聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
慕安德烈 秘訣系列 【來自上面能力的秘訣】
第二十七日 全備的福音
“彼得說：'悔改……叫你們罪得赦，就必領受所賜的聖靈。'”（徒2:38）
當施洗約翰出來傳道時說：“天國近了，你們當悔改！”他又說：“那在我以後來的，要用聖靈和火給你們施洗。”當耶穌傳道時說：“在你們當中有人在未死以前，要看到神的國降臨。”這是指聖靈降下的光景，就是彼得在五旬節所傳講的“悔改”、“罪得赦免”、“領受聖靈全備的福音”。這是絕對必要傳講的信息，因為唯有這樣，基督徒才能活在神的旨意裡，凡事討祂喜悅。神的國是藉著聖靈有（在基督裡）的義，和（在神裡）的喜樂，也就是基督所指的“我的喜樂”，要在聖靈中才能得到。
多少次我們只傳講福音的一半——悔改和赦罪，就被引入初步的真理，但聖靈生命的知識和經歷卻隻字不提，無怪乎許多基督徒不明白他們每天必須依靠聖靈喜樂，並支取能力。
親愛的基督徒！請為自己領受這個真理，就是每天必定享受聖靈的引導，使你信心的生命有喜樂。假如你感覺在屬靈生命中已有某種缺乏，你可以馬上祈求聖靈賜給你，使你有更新的一天。切記聖靈所結的果子(加拉太書五章二十二節)，你就有勇氣求聖靈為你做任何一件事。把你的心當作主的花園，藉著聖靈不斷長出聖靈的果子，去榮耀神。



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第二十六日 聖靈之於講道與聽眾
“我們的福音傳到你們那裡……在乎權能、聖靈並充足的信心……你們……蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道。”（帖前1:5-6；林前2:4-5）
使徒保羅不只一次提到他悔改歸正和他傳福音的能力，最重要的是由於聖靈超自然的能力，及他的聽眾蒙了“聖靈所賜的喜樂”領受真道。
這是屬靈生命最要緊的一種功課。我們聽道時通常習慣於注意有什麼對我們有教導之處，卻很容易忘記對教會成長與有益的兩件事:首先要為傳道人禱告，使他“靠著聖靈的大能”傳講，也為聆聽的會眾禱告，不是從人，而是從神的話領受真理，“並且運行在你們信主的人心中。”（帖前2:13）由於講的、聽的主要是憑著人的理解和感覺，聖靈就經常無法彰顯，也就經常沒有能力。其實，神早已為信心的生命預備了屬靈的洞察力。
無論是傳道人或是一般信徒，都要用迫切的態度祈求賜下“智慧和啟示的靈”，使我們發現聖靈是何等希望完全地在我們裡面運行！神要幫助我們學習這種禱告！那樣我們才會明白基督所說：“除非得到父所應許的，不要離開或傳道，但你領受了聖靈的能力，就要往地極做我的見證。”（徒1:8）
迫切地禱告，神才會指教我們為宣教士、傳道人和聽眾祈求聖靈的能力，這樣才能彰顯聖靈的能力，聖潔人的心靈。

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第二十五日 聖靈和血
“作見證的原來有三：就是聖靈，水和血，這三樣也都歸於一。”（約壹5:8）
水是外用的，用於一個重生的人受洗禮的記號，代表被更新和罪惡被洗淨。聖靈和血兩個屬靈的字眼是在重生者的內心工作。血是洗淨邪惡，聖靈是更新一切天然的性情，自然二者合而為一。
合一是屬靈和真實的，藉著血的救贖和洗淨，可以使我們得到聖靈。也只有因著血，我們才有信心為得著聖靈而禱告。哦！基督徒！你是否每天無畏地依靠聖靈的引導，使你的信心堅固的確立在寶血之上。
當你生命有隱而未顯的過犯時，就會令聖靈擔憂而被迫離開你，這時你只有堅信“基督的血能洗淨你一切的罪”，才能免去這種光景。你只有藉著羔羊的血來親近神，帶著你所知道或不知道的罪來到基督面前，懇求祂寶血的潔淨。唯有向主的愛，我們的要求才能為神所接受和赦免。
雖然如此，但你不可滿足於罪得赦免，更要靠著血親近神祈求聖靈的充滿，在舊約只有祭司可帶血進入聖所，大祭司可到至聖所，但現在卻可以因著基督的血進入天上的至聖所並接受聖靈的澆灌。不要有任何懷疑，靠著血為聖靈充滿。
為耶穌基督寶血所救贖，因著被神買回而願意向祂降服，將身體獻上成為聖靈居所，而成為神所用的器皿，這些都應合而為一。




