萬芳浸信會每日靈修

主題：敬畏永恆的神，人就免受禍患
     經文：箴言十六章4～6節
 
「耶和華造萬物各適其用，就是惡人，也為禍患的日子所造。」(4節 )
 神創造萬物各從其類，井然有序。祂造人的目的，乃為彰顯祂的榮耀。大自然的各項創造是神的智慧，在大自然的的平衡裡，沒有多餘的。
 至於惡人，也是耶和華造的，是神的工具之一，神藉他們來成就祂的旨意。用惡人來審判驕傲人，他們是神為讓人，遭遇禍患的日子所造的。

「凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡，擊掌保證，他難免受罰。」( 5節)
「驕傲、連手」放在一起，是指惡人驕傲目中無神，惡人連手要一起作惡。雖然他們連手、籌畫罪惡非常周到、仔細，但仍為耶和華所憎惡。
就做「擊掌」動作，表示大家合作愉快、好開心。表示必定達成，保證計畫一定會成功，但神恨惡人心中的驕傲，賜恩給謙卑人。
 
「因慈愛和信實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。」(6節)
 「憐憫誠實」是指神所要施行的救贖。「得贖」有赦免、潔淨、遮蓋、抹消的意思，舊約中祭禮的贖罪意義，包含遮蓋和抹消除去罪過，從神的眼中除去罪孽。
我們因神的憐憫和誠實使罪得赦，就應當存敬畏的心，遠離惡事。就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。
 
 
【我們一起禱讀地6節】
   因慈愛和信實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事
 
 
信實忠誠罪必蒙赦；敬畏上主免受禍患。
因忠愛與誠信、罪孽就得赦除；由於敬畏永恆主、人就免受禍患。
因為憐憫和信實，罪孽得到遮蓋；因為敬畏耶和華，人可以避開罪惡。
 
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，我感謝祢，上帝所做的一切，其實都是為了榮耀祢，即使在墮落了以後，蚊子、蒼蠅這些東西，上帝祢看起來不會不好，這也是有刑罰、提是神對人的一個提醒和警告。惡人雖然是神祢的工具，但是他們不能因此而為非作歹，暢所欲為，得罪真神。神是公義的主，基於祂的正義，祂不能不對惡人加以懲罰，在審判的日子，禍患必然臨到，惡人也有不幸的一日，其結局便是滅亡。因此，惡人的滅亡是咎由自取，自食其果。
 
主啊，祢在一切事上都有主權，所有受造物的功用都在神的手中，神沒有造惡人，但驕傲的人，存心同謀作惡，在末後的審判時彰顯神的公義。我知道神祢憎惡驕傲的人，祢會懲罰驕傲的人，儘管他們會聯合起來抵擋神，但都必被審判。
 
天父我得救，不是藉著我的功德，乃是藉著神祢的憐憫誠實，罪孽就得赦除。人不能靠自己的功勞贖罪，也不能靠金銀贖罪，這是基本的真理。因為我們世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；我得救是蒙神的恩典，是因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。我就沒有可誇的。
主耶穌的救恩，叫我更敬畏耶和華，相信得著神的憐憫和真理，才是解決人的罪性的唯一途徑。


我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  敬畏耶和華的人   這首歌來祝福你

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主題：凡事要交託給耶和華
     經文：箴言十六章1～3節
 
「心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。」(1節 )
 神給與人自由去謀算，去行動，但同時神仍然從至高處掌管一切，所以人的謀算，沒有神的允許，沒有能夠立得住的，因為神旨意，沒有人能夠阻擋。
對自己所講，事先要交給主，講時要交託主，講後要感謝主，不管講得好與不好，我們只是僕人，定奪在乎主。

「人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。」(2節)
 耶和華是真神，能洞察人心的，一切虛妄只能蒙蔽世人，但在神眼中都是赤露敞開無所遁形。人以為自己所做的都對；上帝卻是審察我們的動機。
“惟有神衡量人心”是說，正確清潔的動機，是事情成就的必要條件。不要自以為義，我們行事為人的動機，神都知道。

