒有」或許是現在師生間的窘境，老師拼命迎合課綱目標改變創新，但可能對於學生來說無法學用合一，如何縮短和學生間學習認知的差距？

縮短學用差距，把知識落實到生活是關鍵，這本「火鍋奇幻物語：國中自然科一日特訓」是很好的範例，是因應新課綱而產生的課程想法嗎？為何有和火鍋結合的課程發想？