萬芳浸信會每日靈修

主題：正直人祈禱、上帝所喜悅
 
經文：箴言十五章7～9節
 
「智慧人的嘴傳揚知識；愚昧人的心並非如此。(7節)
智慧人敬畏上帝，將上帝的真理存在心中，按真理而活。他們的生命是上帝美好的見證，並且以生命影響生命，傳揚上帝的真理，吸引許多人來到上帝面前。
愚昧人的心並不如此，他們為了自己的利益，就用嘴來挑撥，製造更多的罪惡、紛爭和邪惡。
 
「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；直人祈禱，為他所喜悅。」(8節)
 惡人的獻祭並不是為悔改認罪，他們獻上貴重的祭物，乃是想藉著獻祭來賄絡，或說討好上帝，期待上帝不記念他的惡，好讓他能繼續做惡下去。
正直人祈禱，是向神傾心吐意，表達內心的意願。祈禱是否被喜悅接納，不在乎禱告言詞，乃在乎祈禱者心靈與態度，是否聽從神的話，順從神的話。

「 惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為他所喜愛。(9節)
惡人不敬畏上帝，心中沒有永恆國度的價值觀，所走的道路是只為今生而活，凡事依靠自己的聰明，只為自己的利益打算，自私自利的人生觀，是上帝所憎惡的。
追求公義的人，不偏行己路，乃是緊守主道。公義的道路，是神的道路，公義是神的本質，只有全知全能永在的神，才能正確無誤地鑒察人心，判斷是非指明義路。
 

【你跟我一起禱讀8、9節】
      惡人的獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。
    上帝悅納義人的禱告；他厭惡邪惡人的祭物。。
惡人的祭物、永恆主所厭惡；正直人的祈禱、上帝所喜悅。
耶和華憎恨惡人的祭物，悅納正直人的祈禱。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，心中有智慧的人，嘴出智慧的話，傳揚知識造就人。在這黑暗的世代，我當用智慧，將上帝的真理四處傳播，引導人走在正確的光明道路上。因智慧人從他心裡，是存著善念頭，他就發出善來；不做愚昧人，愚昧人是惡人，從他心裡所存的惡，就發出惡來；心存愚昧，就口出愚昧話，張嘴引起啟爭端，開口招禍患，人心裡所充滿的，口裡就說出怎樣的話來。
 
主啊，我知道罪使人無法親近你；離開上帝的人，不但失去平安，也失去祝福，活在沒有盼望的可怕咒詛中。我渴望能與上帝恢復美好關係，當敞開我自己，在祢面前常常真誠的悔改認罪，使自己的生活更合乎上帝祢的心意，所獻上的雖然只是單純的禱告，上帝你也必喜悅垂聽，並要賜給我滿足的平安。
 
上帝祢不像人看人，人是看外貌，祢是看我的內心。祢喜愛的我內裡誠實。我要追求公義，過著循規蹈矩，奉公守法的生活，才能蒙神喜愛，我的禱告也蒙神垂聽。
我這一生要為主而活，時時尋求上帝的愛、公義、真理、良善等等，凡事尊主為大，以上帝為喜樂。按上帝的心意過聖潔的生活。生命要如光如鹽，在所居住的地方撒下愛、信心、希望、和平與光明等的美好種子，共創地上伊甸園，榮耀見證上帝聖名

我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  求你為我造清潔的心  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：義人家產必定豐富
 
經文：箴言十五章4～6節
 
「溫良的舌是生命樹；邪惡的舌使人心碎。(4節)
生命樹的果實是為別人而結的，樹本身並不會吃到自己的果實，但卻是可以幫助人的。生命樹的果實會滋潤饑餓乾渴的靈，使吃的人得著力氣，恢復信心，增添勇氣。
乖謬的嘴就是詭詐歪曲的口舌。嘴裡所說出的話，就是消極、負面、批評、論斷、謊言、挑撥是非、扭曲真相事實等等，讓聽者如同被百刀凌遲，卻驗不到傷痕。
 
