我煩惱，是因為我看到了根本不存在的事物。

我絕不是為了我所認定的理由⽽煩惱。

這些念頭就像我在這房間（街上、窗⼝、此地）所看到的事物⼀樣，不具任何意義。

第六課。我煩惱，是因為我看到了根本

不存在的事物

我並不了解我在這房間（街上、窗⼝、此地）所看到的⼀切。

我在這房間（街上、窗⼝、此地）所看到的⼀切，對我所具的意義，完全是我⾃⼰賦予的。

第五課。我絕不是為了我所認定的理由

⽽煩惱

請遵照〖奇蹟課程．學員練習⼿冊〗的完整指導

來練習

你確實是有福之⼈，我是你所知的

耶穌。請務必了解，你⼤部分的煩惱，

絕不是基於你所認定的理由。你為別⼈

超你的⾞氣憤不已，或是他⼈看你的眼

神令你覺得⽑骨悚然，這些都是⼩我⽤

來製造分裂的機會，使你維持在孤單、

恐懼及無能為⼒的狀能。

當你開始了解你的想法如何影響你

的感覺、你的感覺如何影響你的⾏為，

⽽你的⾏為⼜如何影響你的⼈⽣，就會

了解這項⼼靈鍛鍊計畫的重要性。有些

⼈不喜歡「⼼靈鍛錬」這個字眼，所以

我要說明⼀下。

你這⼀⽣⼀直在教受極度扭曲的⼼

靈鍛錬計畫，包括你所接受的⽂化教

導、宗教教誨、教育系統、電視節⽬

等，都是⼼靈鍛鍊計畫。你有很多⾏為

並非出於你的⾃由意志和選擇，⽽是來⾃那些⼼靈鍛鍊計畫；它們已經深深烙

印在你的性格中。

你看待這個世界時，是透過多層濾

鏡在觀看的，其中有很多濾鏡（事實上

是⼤部分）都不是你⾃⼰的，⽽且不⽀

持你所知的美善、正直與真理的價值；

由於你從未進入⾃⼰的內⼼挖掘那些⼩

⼩的不愉快，所以不知道⾃⼰的⼼靈是

由什麼構成的。你不知道你的⼼靈每天

⽤什麼原料來製作蛋糕。

你的⽗⺟植入你⼼中的所有恐懼，

以及社會透過電視節⽬灌輸給你的膚淺

價值，已成為你看待世界的價值體系。

如今，你可能不看電視了，但請相信我

們，你已經從各㮔來源接受數千個⼩時

的觀念，每個來源都將它們⾃⼰的價值

觀灌輸到你的⼼中。這部〖奇蹟課程〗

會帶你回到真理，但這需要⼀點時間。

因此，我們恭喜你在這第五天出

現。感謝這位傳訊⼈扮演她的⾓⾊，成

為⼀名教師、促進者及傳訊⼈，幫助你

踏上這趟邁向愛的旅程，回返真理的家園。當你清除了那些信念和觀念，你的

⼼靈會變得越來越平安，內⼼也會更加

敞開。你會變得更加慷慨。你不會失去

你的性格，只會失去性格之中⼀些銳利

的稜⾓及陰暗的⾓落，也就是陰影。

所以，請堅持這些課程練習，我們

明天再會，⼀起練習第六課。

我在這房間（街上、窗口、此地）所看到的一切，不具任何意義。

P-2.VI.1. 因此，心理治療的過程可以簡單地界定為寬恕的過程，因為沒有一種療癒離得開寬恕的。2 不寬恕者即是有病之人，因他必會認為自己不可寬恕，3 因而緊抓著罪咎不放，視之為護身符，指望它慈愛的保護，警覺地防衛……，這一切反應其實都是拒絕寬恕的可悲之舉。4 病人一邊哀悼失落之苦，一邊卻樂此不疲，這等於再三警告上主：「上主止步！」5 唯有當病人開始聽到自己所唱的輓歌，敢反身質問它的真正用意時，才有療癒的希望。6 然而他必須先親耳聽到，才會聽出那輓歌哀悼的竟是自己。