Un Héraut dans le net

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August 21 Daniel Méthot-Pinel – Une réflexion biblique sur la souffrance (Jean 16:33)
Jean 16:33
Résumé: Pourquoi Dieu nous laisse-t-il souffrir ? À quoi servent nos souffrances ? En effet, personne n’aime souffrir et Dieu ne nous laisse pas souffrir par plaisir cruel. L’Écriture nous montre que Dieu a un but dans la souffrance, il fait quelque chose dans la souffrance qu’il permet dans la vie de ses enfants. Dans ce message, nous verrons quelques réflexions tirées des Écritures, pour nous fortifier dans la souffrance.
Structure:
1. Dieu est souverain sur nos souffrances.
2. Dieu ne prend pas plaisir à nos souffrances, mais il compatit avec nous.
3. Ce que Dieu fait en nous par la souffrance.
4. Dieu mettera un jour un terme à nos souffrances.
Lecture complémentaire: Romains 8
Prédicateur: Daniel Méthot-Pinel
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August 14 Rob Mongeau – La mort révèle ce que la vie dissimule – Luc 16.19-31
Luc 16.19-31
DESCRIPTION : Nous sommes souvent impressionnés par ce que nous pouvons voir : richesses, succès, confort, sécurité. Mais qu’arrive-t-il lorsque la mort nous dépouille de toutes ces apparences terrestres ? Dans Luc 16.19-31, Jésus raconte l’histoire de deux hommes dont les circonstances sont complètement renversées après leur mort, et nous rappelle que ce que Dieu voit est plus important que ce que le monde voit. Qu’est-ce que la mort révélera de nous ?
PLAN :
1. La prospérité terrestre peut dissimuler la pauvreté spirituelle vv.19-21
2. La mort révèle la véritable évaluation de Dieu vv.22-26
3. La Parole de Dieu est suffisante pour nous avertir avant qu’il ne soit trop tard vv.27-31
4. La réalité révélée par la mort devrait transformer la façon dont nous vivons maintenant
– Lecture avant le culte : Amos 6.1-14
– Lecture pour la prière : Luc 12.15-21
Prédicateur: Rob Mongeau
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August 07 Levi Loewen – Le péché de l’oubli : Pourquoi enseigner la génération suivante – Psaume 78.1-8
Psaume 78.1-8
Description : L’un des péchés centraux d’Israël fut que le peuple oublia ce que l’Éternel, son Dieu, avait accompli pour lui, et cet oubli le conduisit à l’incrédulité, à la rébellion et au jugement. Nous devons tirer instruction de son exemple en nous souvenant des œuvres puissantes de notre Dieu et en les enseignant fidèlement à la génération suivante. L’éducation chrétienne est donc fondamentale pour la vie de l’Église, puisqu’elle vise expressément à faire naître l’espérance en Dieu, le souvenir de ses œuvres et l’obéissance à ses commandements.
Plan :
Recevoir la Parole de Dieu (v. 1-3)
Transmettre la Parole et les œuvres de Dieu (v. 4-6)
Le but de l’enseignement de la Parole de Dieu (v. 7)
Tirer instruction des générations qui ont oublié (v. 8)
Lectures complémentaires:
– Convocation: Juges 2
– Réponse: 1 Cor 10.11-12
Prédicateur: Levi Loewen

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August 01 Pardon conditionnel ou inconditionnel? Mt 6.14-15
Mt 6.14-15
RÉSUMÉ: Le pardon chrétien est-il conditionnel ou inconditionnel? Faut-il pardonner avant même que l’offenseur se repente, ou attendre qu’il reconnaisse sa faute? Ce débat divise depuis longtemps des théologiens évangéliques fidèles aux Écritures. Dans ce message, nous examinerons les principaux textes bibliques afin de découvrir que le pardon ne se réduit peut-être pas à un seul acte, mais qu’il constitue un véritable cheminement de grâce qui transforme le cœur, soutient la relation et vise ultimement sa pleine restauration.
