聽讀心靈書，領受天上福

 
聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
2月28日  孤獨 
 
太14：23散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裏。
 
「孤獨」描述的是一個人獨處時，所感受到的平靜與自在；而「孤單」的意思則更近似於寂寞，代表著因落單而產生的悲傷情緒。當瞭解到孤獨和孤單的不同後，便能發現「孤獨」是有力量的，能讓人的內心感到更平靜，進而重新檢視自我，變得更了解自己。
 
人常覺得自己是孤單無助，更怕寂寞，因此常讓自己活在忙碌和人群中，認為就可避免孤單、寂寞，因怕安靜獨處時，那虛空感讓人窒息。
 
人卻未曾想到有一種孤單寂寞不是獨自一人，而是在忙碌和人群中，生活中充滿無數的事要處理，活在各種群聚中，但內心卻無法從其中被滿足，反覺得更空虛，更寂寞，真的彷彿是活死人！
 
人從未經歷，孤獨不是可憐，而是生命的昇華。因人生的豐滿是在人心深處，是世界無法觸及，所以無論生活多忙碌，衆人簇擁，多少豐功偉業，多少鎂光燈，都無法得著，因那是為另一群人所存留。
 
神說：你們要休息，要知道我是神。耶穌說：要進入內室，關上門。聖經說：這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
 
神造的伊甸園，是充滿生命泉，在其中人活著怡然自得，活在與神獨處的美好時光；耶穌因著從神而來的使命，道成肉身，因愛傳道、醫病、趕鬼，凡到祂面前的，祂都不棄絕，滿足人一切需要，祂的肉身是何等忙碌疲憊，但耶穌仍常離開人群，給自己孤獨時刻，單獨與神親近，這是耶穌最寶貴的時刻，是生命的補給站。 
如今人若無法活在孤獨中，就註定人一生是可悲，因世上沒有不散的宴席，沒有永不變的事和價值，那時人已耗盡一生的生命，面對的就是生命枯槁。所以趁著今日，更多的歇下一切工，離開人群，學習與神相處的孤獨，讓生命的活泉在裡面湧流，生命的價值，就不在於世人的眼光，而是神的生命彰顯。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！在人裡面的生命洪流，是需不斷地驅除內心的淤泥和雜質，才能暢流無阻。求祢救我們脫離俗世的纏累，單獨來到祢面前，潔淨我們的心，與祢相連結，得著祢豐盛的生命，使我們的生命不枯竭。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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天路客.每日靈糧
2月27日 礦石與鑽石
 
詩66：12你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。 
礦石，是指含有金屬等重要元素成分礦物的岩石。礦石中常含有多種礦物，有應用價值的稱為礦石礦物；與礦石礦物伴生，尚無法利用的礦物稱為脈石礦物。 
天然鑽石於地底深處承受極端高壓和高溫的環境下形成。深藏於地底超過120公里，承受著900°C至1300°C的高溫及45kbar以上的高壓，經過數十億年的歷練，不可思議的奇蹟誕生就是碳結晶體，是珍貴無比的鑽石。 
礦石的價值在於它的金屬成分，有價值的礦石在於它形成的過程，是否經過極端高壓高溫，使其變化成為奇蹟。 
要成為真正有價值的鑽石，它須承受長年埋藏在地底下，經過極大的高溫和高壓，使其內部構造重整，雕塑成最高的硬度和熱導率，折射率也最高，具有最好的耐磨特性，耀眼奪目。 
我們是從神而來，裡面有珍貴的價值，但若我們不願意接受生命中的黑暗，不被人記念，高壓高溫的雕塑，不讓自己受絲毫的苦，遇挫折就不斷反擊，不願意受苦、不願意吃虧，讓自我超強，誰都不能侵犯，以致人人疏離，成為一點價值都沒有的礦石。 
我們常說生命在神手中，這代表我們自己不再擁有自主權了，甘心交出主權，任憑神的心意來支配，如麥子埋在地底下，受各樣環境的輾壓，和承受一切從人來的高溫，幾乎要被燒毀。正如耶穌在世，因著順服神的旨意，存心順服以至於死；保羅因著順服主，將自己的生命交在神手中，他為神一生所遭遇的，他常說靠自己力不能勝。因他們從神接受一切黑暗、高壓、高溫，以致靠主死而後生，鑽石般的生命就形成，光輝燦爛，彰顯神極大的榮耀！ 
我們呢？我們如今的主權在誰手中？我們在神手中是鑽石還是無價值的礦石？保羅曾說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」這就是生命中鑽石的形成。彼此勉勵！ 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢將我們放在這世界中，使我們在其中接受磨練和雕塑，成為祢手中的傑作。我們卻體貼肉體，好逸惡勞，以致成為頹廢無用，無法彰顯祢的榮耀，求祢賜下悔改的心，使我們甘心將自己毫無保留獻上，按祢的心意來雕塑我們。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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2月26日 不一樣得救的樂歌
 
