У каждого из нас есть две биографии. Одна — для архива: дата рождения, социальный статус, достижения. Другая — небесная. И она — главная.

Малахия 3:16

Что же такое честь? Это репутация, которую человек заслуживает своими действиями и которую бережёт как высшую ценность. Это внутренние моральные устои.

Честь формирует личность: человек, живущий по высоким нравственным принципам, в согласии с внутренним законом совести. В нем видны благородство, доблесть, скромность, человечность, самообладание и способность понимать другого.

Честь имеет свои стандарты. Как пишет Павел во 2-м послании к Коринфянам (6:3-10; 7:1), служение Богу требует чистоты и безупречности. Рассмотрим три аспекта чести.

1. Верность себе.

Это способность оставаться верным своим ценностям независимо от давления извне. Останься собой. Настоящим.

Мир провоцирует нас поставить совесть на «беззвучный режим». Апостол Иоанн предупреждает: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин. 2:16).

Благородство проявляется там, где на злобу отвечают молитвой, как сказано в Псалме 108:4: «за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь».

2. Ответственность за слово и поступок.

В мире существует понятие «честь мундира» — сохранение стандартов корпорации или звания. Но для христианина главное — «честь души».

Философия чести — это жизнь «в пользу» совести. Это подвиг повседневности: сдержать обещание, данное слабому; защитить правду, даже когда ложь выгоднее; говорить так, как есть, а не так, как хотелось бы слышать другим.

Если мы будем беречь своё сердце и душу ближнего, то Церковь станет крепостью, которую не одолеют врата ада.

3. Уважение к другим.

Честь требует справедливого и этичного отношения к окружающим, независимо от их статуса или состояния.

Честь ближнего — это видеть в другом образ Божий. Это означает: не сплетничать, не осуждать, не клеветать, не говорить за глаза то, чего не скажешь в лицо.

Милосердие и сострадание — признак благородной души.

В финале жизни важно не то, что мы накопили, а то, что мы сохранили.

Апостол Павел завещал нам: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:7-8).

Будем помнить, что честь дается не самооценкой, а смирением. «Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь» (Притчи 29:23).

Будем же братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности будем предупреждать друг друга (Рим. 12:10).

#ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В книге Притчей много говорится о дружбе, потому что путь веры невозможно пройти в одиночку. Бог не задумывал, чтобы человек шел один. Более того, Бог не просто дает нам друзей, но и дает возможность осознанно выбирать их. Друг — это человек, который сознательно выбирает идти рядом с тобой. В Притчах 18:24 слово «привязанный» на иврите связано с тем же смыслом, что и в Бытие 2:24, где сказано «прилепится к жене своей». Это говорит о глубокой эмоциональной привязанности, которая формируется через осознанный выбор и время. Настоящая дружба — это процесс: человек решает быть рядом и вкладывается в отношения.

В Притчах 27:9 говорится, что друг приятен сердцу. Это означает, что друзья смотрят в одном направлении и разделяют ценности. У настоящей дружбы есть несколько важных оснований.

 1. Постоянство (верность). Настоящий друг рядом не только в радости, но и в трудностях. Он приходит, когда человеку тяжело, радуется вместе с ним и плачет вместе с ним. Как сказано в Притчах 17:17: «Друг любит во всякое время».

 2. Чуткость (эмпатия). Притчи 25:20. Друг способен чувствовать сердце другого человека и сопереживать ему, разделяя его боль и переживания.

 3. Откровенность. Настоящий друг говорит правду, даже если это сложно. Он не льстит и не избегает трудных разговоров, потому что желает добра. В Притчах 27:6 говорится: «Искренни укоризны от любящего».

 4. Совет. С другом можно делиться самым сокровенным. В таких отношениях люди помогают друг другу расти, поддерживают и наставляют. Как сказано в Притчах 27:17: «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего».

Совершенный пример дружбы для нас — Иисус Христос. Он тот, Кто навсегда впустил нас (открыл сердце даже когда Его распинали) и никогда не подведет (пошел в ад вместо нас). В Иоанна 15:13–15 сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Христос называет учеников друзьями и открывает им сердце Отца.

Апостол Павел также учит верующих быть открытыми друг перед другом: признавать свои ошибки и молиться друг за друга. Когда человек понимает, что его уже принял Совершенный Друг — Христос, ему легче открываться другим.

