婷婷唱古文·唐诗宋词

正月十五夜

【作词】唐·苏味道

【作曲/唱】婷婷姐姐

火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。

正月十五的夜晚，到处灯火灿烂。城门的铁锁也打开了，人们可以随意通行。

骏马飞驰而过，扬起的尘土在暗处飞扬；人们抬起头，随处都能看到明月当空。

歌女们个个打扮得花枝招展，边走边唱着《梅花落》的曲子。

京城取消了夜禁，计时的玉漏呀，你也不要催促，（让这美好的元宵之夜停留得再久一些吧。）

火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。 

铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。 

暗尘：暗中飞扬的尘土。 

逐人来：追随人流而来。 

游伎：歌女、舞女。 

秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。 

落梅：曲调名。 

金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”

苏味道这个诗人，大家可能不太熟悉。但是要说“三苏”，苏轼、苏洵、苏辙，肯定就知道了。而“三苏”就是苏味道的后人。

他生于公元648年，卒于公元705年，是唐代非常著名的政治家、文学家，从小就能文善赋，最后还当上了宰相呢！

关于苏味道，有一个好玩的故事。

武则天时，苏味道在朝中做宰相，为了避免得罪别人、惹上灾祸，他处事时都是模棱两可的态度，所以就得了“苏模棱”的称号。

成语“模棱两可”就是由此而来。可以用来比喻没有明确的态度，或没有明确的主张，对问题正反两面态度模糊哦。

婷婷姐姐说：

明天就是元宵节啦，这是一年里非常重要的节日，它代表着过去的一年已经“正式结束”，新的生活开始了。

这么热闹的一天，值得去看看灯火通明、游人如织。该狂欢的时候，就让我们尽情享受，感恩生命的馈赠；平凡的日常里，也该乐观面对，把每一天都过得充实幸福。

你会怎么度过元宵节呢？

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诗经·蒹葭

【作曲/唱】婷婷姐姐

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

河边的芦苇多么茂盛，秋深了，露水结成白霜。我思慕的人在哪里？就在那河水的另一边。逆着流水去找他，道路险阻又漫长。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中央。

河边的芦苇多么茂密，清晨的露水还没有被晒干。我思慕的人在哪里？就在那河水的彼岸。 逆着流水去找他，道路险阻又难登攀。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中滩。

河边的芦苇密密稠稠，早晨的露水还未全收。我思慕的人在哪里？就在那河水的另一头。逆着流水去找他，道路险阻又曲折。 顺着流水去找他，仿佛就在那水中洲。

1. 蒹（jiān）：还没长穗的芦苇；葭（jiā）：初生的芦苇；

2. 苍苍、萋萋、采采：皆形容植物茂盛的样子；

3. 为：凝结成为。

4. 霜：白霜； 晞（xī）：还没有晒干； 已：停止；

5. 所谓伊人：所怀念的那个人；

6. 在水一方、湄、涘（sì）：皆指在水岸边。方：那一边：湄：水草交接处；涘：水边；

7. 溯洄：在河边逆流向上游走；溯游：在河边顺流向下游走；

8. 道阻且长、跻（jī）、右：皆指道路险阻难行。长：越走越觉得漫长；

9. 跻：越走越高；右：迂回曲折；

10. 从：追寻；

11. 宛在水中央、坻（chí）、沚（zhǐ）：皆指在水的中间。坻、沚：水中沙滩；

《国风·秦风·蒹葭》，是《诗经》中的一首。

作为中国古代诗歌的开端、最早的现实主义诗歌总集，《诗经》记录了西周初期至春秋中期，中国诗歌的一些演变。在意境上天真烂漫，在语言上，则常常重章叠唱，一咏三叹，生动而极富韵律感。

《蒹葭》这首诗歌便是如此。也因为这样含蓄的表达，曾被很多人认为是一首男女间爱而不得的情歌。

但是，结合《国风·秦风》的整体粗旷豪迈的风格来看，这样缠绵凄婉的诗歌，却有一些“格格不入”了。

于是，人们对此有着很多的解释：这到底是在讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家呢？还是在惋惜无法招引隐居的贤士呢？也许，只有故事的主人公，才知道答案吧。

你是怎么认为的呢？

婷婷姐姐说：

东周时期的秦地，位于我国的西北地区，因为临近边疆，常常需要面对敌国的侵犯。所以《秦风》里的诗歌，也常常是激昂的、好战的。

然而，就是在这样艰苦而需要常年征战的国度，却诞生了《蒹葭》这样充满朦胧、梦幻美的诗歌。

在芦苇深深中，诗人逆流而上，又顺流而下，始终追寻而始终不得。但他没有气馁、失落，也没有去埋怨人生，而是仍旧苦苦求索，循环往复。

在追寻梦想的过程中，婷婷姐姐也希望大家能像诗人一样，始终向着“伊人”的方向前进，即使飘渺不定，也能够在过程中，体会“蒹葭苍苍、白露为霜”的美好。

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定风波·莫听穿林打叶声
【作词】宋·苏轼

【作曲】胡梦蝶

【演唱】婷婷姐姐
莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，

微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

三月七日，我们行走在沙湖道上，赶上了下雨。拿着雨具的仆人之前就离开了（所以没有伞能挡雨），同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿，天放晴了，我就作了这首词。