詩51：12求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。
 
當初神呼召彼得:”來跟從我”，在神莫大恩典中，彼得捨下一切跟隨主，真讓人羨慕。但在耶穌釘十字架，彼得三次否定主，讓人唾棄，自覺慚愧。耶穌復活再來呼召他，使他罪得赦免，重得救恩之樂。這次的救恩不再一樣，是讓彼得餘生甘心捨命為主。 
大衛從幼年就單純愛神，惹人憐愛，更蒙神厚恩，是人生的勝利組，真是讓人羨慕。大衛卻在恩典中跌倒，他犯了罪大惡極的罪，大大得罪神。他從罪的深淵中向神認罪悔改，給認罪悔改最好的定義：憂傷的靈，痛悔的心。大衛再次得蒙赦罪之恩，以致他終生只有一件事，專心愛神，活著為神。 
保羅是認識神的人，為神掃除異端，得衆人讚揚，基督徒喪膽。在他驕傲自義時，神親自來光照他，指引他從自以為義轉向耶穌，保羅重得救恩之樂，因此他說自己是罪魁，以完成主的託付為一生的志業，直至為主喪命。 
有一種救恩之樂，是蒙神厚恩，因得救本乎恩，也因著信，人就白白得著神捨命的救恩。但有一種得救是在蒙福之後的滑跌，一蹶不振，此時神仍在，但卻不伸援手，反觀看人對罪的反應，是無望的任憑撒但欺凌而跌入深淵，還是真實轉向神，真實認罪悔改，竭力呼求神赦免，求神拯救，重得救恩之樂。 
神捨命賜下的救恩，是重價買贖我們，但因我們認為是輕易而得，不用付代價，所以不珍惜，很快就失去所蒙的恩。當人在神的恩典中滑跌，顯明人心真實如何？很多人因此離棄神，但卻有真愛神的人，在乎神而真實悔恨自己，真誠認罪悔改，重得救恩之樂，這救恩就不再是廉價，而是捨己換得救恩，從絕境中被神拯救，是畢生難忘，更深住在主裡，與主永不分離。 
真正撒但所怕的救恩，就是蒙恩的人，經歷在自己身上的「死」，耶穌的「生」被彰顯出來，這得救的樂歌是刻骨銘心，且能存留至永遠，因此這世界和其上的誘惑，不再能使我們與神隔絕。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都是愚昧，很容易受迷惑，以致在祢恩典中墜落，求祢赦免，饒恕我們一切的罪過，使我們重得救恩之樂。祢的再造厚恩，刻畫在我們心版上，使我們一生與祢永不偏離。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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2月25日 迷失  
 