「愚妄人藐視父親的管教；領受責備，使人精明。(5節)
 父親對兒女的教導，都是金石良言好教訓，為要使兒女得益處。精明的人甘心接受父親的教誨和規勸，洗心革面、棄邪歸正，走在生命的道路上，蒙神賜福。
 愚妄人卻存著輕視的態度，認為是時代的落伍者，食古不化；認為父親的教訓，是老頑固思想，不獨不接受，反而加以藐視。

「義人家中多有財富；惡人獲利反受擾害。(6節)
「義人」就是敬畏上帝、按照上帝原則過生活，願意讓基督居首位，他們的價值觀著重在屬靈的事物上，在屬物質方面，慷慨又不貪戀，因此上帝喜悅加倍地賜福給他們。
惡人是心中沒有上帝的人，凡是只想到自己，想盡辦法要為自己積蓄許多財物來享用，卻因貪婪，反而為利所害。

【你跟我一起禱讀6節】
義人家中多有財富；惡人獲利反受擾害   
正直人家產豐富；邪惡人的結局就是禍患。
義人家中財富充足，惡人得利反倒惹來煩惱。
    義人家中財富充足，惡人得利惹來禍患。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文讓我知道，溫良的舌頭所說出的每一句話，就是像生命樹一樣，這能滋潤、餵飽、滿足、醫治、安慰、鼓勵、激發、振奮人心，使人重新振作起來 ，活出強而有力的生命。言語具有強大的能量，能使人生，也能使人活。
求上帝幫助我，讓我的舌頭是要幫助、造就、鼓勵人的，而不是去傷害、逼迫、踐踏人的。
 
主啊，祢設立家庭的制度，讓地上的父母親，以聖經為本管教兒女，讓他們一生不偏離左右。我作為父母親，該要懂得管與教。管，是讓他們知道，行事為人的規範及有賞有罰，教，是言教及身教，但最重要的，還是帶領兒女認識神，讓神來親自管教，他們必能離開愚莽行為，得著智慧。
但願我的兒女們，如果接受這些管教，便會得著神所應許的福分，不要偏行己路，作愚莽的事情。
 
我要成為義人敬畏神，因為敬畏神的人、必蒙神賜福，上帝你是萬福的源頭，樂意將各樣的福分賞賜給愛你，又敬畏你的人享用，正如父母親為所愛的兒女，預備很多豐富的產業。
我要多多經歷主恩的滋味，便知道你是美善的神；投靠你的人有福了！因敬畏你的一無所缺。雖然周圍的人有缺乏的時候，但尋求你的人，什麼好處都不缺。


我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  我和我的家  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：柔和的回答，可以使烈怒消退
 
經文：箴言十五章1～3節
 

「回答柔和，使怒消退；言語粗暴，觸動怒氣。(1節)
『回答柔和』，表示心是平靜安穩的，不受情感的影響，即使對方含有惡意，也無法激起怒氣，柔和的回答，使紛爭很快地平息。
『言語暴戾』的人，無法控制自己情緒，一旦心受情緒牽引，就很容易焦躁不安。心激動，理智就無法思想，以致開口就說出傷人心的話語。

「智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。(2節)
智慧人慎言，懂得要勒住舌頭，所說的都經思慮，對人對事無益的，乾脆不說更好，結果說的話充滿智慧，並且能啟發人心，讓身邊的人 都得著知識。
愚昧人說的話，敗壞人，傷害人，也傷害自己。他心中充滿糊塗，吐出愚昧，所說的都是廢話，傷風敗德，所發言都是不健康。
 
「耶和華的眼目無處不在，惡人善人，他都鑒察。」(3節)
「鑒察」：用在描寫哨兵，站在高臺上偵察敵軍的一舉一動。暗中進行不法作惡勾當的人，不要以為神不知鬼不知，要知道上帝注目觀看人的道路，看明人的，那行惡必有嚴厲警戒。
默默行善的人，雖然所行的不為人知，但上帝都在暗中察看，必然報答人。



