萬芳浸信會每日靈修

主題：朋友乃當時常相愛
 
經文：箴言十七章16～18節

「愚昧人既無知，為何手拿銀錢去買智慧呢？」(16節)
智慧不能用金錢購得，愚昧人卻手捧金錢求智慧，正是他的愚笨處。手拿金錢買智慧，不是把錢抬到太高，就是把智慧貶得太低。
錢財在智慧人手中，可以適聘請良師指導，獲得許多益處。錢財在沒有頭腦的愚昧人手中，無助於獲得智慧，良師教導也聽不進去。
 
「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」(17節)
此節重點不是朋友與弟兄做對比。乃是友情有偉大價值。真正的朋友，時常相親相愛，並且成為患難之交。這樣的朋友，比血統上的弟兄還要親。
真正朋友時常相親相愛，不論任何環境，都堅持忠誠友誼。幸運臨門時，共享榮福；患難臨頭，遭遇不幸，能分擔憂愁，在旁陪伴鼓勵，伸出援手慷慨解囊救助。


「在鄰舍面前擊掌擔保的，是無知的人。」(18節)
擊掌，是握手，確證合約的生效。盲目地為人作保連署，有可能會使受保者流於輕率，受保者無力執行時，就要由擔保者負責承擔，很可能會超出擔保者的能力，使他自己和親友都陷入困境。
 無知的人，指的是行事不加思索，對自己無法控制的將來，隨意作出承諾；作保者要負法律上責任。
 
【我們一起禱讀第17節】
朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
 
朋友在乎時常關懷；兄弟在乎分擔憂患。
朋友平時常相愛，唯在難中見兄弟。 
   朋友時時彼此關愛，手足生來患難與共。
 
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，我感謝祢，在教會我認識很多屬靈朋友。我們都由信仰相同而開始的，它不同於兄弟，是無法選擇的；它也不是鄰舍雖可選擇，但未必彼此相悅；它也不是同事或業務對象，是有一定責任與義務的。朋友大家相親，最後發展出如同親兄弟一樣的情誼，而在患難中顯出真情。教會裡朋友彼此欣賞，他們彼此敬重，彼此扶持，也彼此禱告，成為對方的祝福。在這樣的友誼中，有互惠，卻不是出於自利，有益處，卻不為回報。
 
 主啊，我為我生命中的每一份友誼獻上感恩，無論是已經安息的，或是正在經營的，或是剛剛開始的。我知道這些人無論好壞，你都曾使用他們祝福我。幫助我日後的友誼，都在你的計劃中，甚至相交的方式與深度都合你的心意，使我真正成為別人的祝福，也由別人處領受你的恩典。
 
主啊，再一次地提醒我，不要隨意地幫別人擔保，或是未經審慎評估，就承諾他人的要求，就必導致自己的虧損、缺乏、貧窮。
 我知道現今的時代，有太多虛假的事物，也有很多錯謬的內容，求主給我一顆儆醒的心，凡事按著祢的真理和聖靈來察驗，好讓我給人的信息和承諾，經得起考驗，更有價值。
奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！

《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  最好的朋友  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：不作以惡報善之人
經文：箴言十七章13～15節

「以惡報善的，禍患必不離他的家。」(13節)
 對別人忘恩負義，以怨報德是非常不齒下賤惡行，此行為是違背人性良心，他在家中培養一種恩將仇報的風氣，冤冤相報的結果，災難就離家門不遠，神必懲罰他。
 舊約拿八是一個名副其實的愚頑人，為人剛愎兇惡，他對大衛一行人恩將仇報，以惡報善。他的惡行遭神懲罰，被神擊打而死（撒上二十五2-38）。



「紛爭掀起，如同缺口的水；因此，爭端尚未爆發就當制止。」(14節)
紛爭的起頭，可能是一些芝麻小事，若不及時加以疏導，小事變大，便如水決堤，一潟千里，氾濫成災，導致不可收拾的地步。
經文用一個生動的比喻來說明，就如水庫有一個小破洞，如果不及時修補堵塞，可能造成決堤，而氾濫成災。勸人不要吵鬧，不但有傷和氣，有時會演變成打鬥場面
 