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第二十四日 聖靈和十字架
“何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能潔淨你們的心，除去你們的死行，使你事奉那永生神嗎？”（來9:14）
十字架和聖靈之間的關係是有不可思議緊密且完全的意義。聖靈把基督掛在十字架上，使祂在其上死了。十字架是基督和聖靈在世上最高的目的，十字架使基督有權利在世上祈求聖靈，因為祂在十字架上使罪人與神和好；十字架使基督有權利和能力支取聖靈的能力，因祂在十字架上使我們從罪的權下得以自由。
簡單地說，假如基督若不先向罪惡、世界和自己死，就不能得到聖靈所澆灌屬天的生命。由於祂已先向罪死，就能向神而活。這是聖靈把十字架帶入我們心裡的方法，也只有那些與基督同釘十字架的人，才能被聖靈的能力所充滿。因為我們若不向世俗的事務死，聖靈就不能完全得著我們。
為何明白或經歷與聖靈和十字架交通的基督徒是如此得少？原因很簡單，因為他們認為沒有必要求聖靈給予智慧，讓他們能更深地洞察聖靈和十字架的關聯性。他們應用人性的理解力，卻太少等候神藉聖靈將屬靈的真理向他們啟示。
我的弟兄，今天求神使你看出聖靈要領你到基督的十字架與祂交通，向著世界和罪惡死，所有的事因此而更新，讓你在聖靈裡為神的榮耀而生活、行事、工作並禱告。



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第二十三日 整天，每天
“我要天天稱頌你。”（詩145:2）
立志每天在神的話語中與神交通，是基督徒前進的動力。他熱誠堅毅地實行，會給他帶來成功的冠冕。他的經歷可以是這樣：
早晨醒來他首先想到神，他必須花點兒時間禱告，也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己，並且把自己的要求呈明在神面前，期望祂的回答。
在一天當中，他隨時抽出幾分鐘保持與神交通。到了晚上安靜的時間，他反省一天的工作，憑著神赦罪的應許，承認他所犯的過錯，並重新將自己獻給神和祂的事工。
這樣，他就漸漸明白他的生命到底缺少什麼，就是不單只是“每天”與神聯結，而且是“整天”與神聯結，他要求聖靈如呼吸般不停地運行。在內室中，他的目標是整天憑信心支取聖靈，以及主耶穌和父神的同在，並幫助他所作的一切。
一整天都有神的同在！基督徒啊!聖靈今天說:”看啊，現在是領受的時刻！”，”如果一位接受嚴重手術的病人問醫生說：“我要躺在這裡多久呢？”醫生的回答將是：“一天過一天就好了。”這是基督徒生活的律，在早晚獻祭時，神每天賜下嗎哪，藉此神使祂的兒女度過一整天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活，不需要為明天憂慮，但你可以確信聖靈明天亦可帶領你度過，正如今天一樣。


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第二十二日 在聖靈裡的喜樂
“神的國在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。”（羅13:17）
“但願使人有盼望的神藉著聖靈的能力，因信將諸般的平安、喜樂充滿你們。”（羅15:13）
有位基督徒在和我簡短談話後說道：“以前我常想，假如我只是宗教徒，那我將不可能有能力經營我的事業。有兩種似乎相反的事，我似乎看到有個人試圖挑著一袋沙土就想種植一個大葡萄園，但當我遇到了主以後就被喜樂所充滿，從早到晚我以愉快的心情工作，那袋沙土早已無影無踪，主的喜樂成為我工作的力量。”
這實在是具有特殊意義的功課！很多基督徒不了解他們去做自己的工作時，也能保持主的喜樂，即使是奴僕，當他為神的愛所充滿，也能經歷主所賜的喜樂。
請讀今天所列的兩節經文，我們可看見神的國，純粹由聖靈的平安與喜樂所構成。神是何等願意“藉著聖靈的能力，因信將平安和喜樂充滿我們”，因此我們都當體會聖靈在我們心中所賜下基督的平安和喜樂。但對許多人來說，對聖靈的想法是悲傷和自責，妄求和失望，對他們而言是太崇高及神聖。將聖靈-這天父偉大的禮物，就是要使我們常有在基督裡的喜樂與平安，反成為自責和顧慮的原因，是多麼愚蠢呢！
切記加拉太書五章二十二節，並每天聆聽聖靈所指的耶穌基督為你我擺上的果子：“我的愛，我的喜樂和我的平安。”“如今雖不得見祂，卻因信，就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。”我們要以完全謙卑的態度向聖靈祈求，堅信祂要引導你進入主的喜樂。



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第二十一日 活水江河
“信我的人就如經上所說，從祂腹中要流出活水江河來。”（約7:38）
我們的主曾對撒瑪利亞婦人說：“人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。”今天的經文給我們一個更大的應許，生命和福分如活水江河從祂湧流到別人那兒。約翰為此作了更遠的解釋，說這指著主得榮耀後，聖靈賜下的光景。但此時聖靈尚未賜下，在舊代約時人會為神的靈所感動，但聖靈尚未賜下，基督必須先藉著永遠的靈奉獻在十字架上（來9:14），並且因著聖善的靈從死裡復活（羅1:4），從父神得到能力賜下聖靈，然後基督徒才可說，基督的靈在我裡面。
什麼是我們體驗活水和江河這兩大奇妙應許的條件？只有一件事，我們裡面的人完全屬於基督，毫無保留地與祂交通，確知聖靈在我們裡面作成我們做不到的工作。在這句話中：相信我的人，必須有屬靈的能力和慈愛及喜樂的信心，天天依靠祂的恩典，活水就從我們身上流出來。
當水由水庫流到房子時，必須有件東西——導管。導管必須暢通，水才可安然通過。所以基督和你之間必須毫無阻隔。你必須以信心接受基督，依靠祂維持新生命。
讓你的信心與喜樂建築在基督所賜的聖靈上，那你就可確知聖靈在你裡面動工，使你成為賜福的源頭。