「你所作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」( 3節)
“凡事先交托給神，神會把事情成就的計畫告訴我們。因為從神而來的計畫，永遠比我們自己籌算的要好，我們也少了許多糾結和憂愁。
“交托”的意思是“將石頭滾動”，代表人憑著信心，將重擔和對事情的憂慮，交給神，相信神會成就。

 
【你跟我一起禱讀3節】
    你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。
   把所籌劃的事交託上主，你就能夠成功。
   當把你所作的交託耶和華，你的計劃就必成功。。
 將你的作為委託於上主，這樣你的計劃必會成功。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，今天經文提醒我，人要專心仰賴神。謀算策劃是人的責任，但人的智慧、能力有限，在山窮水盡的時候，可以向神你求助，因為祢掌管一切，決斷應允都在乎祢。
我要克盡己責遵行神祢的教訓，同時也要順服祢的主權，並倚靠聖靈的能力。知道一切出於天父，我在不如意時既不灰心喪志，也不怨天尤人，在得意時也不會沾沾自喜，甚至誇口為自己功勞，奪取神的榮耀。
 
主啊 ，世人的糾紛，常常是嚴於責人，寬於責己，自己總是有道理，一切都是人家的錯，即使良心嚴厲受責備，也會找來各樣藉口，力圖將自己的行為合理化。
但是神祢衡量人的心，神祢不但看人之所行，更看透人的心，祢將人的心，放在公義的天秤上，絲毫之差也無所遁形。不但如此，我的心也都被上帝放在，祢的天秤上衡量。
 求主教我不再自以為是，真誠地向神祢敞開心靈，接受神的權柄，接受神的引導，如此才是智慧人。
 
我盼望所計畫推行的事務都能成功，但經文再次提供成功的祕訣，就是把我所作的交託耶和華，神祢掌管一切，只要將我所籌劃的事交託給祢，完全信靠祢，祢自會安排一切，親自帶領我的路，使我無往不利，成功在望。


我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  放手交給祂  這首歌來祝福你

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主題：要得尊榮、先要謙卑。
  經文：箴言十五章31～33節
 
「耳聽使人得生命的責備，必居住在智慧人之中。」(31節 )
 生命責備，就是對人的生命做出糾正、督察、警戒，為要引導人走在正確的生命道路當中。這些話語，或許指出人本性中的罪和悖逆，讓人覺得很不中聽。如果肯留心去聽，並且願意改正錯誤，就必能延長生命，並成為真正有智慧的人。所以，智慧人願意以謙卑心，接受管教和指導。

「棄絕管教的，輕看自己的生命，領受責備的，卻得智慧的心。(32節)
拒絕管教的，就是輕忽自己的性命。棄絕接受指令和責備，是無智慧人的標誌。他們不喜愛被人管教，不會感激勸戒他的人，而且鄙視他們。
人的勸勉和責備，在聽的當下是有些刺耳扎心，但至終必要保守你不失腳，你能及時思想、揣摩省察，就必能得著智慧的心，使你離開危險，不失腳、不跌倒。

「敬畏耶和華，是智慧的訓誨，要得尊榮，先有謙卑。(33節)
敬畏耶和華的人，大有倚靠，他無論遇到什麼艱難的環境，或挫折、打擊、失敗，他都謙卑來到上帝面前求憐憫和幫助。人若能謙卑才會受人尊敬，也才可得智慧。
敬畏耶和華是智慧的訓誨，好比交響樂的旋律，不斷地出現樂音、敬畏耶和華等於上智慧課，可以獲得智慧的教訓，可得富有、尊榮、生命為賞賜，條件是「心存謙卑」。在享受尊榮以前，必先經歷謙卑。