    「定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。」(15節)
審判不公，宣判惡人無罪，判定義人有罪，這種顛倒是非，姑息邪惡，懲罰無辜的行徑，是神所憎惡的。
惡人被赦免無罪，甚至受到保護；公義的人被批評和譴責，甚至受到懲罰。耶和華恨這兩種妥協者，就是那些為惡人辯解的人，以及那些譴責正義人的人。
 
 
【我們一起禱讀第13節】
以惡報善的，禍患必不離他的家。

以惡報善的人，禍患永不離家門。


以惡報善的、惡報總不離他的家。
  人若以惡報善，家裡必禍患不斷。
 
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，人以惡報惡本來就不對，何況以惡報善，以惡報善的人，禍患必定臨到他的家。以惡報善，是故意、決心狠毒行惡，拒絕良心的提醒，神公義的刑罰必然臨到。
 很多時候，人是愚昧的，無論是飽學之士或事業成功者，若沒有正確基督的信仰，生命中充滿知足感恩的心，有一天也可能為了，私利而做出非理性、沒有智慧的行為。
因此，我應當更加警醒，時刻以上帝的話語自省，以免隱而未現的罪性，在不知不覺中進入我的心，最終成了以惡報善之叛徒。


主啊，紛爭的起頭如水放開。所以在爭鬧之先，必須把握機會，止息爭競。這句箴言適用在個人身上，也適用在各種場合，特別是國與國之間，很多紛爭的起頭都是為了很小的事情。
 
但願兩岸之間不要有爭戰，避免擦槍走火的事。如果一開始爭鬧打戰，就好像打開水閘的門，隨後大水將至，破壞力之大，常常超乎我們想像，鬧的兩敗俱傷，結果是，在爭鬧之先，必當止息爭競， 可避免造成更大的傷害。
定惡人為義，定義人為惡，就是教導我，不輕易放走惡人，也不冤枉好人。惡人被定罪，義人被釋放。因為耶和華是公義的神，祂不願意看見不公正，不公義的事情發生。

如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  不要怕   這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：不願遇到正在發狂的愚人。
 
經文：箴言十七章10～12節

「一句責備的話深入聰明人的心，強如打愚昧人一百下。」(10節)
聰明人，他會反省過錯，當責備來到時，他會思索自己的責任，及如何作出改善；指點他一些就懂，只需一句溫柔的勸言就回心轉意，改過自新。聰明人也要有容人之量，才會把責備說話聽進耳中。
 愚昧人，聽到責備，只會藉口尋求推卸責任，好像人人都有錯，唯獨自己沒錯，耗費別人一片相勸的苦心。他愚頑成性，對人的責備勸言視若無睹，雖有好言好語規勸他，卻毫無作用，甚至一百次的鞭打，仍然硬著頭皮不悔改。
 
「惡人只尋求背叛，殘忍的使者必奉差攻擊他。」(11節)
 「背叛」是指「悖逆」的人，也就是惡人對公義的權柄之反抗，鋌而走險叛亂，故意與邪惡人專做壞事，無論在那一邦那一國，叛國都是不被容忍的重罪。
 智慧人在此諄諄告誡，少年人當謹慎，叛逆者必遭嚴懲，切莫以身試法。惡人存心反叛，必有嚴厲的使者，奉差遣來向他攻擊，迎頭痛擊，結局就不可。
 
「寧可遇見失喪小熊的母熊，也不願遇見正行愚昧的愚昧人。」(12節)
 幼熊被獵人捕殺或抓去，母熊因失去幼子，獸性大發，會攻擊任何牠所看到的人，以為幼子是被他所奪。獵人遇見受傷的小熊，都會遠避免得受到無謂攻擊｝
 愚昧人正在行愚眛的傻事，讓人同樣是不可理喻的，人比獸有可能更瘋狂更危險，不在母熊之下。應當識時務為俊傑、知進退為英雄，才能得著平安。
 