PLAN:
1. Relâcher
2. Supporter
3. Restaurer
Lectures complémentaires:
– Convocation — Matthieu 18
– Réponse — Éphésiens 4.25-5.2

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July 24 L’espoir et la consolation de l’adorateur distrait (Hé 7.22-28 ; Rm 8.23-27)
Hé 7.22-28 ; Rm 8.23-27
QUATRIÈME SERMON : RÉSUMÉ: Puisque l’adoration est l’une des activités les plus sacrées auxquelles nous prenons part, il peut être très décourageant de constater que nous adorons souvent avec un esprit distrait et un cœur désinvolte. Ce dernier message de la série vise à encourager les adorateurs faibles et aux prises avec les distractions. Nous considérerons quatre vérités bibliques qui peuvent leur apporter une grande consolation.
PLAN:
1 Dieu agrée notre adoration par Christ seul
2 Dieu nous fortifie pour que nous le servions mieux
3 Dieu utilise notre faiblesse pour notre bien
4 Dieu nous promet l’adoration parfaite
QUESTIONS:
1 Sur quelle base Dieu agrée-t-il notre adoration imparfaite?
2 Que signifie le fait que Christ intercède continuellement pour ceux qui s’approchent de Dieu par lui?
3 Comment Dieu nous fortifie-t-il afin que nous le servions mieux?
4 Comment notre faiblesse est-elle utilisée par Dieu?
5 En quoi consiste l’intercession du Saint-Esprit?
6 Comment l’espérance agit-elle sur notre adoration?
Lectures complémentaires:
• Convocation — Hébreux 10.1-25
• Réponse — Hébreux 9.11-14 (cène)
SÉRIE – Adorer Dieu sans distraction
– L’ouvrage de Richard Steele, Si facilement distrait
– Sermon 1: Le problème du coeur éloigné (És 29.13 ; 1 Co 7.35)
– Sermon 2: La gravité des pensées distraites devant Dieu (Hé 2.1, 4.13, 12.28-29)
– Sermon 3: Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Co 10.5) – 05 juillet
– Sermon 4: L’espoir et la consolation de l’adorateur distrait (Hé 7.25) – 26 juillet
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July 17 Une prière pour un peuple pieux – partie 2 – Colossiens 1.10-12
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Colossiens 1.10-12
RÉSUMÉ: Nous poursuivons notre étude de la prière de Paul pour l’Église de Colosses, en nous concentrant tout particulièrement sur son souhait que ses membres mènent une vie qui plaise à Dieu. Paul montre qu’une telle vie implique toute la personne et qu’elle est soutenue par l’Esprit de Dieu qui agit en nous. En portant du fruit dans toute bonne œuvre, en grandissant dans la connaissance de Dieu et en persévérant grâce à Sa force, les croyants restent dépendants de Lui et rendent grâce pour tout ce qu’Il a accompli.
PLAN:
1. Des mains qui récoltent
2. Un cerveau qui grandit
3. Un cœur fortifié
4. Un cœur reconnaissant
Lectures complémentaires:
– Convocation: Éphésiens 6
– Réponse: Éphésiens 3.14-19
Prédicateur: Levi Loewen

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July 10 Daniel Méthot-Pinel – Sans l’amour, je ne suis rien : 1 Corinthiens 13
1 Corinthiens 13
Description : Lectures complémentaires:
– Convocation — 1 Corinthiens 13
– Réponse —
Prédicateur: Daniel Méthot-Pinel
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July 03 Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Corinthiens 10.5)
2 Corinthiens 10.5
TROISIEME SERMON : Les causes des pensées vagabondes sont plus nombreuses et profondes que ce que la plupart des chrétiens ne réalisent. Dans ce message nous examinerons huit causes qui éloignent notre pensée de Dieu et comment en Christ toutes nos pensées sont amenées captives pour lui obéir.
PLAN:
1    Banaliser le problème des pensées distraites
2    Un athéisme caché dans le coeur
3    Notre nature corrompue et faible
4    Le manque de préparation
5    La tiédeur spirituelle
6    L’amour du monde
7    Le manque de vigilance
8    Un péché que l’on chérit
QUESTIONS:
