Mary Del Priore analisa diferentes perfis de pais na história do Brasil. Educadores nos séculos XVII e XVIII começaram a publicar manuais da arte de bem criar os filhos endereçados aos pais. Na época, a responsabilidade dos pais era dar aos filhos valores morais. Para corrigi-los, valia castigar de forma severa. Os viajantes que passavam pelo Brasil no século XIX ficavam impressionados com o poder sem limites do pai, que ultrapassava a maior idade dos filhos. A ruptura com a autoridade do pai só acontece no século XIX.

Há 31 anos, a censura, instituída pela ditadura militar, chegava ao fim no Brasil. Ela controlava o conteúdo jornalístico, produções artísticas, monitorava universidades. Foi uma época, claro, de ótima produção artística.

Mary Del Priore explica que eles foram trazidos para o Brasil pelos portugueses. 'Existe toda uma linguagem entorno do leque'. O objeto acentuava o pudor das mulheres. Ele também era usado para esconder a falta de dentes. Nada do que está no leque é gratuito. O produto do qual ele é feito define a posição social de quem o tem. As imagens retratadas são um código, elas comunicam.

Mary Del Priori fala sobre as traves do enforcamento de Tiradentes, mais um objeto que conta história de um período importante do Brasil. 'As traves da forca mostram uma face triste da nossa sociedade colonial, que manteve até o segundo reinado a pena de morte'

Mary Del Priori fala da história das comunidades do Rio. Na favela da Maré, o ‘rola rola’ era uma solução para a falta d’água. A invenção substituiu a lata d’água na cabeça. O equipamento era um grande barril envolto em dois pneus de caminhão e puxado por uma espécie de anel de ferro.

Mary Del Priori falou sobre o milésimo gol de Pelé, Maracanã e futebol. A bola e a rede do milésimo gol estão no Museu do Futebol, no Maracanã. O gol de pênalti foi marcado no dia 19 de novembro de 1969 em uma partida contra o Vasco. O gol foi comemorado pelas duas torcidas.

Mary Del Priore explica que os objetos foram encontrados em grande quantidade durante a revitalização do Porto Maravilha. Segundo ela, o cachimbo também virou símbolo religioso e sempre presente entre os Pretos-Velhos, na Umbanda.

O acessório era usado por mulheres descendentes de africanos, que andavam sempre muito bem vestidas pelas ruas da cidade. Mary Del Priore conta que o objeto podia ter um viés devocional, com imagens de santos, de ação de graças pela cura de uma doença ou serviam para atrair 'boa sorte' e proteção, a partir de enfeites como figas e moedas de ouro.

'História do Rio em 45 objetos' foi organizado pelo diretor do Museu Histórico Nacional, Paulo Knauss, e pelas historiadoras Isabel Lenzi e Marize Malta. Os itens listados vão desde uma imagem de São Sebastião do século XVI até um fragmento do Elevado da Perimetral.

Foi nesse ano que a cidade ganhou um sistema de iluminação a gás. Mary del Priore explica que a concessão foi uma demanda do trânsito de carruagens e carroças, porque, na época, acidentes graves eram comuns devido ao breu.