7 聽到那首哀歌，才算是踏出了康復的第一步。8 反身質問，成了康復的一種決定。P-2.VI.2. 人們有一種強烈的傾向，就是只能忍受這死亡之歌片刻，然後就當作沒這回事，因而錯失了修正的機會。2 那片刻的覺知其實為我們提供了「改變生命曲調」的一個大好機會。3 我們才可能聽到療癒之聲。4 但我們必須具備質疑那定罪之歌的「真相」的願心。5 因為我們假造出來的自我概念裡含有一種詭異的扭曲能力，會把醜陋的聲音變得極其美妙。6 使那嘈雜刺耳的噪音落於人的耳中，猶如「宇宙的旋律」、「天使的歌聲」。P-2.VI.3. 耳朵只能為聲音解碼，它不會聽。2 眼睛只會複製影像，它不會看。3 它們的功能就是把人心所欲之物轉為一種可接受的形式，不論它原本多麼令人難以接受。4 它們只是配合心靈的決定，將它所欲之物複製出來，而且轉譯為一種易於接受且賞心悅目的樣子。5 有時，它外在的形象確實透露了背後的初衷；然而，轉眼間，心靈便開始害怕，甚至懷疑自己的心智是否正常。6 但它仍不允許自己的爪牙改變它們所看到的形象、所聽見的聲音。7 因為那一切已成為證明自己還沒瘋狂的保鏢或解藥。P-2.VI.4. 人的感官所找來的外在證據只有一個目的，就是為他提供攻擊的藉口，使他再也看不見自己內心不寬恕的真相。2 一般人很難赤裸裸地面對這一真相的。3 不寬恕的心就是倚賴外在證據的支撐才能存活下去。4 這正是一切疾病最愛玩的把戲，不讓病人認清背後的真相。5 只要不寬恕的心態不被識破，它就能千變萬化，轉為另一個東西。6 於是，那「另一物」遂顯得極其恐怖。7 然而，真正需要治療的不是那個「另一物」。8 生病的不是它，因此，它無需任何解藥。9 你若把治療的功夫耗在它身上，必然枉費功夫。10 有誰能「治癒」那根本不會生病之物而幫它康復？P-2.VI.5. 疾病會化身為種種形式，不寬恕的心也是如此。2 一種病態必會衍生為另一種病態，因它們是同一個幻相。3 不論它們如何轉型，始終互通聲息；你只需仔細分析一種疾病，就不難指認出它背後的不寬恕之心。4 然而，看出這一點，還不足以「治癒」它。5 你還需認清，只有寬恕能夠療癒不寬恕，也只有不寬恕才會滋生出這些疾病。P-2.VI.6. 心理治療的最終目標就是幫人徹底明白這一點。2 如何才能達到這一目標？3 治療師必須先在病患身上看到自己內在的不寬恕，給自己一個勇於面對、重新評估，然後寬恕自己的機會。4 他若能作到這一點，便不難看見自己的罪已隨著過去而一逝不返了。5 在那之前，他必會隨時隨地感到某種邪惡勢力正伺機攻擊。6 於是，病患成了反映出他的罪的一塊投影板，他才有機會放下自己的一切罪過。7 只要治療師還會在此人身上看到一點罪的痕跡，他最多只能獲得片面的解脫，而且疑慮叢生。P-2.VI.7. 沒有人能夠單獨獲得療癒的。2 這是救恩向所有聆聽天音之人所吟唱的歡樂之歌。3 凡是自命為心理治療工作者，應該隨時牢記這一句話。4 他們必須把病患視為寬恕的使者，因為仍然相信罪的存在而且習慣著眼於罪的人，有待這些病患幫他們認出彼此的無罪本質。5 如果治療師能夠在病患身上看到而且接受那些無罪的證據，等於為雙方心靈締結一個盟約，他們在此盟約下相遇、結合，回歸一體的生命。