Бог не предназначал, чтобы христиане жили в одиночестве. Без дружбы во Христе трудно пройти духовный путь. Поэтому церковь и домашние группы становятся местом, где верующие учатся делиться не только хлебом, но и сердцем, поддерживать друг друга и вместе расти в вере.

На втором собрании словом делился Дмитрий Сергеевич Бурмантов на тему: "И что пользы?"

#ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Люди постоянно сталкиваются с нехваткой ресурсов: времени, сил, средств, любви. Нам всем важно помнить, что у Бога есть неисчерпаемые ресурсы для каждого. Иисус неоднократно учил своих учеников преодолевать различные кризисы.

В Ин. 6:1-13 описано, как ученики столкнулись с нехваткой ресурсов и совершенно забыли, что главный источник ресурсов - Иисус - был с ними! Казалось бы, простая истина, но в сложных ситуациях мы как будто забываем о ней. Обычно люди пробуют всевозможные способы решения проблемы и, только отчаявшись, в итоге обращаются к Иисусу. История, описанная в Ин. 11:1 учит, что через доверие Иисусу наше малое способно стать большим.

Второй важный ресурс, доступный нам - это Слово Божье, Библия, это Его откровение. Ин. 6:6 Как часто мы сталкиваемся с тем, что Божье Слово испытывает нас! Иногда кажется, что Оно противоречит нам или той ситуации, в которой мы оказались.

Важно помнить, что все Писание богодухновенно (2 Тим. 3:16-17)

Слово Божье - как учитель, а задача учителя не угождать нам, но научить нас!

Третий важный момент - это молитва и благодарение. Ин. 6:11, Кол. 4:2, Ин. 5:14 Нам есть за что благодарить Бога!

Последний аспект темы - постоянство. Важно продолжать делать. Нельзя позволять себе впадать в уныние, думать, что нам чего-то не хватает. Необходимо помнить, что у Бога есть неисчерпаемые ресурсы для каждого из нас.

#ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Церковь Божья призвана расти и развиваться. Можно ли расти, будучи только слушателем?

Представим образ: человек на протяжении десятилетий ходит на различные концерты, слушает музыкантов. У него есть мечта - быть музыкантом, но можно ли его назвать таковым? Нет, ведь он всего лишь вдохновенный слушатель. Иногда люди в церкви похожи на подобных людей: они являются просто слушателями, так и не став деятелями.

«Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евреям 10:24-25). Являясь частью церкви, нам нужно учиться быть внимательными друг ко другу. Находясь в массе людей, легко потеряться и потерять, легко не заметить кого-то и пройти мимо. Но цель нашего собрания не просто собираться вместе и слушать, но влиять друг на друга. Только подобным образом церковь может развиваться и расти.

Церковь живет в домах, где происходит настоящая жизнь. В Деяниях 2:46-47 описана жизнь первой церкви. У нее было два дыхания: храм - общее поклонение, дома - общая жизнь. Убрав что-то одно, церковь начнет задыхаться.

Почему люди меняются в домашних группах? На общую массу людей сложно открыться и рассказать, что происходит в жизни. Но когда это небольшая группа - нам достаточно легко сказать об этом. Иисус тоже влиял на людей через малую группу: Он избрал Себе 12 человек. Посылая учеников, Иисус не сказал им идти и собирать толпы людей, но послал их в дома. В личном общении легче прикоснуться к сердцу человека и поделиться своим, ведь если вера проявляется в жизни - этим хочется делиться.

Бог изменяет Свою церковь через малые общины. Заповеди «признавайтесь друг перед другом…» (Иакова 5:16) и «носите бремена друг друга» (Галатам 6:2) невозможно исполнить в анонимности.

Умножение малых общин оживляет всю церковь. Во второй книге Тимофею 2:2 описана модель умножения: если тебе что-то передали, передай это другим, чтобы и они сделали то же самое.

Сегодня в нашу жизнь звучит призыв:

•Если ты вне группы - сделай шаг: начини с кем-то общаться.

•Если ты в группе - стань участником, а не наблюдателем.

•Возможно, Бог готовит тебя начать новую группу.

Участник тот, кто открывает свое сердце, кто готов молиться и делиться. Главный вопрос: мы хотим быть учениками Христа или просто посетителями церкви? Если мы хотим глубоких отношений, нам нужно быть открытыми. Глубина требует уязвимости.

Церковь растет, когда открываются дома и сердца.

#ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.