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第二十日淨化的靈
“藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。”（彼前1:2）
在舊約已有啟示關於聖潔三而一的神，共提示了一百次以上，但只有三次指出祂是聖（潔的）靈，在新約聖經，祂被形容是聖潔的，而基督本身也為我們成聖，使我們因此成聖。聖靈至大的工作，就是使我們成聖來榮耀基督。
你曾否將這個真理帶到你的生活之中——在聖靈充滿的禱告會中，或在你個人親近神的禱告中，讓聖靈使你成聖？假如你尚未接受這個真理，聖靈就無法做祂淨化的工作；假如你只要求聖靈使你的行為較好一點、禱告更多一點，你就不會有很大的長進。但你若一次降服在祂面前，祂的名本為聖靈，就將神的聖潔與你分享，使你因聖靈的內住而完全成聖。
那會有什麼結果？你會感覺祂必須使你成聖，那祂必須一整天都完全掌管你，使我們的一舉一動都要在聖靈裡。我的禱告、信心、與父神的交通和一切在神裡的服事，必須完全出於在祂的指揮。由於祂是聖潔的靈，祂就要使我們因祂成聖。
親愛的弟兄！我已經說出極深奧及永遠不變的真理。假如我們不等候神，藉聖靈賜下屬天的智慧和異象，及領受神為我們預備的禮物——淨化的靈，即使我們接受這真理，整天默想它又有何用？每天早晨，我們可心平氣和地禱告：“阿爸父！藉著你所賜的聖靈，更新這新的一天吧！”

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第十九日賜人智慧的靈
“求榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並照明你們心中的眼睛。”（弗1:17-18）
從神的話中，我們可看出神和人是如何奇妙地聯合在一起！文字是人類文化的精華，只要有受過好的教育的人，就明白字句中所含的真理，這就是人可以認識神的能力。
在屬靈方面，神將最深的思想銘刻在我們心中，屬肉體的人是無法得到或領會的，唯有屬靈的人才能辨明。只有藉著聖靈，基督徒才能應用聖經中的屬靈真理。所以保羅迫切地為眾聖徒禱告，使他們藉著聖靈，眼睛得開啟，明白祂所寫的，並且知道祂浩大的能力要在信徒裡面運行。
很多時候，信仰不能落實的原因，乃是我們用智力去接受神的話為真理，並用自己的力量去努力實行。但只有聖靈可將屬靈的真理向我們啟示。一個青年學生可在神學院把神的話當作知識去接受，然而聖經知識只是稍微將主耶穌的喜樂和平安帶到他的生命中。保羅教我們當讀神的話時，要思想並禱告：“父神啊！求你讓聖靈賜下智慧和啟示的靈！”這樣，我們每天就能把神的話，活潑而有功效的活出來，也會使我們體驗到聖靈將神的命令變成應許。使神的命令不再是難以遵守的，聖靈也會指教我們以活潑而喜樂的態度去成全祂一切的命令。


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第十八日屬靈或屬肉體
“弟兄們！我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只能把你們當作屬肉體的，在基督裡為嬰孩的。”（林前3:1）
使徒在這裡用人生的三種字眼來描寫屬靈的情況，天然的人若不改變他的情況就“不領會神聖屬靈的事”（林前2:14），只有屬靈的人才領悟屬靈的事（林前2:13、14），在這兩種人之間有稱作“基督裡的嬰孩”之屬肉體的人，他們生活在嫉妒和紛爭之中（林前3:3）。
若能知道我們是屬肉體的，不抵擋罪惡、放縱肉體的情慾是重要的，這種思想會使我們不在乎罪惡過犯存在於我們的生活中。神呼召我們，聖靈引導我們，都是要我們成為屬靈的人，就是每天祈求被帶領進入屬靈生命的人。
主耶穌應許賜下聖靈給門徒，是因他們完全降服於聖靈大能的引導。同樣，我們如果也毫不保留地將自己一切的言行完全降於祂，也會每天得到更新的聖靈。哦！願我們的眼睛為此開啟，使我們看出正確蒙福的途徑。
很多基督徒祈求聖靈，但仍保留許多俗世的興趣，要照自己的意思去做。哦！基督徒！當你祈求將一整天完全交於聖靈引導時，如果這是心甘情願的，那麼聖靈就會充滿你、保守你並滿足你的生活，使你能盡心事奉神！祈求聖靈教導你，使你明白完全順服去事奉神是可能的，也是蒙福的生活。




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