結34：12牧人在羊羣四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回牠們來。
 
迷失是小孩子不懂事的特權嗎？還是哪個階段的產物？有什麼界限？在小孩什麼都不懂，若沒有正確引導，就迷失方向，迷失並不見得是罪，而是失焦了。
 當人遇到挫折，人生的困境，因無路可行，就迷失了，那時是慌亂無章。人在長期孤獨無助，受到很多不公不正的對待，心因愁苦而變質，就迷失了，那不是外在的迷失，是內心的迷失，自己卻不知，真的沈淪了。
 有一種人，是人生的勝利組，一帆風順，處在世界的巔峰，受人景仰，卻在此時迷失了，離棄自己的初衷，忘了為恩典而感恩，卻被利益薰心，目中無人，自己迷失了人生的方向，活在虛殼中。 
還有一種人，本一切都是美好，卻在晚年，一切都變質，無法永存，因此落入深淵，生命的淤泥中，迷失了生命的光輝。 
人生十之八九都會面臨迷失的危機，輕者迷路，經指點就能找著正路，更多的人是迷心，心靈深處受攪擾，以致心離位，外在任何風吹草動都能侵入而喪命。 
在此危機重重的人生，如何能不迷失呢？耶穌以羊走迷來形容人，因這是最容易且能讓人明白的。 
羊有各種方式迷失，風吹草動，一點變動就受驚嚇亂竄。要求羊自律、自強、保護好自己，似乎緣木求魚，是不可能，所以要我們一生謹慎不迷失，說得容易卻作不到。 
羊會迷失，但無論在任何景況之下，真牧人必能尋回屬他的羊，羊能作的就是安靜等待牧人找到牠，拯救牠，羊就能重回羊圈得保護。 
我們呢？我們是羊，卻沒有羊的聰明，我們迷失只會亂竄或更沈淪，讓自己落入更深的黑暗深淵，斷送己命，不知回轉向神，不知如羊呼求，讓牧人聞聲而至，適時伸手拯救，使我們得平安、得保護，回到神愛裡。 
神的愛將我們從生命的死亡邊緣救回，使迷途知返，感謝耶穌，成為我們一生的好牧人，祂因愛為我們捨命，更時時看顧引領我們，使我們不再迷失了！
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都如羊一樣容易受騙而離開祢，求祢的慈繩愛索緊緊地牽引著我們，賜給我們有顆敏銳的心和能聽的耳，能認出祢呼喚我們歸回的聲音，快速回轉歸向祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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2月24日 大衛的神 
 
詩9：10耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。
 
孟子說：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身…這是我們的古訓，多少人以此來激勵我們，面對苦難的正面思考，鞭策自己。 
看到多少人藉此鞭策而振作，反敗為勝，成為強者，但無法感動吸引我，因在他們身上看見大怪獸就是「己」，己的強大，以致爭競的心起來，勝了就變成驕傲，看似美好，其實心靈受創自毀。 
讓我深受感動的大衛，他卻活出不一樣，世上人以為的苦、被虧待，他自己卻不認為，因他的神是他真正所愛、所信、所在乎，所以他能輕看世上一切的苦難，因此他成為合神心意的人，就是他的心靈如鑽石般燦爛。 
大衛是家中最小的兒子，當家中有宴客，他獨自被派去牧羊，照顧家中的羊群。他好可憐，既不得寵，又被忽略，但他卻榮光煥發，代表樂在其中，因神與他同在，成為羊的好牧人。 
神膏大衛作王，掃羅追殺他十三年，過著逃亡生活，他卻單單投靠神，經歷神隨時的保護。人的陷害、離棄，他不發怨言，都從神領受，沒有自艾自憐，沒有苦毒，內裡誠實沒有得罪神。 
因他愛神，卻遭妻子藐視，兒子篡位，大臣越權，毫無該有的尊重，他卻仍然不玷污他的心靈，從神領受，不為自己伸冤。 
大衛的一生遭遇，在人看來極其悲慘，在他身上一切都變成災難，而且都是因他愛神引起的，所有的不公不義，只因他尊神為大，神與他同在，卻成為他人的芒刺，苦難的緣由。 
大衛單純信靠神，將終生的事交在神手中，無論人生遭遇如何？都從神領受，相信有神美好的心意，因此在苦難中單單倚靠神，蒙神賜福也只將榮耀歸與神，向神歡呼歌頌祂的愛和信實。 
無論人生遭遇如何，大衛向神的心永不變，仍舊愛神，仍舊信神，因神是中心，沒有轉動的影兒，所以什麼都不會使大衛絆跌，他的「己」就沒機會起來，在大衛身上也沒有「己」的驕傲自義，不會成為刺蝟，他真是神國的鑽石，光輝燦爛照耀世間。 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢向心存誠實的人彰顯祢的大能，大衛就是最好的證明，求祢保守我們的心，凡事單單交託倚靠祢，相信你的旨意是最善最美，忠誠跟隨祢到底。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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2月23日  神的時候
 