 
【我們一起禱讀第10節】
一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
叱責明理人一下，勝過責打愚頑人一百下。
對明智人講一句責備的話，比責打愚昧人一百下更有功效。
責備明智的人一句，比責打愚昧人一百杖更為奏效。
對聰明人說一句責備的話，勝過責打愚昧人一百下。


【我們一起來禱告】
  親愛的天父，我要成為一個受教的智慧人。能接受被人責備，若說我不好，不需要一直辯護和解釋。我做錯了事，就跟老闆說對不起，答應以後會改過。智慧人是可受教的，我不要在第一時間去反駁，別人的意見我要去思想，這樣關係就會好。當被別人挑錯誤時，我要有智慧地回應。

主啊，惡人喜歡以惡報惡，同時也喜歡尋找背叛；以違反聖經真理的方法和卑污的手段，來達到自己的目的。
我相信，神祢會特意為這些惡人，預備一些嚴厲的使者；也許是天使也好，際遇也好，就如一個團隊，使惡人從地上消滅，讓他們的影響力歸於無有。
當我心裡有這些惡念時，我就要加以制止。否則這種血氣的力量，就會完全摧毀屬靈的力量。

今天經文，說到被搶走幼熊的母熊，是非常危險的，這是一個事實。一個行事愚昧人，行愚眛的事，所引來的麻煩，比這只兇猛的動物更甚。熊是無理性的動物，人們可以用理智的方法來防備，免受其害。但是「愚眛人行愚昧事」，是欠缺理性能思考的人，他們發狂行愚昧事，使人防不勝防。我們要防備憑血氣行事隨意作惡的人。對這種人只有遠遠的離開，他們如同畜類一樣，充滿自私的慾望。
我做智慧人，要能辨認誰是愚昧人，並懂得閃避他們。智慧人要與愚昧人保持距離。才能得祝福。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 立定心志  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：反覆重述人的錯誤，必定破壞友誼
 
經文：箴言十七章7～9節

「愚頑人說美言並不相宜，君子說謊言也不合宜。」(7節)
 愚頑人，指蠻橫傲慢、天生就不敬畏神的人。美言是指美麗文雅的言詞。人人愛聽美麗的話，若出自愚頑人的口，就不太適當，華而不實，狗嘴吐不出象牙。
 君王或君子應有高貴的人格，不能說謊。美言是給惡人以騙人為裝飾。但任何謊言都會污損，當權者的榮譽，期待做領袖，為民表率，一言九鼎，絕不可說謊。
 
「賄賂在餽贈者的眼中看為玉石，隨處運轉都得順利。」(8節)
 賄賂，指不是廉潔無私的禮物。玉石，討人喜愛的石頭。行賄的人，對於他所用之工具，能有的多樣用途充滿信心。視賄賂為萬能，以為有利可圖。
 賄賂的威力無窮，可以打通關節，使人無往不利的。但這不是鼓勵人施行賄賂，乃是提醒人要小心賄賂的勾當。公然賄賂的社會，是病態的社會。容許自己被收買的人，比行賄的人更為有罪。
 
「包容過錯的，尋求友愛；喋喋不休的，離間密友。」(9節)
包容，含有遮掩的意思，大人不記小人過。對方有過失，要規過勸善，設法挽回，便是救一個靈魂不死，不是姑息養奸，是要導致真正悔改，從而獲得友愛。
喋喋不休，指老調重彈，一天到晚算舊帳，提醒對方的缺點如何如何，反覆訴說一件事，最後連親密戰友，知己的夥伴，都會與你疏遠。
 
 
【我們一起禱讀第9節】
包容過錯的，尋求友愛；喋喋不休的，離間密友。
把錯事反覆重述的、必離間良友。
寬恕別人過錯的，得人喜愛；不忘舊恨的，破壞友誼。
饒恕別人的過犯，能促進友愛；總記著舊時的嫌隙，只會破壞友情。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，我要為台灣的領導、縣市首長禱告，都是正直誠實可靠，「君無戲言」的人。而不是像愚蠢的人，說話看起來溫文柔雅，確是一堆謊話，與他身分不相稱。我們需要的是有勇氣說實話，及肯為正直付上代價的領袖
領導者的職責，應該使百姓安寧，保證我們的安全。不誠實會破壞人對他的信賴。君王要憑誠實治理，他的國位才能永遠堅立。