 
【你跟我一起禱讀33節】
     敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。

敬畏上主等於上智慧課；要得榮譽，須先學習謙卑。
敬畏主就可以獲得智慧的教訓。在享受尊榮以前，必先經歷謙卑。
  敬畏耶和華使人得智慧，學會謙卑後才能得尊榮。
 
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，我感謝你，我的生命需要被糾正，接受指令，責備，譴責，或是來自其他人的提醒，才能使自己獲得智慧。但我更喜愛上帝你的責備，才能成為更明智的人。聰明人會在上帝與人面前蒙恩寵。
 
主啊，當有人對我的行為，作為或信念不滿時；或是我做錯時，他們譴責，批評或怪責我，我都願意接受。但我要接受人的評論，對我而言要表示感激實在很不容易。因為人對我一切所行的，在我自己眼中都看為是正確的。可是沒有指正，就不容易看到自己的缺點。
 
生命的責備，這些人嚴厲批評或訓斥，都是為了幫助我，能享有一個繁榮和成功的人生，他們的用意是要攔住我，不要讓我被任何不法之道所毀滅。
 
生命責備的言語，目的是要把我引進正確的道路，好讓你能得著上帝的祝福與恩寵。我相信美好生命，必受的責備和教訓。
 
這些責備人的長輩，他們都是依據上帝的律法，來約束和勸戒我有關生命中的罪，顯示他們對我的愛與關懷。這些教訓也來自於聖經，這是神使用祂的話話來責備提醒我，不要活在罪中，教導如何獲得智慧的生活。
成為照耀這黑暗世界的明燈，並為行在其中的人帶來許多祝福。

我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  一顆謙卑的心  這首歌來祝福你

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主題：好信息使人筋骨舒暢
經文：箴言十五章28～30節
 
「義人的心思應答，惡人的口吐出惡言。」(28節)
義人說話，期望可以讓人看到真理與公義，更要造就人。義人會從心出發，仔細思量要說的話。他要藉著言語榮耀上帝，且得上帝的喜悅。
惡人說話，不假思索地說出，對人與事都有破壞性，沒有建設的說話。他說話讓上帝的名得到羞辱，很多因他的言語受到損害。

「耶和華遠離惡人，卻聽義人的祈禱。」(29節)
 「耶和華遠離惡人」，是因上帝恨惡罪，是惡人因自私驕傲種種罪行；惡人也遠離上帝，因他敵擋上帝和真理。惡人只從自己的角度，來看待每件事物。
 耶和華聽義人的禱告，因為他們親近上帝，明白神的旨意，遵行祂的心意過生活。義人凡事不隨從自己的心意，而是以神的國度為大前提。


「眼睛發有光，使心喜樂；好的信息，滋潤骨頭。( 30節)
“眼有光”就是面貌有光彩，面貌有光彩的人，反應出他內在生命是有光彩的，因為眼光，代表外在的面貌和內在的生命。眼有光彩的人，他內在生命是滿有平安喜樂的。
 報好信的人，快跑來傳達信息，他神采煥發、目光炯炯，報好信息，使聽到的人雀躍三尺、筋骨舒暢、心曠神怡。


 
【你跟我一起禱讀30節】
  
眼睛發有光，使心喜樂；好的信息，滋潤骨頭
      眼有光，使心喜樂；好信息，使骨滋潤。
 笑逐顏開使人喜樂；好消息使人心曠神怡。
 晶瑩的眸子，令人心曠神怡；好信息使人筋骨舒暢。
 眼中的光采使人心快樂；好消息使骨頭滋潤。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文提醒我，當謹慎我的言語，又清清楚楚的教訓我應當除掉什麼言語，應當說什麼樣的話，更告訴我們善惡言語的利害。
有人會注意行為上的罪，但我要更注意言語上的罪；在行為上知道謹慎，不可在言語上放縱自己；“說話”很重要，我務必經過謹慎思考，不可信口開河，隨口亂說，免得在言語惹上帝的忿怒。因上帝定我為“義人”或“惡人” 所根據的，就是我口中的話語
 