【你跟我一起禱讀1節】
回答柔和，使怒消退；言語粗暴，觸動怒氣
   溫和的回答平息怒氣，粗暴的言詞激起憤怒。
 
溫和的回答平息怒氣；粗暴的言語激起忿怒。
 
柔和的回答使烈怒消退；傷人的話語能激起忿怒。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，我們口中的言語，是心裡意念的表達；我們的意念，會受情緒的喜怒哀樂影響。求主幫助我，能運用理智思考、過濾口中的話語，有智慧地說出，心中真正想要表達的意念，達成雙贏的溝通與了解。
尤其當別人發怒的時，我當以溫和慈祥，低聲下氣回答，可使暴跳如雷的人平息怒氣；不要用言語粗暴待人、說話態度不要激昂，以免觸動人的怒氣。一句話能引起殺機，一句話能保住平安，求主幫助我們善用舌頭！

主啊，我要做智慧人。有智慧的人能夠很有技巧地把自己所知道的知識，傳授出去，說給人聽，讓聽見的人也能增長智慧。上帝是智慧和知識的源頭，敬畏耶和華是智慧的開端，智慧人敬畏上帝，願意用上帝的話來塑造我自己的生命品格，並且按照上帝的話而活，因此成為越有智慧的人。

上帝你是無所不在、無所不知的上帝，所有人的意念和行為，在你面前都是一覽無遺的。我的言行或許能夠欺騙人的眼目，卻欺騙不了全知全能的上帝；祢是創造我們的上帝，祢的眼目是無處不在，祢鑒察我的意念，一言一行祢都知道。
上帝在時間中，等待著惡人能回歸轉向祢。時候到了，每個人都要為自己的所言所行，無論善惡，都要受祢公義的審判。
 
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  話好說  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：高舉公義國家必定強盛
 
經文：箴言十四章34～35節
 

「公義使邦國高舉；罪惡是百姓的羞辱。(34節)
一個追求公義的國家社會，必享榮譽並且富強。因為它的政治廉潔公正，百姓奉公守法，勤儉禮讓，有愛心有憐恤的社會，必然走向安定繁榮。
一個寡廉鮮恥，偏離正道，犯罪作惡，爾虞吾詐，弱肉強食，放縱情慾，荒淫無道的社會，難逃羞辱的刑罰，生活在其中不只是悲哀也是羞辱。

「君王的恩寵臨到智慧的臣僕；但其憤怒臨到蒙羞的臣僕。」(35節)
 君王寵愛能幹的臣僕，要富國強兵，必須選賢任能，舉用品德高尚，人格清廉的智慧人，來作人民的公僕。「智慧的臣子」就是明辨是非，知所先後的人。
 「貽羞的僕人」指那些不盡忠職守，收受賄賂，欺壓貧窮的官員。這種失職無能的臣僕，必觸動王怒，遭受徹職的懲罰。正是以罪惡自取其辱。
 

【你跟我一起禱讀34節】
公義使邦國高舉；罪惡是百姓的羞辱
正義使國家強盛；罪惡是民族之恥。
公義使邦國崇高；罪惡使百姓過著貧乏。罪惡是民族之恥。
   公義能叫邦國興盛，罪惡是人民的恥辱。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，你創造世界的法則，無論一國或一民族或一人，若能遵守上帝的法度，必享興盛。順天者興，逆天則亡，這是不變的定律。願台灣的社會，百姓不要過分放縱肉體的私慾，隨從心中所喜好的去行，以致罪惡四處縱橫，求上帝你的公義真理能彰顯出來。
每個人都勤奮工作，互助互讓，有公德心，政府廉潔，人民誠實守法，這樣充滿祥和的社會，人人都喜歡居住，各方面也必很快地富裕繁榮起來。