傳3：11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。
 
我們常說天時、地利、人和。就是成功之路中，天時地利人和為三要素，它涵蓋了成功之路的一切，天時是成功之路的伯樂、機遇；地利是成功之路的環境、條件；人和是成功之路的综合實力（成功的關键），所以人人在期待契機。
 
在屬神的人，關於神的時候，就是將自己主權交給神，在神的引領，讓萬事互相效力，是神奇妙的安排、帶領，讓人看見一切是出於神，不是出於自己，自己所能作的就是相信、等候，相信神的時候永不遲。
 
神賜給人自由意志，所以人必有自己的思維，因此人常會有錯誤的決定，導致很多傷害，但回到神面前，就會在神的愛中，一切傷害也必化成祝福，因神藉此使我們從自己的抉擇轉向神，才能重回神美好的帶領，進入神的計劃裡。
 
我們雖是神所造，有神的生命在我們裡頭，如羊能聽牧人的聲音，能明白神的心意，神的帶領。卻因我們如羊走迷，雖我們重回牧人的引路，我們對神的心意不夠敏銳，我們仍在摸索，所以會常有自以為卻不是真正神的心意。
 
衆聖徒也是如此，藉著失敗教訓和年日增長，更多認識神，與神更親近，就自然有基督的心在我們裡面，就能滿心知道神的旨意如何？不再偏離。
 
一生能蒙神所愛，蒙神帶領，一切都在「神的時候」完成，真的好有福，也令人羨慕！因人可以自己圖謀什麼，計劃什麼，但人無法明白神的時候，無法確信人生每件事是從神而來，是神的時候，一生也只能自己負全責，不是歸神負責。
 
神的時候雖是無法預知，但我們憑著神愛和信心，神的時候永不誤事，因在祂無難成的事。我們最大危機就是：我們常沒耐心等候，以致讓人生失焦，離神更遠。求主保守我們的心，耐心等候，凡事要合神心意，在神的時候，彰顯神的愛和信實，活出神的路是最美最善的見證，榮耀主名！
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！耐心等候是一生要學的功課，我們常腳步極快，以致偏離祢的心意而不自知，迷失了方向，導致人生路殘破不堪，求祢慈繩愛索再來牽引我們的心回轉，耐心等候仰望祢的引領，不再偏行己路。 奉主耶穌的名禱告，阿們。





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2月22日 斷線
 
弗4：18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬。
 
氣球斷線，氣球就飛了；工作斷線，就另謀高職；婚姻斷線，就各奔東西；和神斷線，就和世界和好…斷線其實就是隔離，就是當產生了裂痕不處理，所以就斷了，因此能發現裂痕且能即時補救，是恩典。
 
毫無預警的斷線，讓人措手不及，未知真相就斷線了，這是人生難免的遭遇，身心受創。
 
在我人生的旅程，存著愛神、愛人的心，無保留的將主愛扶持人，成全人，因此贏得很多人的感恩，且引人更深愛主，榮耀歸主名。本在神的祝福中，一切都成為美好、感恩，但霎那風雲變色，美好關係疏遠，無預警的斷線失聯，讓我錯愕，到神面前求問，求神解惑。
 
當我求神解開人為何會斷線？
始祖亞當是首例，與神在伊甸園無阻隔，因私慾得罪神，自然作出斷線舉止，因為此時愛變質，是有虧的良心，不舒服，不面對，就以斷線（逃避）來遮掩真相，就是離棄神的光。
 
人離開神的愛，人以斷線來處理一切關係，乃是人心偏離，卻遮掩不面對，所以採不接觸，不說話，不連絡，無原因的疏離，因此造成美好關係的傷害。
 
在神光中，一切都顯明，無所躲藏，得罪人是容易，得罪神是難逃，所以無論發生何事，帶到神面前，不容罪在我們裡面發酵，求神顯明我們的心真實如何？勇於面對，求主救我們脫離網羅，而不存心遮掩，積攢神的忿怒。鑒察人心的神，必有公義的審判，因神要我們活在人前，存著無虧的良心，才能避免如神對亞當的懲罰。
 
