TJC [台語/臺語] 厝邊隔壁大家好

人生常有苦難，有時是病痛、有時是挫折、有時是憂傷，在苦難中，學習對神的信心；在操練中，學習對人的寬容。她，因病痛在加護病房及重症病房中走了一遭，對真神有更深的體驗；她，在為主做聖工的過程中，體會到人與人之間的和諧也是很重要。信仰生活也因著主不斷的成長，修正自己的不足，為主做工，與人和睦。

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耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」保羅也說：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記；這聖靈，是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」可見進天國務須從聖靈重生，應許的聖靈，是得天國基業的憑據，聖靈就是生命的活水，凡追求永生的人，務要「祈求」寶貴的聖靈。

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聖經云：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。」她起初未在長輩身上看到信仰的美好，因此在尚未深層體認耶穌之前，她，並未曾想要積極來親近主，但神奇妙的引領，讓她在工作上、生活上及家庭中，都漸漸看見神的作為，因此，決心歸入基督，且歡喜傳揚神的福音，如同保羅說：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」

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決心受洗歸入基督，是值得喜悅的事，但受洗後，也要身心跟著煥然一新，脫去舊人，穿上新人，不再和過去一樣，心思意念、行事為人受罪惡或壞習慣所綑綁。傳道在她決心受洗前，殷殷囑咐她；她受洗當天原本天氣不佳，她向神祈求好天氣，蒙神應允，受洗時天氣晴，受洗完後，又開始下雨，種種恩典，也讓她知道真的有神！

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浸禮是接受主耶穌救恩的方式，不只是一種典禮，更是唯一的方法，主耶穌要願意信祂的人接受洗禮，因洗禮的功用極為重要，可使罪得赦、歸屬基督，因此主耶穌親自示範，並吩咐門徒照著施行。按照聖經指示，浸禮要由無罪、潔淨、受有聖靈的施洗者，奉主耶穌的聖名，向相信聖經且決心離開罪、歸向真神教訓的人，在活水中給予施洗，受浸者需面向下、全身入水，如此歸入基督，才能建立堅定的信仰。

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真神曾藉約珥先知預言說：「錫安的民哪！你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜；因祂賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。…」，這雨乃是預表真神將降下秋雨的聖靈和春雨的聖靈，所以，得救的真教會一定要有聖靈同在，才是屬基督的，誠如真耶穌教會是耶穌基督藉晚雨聖靈所設立，是復興使徒時代教會的真教會。

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神是忌邪的神。她，雖然在慕道期間蒙真神賞賜寶貴的聖靈，但因為丈夫尚未信主的關係，期間幫忙準備丈夫拜拜所需之物品，而導致真神的靈遠離而去，因為與偶像妥協，也是拜偶像，雖然沒有親身去做，內心卻已趨邪了；丈夫信主後，她，極力懇求神再度賞賜聖靈，歷經長久時間，終獲神回應。她的兒子，雖曾受靈的干擾，也在神的恩典下，蒙神開路與賜福。

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第二條：信新舊約聖經是神所默示的，是證明真道唯一的根據與信徒生活的準則。真神的話語，句句精煉，句句都要成全，且是永不改變的真理。聖經的教導，不可增添、減少或更改，它具有絕對的權威性，因它是真神默示人的真理，教訓、督責、使人歸正、教導人學義。尊重真神的話語，又照樣遵行的人，真神必喜悅他、尊重他。

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「當遇到危難時，要記得跪下來向神祈求，求神施恩憐憫開路。」在接到孩子遭遇重大交通事故被送往急診室的電話時，她腦中一片空白，僅浮現這句二姐告訴她的話語，雖然她尚未受洗歸入基督，但主仍給予保守，當她聽到孩子出生叫她時，整個懸浮不定的心，終於放下，外人見這場事故，說著這孩子必定沒救了，但他卻無一絲一毫外傷或內傷！若非神保守，怎能如此？

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人的盡頭是神得起頭，她的哥哥病未得癒，父母親求神問佛均未得果效，在無路可找的情形下，他們來到真神的面前，也因此讓她體會，遭受患難未必是件壞事，因為主耶穌藉著她哥哥的病症，讓他們得以見神，並歸入基督，享受主裡的安息。人生有很多解決不了的事，但在主面前這些都不是問題，因為聖經明白告訴我們：「在人這是不能的，在神凡事都能。」 

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