主啊，任何國家社會或組織團體，都無法單靠一人的能力和努力，就能成就偉大事業。我們教會也需要有團隊，彼此互助，相互成全。在群體的生活裡，每一個信徒都是重要的，上帝給每個人都有不同的恩賜，每個人都有應盡的本分，各盡其職就能建立一個榮神益人的教會。每個人都當明白，自己在教會中的重要性，尤其在社會上，上帝要我們扮演的角色是做光做鹽，無論在那個崗位上，我們都要盡忠職守，盡本分就能榮耀上帝的名，使這社會或團體因為有你，越來越溫暖而美好。

 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  願你的話  這首歌來祝福你https://open.firstory.me/user/ckhatt1462n6s0822zvih22qk/comments

Powered by Firstory Hosting

主題：智慧存於聰明人心中
 
經文：箴言十四章31～33節
 
「欺壓貧寒人的，是蔑視造他的主；憐憫貧窮人的，是尊敬主。(31節)
欺壓貧窮人，眼光驕傲膚淺，以短暫物質標準，來衡量人的價值。他所瞧不起窮人，其實是不知他背後有上帝，因為所有的人，都是照著上帝的形像樣式造的。
 而積極行善賙濟窮人，是因為他們懂得感恩，人知道他一切所有，都是神的恩賜，樂意幫助有需要的人，也就是尊敬掌權的主。
 
「惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。』(32節)
『被推倒』，就是所努力的一切都化成灰，一場空。
『有所投靠』就是穩固、有盼望。
 惡人心中沒有上帝，他所做的一切，在上帝眼中都是惡的，凡是沒有『對準』上帝心意的事，都是空虛無益的，將被堆倒，成為空空的。
 義人是依靠上帝的人，一生遵行上帝旨意，雖會經歷許多災難，但最終必能得救，上帝肯定他，所賜給他的，就是對永生有喜樂的盼望。
 
「智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識。(33節)
 智慧人心中有智慧存在，卻不誇耀自己的知識，聰明人心中雖然有智慧，卻虛懷若谷，深藏不露。因為他深怕自己的智慧不夠，所以事事謙卑，追求上進。
 愚昧人的知識有限，卻喜歡炫耀誇口，惟恐別人不知，喧嚷反而顯出他們裡面的愚昧。結果使人發現，他原來是一個愚蠢無知的人，內心空無一物，一無所知。


【你跟我一起禱讀33節】
智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識
智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。
明達人的意念都有智慧；愚蠢人卻一無所知。
智慧居於哲人的心中，愚人的懷中一無所見。
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，祢造人是平等的，但，人生下來就是不平等，環境占著極重要因素。有人生常有富貴、貧窮之際遇，甚難評斷，但總有上帝的慈愛眷顧。我若處在豐盛祝福當中，無需驕傲自大，因我領受的都是上帝的憐憫和恩典，看到處在艱難困苦環境中的人，不要自憐自怨自艾，更不可看不起他人。務必依靠全知全能的上帝，來轉變自己的看法。

主阿，我看到惡人自恃聰明，追求今生的福樂；其實是愚拙的，他們只有今生短暫的享樂，卻無來生永遠的福份。我是祢揀選的義人，按照智慧的原則生活，秉公行義、誠實無詐，有神祢作我隨時的幫助，面臨死亡仍依靠，就是祢將永生的靈賜給我，讓我和祢一起享有永恆的生命。
 
我相信敬畏耶和華，就是智慧的開端，真正的聰明人，是能謙卑認識真神，我樂意將上帝的道，豐豐富富存在我心中，就滿有從上帝而來的智慧，就能處處為主作見證，吸引別人而願意回轉歸向上帝。

但願那些不認識上帝的人，透過祢的真理也能顯明在他們的心中時，使他們知道應該遵循的道德律例，好讓他們明白這與聖經的觀念相符合。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  做個真正聰明人  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

 主題：脾氣急暴躁顯出愚昧
 
經文：箴言十四章28～30節
 
「君王的榮耀在乎民多；沒有百姓，王就衰敗。(28節)
『帝王』是一個國家最高領導人，統治風格和管理能力，會讓百姓覺得受到很好的照顧，能安居樂業，人口就越來越多，各行各業也跟著繁榮興盛。
國家興衰，在於民心背向，眾叛親離者，必致敗亡，這是自古以來政治常理。人的罪性，製造出許多個人崇拜的暴君，最後權力煙消雲散，成為歷史的罪人。
 