主啊，一個行為正直的人，心中沒有詭詐的人，沒有讓罪惡汙染，他的禱告必祢垂聽。我當學習義人的禱告，他並非為著自己的益處，而是先考慮天國的事情。我禱告是要仔細聆聽上帝的命令。求上帝改變我，感動我，先求你的國和祢的義，我所需要的一切，祢都要賜給我。我相信上帝愛我，我把上帝應有的尊榮和主權交給祢，一生為榮耀上帝而活。

有什麼樣的生命，就會有怎樣的容貌。我要常常用上帝的話，滋養我自己的心和容貌，讓耶穌基督的生命在我心裡生根，靠著聖靈幫助，活出滿有平安喜樂，榮神益人的生命，這樣，眼睛自然會散發出充滿智慧的光采。我也要把耶穌基督的好信息傳給人，用生命感染生命，用好話語激勵人、幫助人，使別人的心和骨都得滋潤。
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  良言導引  這首歌來祝福你

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主題：恨惡收賄賂禮的，必得以存活
經文：箴言十五章25～27節
 
「耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。」(25節)
驕傲人是指社會上有錢、有勢又有權，專門剝削人，吃人不吐骨頭，使自己能取得最大的利益，而不顧別人的死活。面對這樣的人，耶和華必拆毁驕傲人的家。
寡婦在古代社會沒有保護，沒權沒勢，受人欺負的弱勢群體。聖經不厭其煩地教導人，要照顧孤兒寡婦，也明確地說出神會為他們伸冤。

「惡謀為耶和華所憎惡，良言卻是純淨的。」(26節)
「惡謀」就是有邪惡的心思和意念。神是忌邪的神，惡人所企劃的，是傷天害理的惡謀計畫，是侵犯他人權利的勾當，這種圖謀惡計的心，是耶和華所憎惡的。
「良言」就是有純潔、恩慈、溫良的言語。溫良的言語，為神所喜悅。污穢的言語不要說，只說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

「暴力歛財的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。」(27節)
貪戀財利，就是指用暴力或欺騙或不正當手段，取得不義之財。人不以所擁有的一切感到知足，為了滿足自己肉體的情欲，所行所做都是不義的惡事。
「賄賂」是利用職權收受不當的財物。賄賂能叫明眼人變瞎了，又能顛倒義人的話，收受賄賂，會屈枉正直，害死無辜之人。
 

 
【你跟我一起禱讀26節】
   「惡謀為耶和華所憎惡，良言卻是純淨的。」(26節)
  上主憎恨邪惡的思想；祂悅納純潔的言語。
   邪惡的思想是耶和華厭惡的，恩慈的話卻是純淨的。
   邪惡的陰謀，為上主所憎惡；溫良的言語，卻為祂所喜悅。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，我感謝你，上帝你是關懷人的上帝，祢特別看顧孤兒寡婦。雖然這些不幸的人，有生之年可能受很多苦，並常常被驕傲人剝削，這些人為富不仁，佔盡寡婦的便宜，她們被貪婪的人所傷害，但只要她們信靠祢，祢就會使這一切互相效力，還要對付驕傲的人，拆毀驕傲人的房屋。慈愛的神祢看顧孤兒寡婦，在你的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者，好讓他們的人生能夠翻轉，因禍得福。
 
主啊 ，我要常說純潔的真話，是上帝祢所喜悅的。我所有的行動，都來自心裡的思想，要讓我的心思意念純潔，唯有時時思念上帝的話，才能使我避免犯罪。我若不把上帝的話放在心上，只專注於所喜愛的惡，就把罪帶進來了。我的生命需要用，上帝祢的話語來滋養塑造，才能勝過魔鬼的引誘，不怕仇敵攻擊。