主啊，貪汙、行賄、受賄，這是我們政府官員常會犯得錯。賄賂，在行賄的人眼中，認為是為寶物，好像符咒可以護身，就好像用邪術一樣，給人暫時的亨通，但並不能長久，對任何人都沒有真正的好處。
我身為上帝的兒女，都當恨惡不義之財，不行賄也不收賄，以免影響我們敬畏上帝的心。我當送禮給需要安慰的人，或是已失去信心和希望的人，藉此振奮他們的心。
 
求主幫助我，能懂得欣賞別人，不要盡是挑人的錯處，對人做得好的地方，要給與肯定及讚賞，盡可能不批評與挑錯，否則會破壞彼此關係。
覆蓋他人的過失，可以贏得朋友的愛心。但不是隱惡揚善，而是得饒人處且饒人，不要念舊惡。也不是姑息奸惡，乃是看到正面的指正，往往比反面指責有效。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 愛能遮掩一切過錯  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：子孫的光榮是老人的華冠
 
經文：箴言十七章4～6節

「行惡的，留心聽惡毒的嘴唇；說謊的，側耳聽邪惡的舌頭。」(4節)
行惡的人，對善不感興趣，視而不見，甚至貶低善事，但對惡的東西興趣盎然，行惡的人內心已經敗壞，口裡說不出良善的話，沒有公義的嘴，喜歡留心聽奸詐邪惡的話。
說謊的人因心不誠實，側耳愛聽欺詐邪惡之語。非常留意惡人的惡言惡語，即使有人竊竊細語，他也會側耳而聽，會極力尋索，如穫至寶，甘之如飴，會心微笑。
 
 
「譏笑窮乏人的，是蔑視造他的主；幸災樂禍的，難免受罰。」(5節)
 譏笑窮人和遭遇不幸的人，就是譏笑上帝，對他們的困苦和遭遇，沒有惻隱憐憫之心，這不但是道德上的敗壞，更是對上帝的侮辱，人的貧富境遇，也在他的掌管之中。
 祂讓貧窮臨到窮人，災禍臨到災民，也當然可以讓貧窮災禍，臨到戲笑窮人幸災樂禍的人自己身上。
 
 
「子孫為老人的冠冕；父母是兒女的榮耀。」(6節)
只有明智的祖父母，才會給賢惠的孫子帶來幸福。而只有賢惠的孫輩，才會為祖父母帶來喜悅。
敬老尊賢，子女成群，兒孫滿堂，家世興旺，是人生最大的幸福。家庭有如一個小型的社會組織，成員彼此間有著密切的關係，一個成員出人頭地，全家都有光榮、這是象徵榮譽和獎賞如同寶石，明智的祖父母，將會促進優質的家庭。
 
 
【我們一起禱讀第6節】
子孫為老人的冠冕；父母是兒女的榮耀。

老人以子孫為華冠；兒女以父親為光榮。
子孫是老人的華冠；父親是兒女的光榮。
兒孫是老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。
 
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，人心如何，就會顯出他愛聽甚麼話？也會說怎樣的話？那作惡的人，喜歡聽和他們臭味相同的話語，他們從談論罪惡中得到快樂，也從與同伴的交往中，得到鼓勵和支持，因為物以類聚；同樣，愛聽什麼話語，也會成為什麼樣的人。他們也會以言語嘻笑那些貧苦的人，不知這些貧苦人，是神你所造所憐恤的；對於遭受災難的人，他們不僅不心存憐憫，反倒以歡樂的心看好戲一般。