「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚昧。(29節)
人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，都是上帝送給我們美好的禮物，有了這些豐富的感情，生命顯得更加多采多姿。但深明事理的人，沉著穩健，學會控制情緒，不輕易動怒。
性情很容易情緒化暴躁，常受別人一旦言辭觸怒，或是他人有不合己意行為，便輕者發火，重者大爆粗口，人人忍受不了火爆脾氣，失去理智暴露出自己的愚拙。

「平靜的心使肉體有生氣；嫉妒使骨頭朽爛。(30節)
「安靜」指溫良、柔和、冷靜、沉著。心平氣和對人的身體健康有好處，心曠神怡身體強壯健康。「嫉妒」是一種不正常心理活動的表現，是內心中的不平，若任其隱藏在骨子裡，會分泌酸液，使骨腐蝕致生毒癌，危害身體的健康。


【你跟我一起禱讀29節】
不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。
不輕易動怒的才算聰明人；脾氣急躁的暴露愚拙。
深明事理的人，沉著穩健；魯莽急躁是愚昧的表現。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文指出，凡做領袖權柄的人，務必知道所有榮耀，都是從上帝來的。是上帝愛我們，揀選我們站在這高位上，為要秉公行義來照顧上帝所賜與的人，並要以此來榮耀上帝的名。領袖有敬畏上帝的正確心態，自然會吸引越來越多的人樂意跟隨，因為在我們身上看見了上帝的榮耀。

幫助我學習控制自己情緒，因人的怒氣不能成就上帝的義，反倒成了愚昧。怒氣很像炸彈，一旦爆炸，不但傷害我自己，也讓別人受傷，造成兩敗俱傷。『怒氣』普遍被安置在每個人身上，最敏感的地方，如果有人不知而誤觸，馬上就引爆。
求上帝賜我智慧操練自己，學習將自己交託給上帝，讓上帝成為我們生命的主宰，當上帝來主宰我們的生命和一切生活行動時，我們就能宰制自己的生命，宰制人際關係，也能宰制環境。
 
主啊，我無法控制外在的環境變化，但我可以學習控制我的心的情緒變化，能不受環境影響，秘訣就是在每天的生活中，操練與上帝祢更加親近，將心中所掛慮的完全交託給你。
 相信當我晝夜思想十字架上的愛，靈就被主的愛充滿澆灌，心就有滿滿的平安喜樂，肉體的免疫系統自然會增強。

 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  不要發怒  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

 
   主題：敬畏耶和華就有倚靠
 
經文：箴言十四章25～27節
 
「誠實作證，救人性命；口吐謊言是詭詐。』(25節)
 見證者，是指在法庭上的見證人，所說的話非常重要，是決定嫌犯有罪或無罪。當見證人說出真相，就讓罪惡得制裁，才能喝止罪惡的蔓延，使公義穩定人心。
虛假的見證人，會能危害他人性命，不負責任的胡言亂語，使人受到莫大的損失，財產、名聲、地位，甚至生命名譽，都可能斷送在假證人的口中。

「敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。』(26節)
『耶和華』這名的意思就是『自有永有的』，也就是永遠的存在者，即使萬物和生命都結束了，祂仍然存在著。唯有這樣的上帝，才是我們永恆的依靠，是我們千古的保障。敬畏耶和華的人，無論處於何種景況，知道神會眷顧祂的兒女。
 
「敬畏耶和華是生命的泉源，使人離開死亡的圈套。（27節）
   當我們面對值得『敬畏』的對象時，心中就產生一種認真、謹慎、避免犯錯、不懈怠的嚴謹態度。我們真的敬畏耶和華，就要愛祂所愛，恨祂所恨。做上帝要我們做的事，避免去做或恨惡上帝所不喜悅的事。