我願做個恨惡賄賂，做公義正直的人，安分守己；拒絕賄賂、潔身自愛，必得神祢眷顧，生活安定，得享長壽。因為不義之財，會影響我的判斷能力、公正和廉潔。
願我能夠憎惡你所憎惡的，喜悅你所喜悅的。讓我一切邪惡的思想驅散，使我的言語能夠純淨充滿恩慈。求你來憐憫我，求你來光照我，潔淨我心中口中的一切思念，讓我口中的言語、心裡的意念，能夠在主裡面前蒙悅納。
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  良言導引  這首歌來祝福你

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主題：說話合乎當下，何等美好
 
經文：箴言十五章22～24節
 
「不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。」(22節)
要作人生重要決定時，一定要先與人商量。請教長者及明智人士，集思廣益，事必有成。每個人智慧有限，判斷力有限，能力有限。免得作出決定鑄成大錯，傷人又傷己。
謀士，就是能夠幫助我們的人，自己一個人想事情很容易鑽牛角尖，陷入迷惘而不自知；總要和屬靈長輩、好朋友、專業人士等共同商議，從不同角度來思考，尋求解決問題。

「口善應對，自覺喜樂，話合其時，何等美好。(23節)
 「口善應對」是指發言中肯，溫柔善良的應對，使聽的人得益處，自己也覺得喜樂。而且說話須在適合場合，按對象的特殊性說出，才收到「雙」得益彰的果效。
 「話合其時」就是把握時機、說當說的話。若當說而不說，就誤了時機；不當說而說，就誤人誤己。情緒穩定說話，能化作亮光，讓人生命轉變為好。
 
「生命之道使智慧人上升，使他遠離底下的陰間。」(24節)
智慧人積存知識，肯聽人的勸教，就是走在生命的道上。上升的道路是生命的道路，力爭上游不會自甘墮落，耶和華就將生命之道指示他，使他遠離不下在的陰間。
陰間的道路是滅亡的道路。愚昧人喜愛行惡，他的路就偏向陰間，他的腳很容易進入死地，腳步踏向陰間，結局就是滅亡。
 
 

 
【你跟我一起禱讀23節】
      口善應對，自覺喜樂，話合其時，何等美好。  
   發言中肯何等喜樂；說話合宜多麼佳美。
   應對得當，自己也覺喜樂；合時的話，多麼美好！
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，每個人都有自己的盲點和限制，所以我需要謙卑自己，以智慧選擇謀士尋求幫助，但是我知道，還有一位最重要謀士，就是上帝，祢是全知全能的神，在祢沒有難成的事。在遇到困境時，幫助我切勿自做主張，總要凡事都要專心祈禱，多讀上帝的話語，就能做出智慧的決定，因為耶穌是那奇妙的策士，我們該首先聽取他的意見。
 
主啊，在與別人相處說話時，幫助我說出有信心的話，能夠激勵、鼓勵、造就人；不說負面消極的話，那會使人的心鬱悶、挫敗、難過。說合宜的話，不單能夠幫助人，甚至會改變環境。讓我的生命常常更新，有好改變及建立的說話，才能為人帶來喜樂，如此才是口善應對。

人生大大小小的抉擇，對我們的影響是深遠的，選擇上帝的道路，是走生命的道路，能使我們遠離陰間的死亡道路。一個胸懷屬天的盼望，並以敬畏上帝來生活的人，就能越過艱難挫折，享受到上帝的安慰與幫助。

智慧人的選擇生命之道，就是與天上的主連結而通往上方的，雖然路途陡峭艱難，但必有豐盛報賞。求主幫我助們，作聰明的抉擇，讓我們每個決定，都榮耀主名。


我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
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主題：聰明人以行事正直為樂
 
經文：箴言十五章19～21節
 
「懶惰人的道，像荊棘的籬笆；正直人的路，是平坦的大道。」(19節 )
 懶惰人藉詞推諉，不肯作工、推三阻四、自圓其說，一點也不誠實。用荊棘的籬笆理由將自己困住，使他寸步難行。懶惰人作繭自縛，反而攔阻自己工作的進展。   
 正直人行事堅定、努力工作，凡事倚靠主的帶領；逢山開路、遇水架橋，靠主排除一切障礙，所以他的路途平坦寬敞，海闊天空。
 