第四課。這些念頭就像我在這房間（街

上、窗⼝、此地）所看到的事物⼀樣，

不具任何意義

請遵照〖奇蹟課程.學員練習⼿冊〗的完整指導來

練習

你確實是有福之⼈，我是你所知的耶

穌。很⾼興你能參與第四天的練習。這

可不是簡單的事，畢竟你要考慮到你視

為〔⾃⼰〕的那部分⼼靈，並沒有興趣

參與這個鍛鍊過程。你會發現，你⼼靈

的某個⾯向反對你為了意識進化所做的

嘗試。因此，你會在內⼼聽到⼀個聲

⾳，或是對做課程練習有所埋怨或抗

拒。

在這初步階段（你還是這項⼼靈鍛

鍊的初學者時），請務必了解到：你意

識的絕⼤部分對於⼼靈進化或意識擴展

不感興趣。事實上，它絕對會抗拒這項

鍛鍊。

何以如此？須知，你選擇進入分裂

之境，選擇進入這個極度缺乏愛的地

⽅。你的⾝體，你的個別存在，乃是⼀種具體的呈現，顯⽰出你的意識相信個

體與分裂是真實的。在經驗到個體及分

裂的情況下，你⼜進⼀步接受社會教

育，以餵養你相信分裂的那部分⼼靈。

因此，當你被要求去做⼀些與社會教育

相反的事情，你那部分受到充分餵養、

⼤聲聒噪、有時討⼈厭的⼼靈，因習慣

了⾃⼰的處事⽅式，絕不會樂於依照要

求⾏事。

正如⼈們為了改善健康狀態⽽開始

上健⾝房，最初的三、四天，肌⾁會開

始抱怨，⼈們則發現情況比想像中還要

困難⼀些。此時，想起你做這個決定的

初衷是非常重要的。你決定做長達⼀年

的學習，這麼做基於⼀項事實：你⼼靈

的運作⽅式及你的處事⽅式，並沒有帶

來你想要的結果。然⽽，這種情況不會

在第四天就出現改變，不是嗎？親愛的

朋友，你沒有突然間就過著你想要的⽣

活，同樣的情況仍會出現，⽽這是在告

訴你：你⾝處於這趟旅途的起點。

請勿現在就打退堂⿎，請勿現在就

扯⾃⼰後腿，說：［喔，我無法做到，這太⿇煩了。］請回到你做這項決定的

初衷：［必定有⼀條更好的出路，勝過

我現在所做的⼀切。］你必須了解，你

的⾏為源⾃你的感覺和想法，你的感覺

和想法⼜源⾃於你對這個世界抱持的信

念，即你信以為真的觀念。如果你對現

實（包括這個世界、你的本質與⾝分，

以及你在此的原因）持有錯誤的信念，

你的⾏為就不會對你有所幫助，因為那

些⾏為立基於錯誤的觀念。

在第四天，請重新調整⾃⼰，對準

你所做的決定：［我將做為期⼀年的

〖奇蹟課程〗練習。我會在內⼼發出抗

議時加以觀察，因為我的內⼼有⼀部分

對後續進展感到好奇，⽽且想繼續練

習，另⼀部分則似乎對此不太⾼興。所

以，我將退後⼀步，不深陷於這兩個⾯

向的衝突中。我會觀察並告訴⾃⼰：

〖我做了⼀個決定，⽽且會堅持下去，

做〖奇蹟課程〗每⽇⼀課的操練，看看

結果會如何。看看我的⼈⽣是否會發⽣

可辨識、可量化的轉變。〗］我們在此

與你同⾏。我是你所知的耶穌，很⾼興你今天

加入我們的⾏列。期待明天加入你的練

習。我們很快再敘。