【你跟我一起禱讀26、27節】
敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。
敬畏耶和華是生命的泉源，使人離開死亡的圈套
敬畏上主就有倚靠；他的家人也安全穩妥。
敬畏上主是生命的泉源；它能使人躲開死亡的險境。


敬畏神是最穩固的倚靠，甚至子孫也會得著安全和蔭庇。
敬畏主是生命的泉源，可以教人避過死亡的陷阱。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，要在法庭面前作真見證，要有勇氣，那裏是講正義，真理的地方。求主常賜給我真勇氣，那作不真實的見證，就是謊言。當說「是」的話時，是，就說是；「不是」，就說不是；如果再多說加油添醋，就是出於那惡者撒旦。
我要做智慧人遵守律法的教訓，聖經十誡第九個誡命，叫我「不可作假見證陷害人」，這種作假見證，就是說謊，是神所恨惡的，因為說謊言的，上帝祢必滅絕。我要說真實的好話，叫人存活使人長壽、得享美福．。
 
主啊，患難是脆弱人生的大試煉，但上帝人毋需過分懼怕，因為可以這位全能慈愛的上帝，是我的避難所，是我人生最大的福氣，找到真倚靠，在面對艱難的境況中，我要考慮的是，不為自己的利益，而是如何榮耀祢。
祢是信實可靠的上帝，不但要保守我，更要成為我兒女們的避難所，祝福要延續到後代子孫身上。

我要對祢有敬畏之心，祢是我生活上的主要動力，支配了我的屬靈活動和道德行為。並遵行祢所託付的事情，忠於祢的話語。祢的話就是活水泉源，要將祢的話語放在心裡晝夜思想，就會在我生命不斷滋潤、修補生命的破口，使其逐漸恢復，健康成長。
今天，我們面對各種患難困境，好像隨時都會陷入惡者死亡的陷阱，但凡事遵行祢旨意，必使我的心剛強勇敢，不但要突破死亡線，更要得勝有餘，活出豐盛榮耀的美好生命。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  敬畏耶和華  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：勤勞做主工
 
經文：箴言十四章22～24節
 
「謀惡的，豈非走入迷途？謀善的，有慈愛和誠實。(22節)   
謀惡的人，是有計畫性設下詭計、刻意做壞事來傷害別人。不管所圖謀的是什麼，他都已經偏離正路，在歧路中迷失了自己，所走的是通往滅亡之路。
心存善念的，一心一意依據上帝慈愛誠實的原則來行事的，必得上帝慈愛誠實的眷顧。
 
「任何勤勞總有收穫；僅耍嘴皮必致窮乏。(23節)
勤勞工作必有許多好處。身心靈健康，建立良好的人際關係，忠心努力會塑造我們，成為又忠心又良善的好僕人。
相反的，那些不切實際，喜歡高談闊論，卻只出一張嘴的人，他們投機取巧，不肯實際投入工作，只會批評，整天偷懶，必被上司嚴嚴責備，是又惡又懶的員工。

「智慧人的冠冕是富有智慧；愚昧人的愚昧終究是愚昧。」(24節)   
智慧人努力工作以獲取錢財，並將它用在有意義有價值的地方，使錢財能發揮出最大的價值和影響力，這就成為榮神益人的器皿，也讓自己成為永恆國度的冠冕。
 愚妄人，任意而為，看的都是短暫的，只求圖利，不擇手段，為富不仁者，只會招致罵名，錢財只用在滿足自己的情欲享樂上，最終怨嘆心靈空虛，身體敗壞。
 
 

【你跟我一起禱讀23節】
諸般勤勞都有益處，嘴上多言乃致窮乏。
辛勞工作，生活無憂；終日閒談，必然窮困。
殷勤工作，總會使人得益，空談卻只會帶來貧窮。
 
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文再次肯定俗語說的，害人終害己。圖謀惡事的人，必越陷越深，陷入迷途。設詭計的人，耶和華必定他的罪。我願意心懷善意待人，別人也會以良善對我，即使有惡人以惡報善，我也不必計較，因為公道自在人心，更何況在上帝你在天上鑒察，祢必以慈愛和誠實待我，同時也必受人尊崇敬重。凡我所做的，都會回到自己身上，因上帝祢是信實的，是不偏待人的，必照著各人所行的，報應各人。
 