不要害怕树林中风雨的声音，不如放开喉咙吟唱，从容前行。拄竹杖、曳草鞋，我一身轻快胜过骑马，风雨又有什么可怕？披一蓑衣，也能在风雨中安然度过一生。

料峭的春风把我的酒意吹醒，身上微微有些寒冷，看山头上的斜阳也像是在迎接我。回首来程，风雨潇潇（也不显得可怕了），就归去吧！不管它是风雨交加还是天已放晴。

 沙湖：在今湖北黄冈东南十五公里处； 

 狼狈：进退都感觉困难；

 已而：不久； 

 吟啸：吟咏、长啸。表示意态闲适；

 芒鞋：草鞋； 

 一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨中过一辈子，也处之泰然； 

 料峭：形容春天的微寒；

萧瑟：风雨吹打树林的声音。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），四川眉山人，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。是北宋著名文学家、书法家、画家。

苏东坡被称为“唐宋八大家”之一，也是豪放派主要代表，他写的诗词，开阔、大气，富有激情和生命力，影响了后世一大批的词人。这一首词，写在苏轼被贬黄州的日子里，仕途的不如意并没有影响他的乐观，一场大雨，反而让词人感受到逆境之快乐，发出了“也无风雨也无晴”的感叹，这种旷达的胸怀，非常值得我们学习。

婷婷姐姐说： 

今天是大年三十除夕夜，宝贝们有没有感受到浓浓的过年氛围呢？ 

今年的“跨年古诗”，婷婷姐姐特地选了这首《定风波》送给大家。希望在新的一年里，我们都能和苏轼一样，拥有从容淡定的胸襟气度，把一切的挫折，都化作激励自己向上的力量。新年快乐！

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婷婷三字经-教育篇

【作曲/唱】婷婷姐姐

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

每个人刚出生的时候，本性都是善良的。虽然天性相近，但是（由于成长环境不一样），最终的习惯便有偏差。

如果孩子得不到教育，善良的天性就会发生改变。而教育的道理，就是要始终专一。

过去，孟子的母亲（为了给孟子一个好的教育环境）先后搬了3次家。有一次，孟子逃课，孟母就把织好的布裁断了，告诉他学习如果半途而废，就什么都做不成。

有一个叫做窦燕山的人，教育孩子非常有方法。培养出来的五个孩子，个个都声名远扬。

养育孩子，如果不用心教育他，那就是父亲的过错。教育的时候，如果不严格，那就是老师的过错了。

孩子如果不学习，是很不好的行为。如果小时候不好好学习，老了后又能做什么呢？

正如玉石如果不进行雕琢，是不能成为玉器的。人如果不学习，自然也不会明白礼仪和道理。

为人子女的，在小时候就要亲近良师益友，学习礼法规则。

黄香在九岁的时候，便知道帮父母温暖被褥。对待父母，就要像这样孝顺。

孔融四岁的时候，就能将梨让给自己兄弟。兄弟之间，应该学会谦让。

首先重要的，是要懂孝顺和谦让，其次就是要增长见识。要知道数目如何加减，学会认读文章。

《三字经》，是我们中国的传统启蒙教材之一，也是最浅显易懂、朗朗上口的一部作品。里面包含了文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等内容，既广博，又通俗，哪怕是在现代，也是非常有魅力的儿童教育作品哦！

就让我们一起来学习《三字经》，看看里面都包含了哪些道理吧！

婷婷姐姐说：

在《婷婷三字经·教育篇》中，婷婷姐姐会用一个一个小故事，和大家一起探讨：为什么我们每个人都是不一样的呢？为什么每个人都要学习呢？什么样的教育方式是最好的呢？我们要怎样学习，效率才会最高呢？

还有——

唐伯虎究竟是如何成为一代大画家的呢？——除了天赋，还要专心致志（苟不教，性乃迁。教之道，贵以专）

孟母是怎样教育孟子的呢？——营造良好的环境，言传身教（昔孟母，择邻处。子不学，断机杼）

岳飞是怎样练就一身武艺，成为大将军的？——从小立志，刻苦练习（子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。）