1    Pourquoi banalisons-nous le problème des pensées vagabondes?
2    Qu’est-ce que l’athéisme pratique et comment nous affecte-t-il?
3    Comment notre nouvelle nature agit-elle dans ce combat?
4    Que produit une bonne préparation avant d’approcher Dieu?
5    Comment se manifeste la tiédeur spirituelle?
6    Comment se débarrasser de l’amour du monde?
7    Quel genre de vigilance devons-nous développer face au problème des pensées vagabondes?
8    Que fait un péché chéri dans notre vie et comment s’en débarrasser?
Lectures complémentaires:
•    Convocation — Psaume 139
•    Réponse — 1 Thessaloniciens 5.23-24
SÉRIE – Adorer Dieu sans distraction
– L’ouvrage de Richard Steele, Si facilement distrait
– Sermon 1: Le problème du coeur éloigné (És 29.13 ; 1 Co 7.35)
– Sermon 2: La gravité des pensées distraites devant Dieu (Hé 2.1, 4.13, 12.28-29)
– Sermon 3: Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Co 10.5) – 05 juillet
– Sermon 4: L’espoir et la consolation de l’adorateur distrait (Hé 7.25) – 26 juillet
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June 26 Joël Labrecque – Magnifiée par le contraste entre le ciel et l’enfer – Éphésiens 2.1-7
Éphésiens 2.1-7
RÉSUMÉ: Le but principal de Dieu, c’est de magnifier éternellement Sa grâce par le contraste entre le ciel et l’enfer. Nous répondrons à des questions telles que : Pourquoi l’enfer existe-t-il? Pourquoi y a-t-il, dans le plan de Dieu, un ciel mis en contraste à un enfer? Quels sont les principaux contrastes entre l’enfer et le ciel? En quoi consistent l’Enfer de l’enfer et le Ciel du ciel? Comment Christ nous sauve-t-Il dans Sa mort et Sa résurrection? Comment Sa mort et Sa résurrection ont-elles manifesté d’un seul coup l’éternité de l’enfer et du ciel? En quoi consistera notre éternelle contemplation du contraste entre l’enfer et le ciel ? Nous aborderons ces questions tout en cherchant à contempler la grâce de Dieu à travers 3 types de contraste entre l’enfer et le ciel.
PLAN:
1) Les prémices de l’enfer contrastées aux prémices du ciel magnifient Sa grâce (v. 1-5)
2) Notre mort avec Christ contrastée à notre résurrection avec Christ magnifie Sa grâce (v. 4-6)
3) L’éternité de l’enfer contrastée à l’éternité du ciel magnifie Sa grâce (v. 3c-4a, 7-8a)
Lectures complémentaires:
– Convocation — Éphésiens 1.1-23
– Réponse — Apocalypse 21.1-8
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June 19 La gravité des pensées distraites devant Dieu – Hébreux 2.1, 4.13, 12.28-29
Hébreux 2.1, 4.13, 12.28-29
DEUXIÈME SERMON : Une pensée distraite peut paraître banale dans la vie ordinaire. Elle cesse de l’être lorsque nous nous tenons devant Dieu pour l’adorer, l’écouter et lui parler. Dans ce deuxième message de la série, nous nous attarderons à la gravité des pensées distraites pendant le culte. Nous aborderons la gravité sous deux angles: le tort que nous nous faisons à nous-mêmes et l’offense que nous faisons à Dieu.
PLAN:
1. Le danger de s’éloigner de Dieu
2. Le danger d’offenser Dieu
– Ce que Dieu voit
– Ce que Dieu veut
– Ce que Dieu est
QUESTIONS:
1. Pourquoi les pensées distraites nous semblent-elles banales?
2. Que peuvent révéler les pensées distraites en tant que symptôme?
3. Que peuvent causer les pensées distraites dans la vie spirituelle?
4. Pouvons-nous causer un tort ou un avantage à Dieu?
5. Qu’est-ce que cela change pour notre adoration que Dieu voit tout?
6. Quel genre d’adoration Dieu réclame-t-il de nous?
7. Pourquoi les distractions sont-elles particulièrement graves lorsqu’elles surviennent pendant le culte?
Lectures complémentaires:
– Convocation — Malachie 1
– Réponse — Ésaïe 6.1-7
SÉRIE – Adorer Dieu sans distraction
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– Sermon 1: Le problème du coeur éloigné (És 29.13 ; 1 Co 7.35)
– Sermon 2: La gravité des pensées distraites devant Dieu (Hé 2.1, 4.13, 12.28-29)
– Sermon 3: Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Co 10.5) – 05 juillet
– Sermon 4: L’espoir et la consolation de l’adorateur distrait (Hé 7.25) – 26 juillet
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