有人說多作工，少說話。不管屬世的工作或天國的事業，都強調要實事求是。主啊，我要做個行動勝過言語的人，不要光說不練，最後必定一事無成。因為懶惰的，必會遭到貧窮；勤勞的人，必要要要富足。殷勤不可懶惰，我應當竭力多作主工，將來必得大獎賞。
 我要運用機會，善用我的財富，作榮神益人之事，將我的財富積存在天上，這財富成為智慧人的冠冕。不要做愚妄人，他以無知為誇耀，就是有錢財也不會善用，糊里糊塗過日。因為金錢本身是善的，重要的是通過何種方法得到，並如何好好使用，使其發揮更大的價值和影響力。我在追求錢財時要小心，不要讓自己的心變得貪婪，要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命，不在乎家道豐富。貪婪會把錢財變成偶像，自己反成錢財的奴隸。智慧的理財，才能帶給我們最大的幸福和快樂。  


 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  多做主工  這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：有福的人生
 
經文：箴言十四章19～21節
 
『壞人在善人面前俯伏；惡人在義人門口也是如此。』(19節)
壞人俯伏在善人面前，惡人俯伏在義人門口。壞人和惡人行惡使壞，以為可以佔盡便宜，但是他們最後都要俯伏在善人和義人面前。指世事到了最後，壞人要向善人致敬，惡人也要尊敬忠於神的人

『窮乏人，連鄰舍也恨他；有錢人，愛他的人眾多。』(20節)  
古代交通不便，鄰居關係當會比遠親更密切，可是貧窮人連鄰舍也恨他，真是殘酷的現實。窮人往往被人嫌棄，沒有朋友，六親斷絕，富人則很多願意奉承依附這些有權勢的人。人情之冷暖，實在令人慨嘆。
 
「藐視鄰舍的，這人有罪；施恩給困苦人的，這人有福。」(21節)   
藐視鄰舍有罪，是因為違抗神的命令，聖經一貫教導「當愛你的鄰舍」，「愛人如己」，這句話也提醒我們，對窮人不但不可藐視，更要加以關懷照顧，不僅在物質上加以幫補，在精神上更需要同情。有憐憫人的行動，雖然自己付出了，卻得神的喜悅，是為有福。
 
【你跟我一起禱讀21節】
藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福
藐視鄰舍的，這人有罪；施恩給困苦人的，這人有福。
   藐視鄰舍是罪過，憐憫窮人蒙福樂。
藐視鄰舍的，是為有罪；恩待貧窮人的，是為有福。
 
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文提醒我，叫我不要做壞人和惡人，因為他們都是不明白、也不關心上帝心意的人，他們人生只為自己而活，所追求的只是眼前的享受，或屬於今生短暫的金錢、名譽、地位。今生的東西就在今生結束，帶不進永恆的國度裡，因此，即便他們在今生獲得看似可以炫耀的豐富資產，在永世卻成空虛貧窮的累贅。
 
我要努力做善人和義人，都是專心尋求上帝心意的人，我要按著所託付的責任，盡力去完成使命，以致無論是今生或永世，都要得著極大的賞賜。
 
主啊，幫助我不要以外表衡量人，這是膚淺錯誤的價值觀。人的價值絕不是屬世物質所能比較的，因為人擁有上帝的形象和樣式，無論是窮人或富人，都同樣擁有上帝所肯定的尊貴價值。如果我藐視貧窮人，就是藐視造他的主。幫助窮人的，就是借給上帝。唯有憐憫能向審判誇口，如果我們現在不肯憐憫別人，將來上帝也不憐憫我，到審判那日，我就要自嚐惡果了。