能養育教養子女，並教導他們敬虔的道路，這將是我年老時的尊榮；而他們能履行上帝所立的應許，我要盡力扮演好祖父母、父母親的角色和職責，使他們獲得好成就，將來能得著的孩子們的讚美和榮耀。
「父親是兒女的榮耀」不是口號，也不是宣告，而是神祢的話，神祢寶貴的應許。我作父親的，要緊緊抓住你是信實的話與應許，用此榮耀的態度面對孩子，使孩子積極正面看待我。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 敬老尊長歌  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：上帝烤煉人的心
 
經文：箴言十七章1～3節

「一塊乾餅，大家相安；勝過宴席滿屋，大家相爭」(1節)
人一旦發了財，就會宰殺牛羊請客，展現自己財富，親友前來祝賀，分食平安祭，但妻子兒女經常會因忌妒爭吵紛爭，就不是齊人之福，可能因此變成相爭祭。
窮人很少會獻平安祭，也較少娛樂，相對減少爭吵。
平安的心境比財富更重要，沒有平安，就食不知味，睡不入眠，生活變得無意義。
 
「明智的僕人必管轄蒙羞的兒子，並在兄弟中同分產業。」(2節)
 按摩西律法的規定，只有兒子可以繼承父親的產業。但一個有智慧，又勤勞做事的人，其價值勝過血統的關係。可以和主人的兒子平起平坐，甚至可以取代主人的不肖兒子，與他共分產業。
箴言強調智慧與能力的重要性，僕人可能被放在一個不太受注目的位置，但是至終他是會被提升的，因他才是那懂得辦事的人。
 
 
「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」(3節)
煉銀有煉銀的鼎，鍊金有煉金的爐，有什麼環境與器具，就能提煉什麼樣的產物，你的生命是由神所創造，只有透過神所創造的環境，最能夠提供你環境，鍛鍊你的生命，活在神的旨意中。
神也會熬煉人，祂將各樣的患難加在人身上，好像煉金的熊熊烈火，為要除掉我們肉體的情慾、污穢和不信的惡心，使人進步到完全。
 
 
【我們一起禱讀第3節】
鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心
金銀受爐火鍛煉；人心被上主考驗。
 
鼎要鍊銀，爐要鍊金；惟有上帝是察驗人心的。
 
用鍋煉銀，用爐煉金；唯有耶和華鍛煉人心。。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，經文讓我知道，建立一個和諧的家庭是最重要的，不單只重視家庭成員之間的和睦共處，彼此相愛，更重要的是在治家時上，要按照神的安排，合乎神所賜與的形式、秩序及制度。也唯有這樣的家庭，才真正合乎神的心意，且能夠擁有真正的和諧。
 為要使家相安無事，我寧可過著簡樸的生活，建立真正和諧的家庭，不可或缺的就是愛，有一種連結的能力。不自私、無條件的、常常願意將最好的給與對方，無論對方怎樣待自己，我也以這種愛相待，這樣才能夠組織一個以和為貴的家庭。
 
主啊，求祢賜我智慧，培育更多屬神的兒女，成為國度人才是我的責任。從今天經文，一個有才幹的人，遠勝一個不爭氣的信徒。我相信神給每一個人，多少都有與生俱來的才能，我身為長者當能幫助，下一代的年輕人發掘他們天賦的才能，並加以栽培，將來他們必能成才。
 
主啊，祢有時會我預備特別的環境，成為我的「鼎」和「爐」，目的是要叫我明白，經歷這些痛苦，乃是耶和華的熬煉，為要使我成才，在社會及神的國度中更能被神使用。操練我品格的「鼎」和「爐」，我當要心安理得，接受這些操練。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 煉淨我  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：上帝烤煉人的心
 
經文：箴言十七章1～3節

「一塊乾餅，大家相安；勝過宴席滿屋，大家相爭」(1節)
人一旦發了財，就會宰殺牛羊請客，展現自己財富，親友前來祝賀，分食平安祭，但妻子兒女經常會因忌妒爭吵紛爭，就不是齊人之福，可能因此變成相爭祭。
窮人很少會獻平安祭，也較少娛樂，相對減少爭吵。
平安的心境比財富更重要，沒有平安，就食不知味，睡不入眠，生活變得無意義。
 
