True Crime historisch

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By Nicole BilleterTrue Crime
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True Crime historisch episodes

  • 45. Ludwig Hätzer: Bigamie

    Viele Täufer:innen erlitten für ihre Überzeugungen das Martyrium. Ludwig Hätzer verkehrte in ihren Kreisen, teilte einige ihrer Überzeugungen. Er war ein selbständig denkender Christ und zog seine eigenen Schlüsse, die über die üblichen reformatorischen Gedanken hinaus gingen. Warum der

    gelehrte und begabte Mann nach einem Leben voller Verfolgung schliesslich hingerichtet wurde, besprechen wir heute.


    Quelle (Auswahl):

    Blarer, Thomas. Wie Ludwig Hetzer zu Costentz mit dem schwert gericht vss disem zyt abgescheyden ist. Strassburg, 1529.

    Literatur:

    Goeters, J.F.G. Ludwig Hätzer. Spiritualität und Antitrinitarier. Eine Randfigur der frühen Täuferbewegung. Gütersloh, 1957.

    Guggisberg, H. R. Jakob Würben von Biel, ein besonnener Mahner wider Ludwig Hätzer und die Täufer. In: Zwingliana, 2010.

    Jehle, Frank. Ludwig Hätzer: der «Ketzer» aus Bischofszell. In: Thurgauer Beiträge zur Geschichte, 2010, 147.

    Rublack, Hans-Christoph. Die Einführung der Reformation in Konstanz. Karlsruhe, 1971.


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    27 min
  • 44. Johannes Furrer: Elternmord

    Im Juli 1864 ermordete Johannes Furrer hinterlistig seine Eltern. Der Fall warf hohe Wellen: Einerseits natürlich wegen der unaussprechlichen Tat, andererseits aber auch, weil damit im Kanton Zürich die Todesstrafe selber vor Gericht stand. Schliesslich stand eine grosse Mehrheit der Bevölkerung keineswegs mehr hinter der Höchststrafe. Würde Johannes Furrer das Blutgerüst besteigen müssen?


    Quellen:

    Alexis, Willibald. Johann Heinrich Furrer. Der Mörder seiner Aeltern. In: Der neue Pitaval, neue Serie, zweiter Band.

    Bleuler-Hausheer, S. Der Elternmörder Furrer, seine That und seine Begnadigung. Winterthur, 1864.

    NZZ-Artikel des Jahres 1864.

    Anordnung des Regierungsrates zum Vollzug Todesurteil an Johannes Furrer.


    Zum Kindermörder Heinrich Götti: vgl. meine erste Episode dieses Podcasts.

     

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    21 min
  • 43. Elisabeth Kieser: Giftmord(e)

    In der aargauischen Stadt Lenzburg fanden nicht viele Morde statt. Ein Fall aber erboste die Menschen besonders – was man verstehen kann, denn beim Opfer

    handelte es sich um ein Kleinkind. Bald wurde gemunkelt, der 18-monatige Ulrichli sei der Bosheit seiner eigenen Tante zum Opfer gefallen.

     

    Literatur und Quellen:

    Bünzli, Konrad. Der Fall der Giftmischerin Elisabeth Kieser. In: Lenzburger Neujahrsblätter, 1978, 49.

    Müller, Johannes. Die Stadt Lenzburg in Hinsicht auf ihre politische, Rechts-, Cultur- und Sittengeschichte dargestellte aus den Urkunden des städtischen Archivs. Lenzburg, 1867.

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    13 min
  • 42. Joseph Anton Stadler: Störung des Friedens

    Joseph Anton Stadler konnte durch seine Redegewandtheit viele Schwyzer:innen davon überzeugen, dass es an der Zeit war, die althergebrachten

    Verhältnisse umzukrempeln. Seine Forderungen gingen Richtung Demokratisierung: nicht mehr nur die Oligarchen, die alten Herrscherfamilien, sollten
    Macht ausüben können. Mit diesen Forderungen gewann er viele Anhänger:innen, schaffte sich aber auch mächtige Feinde.

     

    Literatur und Quellen:

    Brändle, Fabian. Der demokratische Bodin. Joseph Anton Stadler : Wirt, Demokrat, Hexenjäger. In: Schweizer Zeitschrift für Geschichte. 2008 (58), Heft. 2. Michel, Kaspar. Ein Rothenthurmer macht Furore! Josef Anton Stadler als Oppositionsführer gegen die Aristokratenpartei. In: Mitteilungen des historischen Vereins des Kantons Schwyz, 2008, 100.

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    20 min
  • 41: Jakob Mathys: Fluchthilfe

    Die Zeit um 1700 war in Frankreich für Angehörige der reformierten Kirche eine gefährliche, da der König es sich in den Kopf gesetzt hatte, dass sein Reich rein katholisch sein sollte. Er «säuberte» sein Land, wobei er grosse Fluchtwellen auslöste und nicht unerhebliche wertvolle Arbeitskräfte verlor. In diese Wirren von der Flucht und der Vertreibung der sogenannten Hugenott:innen geriet auch ein Zürcher, der ein eindrückliches Buch darüber verfasste.