人常以為斷線是最好的自我保護，其實是神所厭惡，因遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。在主愛中，幫助我們能勇敢的面對自己，在神的光中行事，如此撒但就不能在我們身上，透過肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲，來誘惑我們離棄神，離棄真光，愛是不會斷線，所以當心起斷線念頭要格外小心，快到主前得保護。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都是最愛自己，存著順我者昌逆我者亡，因此一不順我意就和神、和人斷線，也就是隔離，破壞一切美好的關係，求祢光照我們內裡的罪，勇於認罪悔改，回到祢愛的真實，不再有黑暗。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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2月21日  迷羊歸途 
 
耶50：6我的百姓作了迷失的羊，牧人(不是真牧人)使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。
 
羊本是叢林中最弱的動物，羊容易迷路，容易落入獵人的陷阱，離了牧人，無法自我保護，只能無目的般亂竄，真是危機重重。
 
耶穌以祂是牧人，我們是羊來比喻我們在世上的處境，以及我們和祂的關係，顯明我們人生的真實光景，我們每天真正所過的生活。
 
神說我們如羊走迷，迷路是找不著我們本來要走的路，迷失了方向，不知何去何從？導致心焦慮不安，惶恐畏懼，真盼望有人再來指引，使我們找到方向，步上正途。
 
路是如此，我們人更是如此？多少時候我們迷失了，不知天天忙碌的中心是什麼？什麼是真正我們所要的，我們該如何尋得生命之道。
 
羊容易受路旁的野花野草吸引而離群，很容易受光鮮亮麗的美景和物件所吸引，因為注視力離開了牧人，就走岔了路，等回神過來，已不知自己落在何方，落單了，無助了，危險了，真可憐。
 
我們活在人前看似無兩樣，其實我們的心受誘惑，以為他人所誇光鮮亮麗的世界美好，以致心受影響，不知不覺離開耶穌是道路、真理、生命的正道，不再讓耶穌這牧人，按著祂的心意，牽引著我們，以致我們人生被自己搞砸了。
 
耶穌說祂來尋找迷失的羊，以愛來褓抱迷失的羊，纏裹醫治，使羊重回羊圈，歸入牧人的看管，這是何等大的福。
 
我們常覺得被人管是不好，被神管更是芒刺在背，我們如脫韁野馬，更是如羊走迷，以為脫離苦海，卻落入更大的深淵，危機重重，投靠無門。
 
人常說：一失足成千古恨，後悔莫及。人要自己負一切後果，說得容易，其實是判死刑。感謝神，在祂有無限的饒恕，無限的愛，祂親自在我們迷途中尋回我們，引我們回到祂的愛中，蒙祂指引我們不再受誘惑迷失正道，這是一生最大的福：蒙神所愛，蒙神所管，安然度日。
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都如羊一樣的無知，盲從，人說甚麼我們都信，惟獨不信祢所說的話，以致我們的人生路變成窒礙難行，感謝祢在我們後悔無助時，仍來拯救我們，指引我們，重回祢的眷顧中，一生莫忘祢的大愛。奉主耶穌的名禱告，阿們。



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2月20日 忙碌人生 
 
傳1：3人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？
 
活在如今世代，每個人都很忙碌，因有太多資訊，太多事物，稍一鬆懈就一落千丈。活在自我催促，他人擠壓，甚至環境漩渦中，好像和時間賽跑，無法停頓。
 
忙碌人生，其實就是被外在人事物鞭策，一味的往前，深怕能力不足，時間不足，而無法達成，所以從外在的催促變成自我摧殘，成為機器人而不自知。人以為好，以為有價值，或許是績優股，因很多人投資，所以自己不落後的拼了，如此全心全力，或許得著了，或許失敗落空，這一切能幫助我們沈澱嗎？
 