「明智的僕人必管轄蒙羞的兒子，並在兄弟中同分產業。」(2節)
 按摩西律法的規定，只有兒子可以繼承父親的產業。但一個有智慧，又勤勞做事的人，其價值勝過血統的關係。可以和主人的兒子平起平坐，甚至可以取代主人的不肖兒子，與他共分產業。
箴言強調智慧與能力的重要性，僕人可能被放在一個不太受注目的位置，但是至終他是會被提升的，因他才是那懂得辦事的人。
 
 
「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」(3節)
煉銀有煉銀的鼎，鍊金有煉金的爐，有什麼環境與器具，就能提煉什麼樣的產物，你的生命是由神所創造，只有透過神所創造的環境，最能夠提供你環境，鍛鍊你的生命，活在神的旨意中。
神也會熬煉人，祂將各樣的患難加在人身上，好像煉金的熊熊烈火，為要除掉我們肉體的情慾、污穢和不信的惡心，使人進步到完全。
 
 
【我們一起禱讀第3節】
鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心
金銀受爐火鍛煉；人心被上主考驗。
 
鼎要鍊銀，爐要鍊金；惟有上帝是察驗人心的。
 
用鍋煉銀，用爐煉金；唯有耶和華鍛煉人心。。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，經文讓我知道，建立一個和諧的家庭是最重要的，不單只重視家庭成員之間的和睦共處，彼此相愛，更重要的是在治家時上，要按照神的安排，合乎神所賜與的形式、秩序及制度。也唯有這樣的家庭，才真正合乎神的心意，且能夠擁有真正的和諧。
 為要使家相安無事，我寧可過著簡樸的生活，建立真正和諧的家庭，不可或缺的就是愛，有一種連結的能力。不自私、無條件的、常常願意將最好的給與對方，無論對方怎樣待自己，我也以這種愛相待，這樣才能夠組織一個以和為貴的家庭。
 
主啊，求祢賜我智慧，培育更多屬神的兒女，成為國度人才是我的責任。從今天經文，一個有才幹的人，遠勝一個不爭氣的信徒。我相信神給每一個人，多少都有與生俱來的才能，我身為長者當能幫助，下一代的年輕人發掘他們天賦的才能，並加以栽培，將來他們必能成才。
 
主啊，祢有時會我預備特別的環境，成為我的「鼎」和「爐」，目的是要叫我明白，經歷這些痛苦，乃是耶和華的熬煉，為要使我成才，在社會及神的國度中更能被神使用。操練我品格的「鼎」和「爐」，我當要心安理得，接受這些操練。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 煉淨我  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：上帝烤煉人的心
 
經文：箴言十七章1～3節

「一塊乾餅，大家相安；勝過宴席滿屋，大家相爭」(1節)
人一旦發了財，就會宰殺牛羊請客，展現自己財富，親友前來祝賀，分食平安祭，但妻子兒女經常會因忌妒爭吵紛爭，就不是齊人之福，可能因此變成相爭祭。
窮人很少會獻平安祭，也較少娛樂，相對減少爭吵。
平安的心境比財富更重要，沒有平安，就食不知味，睡不入眠，生活變得無意義。
 
「明智的僕人必管轄蒙羞的兒子，並在兄弟中同分產業。」(2節)
 按摩西律法的規定，只有兒子可以繼承父親的產業。但一個有智慧，又勤勞做事的人，其價值勝過血統的關係。可以和主人的兒子平起平坐，甚至可以取代主人的不肖兒子，與他共分產業。
箴言強調智慧與能力的重要性，僕人可能被放在一個不太受注目的位置，但是至終他是會被提升的，因他才是那懂得辦事的人。
 
 
「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」(3節)
煉銀有煉銀的鼎，鍊金有煉金的爐，有什麼環境與器具，就能提煉什麼樣的產物，你的生命是由神所創造，只有透過神所創造的環境，最能夠提供你環境，鍛鍊你的生命，活在神的旨意中。
神也會熬煉人，祂將各樣的患難加在人身上，好像煉金的熊熊烈火，為要除掉我們肉體的情慾、污穢和不信的惡心，使人進步到完全。
 
