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睚鲁的圣经世界-使徒行传13

得救的吊诡：神的拣选与人的主观意志

我们阅读使徒行传13章交通的一个问题是，如何理解神的主宰的拣选和人的自由意志之间的关系。到底是神决定谁得救呢还是人自己主观选择决定的呢？

yalushengjing on Gettr _ #睚鲁有约 #曼德拉 #非暴力中的智慧与爱 #街头运动 嘉宾： #中原佛手 #圣地雅歌，2022.11.08。

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一个属地的观念就是，人死了就完了，也是限制我们更好理解这章圣经的束缚。死亡并不是终结，而是开始，只是往往我们就好象前面我提到的那对丧失女儿的基督徒一样看不到而已。雅各的死亡，并不是仇敌得胜胜过了神，也不是神不顾念雅各，抛弃了他，不是的。雅各的死亡是他属天的职事的开始，是在神的智慧里主宰的安排，或许雅各已经坐在天父设立的耶稣的左右边的一个位置，或者不是，我们不知道。但是我们知道的是，在这一章里，除了神、天使在灵里活动之外，也不要忽视了雅各在天上的职事。至少他的殉道和见证就是他天上职事的一部分。比如，主耶稣就说过，亚伯的血到现在还在做见证。希伯来书也提到这个。

启示录概览-2022-11-05

开头的弟兄提问的问题是，网上看到的有人说，这里应该是灵游象外。到底是灵还是魂？我觉得这里是灵和魂共同的经历。为什么我这么说呢？我们的魂是居间与灵和身体之间，灵和身体都会影响我们的魂。我们的身体当然会影响魂，身体的健康与疾病也都会影响魂，我们知道，有的时候人身体生病了，慢慢会对我们带来很多消极负面的影响。我们灵的得救会影响魂导致魂的变化，这个我前面提到过了，很多人也有很多这样的见证。但是圣灵的浇灌也会变化魂，则是在传统的教会少被人提到，我们知道圣经旧约中有些例子，比如扫罗的变化、参孙的变化，都是经历了圣灵的浇灌后发生的，特别是扫罗，他经历圣灵浇灌后，圣经说他变了一个人。

yalushengjing on Gettr _ #睚鲁有约 邀请 #樱花团农场 #传福音的人 畅谈 #爆料革命 和 #基督信仰。2022-11-03美东上午10点。

律法是儿童导师，看顾不成熟的人。那么以色列人中生命或者今天基督徒生命成熟的不同阶段，对于律法作为儿童导师，有什么样的影响和限制？它是一成不变的吗还是因人制宜的？

yalushengjing on Gettr _ #睚鲁有约 #喜币一周年谈财富大转移 #中原佛手 #圣地雅歌 2022.11.01

申命记7章我们讨论的一个问题是，为什么神让以色列人杀绝所有的迦南人（7:2），但是又吩咐以色列人不可把他们速速灭尽，免得田野的兽多起来害他们（7：22）？我说第一个吩咐是我们的态度问题，第二个是我们的方法问题。申命记的主题是教导以色列人第二代不要拜偶像，而拜偶像和是否顺服神是紧密相关的，甚至是相等的。为什么我这么说呢？比如，扫罗没有遵从神的命令灭绝亚玛力人的时候，撒母耳责备扫罗的时候就说：“悖逆与行邪术的罪相等；顽梗与拜虚神和家神相同”（撒母耳记上15：23）。悖逆就是不顺服，行邪术就是拜偶像，因此我说不顺服神就是拜偶像。因此神在看我们是否拜偶像，或者我生命中是否有偶像的时候，往往给我们一个吩咐似乎不合情理，但是其实是神在考验我们是否顺服。当我们顺服神的时候，就显明了我们心中没有偶像；但我们拒绝顺服神的时候，就显明了我们心中有了偶像。因此，从这个角度来说，就不难理解为什么神让以色列人杀死所有的迦南人。这里的迦南人预表我们心里的偶像，和邪灵借着各种的偶像在我们心里建立的坚固的营垒。我们必须除去肉体中这样的营垒，和缠累我们的罪，而这样胜过缠累我们的罪，往往是我们感觉很痛、很难顺服的点。但是如果我们不能胜过它们，它们就会成为缠累我们的网罗，把我们陷在罪中。这就是神在对付我们的态度问题。如果我们的心是愿意顺服神的，神就会帮助我们如何胜过邪灵和偶像，这就是方法的问题。我们的态度固然重要，但是方法也很重要。因为有了神的智慧的方法，我们就能够最终胜过邪灵和偶像。

睚鲁的圣经世界-申命记6-精华版-重录