我們一生的忙碌，其實我們不是獨自一人，我們與人息息相關，人們所思、所想、所活都能影響我們，因此我們如機器的一個螺絲釘，無法自主，就迷失了。
 
當人只看到責任和義務，只看見擺在眼前的事，就不知不覺的靠自己，擠壓自己，活著好像在擠牙膏，開始還很順，後來牙膏扁了，擠不出來了，好辛苦，又好累！自己、他人、責任和義務，以及周遭的環境如何？這些鞭策無法真正成全我們，無法讓我們活出我們真正的價值，真正的美好，最多也只能成為一朵機器花。
 
人真正的價值，不是一味的忙碌，不是隨著一群人奔跑，而是放心停頓下來，脫離人群的漩渦，找到清泉。看到創造萬物的主宰，看到自己在神眼中是獨特，看到自己裡面有清泉，看到生命不是一連串的催促擠壓，而是如甘露不斷滋養。神的愛永存，我們裡面的生命也永存，不會凋謝，因在我們裡面有真正生命的活泉，就是智慧超過知識，知識是自我學習，智慧是敬畏神，被神開啟，也就是人常說四兩撥千斤的根源。
 
當我們從外在凡事靠自己的不安忙碌中，安息片刻，將自己和所要作的事，帶到神面前，仰望那愛我們到底，為我們捨命的耶穌，我們就會發現神的路是最美最善，不用盲從，不用擔憂害怕，而是天天活在主愛中，輕省歡呼！
 
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢說：祢的軛是容易的，祢的擔子是輕省的。是的，因祢已背負我們一切重擔，使我們在祢愛和信實中，經歷祢的路是最美最善，一生跟隨祢，才是真福。奉主耶穌的名禱告，阿們。


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2月19日  撒種的人生 
 
摩9：13耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶。
 
我們漫長的人生旅程，我們邊走邊撒種，直到回天家是收成。我們一生已經撒了哪些種？它的成長如何？我們是否留意，是否收獲滿滿，得著生命的果效呢？
 
人生有一種任意撒種，就是丟在路旁，隨意的撒種，毫不經心，因自己不在乎，當然撒了也就夭折。又有人撒種在土淺石頭地，種子能碰到土，就能發芽，讓人開心，好像所撒的種子都發芽了，很有果效。但因所撒的種都是便宜行事，只要有土就撒，而忽略是怎樣的土，因土太淺，所以太陽一曬就枯乾了，結果只開心一下下。
 
若將種子撒在荊棘地，一塊地上有好多荊棘，種子所需的養分，成長空間，卻被荊棘佔去，夾住，以致種子乾扁，並不能真開心。
 
撒種之前，先去選擇撒種的地，所謂的好土，就是鬆土，施肥，澆水，拔雜草，為種子預備好土，以致種子能順利成長，結果纍纍，笑口常開。
 
人生的撒種，就是我們每日的生活，我們是存怎樣的心過生活，是隨心所欲，任意妄為，揮霍神所賜的年歲？我們雖沒有揮霍，任意妄為，但我們卻不經心，有作就好，天天活在能交帳就好，是浪費生命。
 
人生充滿荊棘，世界的價值觀，周遭人的追求，似乎很誘惑人，他人的評價也很扎我們的心，進退兩難，充滿痛苦。
 
人生的好土，乃是目標明確，在神的救恩找著生命的價值，因著永恆的盼望，靠著聖靈除去心中的荊棘，去除不合神心意的私慾，成為神可栽種的田地，讓神按祂永恆計劃，給了我們祂的種子，祂的愛、祂的聖潔公義，撒下那能結永存的果子。
 
我們美好的撒種人生：天天鬆土（除罪），天天施肥澆灌（神的話），得著好種子（神的道），按時撒種（神的帶領），隨時拔草(警醒遠離世界)，結果纍纍（神的生命。）
 
〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢賜給我們的一生，給了我們好多種子，要我們一生去撒種、耕耘，結果，活出祢豐滿的生命，但因我們的荒廢和不經心，以致我們的生命貧乏，結不出祢所喜悅的果子，求祢赦免，再給我們機會能結出生命的果子。奉主耶穌的名禱告，阿們。




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