求主提醒我，當我處境比別人優渥時，若就產生了一種高人一等的優越感，輕看並藐視那些需要我幫助的人。那就是驕傲讓我忘記上帝的恩典，不懂得關心照顧貧窮、需要幫助的弱勢族群，我就是不敬畏上帝，也不懂得愛人的人，將來必被上帝祢嚴嚴定罪。因為聖經上說，我們的鄰舍，就是那些處在貧窮和困難之中，需要我們給予幫助的人。

 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  人生的福 這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting

主題：通達的人以知識為華冠
 
經文：箴言十四章16～18節
 
「智慧人有所懼怕，就遠離惡事；愚昧人卻狂傲自恃。(16節)
智慧人敬畏真神，懼怕神的震怒臨到他身上，小心翼翼，不敢行惡得罪神。他高瞻遠矚，預見邪惡所造成的惡果，就遠離惡事，懼怕上帝的審判。
愚妄人，他既不認識神也不敬畏神，沒有遠見，驕傲自負，不領悟邪惡可怕的惡果，魯莽行事；雖然邪惡近在咫尺，也不躲避。

「輕易發怒的，行事愚昧；擅長詭計的，被人恨惡。（17節）
愚妄人脾氣急躁，遇有不能從心所願的事物，便失去控制而輕易發怒。這種遽然爆發的怒氣，很容易使人失去理智，行事愚妄，作出損人不利己的傻事。
詭計多端的人，也許並不暴躁，卻可能笑裡藏刀，思想不簡單，卻令人更害怕，也許不躁，卻更殘暴，這種人更加被眾人恨惡。

「愚蒙人承受愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。(18節)
愚蒙人所想所行的，盡都愚昧，就為自己積蓄愚昧為產業，他們目中無神，自以為是，滿有歪念，將時間精力都投放在不合適的地方，
通達人行事小心謹慎，說當說的話，行當行的事，凡事尋求神的旨意，所以知識成為他的冠冕、榮耀。他們尋求真知識，知識就代表通達人的價值觀。
 
【你跟我一起禱讀18節】
愚蒙人承受愚昧為產業；通達人得知識為冠冕

無知的人自食愚拙的惡果；通達的人以知識為華冠。
幼稚的人，承受的是愚昧；謹慎的人卻得著知識為冠冕。
愚蒙人得愚妄為產業；精明的人以知識為冠冕。
 
 
【我們一起來禱告】
 親愛的天父，今天經文提醒我，智慧人懼怕神，因為我知道自己的軟弱和有限，依靠自己實在很不可靠。人生的道路上，充滿各式各樣迷人的陷阱，仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，在遍地遊行，尋找可吞吃的人。
懼怕神，所以懂得謹守警醒，每天用上帝的話語來檢驗自己的意念和行為；更要遠離惡事，避免試探和誘惑。不要做愚妄人，因他狂傲自恃，卻是依賴自己的聰明，結果就在自己的驕傲中跌倒，成為撒但的食物。


主啊，幫助我面對困難時，我需要沉著、謹慎，以智慧的心應對。不受外在影響，小不忍則亂大謀」作事冷靜，凡事忍耐，約束自己不隨便動怒。遇到與人衝突時，不受外在受影響而急躁不安，不輕易說出不當說的話，或做出不當做的事，讓自己和他人都受損，使自己陷入更大的危機中。

  當我成為蒙恩的基督徒之後，就不該放任自己，沉迷在世界歡樂中，隨意浪費生命。因我是上帝重價贖回的，就不再是屬自己的，總要時時求問上帝，在我身上有什麼善良美好的旨意，好讓自己的生命，在學習耶穌基督的美好榜樣中，逐漸邁向長大成熟。做個忠心又良善的僕人，在各樣的善事上都能榮耀上帝的名。當主榮耀的日子來到時，我必要得著主的稱讚和獎賞。

 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
 
最後以  兩個主 這首歌來祝福你

Powered by Firstory Hosting