希望通过学习这些小故事，你能和婷婷姐姐一起，对“怎样学习”形成自己的思考，把自己的想法，融入传统的故事里哦！

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山坡羊·潼关怀古
【作词】元·张养浩

【作曲/唱】婷婷姐姐
峰峦如聚，波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦！

山峰从四面八方会聚，波涛像发怒似的汹涌。潼关一带外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，我不禁陷入了思索中。

从秦汉宫遗址经过，引发了无限的伤感，曾经的万间宫殿都已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓仍旧受苦。

1.山坡羊·潼关怀古：“山坡羊”是宋元时的曲牌名，也就是这首散曲的“格式”。作者路经正在经历战乱的陕西潼关，思怀古今，所以起了“潼关怀古”的标题；

2.聚、怒：“聚”指山峰（从四面八方）会聚，“怒”指黄河之水如同发怒一般，波涛汹涌；

3.表里：内外，此句是说潼关一带里面是山，外面是河，地势险要，气势雄伟；

4.伤心：伤感；

5. 经行：路过；

6.兴：指政权的统治稳固，时局兴盛；

7. 兴、亡：指朝代的交替更迭。

张养浩（1270年-1329年），字希孟，号云庄，山东济南人。元代名臣兼散曲作家。

他自幼嗜学，诗、赋、词曲、文章无所不能，在当时的文坛、政坛都有着很高的声望。

写下这首曲的时候，老诗人本已经七次拒绝了朝廷的征召，隐居田野，却因为不忍心放下在关中大旱中颠沛流离的三秦百姓毅然前往陕西赈济灾民，由于积劳成疾忧思过重，逝世于任上，享年60岁。

可以说，这一首散曲，就是老诗人一生爱民如子的注脚。

婷婷姐姐说：

古往今来，苦难永无休止。

世界上的所有民族，都经历过无数的磨难，有些民族愈战愈勇，有些却一蹶不振。

在封建压迫极其严重的元朝，仅仅是为了活下去，就已经要用尽全力了。再看看现在的我们，生活在一个相对容易改变自己命运的时代，是何其地幸运呀！

面对苦难，与其哀叹命运不公，不如奋发向上，积极改变这苦难的人生。

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夜书所见

【作词】宋·叶绍翁

【作曲/唱】婷婷姐姐

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，

夜深篱落一灯明。

江上秋风瑟瑟，梧桐沙沙作响，送来了寒冷的讯信，也挑动着游子的乡情。

夜已经深了，篱笆下还亮着一盏小灯，想来是孩子们正玩着蟋蟀吧。

萧萧：风声；

寒声：寒冷的讯信；

动客情：挑动旅客思乡的情绪；

知：想来、料想；

挑：用细长的树枝、筷子等物拨弄；

促织：俗称蟋蟀，因为鸣叫时如同织布机的声音，时高时低，仿佛在督促织作，故有此名。民间也有叫“趣织”、“蛐蛐”的；

篱落：篱笆。

这首诗的作者是南宋诗人叶绍翁，浙江龙泉人，字嗣宗，号靖逸，祖籍建阳。叶绍翁官职低小，生卒年均不详，被归为“江湖诗派”，现存诗仅40余首，但大多都是佳作。

叶绍翁长期隐居在西湖之畔，与白衣为友，与田园作伴，一生不曾“做大官”、“发大财”。但是呢，他却写出了很多平易含蓄、词淡意远的小诗，比如我们很熟悉的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”、“悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船”等等等等，是一个“平凡而可爱”的诗人。

婷婷姐姐说：

生活中总有很多的美好，等待着我们去发现，比如深夜篱笆下的一盏灯火、清晨妈妈从厨房端出的一杯豆浆、同学送给你的一小块橡皮……每一次的“小柔软”，都会变成生命中前进的力量。只要拥有感知美好的眼睛，就能在平常的岁月中，发现更多美好与温柔。

想想看，你曾经被什么样的“小事”触动过呢？欢迎留言告诉婷婷姐姐哦！

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十五从军征

【作词】汉乐府

【作曲/唱】婷婷姐姐

十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁。
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。

十五岁就应征去参军，到了八十岁才退伍回到故乡。

路上碰到一个同乡人，忍不住问他：“我家里还有什么人？”

“远远看去，那松柏树林里坟墓累累的，就是您的家啊！”

野兔从狗洞里进进出出，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，井台边环绕着野生的葵菜。

捣掉野谷的壳做成饭，摘下野葵的叶煮成汤。

汤和饭一会儿都做好了，却不知该送给谁一起吃。

我走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

“乐府”是自秦代以来，官府设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，后来就常常用来指代这些官署所采集的诗歌。

“汉乐府”，就是指“由汉时乐府机关所采制的诗歌”，是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集。

《十五从军征》这首由汉代乐府采集来的民歌，暴露了封建社会不合理的兵役制度，也反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平、痛苦。

