Federico Berti, Via dell'inferno 13. Racconto breve. (2025)
Tratto dai 'Racconti bolognesi'. Lettura integrale
Voce narrante: Federico Berti
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In un torrido martedi 13 Giugno, in via dell'Inferno 13 alle ore 13:30, Mino lavora in un cantiere edile nel cuore del centro storico bolognese. Incontra Morgana, opertrice addetta alle consegne per una ditta di spedizioni, in cerca di un numero civico che sembra non esistere. Nel cuore di quello che un tempo era il Ghetto ebraico, i due vanno in cerca del civico mancante. Tra vecchie e nuove superstizioni, in una Bologna costretta dal dissesto idrogeologico a profondi cambiamenti strutturali, opere pubbliche e ristrutturazioni private, i due si confrontano con la fluidità culturale della città postmoderna nel tentativo di risolvere l'enigma del civico 14 che, pur segnalato sulle mappe satellitari, sembra scomparso da via dell'Inferno.

Un’analisi storica che svela le radici violente della cavalleria medievale: come il sistema feudale somigliava a un’organizzazione criminale, e perché la Chiesa trasformò quella brutalità in un “ideale”. Attraverso le figure di Carlo Magno, Lancillotto e i monaci guerrieri, si vuol riflettere su lacuni punti fondamentali:

• Il meccanismo di protezione estorsiva nei feudi
• La rivoluzione ideologica della Chiesa dopo l’anno Mille
• Il paradosso del cavaliere “senza macchia”
• Perché rileggere oggi quelle storie in un’epoca di crisi politica.
  Un confronto tra codici di potere medievali e dinamiche contemporanee

Le vostre domande
Come la violenza istituzionale genera gli stessi mostri di cui ha paura
Testo e voce narrante: Federico Berti
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Questa breve riflessione è nata da un inedito racconto di Richard Adams pubblicato proprio oggi su questo canale ambientato in un collegio britannico molto autoritario e tradizionalista. L'opera scava nel realismo psicologico attraverso la storia di Philip, studente vittima di violenze da parte degi stessi istitutori. Adams adotta un linguaggio crudo, smantellando poetiche idealizzate per esporre dinamiche di bullismo istituzionalizzato, dove il rigore educativo diventa strumento di oppressione.

Al centro narrativo, un coltello funge da simbolo polivalente: oggetto di liberazione e dannazione, riflette tanto il desiderio di fuga quanto l'ossessione per la cronaca nera coeva. La trama solleva interrogativi etici sulla complicità passiva (incarnata dai personaggi di Jones e Brown) e sulla legittimità morale della ribellione violenta contro figure come il sadico e violento Stafford. La narrazione volge al tragico: Adams concentra l'analisi non sulle motivazioni individuali del delitto commesso da Philip, ma sui meccanismi sociali che normalizzano l'abuso, portando quasi il lettore a giustificare l'ingiustificabile. 

Una riflessione sulla violenza eretta a sistema nell'educazione. Quando il mondo intorno a noi è violento e tutto conduce all'adozione di un linguaggio violento, alla propagazione di idee violente, le nuove generazioni vengono su disturbate dal sistema stesso, che in questo modo produce gli stessi mostri di cui ha paura.

Le vostre domande
Cosa rende Horror un'opera letteraria?
Testo e voce narrante: Federico Berti
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Partendo dalla domanda apparentemente semplice di Anna Drappero, una giovane scrittrice emergente, questo podcast si propone di meditare sulle origini e l'evoluzione del genere. Attraversa l'orrore meditativo del Gotico ottocentesco (Poe, Shelley, Stoker) – reazione al razionalismo illuminista e specchio delle paure esistenziali – per arrivare al terrore radicale e cosmico del Novecento (Lovecraft), figlio delle tragedie storiche e di un universo percepito come indifferente. Si analizza come l'horror letterario non sia mero intrattenimento spaventoso, ma uno strumento per indagare il Perturbante (l'Unheimlich freudiano), confrontare le fragilità umane e riflettere le ansie profonde di ogni epoca: dal disagio spirituale ottocentesco alle paure concrete e alienanti della modernità. In questo podcast si vuol riflettere sul perché cerchiamo, attraverso queste storie, di esplorare l'ignoto in modo controllato, per esorcizzare le nostre paure, più che per scatenarle.

Federico Berti, L'Autogrill. Racconto breve. (2025)
Tratto dai 'Racconti bolognesi'. Lettura integrale
Voce narrante: Federico Berti
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"L'Autogrill" è un racconto di narrativa contemporanea che si sviluppa interamente all'interno dei servizi igienici di un'area di servizio autostradale. Il genere si colloca nel realismo sociale, con elementi di osservazione antropologica della società italiana contemporanea.
La protagonista è una donna di mezza età che lavora come addetta alle pulizie. Dietro la sua condizione lavorativa si nasconde un passato che la narrazione rivela soltanto nel finale, mentre osserva ogni giorno il flusso di persone che attraversano il suo ambiente di lavoro. La narrazione è in prima persona, alternando riflessioni, flusso di coscienza e descrizioni dettagliate dei comportamenti umani che la donna testimonia.
Lo stile narrativo riprende la caratteristica alternanza linguistica tra italiano standard e dialetto emiliano-romagnolo, che viene appena richiamato (senza un preteso rigore filologico, ma mescolando spesso slang e tradizione) nei momenti di maggiore tensione emotiva. La prosa è caratterizzata da un registro medio-alto nelle parti riflessive e da un linguaggio più diretto nelle sequenze d'azione. Il tono è vivace, ironico, satirico, a tratti poetico.
Il racconto affronta tematiche legate al declassamento sociale, alla precarietà lavorativa e alla perdita di status nella società contemporanea. I personaggi incarnano diverse tipologie sociali che lo spazio dell'autogrill fa convivere senza reale comunicazione, creando un microcosmo della stratificazione sociale italiana. Il tema della dignità umana attraversa tutto il racconto, manifestandosi nella resistenza alle umiliazioni quotidiane e nella cura di sé come forma di sopravvivenza morale.