「智慧子使父親喜樂，愚昧的人藐視母親。」(20節)
智慧子敬畏真神，遠離惡事，行事為人榮神益人，父親因這兒子歡喜快樂。
他懂得尊榮父母，記取父母養育之恩，不輕看、藐視年老父母生他之情。
愚昧的兒子藐視自己的母親，不紀念母親十月懷胎，三年抱養之恩，且不聽從父母的教導。這樣卑劣邪惡的人，怎能期待他懂得去愛人、尊重別人。


「無知的人以愚昧為樂；聰明的人按正直而行。」(21節)
無知的人隨從私慾己意而行，沒有細想甚麼是正，甚麼是歪，也不會理會所行對別人有甚麼的影響，以個人性格取向為主，酗酒濫交朋友，使用暴力等。
聰明人認識自己，不憑己意而行，知道自己所行的都在神的鑒察之下，對將來的審判存著儆醒的心，凡事小心翼翼、謹遵主道，按正直而行。
 
 
【你跟我一起禱讀21節】
   無知的人以愚昧為樂；聰明的人按正直而行。   
  無知的人以愚拙為樂；明智的人依正直行事。  
無知的人以愚妄為樂，聰明的人按正直而行。
    無知者以愚昧為樂，明哲人遵循正道。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，在我們人生路途上，常會遭遇困苦艱辛的事，我要做正直人，不怨天尤人，仍然持守正道，克盡己責，縱然荊棘滿途，也能奮力向前披荊斬棘，開出 一條康莊大道來。不要用各種理由，以環境為借口來逃避責任，即使走在坦途之上，也可能因為心中產生，無法逾越的荊棘籬笆來，結果自己也就會被困住。
求主幫助我，無論環境如何，要像正直人的良善、忠心，為上帝開創一條平坦道路，叫神的名得榮耀。
 
主啊，我一生所作所行都要尊榮父母，這是我當有的感恩，一個敬畏上帝的人，必需以真誠之心去愛人、對待人。
身為父母親的，總要在兒女還小的時候，就用上帝的真理教導他們要懂得尊敬父母。管束兒女無禮放縱的心，是父母的責任，如果放任驕寵，任憑他們忤逆看輕，父母就要自食惡果了。

人生是由一連串大小的抉擇串成的。無論大小決定，我都不要依靠自己的聰明，都要擺在上帝面前，求上帝引導我做出正確的選擇，使自己走在蒙恩得福的道路上。
我願意走在上帝的道路上，甘願被真理束縛，有所為，有所不為，凡事都按著上帝所教導正直的道而行，也許別人看起來很愚蠢，但我知道在上帝眼中，我卻是個真正的聰明人。

我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  做個真正聰明人  這首歌來祝福你

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主題：不輕易發怒、會平息吵鬧。
經文：箴言十五章16～18節

「財寶稀少，敬畏耶和華，強如財寶眾多，煩亂不安。」(16節)
人敬畏上帝，自然產生知足的心、感恩的心。這樣的人喜歡過簡樸生活，也會關心憐憫幫助有缺乏需要的人，他們就算是物質生活貧乏，仍可以過快樂的日子。
人若擁有豐富的財物，很容易關心於他所擁有的錢財上，擔憂失去而煩亂不安。因著他們專注錢財，就無法敬畏上帝，也就容易落入貧窮。
 
「有愛，吃素菜，強如相恨，吃肥牛。」 (17節)
寧願和所愛的人一起共用粗茶淡飯，過簡單的生活。 也不願和所厭惡的人同享山珍海味。 這並不是說我們要抵制財富，而是提醒大家：不僅是婚姻生活當中，在我們的人生中，真正的財富並不是物質，因為如果沒有愛，我們就會一貧如洗！
 

『暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭。』(18節)
“暴怒的人”就是容易人憎恨的人，也是脾氣暴躁的人。易怒的人不僅自己難受，也影響他所接觸的人。
「忍怒的人」性情溫良、頭腦冷靜、心平氣和、逆來順受、修養到家，好像清風徐來，水波不興，所以能夠平息紛爭。
 
 
【你跟我一起禱讀18節】
 
     暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭。
   脾氣急躁，招惹紛爭；性情容忍，培植和平。
衝動急躁，容易惹起紛爭；心平氣和，能夠平息紛爭。
 
 【我們一起來禱告】
 
親愛的天父，今天經文上我知道，幸福人生與錢財多寡，沒有直接的關係，錢財多固然可以酒肉滿桌，奢華宴樂；但錢財不是人生的首要，因為錢財不能買健康，錢財不能買平安，錢財不能換生命。有時錢財多，反而會害了自己。
一個敬畏上帝的人，看重的是上帝國度永世的價值觀。我若先求上帝的國和上帝的義，上帝樂意豐盛祝福我，如果我把心放在財富上，就很容易軟弱，也很容易迷惑的，如果我們的心為了財寶而煩亂不心，遠離上帝；那麼，倒不如少有財寶，敬畏耶和華。

主啊，很多人的價值觀是金錢第一，物質享受最重要，卻忽略人心裡的感受，沒有用愛去保護人。有很多家庭雖然在物質上很富裕，卻因缺乏愛而陷入不幸與困境中。我要努力愛我自己的家人，有愛就有溫暖，有愛就沒有恨，也不會相爭。有情吃蔬菜，勝於無情食肥牛。愛，讓家庭彷彿上天堂般喜樂。


當我遇到人際關係出現問題時，我要懂得控制情緒，才不會隨便發怒，就像隨地點火一樣。否則紛爭越發不可收拾，讓我忍 一時，風平浪靜，退一步，海濶天空。
求上帝幫助我對環境忍耐，忍耐就是信靠，因為上帝能把最糟糕的事變為美好。

 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
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2023-04-03(一) 信徒每日讀禱
   主題：喜樂使人臉上容光煥發
 
 
經文：箴言十五章13～15節
 
「心中喜樂，面有喜色；心裡憂愁，靈就憂傷。』(13節)
凡事都有一體的兩面，有好也有壞。想好的，心就喜樂，不但使自己健康，也光彩煥發，使他臉上容光煥發，也會使他人精神爽利。
想壞的，心就憂愁，靈就受到損傷。會壓碎自己的靈，傷害自己的身軀，滿面陰霾，也會籠罩旁人的心境，令人沮喪。

「聰明人的心追求知識；愚昧人的口吞吃愚昧。」(14節)
 聰明人追求上帝的話語，用聖經的原則過生活，因為他的心關注永恆的事，思念屬天的榮耀和獎賞。
 愚昧人所關注的，是他的肚腹，注重今生的物質享樂。沒有永生的意念，畢生所努力追求的，終將成為虛空。

「困苦人的日子都是愁苦，心中歡暢的，常享宴席。」(15節 )
 『困苦人』定指處在困境、逆境、挫境、艱難環境，勞苦背重擔的人，每天為許多事煩惱擔憂，造成壓力指數不斷上升，讓生活裡每個日子都覺得是愁苦的。
常常感恩會讓心歡暢，即使是粗茶淡飯也如同享受筵席。我們若把自己放大，心就愁苦；我們若把上帝放大，心就歡暢。

【你跟我一起禱讀12節】
    心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。
   喜樂的心使人臉上容光煥發；心中愁苦使人精神頹喪。。。
  
【我們一起來禱告】
  親愛的天父，人是很敏感的，很容易受到環境的影響，也許別人一句無心的話，都會讓人自己困擾自己。求主幫主我，不要往負面去思想。我要學習用信仰來控制思想和感情，要常常“刻意”思想上帝的愛、屬天的盼望，以此來勝過負面情緒。學習操練自己，常常感恩說好話，懂得在任何情況下都依靠上帝，並要有屬靈的好朋友，可以彼此分享，相互鼓勵。
 