 
【我們一起禱讀第3節】
鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心
金銀受爐火鍛煉；人心被上主考驗。
 
鼎要鍊銀，爐要鍊金；惟有上帝是察驗人心的。
 
用鍋煉銀，用爐煉金；唯有耶和華鍛煉人心。。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，經文讓我知道，建立一個和諧的家庭是最重要的，不單只重視家庭成員之間的和睦共處，彼此相愛，更重要的是在治家時上，要按照神的安排，合乎神所賜與的形式、秩序及制度。也唯有這樣的家庭，才真正合乎神的心意，且能夠擁有真正的和諧。
 為要使家相安無事，我寧可過著簡樸的生活，建立真正和諧的家庭，不可或缺的就是愛，有一種連結的能力。不自私、無條件的、常常願意將最好的給與對方，無論對方怎樣待自己，我也以這種愛相待，這樣才能夠組織一個以和為貴的家庭。
 
主啊，求祢賜我智慧，培育更多屬神的兒女，成為國度人才是我的責任。從今天經文，一個有才幹的人，遠勝一個不爭氣的信徒。我相信神給每一個人，多少都有與生俱來的才能，我身為長者當能幫助，下一代的年輕人發掘他們天賦的才能，並加以栽培，將來他們必能成才。
 
主啊，祢有時會我預備特別的環境，成為我的「鼎」和「爐」，目的是要叫我明白，經歷這些痛苦，乃是耶和華的熬煉，為要使我成才，在社會及神的國度中更能被神使用。操練我品格的「鼎」和「爐」，我當要心安理得，接受這些操練。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 煉淨我  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

 
主題：上帝烤煉人的心
 
經文：箴言十七章1～3節

「一塊乾餅，大家相安；勝過宴席滿屋，大家相爭」(1節)
人一旦發了財，就會宰殺牛羊請客，展現自己財富，親友前來祝賀，分食平安祭，但妻子兒女經常會因忌妒爭吵紛爭，就不是齊人之福，可能因此變成相爭祭。
窮人很少會獻平安祭，也較少娛樂，相對減少爭吵。
平安的心境比財富更重要，沒有平安，就食不知味，睡不入眠，生活變得無意義。
 
「明智的僕人必管轄蒙羞的兒子，並在兄弟中同分產業。」(2節)
 按摩西律法的規定，只有兒子可以繼承父親的產業。但一個有智慧，又勤勞做事的人，其價值勝過血統的關係。可以和主人的兒子平起平坐，甚至可以取代主人的不肖兒子，與他共分產業。
箴言強調智慧與能力的重要性，僕人可能被放在一個不太受注目的位置，但是至終他是會被提升的，因他才是那懂得辦事的人。
 
 
「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」(3節)
煉銀有煉銀的鼎，鍊金有煉金的爐，有什麼環境與器具，就能提煉什麼樣的產物，你的生命是由神所創造，只有透過神所創造的環境，最能夠提供你環境，鍛鍊你的生命，活在神的旨意中。
神也會熬煉人，祂將各樣的患難加在人身上，好像煉金的熊熊烈火，為要除掉我們肉體的情慾、污穢和不信的惡心，使人進步到完全。
 
 
【我們一起禱讀第3節】
鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心
金銀受爐火鍛煉；人心被上主考驗。
 
鼎要鍊銀，爐要鍊金；惟有上帝是察驗人心的。
 
用鍋煉銀，用爐煉金；唯有耶和華鍛煉人心。。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，經文讓我知道，建立一個和諧的家庭是最重要的，不單只重視家庭成員之間的和睦共處，彼此相愛，更重要的是在治家時上，要按照神的安排，合乎神所賜與的形式、秩序及制度。也唯有這樣的家庭，才真正合乎神的心意，且能夠擁有真正的和諧。
 為要使家相安無事，我寧可過著簡樸的生活，建立真正和諧的家庭，不可或缺的就是愛，有一種連結的能力。不自私、無條件的、常常願意將最好的給與對方，無論對方怎樣待自己，我也以這種愛相待，這樣才能夠組織一個以和為貴的家庭。
 