    Literatur und Quellen:

    Frei, Oskar. Die Freilassung des Zürcher Oberländers Jakob Maler aus den französischen Galeeren. In: Zürcher Taschenbuch, 1962, 82.

    Häne, J. Der Bericht des Zürchers Jakob Maler über seine Erlebnisse auf den französischen Galeeren: 1687-1700. In: Zürcher Taschenbuch, 1911, 34.

     

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    16 min
  • 40. Johannes Schilling: Giftmord

    Johannes Schilling gab an, seine dumme Frau habe stets Haus und Kinder vernachlässigt. Deswegen habe er beschlossen, sie zu töten. Dass er eine Ecke einer «Tünne» (Quiche) mit Arsen vergiftete und sicherstellte, dass seine Frau genau diese Ecke ass, wurde ihm als besondere Grausamkeit angerechnet.

     

    Literatur und Quellen:

    Senn, Jacob. Johannes Schilling, der Giftmörder seiner Frau. In: Die interessantesten Kriminalgeschichten aus alter und neuer Zeit. St. Gallen. 1865.

    Ziegler, Hans von. Actenmässiger Bericht über den von Johannes Schilling, Barbiers, von Löhningen am 23sten Januar 1847 durch Arsenikvergiftung verübten Gattenmord. Wiederaufgelegtes  Original von. O.O. 2019.

     

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    14 min
  • 39. Gérard Savoy: Fahrlässige Tötung

    Marjorie Bird war eine US-amerikanische Witwe mit einem unermesslichen Vermögen. Sie verfügte offenbar nicht über eine stabile (mentale) Gesundheit und suchte, wo immer sie konnte, Unterstützung. Leider geriet sie auf ihrer Reise in Europa an zwei Individuen, die diese Sehnsucht schamlos zur eigenen Bereicherung ausnützten.

     

    Literatur und Quellen:

    Jungfrau Zeitung. Die Witwe, der Prinz und der willfährige Arzt, 26.9.2021.

    NZZ vom 25.2., 2.3., 9.3., 12.3., 16.3., 25.3. und 2.6.1964

    Time Magazine. Room Service in Lausanne, 3.4.1964.


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    18 min
  • 38. Alois Leuw: Ketzerisches Predigen, Freundschaft mit Protestanten

    Priester Leo von Stans war ein aufgeklärter Katholik. Als er in seiner ersten Antrittspredigt allerdings davon sprach, dass auch Protestant:innen Menschen seien, geriet er in Schwierigkeiten. Sei Leben lang stand er schliesslich mit dem falschen Glauben auf der jeweils falschen Seite der Geschichte.


    Literatur: Matt, Hans von. Priester Leo oder 'Kabale im Schwarzen Gewande', das ungewöhnliche Schicksal eines Nidwaldner Priesters. In: Beiträge zur Geschichte Nidwaldens, 1978, 37.

     

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    16 min
  • 37. Hans Kaspar Rubi: Falschmünzerei

    In Europa gab es die barbarische Hinrichtungsart des Siedens; sie wurde bis im 16. Jh angewandt. Auch in der Schweiz sind einige wenige Beispiele bekannt; die Strafe wurde vornehmlich an Falschmünzern vorgenommen.

     Quelle: Schilling, Diebold. Spiezer Bilderchronik 1485, online: e-codices.unifr.ch

    Literatur (Auswahl):

    Bischofberger, Hermann. Das Sieden als Todesstrafe in der Schweiz. In: Schweizer Münzblätter, 1983-87.

    Desnier, Jean-Luc. La justice du chaudron ou le chaudron de vérité. In: ebd.

    Jäggi, L. Wie ein Falschmünzer bestraft wurde. Jahrbuch für Solothurnische Geschichte, 1958, 31.

     

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    11 min
  • 36. Hans Spiess: Mord

    Margret Spiess verstarb plötzlich; an ihrer Leiche waren keine Wunden festzustellen. Aber die Gerüchte besagten, dass ihr Mann sie erstickt hatte. Als man keine Beweise dafür fand, wandte man altes Recht an. Man griff zur Hilfe des Gottesurteils. Während einer sogenannten Bahrprobe sollte Hans Spiess mit Gottes Hilfe seine Unschuld beweisen – es kam anders.

    Quellen:

    Chroniken von Diebold Schilling einzusehen auf: www.e-codices.unifr.ch 

    Literatur (Auswahl):

    Kost, Pius. Die Bahrprobe von Ettiswil anno 1503 : ein berühmtes Gottesurteil. In: Heimatkunde Wiggertal, 2006, 63.

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    18 min

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Der Podcast erzählt von Verbrechen in der Schweizer Geschichte. Die Historikerin Nicole Billeter berichtet über Fälle aus den verschiedensten Jahrhunderten.

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