主啊 ，我渴望成為聰明人，因聰明人求知心切、孜孜不倦，利用每個機會學習，尋求新知識，以增進自己的智慧。聰明人所作的都從心裏發，我要保守我的心，勝過保守一切，因為我一生所做的事，都是從心發出。我當努力追求從神而來的知識與智慧，那我才可免陷於愚昧。
 
我們人生在世，有時會遇到窮苦潦倒、食不果腹、衣不蔽體、居無處所的日子，當然苦不堪言。當生活環境不好，饑寒交迫，難免會滿面愁容。
基督徒有可能，在如此環境中也會愁苦，別人看不到我們的喜樂時，我們便是愧對神，虧缺了神的榮耀。我們真的要操練要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  謙卑  這首歌來祝福你

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主題：不做傲慢人
 
經文：箴言十五章10～12節
 
「背棄正路的，必受嚴刑，恨惡責備的，必致死亡。』(10節)
神已藉著先知及聖靈的感動，讓人知道這是正路，要行在其間。按正路而行，就必得著神的救恩。人若心中作了選擇，捨棄正路，為非作歹，將來必受嚴刑。
人若拒絕規勸，心存叛逆剛愎任性，不肯受管教，不喜歡走上帝所預備的恩典之路，只想滿足自己肉體享樂，故意走在放縱慾路上，結局必定淒慘。

『陰間和冥府亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？』(11節)
“ 陰間和滅亡”這是舊約聖經所指“死亡”或“死人所居住的地方”相應的新約用語是“地獄”或“無底坑”。
上帝無所不知，在祂的面前，陰間和滅亡之處，都是赤露敞開，無法遮掩；因此，世人的心也上帝鑒察，人的思想也無法向祂隱瞞。

「傲慢人不愛受責備，也不去接近智慧人。』(12節)
“褻慢人”，是驕傲，不敬畏上帝的人；把上帝給他的寶貴恩典，變成是自己的驕傲。他們自高自大，狂傲不羈。不願與智慧人往來，也不向明智人求教，當他有錯時，不愛受人指責，也不聽規勸。對智者棄之如糞土，輕重倒置，糊塗至極！
 

【你跟我一起禱讀12節】
     傲慢人不愛受責備；他也不就近智慧人。
   狂傲人不受規勸；他不向明智人求教。
輕狂者不愛受人指責，也不願與智慧人往來。。。
  嘲諷者不愛聽責備，
 也不願請教智者。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天的經文提醒我，為非作歹的人，將要受嚴厲刑罰；所以，接受規勸的人，可使人從迷路轉回，若是恨惡責備的，便會沉迷在歧途上，其結局就是死亡。很多聖經人物，他們不接受責備，結局就是受神懲罰滅亡。若我按正路而行，就必得著神的救恩。因此人若捨棄正路，將來必受嚴刑。
因此，我要謹慎自守，免得心中受迷惑，就偏離正路，走向世界的道路。人偏離正路是因為心中受迷惑。被世界的事佔據人的心。求主幫助我，有一顆受教的心。
 
主啊，我知道陰間是人死亡之後，暫時居住的所在，在那裏等候上帝審判來到。死亡人不可抗拒，是每個人必走的路。
按著聖經所啟示，人人被定命都有一死，死後且有審判，這是必然的。所以，我當遵守聖經教訓，免得將來受神的責備。
 
很多人自以為是，自然覺得別人都及不上他，就不會聽人勸告，更何況是受他人的責備。我要學習接受人的責備勸勉，承認別人比我優越，要有寬大眼光與氣度，與智慧人更多來往。
當我讀經文時，要存謙卑心來領受，不要成為傲慢人，當接受經文的指正和責備。都該好好反省。
 

我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  謙卑  這首歌來祝福你

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