诗歌里的“老兵”少小离家，垂暮之年才孤身回乡，这才发现已经家破人亡，一无所有。

在记忆中的家里，最熟悉的“持作饭”、“持作羹”，开启了老兵回忆的大门，一生的遭遇仿佛都在眼前，只能化作滴滴泪水，洒落在战衣上。

这首诗歌作品真实、深刻、令人感愤，催人泪下，你从故事里看到了什么呢？

婷婷姐姐说：

战争，是人类无法逃离的话题。你知道吗？即使是今天，也有无数的人生活在战争之中，就像故事中的“老兵”一样：吃不好、穿不好，很小就离开家乡，到老了才能回来。本该平静幸福的一生，都被战争的硝烟吞噬了。

但是，他们的悲惨遭遇，也促使了人们对和平的向往和追求。有了这样的感悟，就能够将国与国的纷争化作桥梁、将人与人的仇恨化作清泉、将曾经的苦难抹去，化作更多生命的支撑。

学习了这首诗后，婷婷姐姐希望你能够更加热爱生活、珍惜和平，不要让《十五从军征》中的景象，发生在我们的身上。

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闻官军收河南河北

【作词】唐·杜甫

【作曲】胡梦蝶

【演唱】婷婷姐姐

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

剑门关外忽然传来官军收复了蓟北的喜讯，初闻这个消息，我的眼泪沾满了衣裳；

回头看妻子和儿女，哪还有一丝的忧愁？胡乱地卷起诗书，全家欣喜若狂。

日头高照，正应当放声高歌、纵情饮酒，与这烂漫的春光结伴，一同回到故乡；

我的心魂早已高飞，就让我们从巴峡穿过巫峡，到了襄阳，再直奔洛阳。

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老。他是唐代最伟大的现实主义诗人之一，与李白合称“李杜”。后世也称其为杜拾遗、杜工部，或杜少陵、杜草堂。此外，还被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

这首诗写在杜甫52岁（763年）的春天。公元762年，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。

杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。听到这个消息，欣喜欲狂，冲口唱出这首七律，恨不得马上回到和平、安定的家乡。

这首诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，因此痛快淋漓，被称为杜甫的“生平第一快诗”，你感受到了吗？

婷婷姐姐说：

在生活中，我们常常会遇见不如意的事情，你会怎样去对待它们呢？

世上很少有真正能圆满的事情，就像是这首诗中，和平安定的生活，对于我们来说是多么地稀松平常，但对于经历了七年多战乱的杜甫，却是多么来之不易啊。

幸好，虽然经历了无数苦难煎熬，终于“守得云开见月明”。

婷婷姐姐希望，面对着不能跨越的困难，我们不仅仅能面对，有时候也要学会选择接受。永远相信随着时间的推移，一切都会慢慢明朗，永远相信，幸福的事情将会发生。

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南乡子·登京口北固亭有怀

【作词】宋·辛弃疾

【作曲/唱】婷婷姐姐

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。

生子当如孙仲谋。

「注」孙权，字仲谋。

从哪里可以眺望故土中原？站在北固楼上，看着眼前（已经被敌国占领的）壮丽河山，我不禁感慨万千。从古到今，这片土地上经历了多少朝代更迭、发生过多少兴衰之事啊？往事悠悠，只有这无尽的江水，依然滚滚向东流。

想当年，年轻的孙权率领着千军万马，镇守东南抗战，从来不向敌人低头。天下的英雄谁堪配做他的对手？恐怕就只有曹操和刘备了吧！难怪连曹操都说：“生儿子就应该像孙权这样勇猛”啊！

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩。南宋豪放派词人、将领，一生都在为抗金复国而奋斗，被称为“词中之龙”。

本词作于词人66岁时，此刻，他虽身处战争前线， 却因主张抗金而被排挤，落居“镇江知府”闲职。

但“爱国”始终是辛弃疾一生的主旋律，哪怕不被重用，面对沦陷中的大好河山，仍旧满腔热血澎湃，只希望用手中笔痛骂麻木不仁的南宋朝廷、唤醒更多有志之士。

婷婷姐姐说：

你知道“生子当如孙仲谋“这句话，是谁说出来的吗？

当年曹操率领40万大军犯吴，孙权虽然只有7万将士，却沉着应对，毅然正面抗击，最终在来势汹汹的敌军攻势下保护了自己的家乡。怪不得曹操会发出这样的感叹呢！

你看，就连好几百年后的辛弃疾，也忍不住说：孙权小小年纪，竟然能够坚持抗争，绝不向敌人低头，真是个英雄人物啊。

婷婷姐姐也希望你们能够像孙权一样，遇到一时解决不了的问题，可以对自己说“我很勇敢，我要战胜它！”无论身处任何的困境，只要有勇有谋，沉着冷静，就能战胜困难哦！

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