主啊，求祢賜我智慧，培育更多屬神的兒女，成為國度人才是我的責任。從今天經文，一個有才幹的人，遠勝一個不爭氣的信徒。我相信神給每一個人，多少都有與生俱來的才能，我身為長者當能幫助，下一代的年輕人發掘他們天賦的才能，並加以栽培，將來他們必能成才。
 
主啊，祢有時會我預備特別的環境，成為我的「鼎」和「爐」，目的是要叫我明白，經歷這些痛苦，乃是耶和華的熬煉，為要使我成才，在社會及神的國度中更能被神使用。操練我品格的「鼎」和「爐」，我當要心安理得，接受這些操練。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 煉淨我  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：控制己心勝於勇士
 
經文：箴言十六章31～33節
 
「白髮是榮耀的冠冕，行在公義道上的，必能得著。」(31節 )
 白髮，代表著智慧、長壽、及美德。長壽是神所賜，他遵行神的道，謹守律例誡命，年高德劭，皓首白髮，有如一頂榮耀的冠冕戴在頭上。要得這頂榮耀的冠冕，其方法是行在公義的道上。同時，以智慧勸導人，又有良好榜樣影響他人，這一生的成就有加冕的榮耀。
 
「不輕易發怒的，勝過勇士；控制自己脾氣的，強如取城。」(32節)
 怒氣如同脫韁野馬，不容易制止。人一發怒就會失去理智，意氣用事，說愚妄話行愚昧事，「不輕易發怒」是靈修的美德，遠勝一切力量與權柄。
 控制怒氣的人，就是克服自己的心。能抗拒自己情緒和怒氣，有如此能力的人，勝過在軍事上，遠勝勇士以武器攻城掠地，擊敗敵人的勝利。
 
「人可以搖籤求問，但耶和華決定一切。」(33節)
人習慣以抽籤方式，尋求神的旨意，解決疑難的事。在懷中抽籤，似乎是尋求碰巧的機運，但神仍高高在上，掌握一切，由祂決定選上那一枝籤。人儘管抽籤問卜，但決斷在乎上帝。世上一切的事物皆由神管轄，沒有神的允許和同意，絕對不會平地風波，無事生非。


 
 
【我們一起禱讀第32節】
不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城
 
忍耐勝過威力；自制強如奪城。


冷靜理智，不隨便動怒的人，勝過驍悍的勇士；
能攻克己身的人勝過攻陷城池的人。


有涵養的人，勝於勇士；克服自己的人，勝於克城的人。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，當尊重長輩，是聖經中常見的一條重要誡命。我更要特別的敬重長者。聖經利未記紀載，在白髮的人面前，我要站起來，也要尊敬老人，同時也要敬畏神。
  求祢教導我認識退休的智慧，明白只要能活著，為的是要榮耀祢、尋求我的命定。願我不管在哪個歲數，都能活出祢的樣式，奔跑祢的道路，用生命影響人，領人歸主
 
主啊，人生在世，怒氣常常破壞，人與人之間的和諧，對別人造成傷害，也使自己的形象受損，發怒對事情不見得有幫助，人發怒造成的破壞，比帶給人好處多得多。
 我知道，生氣是用別人的錯誤懲罰自己，不輕易發怒的人，是大有聰明，性情暴躁發怒，是愚笨行為。
願我能尊主為大，不求自己的益處，不輕易發怒，不被負面情緒所影響，我需要將自己的重擔卸給主，相信神祢必顧念我。


儘管喜歡抽籤問卜，來決定一件事情，但我相信最後決斷乃在耶和華手上。我願交出生命的主權，順服神的旨意；不是倚靠自己的勢力和才能，而是仰望神的智慧，在每一次的行動中，都能經歷神的智慧與引導，並且結出生命美好的果子！
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們!
 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以 不要生氣  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting