羊晚·花地·文化

3月31日，斯里兰卡旅游局在广州举办大型路演活动，推介斯里兰卡丰富多彩的文化休闲旅游资源。

此次路演恰逢斯里兰卡旅游促进局与广州国际旅游展览会主办方签署合作备忘录，双方宣布，将在GITF2025及未来深化合作，共同推广以康提为核心的斯里兰卡文化遗产与旅游资源，助力斯里兰卡成为中国游客“有意义的旅游”的首选目的地。

携手GITF平台展示斯里兰卡无限魅力

作为中国历史最悠久的国际旅游展会，GITF2025将以“有意义的旅游，持久的连接”为主题，推动旅游业向文化体验与可持续发展转型。

根据合作备忘录，康提将在GITF 2025上作为“星光合作伙伴”亮相，并围绕文化遗产、生态旅游及数字化服务开展联合营销。

此次路演推介由斯里兰卡旅游局董事总经理Sampath Nishshanka先生带队，斯里兰卡旅游局官员以及20余家岛内重要的旅游目的地管理公司、酒店集团及地接社，为中国旅业同仁全方位呈现了一个全新的斯里兰卡。

斯里兰卡旅游促进局副局长钦塔卡·利亚纳拉奇表示：“中国是斯里兰卡最重要的市场之一。我们期待通过GITF平台，向中国游客展示康提佛牙寺、锡吉里耶狮子岩等世界遗产，以及雅拉国家公园。”

据悉，本次路演是斯里兰卡旅游局2025年开展的系列中国区巡回路演第二站，将通过在广州的推介宣传，辐射带动珠三角地区及整个华南地区赴斯旅游的热情。

斯里兰卡驻广州总领事Suranga Algowatte先生在路演开幕式上表示：“我们希望通过此次广州路演，为两国的旅业伙伴重新搭建起沟通桥梁，促进双方的交流和业务往来。希望在文化休闲旅游、会奖旅游、健康旅游、赛事组织等更多领域探索新的可能性。我们也将在斯里兰卡期待和欢迎更多中国朋友的到来。”

根据官方数据，斯里兰卡2024年接待全球游客2,053,303人，比2023年增长38.07%。斯里兰卡2024年接待中国总游客数为131,681人次，比2023年增加78.46%。

Nishshanka先生表示，随着各大航空公司重启中国与斯里兰卡之间的直航航班，坚信会有越来越多的中国游客到访斯里兰卡这个美丽的国度。

期待成为中国人出境首选旅游目的地

斯里兰卡素有“印度洋明珠”之称，这片魅力十足的海岛天堂拥有众多精彩纷呈的旅游产品和体验，可概括为“三大特性、八种体验”。“三大特性”是指体验性、紧凑性和多样性，“八种体验”即纯净海滩、醉人美景、世界遗产、野生动物、兰卡瑰宝、冒险运动、美妙享受和节日庆典。

丰富多样的海陆地形造就了斯里兰卡的众多秀丽风光和景点，旅行者可以在黎明乘着翻腾的海浪，在黄昏欣赏绿色的群山；不同文化的交织让斯里兰卡人热情好客、崇尚多元，微笑人文也因此成为斯里兰卡驰名世界的符号和标志。

2025年伊始，斯里兰卡旅游获得了全球知名媒体的高度认可，包括被《悦游》杂志评选为“2025年最适合家庭移居的国家”；斯里兰卡旅游业在德国柏林2025年国际旅游交易会上荣获“绿色目的地奖”，彰显其在可持续旅游领域的卓越实践。

文 | 记者 刘星彤

图 | 主办方提供

在新时代教育高质量发展的背景下，为深入探讨高考改革的实践路径与未来方向，助力教育公平与人才选拔机制优化，2025广东高考高峰论坛于3月29日在广州隆重举行。

本届论坛由广东教育出版社主办，汇聚广东省教育智库专家及一线教学名师，围绕新高考展开深度对话。

广东省教育考试院党委书记、院长李向明，西藏教育考试院常务副院长巫阳朔，华南师范大学人文社会科学高等研究院院长莫雷、常务副院长张卫、副院长林闻凯，华南师范大学物理学二级教授熊建文，华南师范大学本科生院副院长赵艺，历史文化学院副院长黄珍德，华南师范大学广东省高考综合改革研究院副院长陈俊，以及华南师范大学“九大学科高考内容改革研究”课题组的专家，南方出版传媒总经理助理、广东教育出版社党委书记、社长朱文清，广东教育出版社总编辑李朝明等出席论坛。

引导教育回归育人本质

李向明在致辞中指出，新高考不仅是考试形式的变革，更是教育评价体系的全面升级——强化综合素质评价，引导教育回归育人本质。

在此背景下，广东作为教育大省，肩负着为国家深化高考综合改革探索的重要使命。广东省教育考试院作为我省高考改革的实施者，坚持素质教育导向、遵循教育教学规律、坚定招考公平公正，全面深化高考制度改革，服务高校人才选拔。相信在各界同仁的共同努力下，广东必将以更开放的姿态、更创新的举措，为全国教育综合改革贡献“广东智慧”。

朱文清在致辞中指出，广东教育出版社自2018年首创“广东一模二模”省级联考以来，组建了由学科名师、高考命题专家、教材教学研究者组成的强大专家智库，始终秉持“服务教育，以文化人”的初心，将考试服务标准化与教育教研深度融合，目前已覆盖18个地市、600余所学校、50万高考考生。

新高考不仅仅是考试模式的变革，更宣告着高考命题从“知识立意”向“素养立意”的深刻转型。在这场变革浪潮中，“广东一模二模”始终与改革同频，与时代共振。期待本次论坛通过高考备考经验交流和政策研讨，为命题方向赋能新质生产力，推动考试改革高质量发展。

其后，《中国高考改革理论与实践研究》成果在大会重磅发布。作为课题组代表，华南师范大学人文社科高等研究院常务副院长张卫教授从课题背景、研究团队、成果内容、学术价值等四个方面介绍了这套系列专著。

该成果系广东省教育考试院与华南师范大学共建“华南师范大学广东省高考综合改革研究院”并开展课题研究、历时三年完成，由人文社会科学高等研究院莫雷教授领衔，汇聚学校精锐教师力量，联合全国、省内相关领域精英研发，标志着广东高考改革从实践探索迈向理论提升。

李向明、朱文清与莫雷为新书揭幕。新书揭幕后，论坛进入专家专题讲座环节。

与会专家共话高考新图景

莫雷作《基于学科素养的考试改革与命题方案研究》主题报告。他从四个方面的研究展开讲座，深入浅出地讲解了新高考改革的脉络、高考命题方案的设计和对课堂教学的启示。

教育部基础教育教学指导委员会物理学科委员熊建文教授聚焦高考改革之问，进行了《高考为何？广东高考物理何为？》主题报告。他以大量真实案例，围绕高考的功能、命题特点、广东高考中的物理学科阅卷方式及取得好成绩的要点作细致剖析。

华南师范大学历史文化学院黄牧航教授作《历史学科核心素养命题的关键技术》主题报告，提出要重点研究“聚焦价值观念”“创设情境问题”“加强开放评价”“完善分层赋分”四大核心素养命题关键技术，通过命题技术传递核心素养，培养学生家国情怀。

讲座结束后，嘉宾和与会老师进行了热烈交流。

2025广东高考高峰论坛的召开，既是回望广东新高考改革历程的重要节点，更是锚定教育现代化目标的全新起点。与会专家以理性思辨与实践智慧共话高考新图景，为破解教育公平与效率的“时代之问”提供广东方案。

广东教育出版社表示，期待以此次盛会为契机，凝聚共识、激发动能，与广东各界教育同仁一道，将改革蓝图转化为行动指南，共同书写“办好人民满意教育”的奋进之笔。

文｜记者 孙磊

图｜主办方供图

草长莺飞，春和景明。

农历三月三，亦称“上巳节”，是中国多个民族的传统节日，有着浓郁的文化氛围。

这一天，无论是在广西、贵州、云南，还是在广东、海南，多地纷纷举办丰富多彩的“三月三”民俗活动，如一场场沉浸式多彩民俗嘉年华，引领“文化+旅游”潮流，吸引众多游客参与。

广西三月三声势浩大引关注

农历三月三是壮族传统节日，涵盖丰富的民俗风情、艺术形式和文化底蕴。

3月31日上午，“广西三月三·八桂嘉年华”开幕式暨“四季村歌”活动启动仪式在南宁市民歌湖举行。今年的广西三月三在“文化+旅游”方面更上一层楼，对外展示了广西壮族独具特色的民族气派，引来各方关注。

传统的过节方式吸引着海内外游客，而随着社会的不断进步，新的节庆方式使得这样一个古老的节日不断焕发新的光彩。今年“广西三月三·八桂嘉年华”活动将持续近一个月。

谈及“广西三月三”过节习俗的形成，中央民族大学原副校长黄凤显表示：“壮族民众无论采取哪种方式，用什么道具过节，都是为了表达自己的情感。以绣球为例，其前身可追溯到2000多年前青铜铸造的古兵器“飞陀”。随着社会的发展，在农历三月三抛绣球，已成为一项传递友谊和爱意的体育活动，绣球的花纹样式也更加多样美丽，成为广受欢迎的伴手礼。

唱山歌是稻作文化中由壮族民众在劳动之余抒发情感而产生，因广西多山，在山上劳作时唱的民歌被称为山歌。

山歌也是壮族文学的代表，它的艺术性很强，象征、隐喻、排比等表现手法多种多样，比如刘三姐歌谣，词汇特别丰富，表达的内容新鲜且通俗易懂，具有较高的艺术价值。”

另外，今年“三月三”期间，广西推出多趟旅游专列，将广西“三月三”专列产品延伸至中越边境，让游客不仅可以体验广西的秀美山水，还能近距离感受异国风土人情。

各地三月三同样精彩纷呈

要沉浸式体验“三月三”的魅力，并不是只能到广西体验，全国多地都举行了不同特色的“三月三”活动。

例如，在海南三亚市，庆祝海南黎族苗族传统节日“三月三”传统体育竞赛活动在亚龙湾玫瑰谷开启。各种传统体育竞赛轮番上场，吸引三亚各界群众踊跃参与。

今年“三月三”，云南师宗县推出了“年轻化、场景化”的系列潮玩项目，让古老壮族乡焕发新活力。

云南曲靖市师宗县五龙乡则举办了“三月三”民俗文化旅游季，以“篝火狂欢夜”“泼水祈新福”为核心亮点，融合文艺竞技、非遗体验、美食市集、潮玩体验、烟火夜市等多元内容，让游客沉浸感受壮乡文化的澎湃活力。

农历三月三也是贵州布依族群众的传统节日，在黔西南的陂鼐古寨，当地村民和游客一起品尝美食、欣赏非遗展演。一大早，陂鼐古寨村民就举行仪式迎接远道而来的宾朋好友，这些远方的客人则带着鸡鸭美酒等农特产品步入村寨。在村寨里，大家欢聚一堂，在现场观看非遗展演、品尝美食，感受村寨独特风情。

在广东，“三月三·荔枝湾”民俗文化活动31日也在广州荔湾举行。

今年“三月三”活动重头戏——民俗文化巡游吸引大量市民游客围观。巡游方阵既有代表广州、荔湾文化符号的泮塘龙狮、泮塘五秀、粤剧粤曲、西关小姐等，还有来自深圳、中山等大湾区城市的巡游队伍进行民俗文化展示。

在广州番禺沙湾古镇，一年一度的沙湾飘色巡游活动也在万众期待中拉开帷幕。这场以“文化赋能百千万·沙湾飘色展风采”为主题的非遗盛会，集结21板飘色，民间艺人以“凝固的戏剧、活动的雕塑”之姿，为市民游客献上一场传统与现代交融的文化盛宴。

阳春三月，广州市文化馆联合中国群众文化学会茶文化国际交流委员会、广州茶文化促进会等社会团体，在广府园先后举办“和畅·无我茶会”与“春分茶裳雅集”两场主题活动。

活动旨在让传统生活美学回归日常，为市民群众搭建起以茶会友、交流互鉴的文化平台，促进茶文化的传承传播。

设席品茗，共赏茶文化

3月初，一场以“和畅”为主题的无我茶会在广府园前广场温馨举行。活动打破了传统茶会的界限，创新采用开放式参与模式。

现场精心布置20席茶席，在桃花、柳枝等春日元素的装点下，与岭南园林相映成趣。茶人们静心行茶，古琴悠扬，往来市民驻足品茗，共同描绘出一幅“春和景明”的广府茶韵画卷。

“这场茶会最打动我的是它的包容性。”参与活动的群众表示，“无论是资深茶人还是普通市民，都能在这里找到属于自己的茶味。”茶会以“无我”为理念，打破界限，让茶文化真正走进百姓生活。

3月底，另一场别开生面的“茶裳雅集”在广府园中庭上演。活动巧妙地将云南普洱茶与岭南香云纱两项传统文化相结合，带领市民开启一段茶与丝绸互联互动、穿越时空的文化之旅。

品茶前，市民参观香云纱展，了解这项岭南独特工艺。“三洗九晒”的传统技法，让原本朴素的绸缎在时光打磨下焕发珠光。参观者不仅能近距离观赏香云纱的纹理之美，还能了解其背后的文化内涵。

在茶品鉴环节，从2025年“九二方茶”的清新兰韵，到 2011年“九二方砖”的浓厚圆融，再到2003年陈砖的醇厚陈香，三款不同年份的普洱茶生动诠释了从“锋芒毕露”到“光而不耀”的生命哲学。

古今相融，文化深体验

两场雅集活动，通过将茶道、非遗、节气等传统文化元素与园林建筑场景、现代生活场景相融合，打造既有文化厚度又具生活温度的活动体验，也促进更多市民群众的参与和交流。

“我们希望通过这些活动，让茶文化等传统文化‘活’起来，‘潮’起来。”广州市文化馆相关负责人表示，“让市民在参与过程中，自然而然地成为文化的交流者、传播者和传承者。”

据悉，广州市文化馆将继续推出“古韵新风”系列主题活动，涵盖茶道、香道、传统服饰等多个领域，为市民提供更多高品质的文化体验活动。

同时，馆方也将继续创新形式、丰富内容，开展茶文化展览、展演、讲座、雅集等沉浸式活动，进一步推动茶文化的普及与发展。

文 | 记者 黄宙辉 通讯员 陈浩

图 | 主办方提供

3月31日，广州白天鹅宾馆与直客通召开深化合作暨超级单体酒店应用AI大模型发布会，正式宣布双方将携手应用AI大模型，在服务、获客以及提升工作效率等多个领域展开深度合作，为宾客打造科技与文化融合的新体验。

“历经40余年发展，白天鹅宾馆已突破年营收5亿元大关，成为国内单体酒店中的标杆企业。在科技驱动的变革浪潮中，酒店始终将创新精神融入血脉，我们不仅是传统服务的守护者，更是数字化转型的先行者。”发布会上，白天鹅宾馆总经理林镇海阐释了宾馆作为中国酒店业引领者的时代内涵。

他强调，通过与直客通的深度战略合作，将AI技术深度嵌入服务流程，以数据洞察驱动个性化体验升级，用智能算法优化运营效率，既是对宾客需求的精准回应，也是对”广式生活方式“的当代诠释，将让科技成为文化传承的温暖载体，让服务在数字时代重拾人文温度。

据悉，近期，白天鹅还携手专业服务商，创新性开发后花园私人码头资源，完成游艇服务的全方位升级，构建起“酒店+游艇+广式生活”的超级酒店综合体发展模式。

直客通联合创始人童俊表示，当前，中国酒店业正面临两大趋势：消费升级催生体验经济，技术革命重构运营逻辑，此次合作是对这一趋势的主动回应。“本次双方共同打造的‘超级单体酒店+DeepSeek AI模型’落地案例，是给行业提供可复制的数字化转型路径的标志性事件。”童俊说。

记者了解到，双方深化合作的主要内容为：直客通以“白天鹅宾馆+AI微商城”为中心，打造“智能服务+智能营销+智能运营”的AI智能系统。

相关智能服务包括：针对入境客人客房点餐需求，利用AI大模型，打造“无界体验”；应用企微AI客服，酒店可借助AI舆情管理员与数字管家，实现客人的零障碍沟通和预订。

智能营销包括：利用AI自然语言大模型和AI魔法画图工具，为酒店提供商品、商城的文案和海报；用企微AI营销助手引流吸粉，精准触达用户；用AI数字人直播，实现全天候直播，并实现数据驱动精准互动。

智能运营包括：利用AI数据顾问，智能生成工作日报和消费者画像分析等；利用AI营销案例，盘点宾馆历史销售TOP产品，并可参考、学习其它同类商家销售案例。

业界认为，此次深化合作是酒店行业拥抱AI技术、推动数字化转型的重要尝试。随着DeepSeek等AI大模型在酒店运营中的逐步应用，将为宾客带来更加便捷、高效、个性化的服务体验，也将为酒店行业的创新发展注入新活力。

文 | 记者 刘星彤 通讯员 韩璐

图 | 酒店提供

文/赵允亮 广州市第五中学高一班

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夜晚十点，小雨淅沥，下个不停。我刚下自习，疲惫地走在路上。一路挤满了学生和小汽车。我抄了条小路疾走如飞。下过雨的路面无比湿滑，“哧——叭——”一股强大的力量把我抛了起来，我就像一条被鱼钩拉上来的鲫鱼，又被扔到了硬邦邦的地上。

不知过了多久，我睁开眼睛，爬了起来。“丁零丁零”一阵急促的铃声在我耳边响起。一个中学生模样的男孩冲着我猛按铃铛，嘴里大声嚷着：“走开！走开！好狗不挡道！”

“狗？”他居然骂我是狗？我脑门一热，气上心头，朝着他大喊起来：“汪——汪——”怎么会是狗的声音？我跑到一家店门口的镜子前，里面出现了一条皮毛乱蓬蓬的小黄狗——那难道就是我？

我这是在哪里？发生了什么？周围的景物，熟悉又陌生。那家店铺的墙上挂着日历，上面醒目地写着：2015年。

什么？我穿越了！那一年，我还没有上小学，妹妹还没有出生，爷爷还没有去世。

我抬头四处观望，面前是宽阔的江面，对面矗立着一栋高大的白色建筑——那不是白天鹅宾馆吗？这片宽阔的江面正是白鹅潭，它把北面奔腾而来的珠江水一分为二，一路向南隔开番禺，一路向东流向大海。而我所站立的地方，本应该是赫赫有名的大湾区艺术中心，我记得它的外形像一艘巨大的白色轮船，但眼前，这里只有一片旧房子。

曾经的芳村，是广州老工业区，到处都是低矮破旧的红砖房。人们把芳村叫作“荒村”。但是，这里后来发生了“蝶变”，昔日的老旧工厂变成了时尚住宅，白鹅潭商务区也成为了新的经济增长极，而大湾区艺术中心还成了南粤文化的新地标。

但是，眼前，这里一片破旧。

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此刻，太阳已经西斜，路上行人稀少。附近似乎还有狗肉店。我害怕起来。我得赶紧找到家人。

这里是三江交汇处，从芳村到海珠的交通一直不便利。最初只有渡轮，后来在北面修了隧道，过隧道后再过人民桥，再后来在南面建了鹤洞桥……无论哪种过江方式，从芳村到海珠都要绕行很远的路。眼下，轮渡公司肯定不会让一条狗坐他们的船。我决定顺江南下，从鹤洞桥过江。

跑着跑着，前面出现了一座尖顶教堂，上面有一面大钟。那是德国人在19世纪建的基督教堂。以前，爸爸带我过江游玩，玩累了，就到教堂里坐一坐。教堂安静宽敞，游人可自由活动，十分惬意。

教堂前面有一条过江隧道——我想起来了，2015年，修了10年的洲头咀隧道终于通车了，大大改善了芳村到海珠的交通现状，让两岸往来更加便利。这让我喜出望外，因为我回家的行程至少缩减了三分之二。

过了隧道，我站在海珠涌入江口，不由得思绪万千。我从小就喜欢看工程车。挖机、翻斗车、吊车、铲车……这些体形巨大、威猛有力的钢铁巨兽，令我着迷。

爸爸几乎每隔几天就带我来工地观看，直到废墟大工地变成了高大的立交桥。有一次，爸爸漫不经心地对我说：“这么喜欢机械，将来读工科，当工程师吧！”那是爸爸对我的期望。

洲头咀隧道往南，修建了海珠涌桥，可以连接太古仓。太古仓是一百多年前英国人建造的，是中国最早、最大的现代化仓储设施之一，后来成为了广州文艺青年的“打卡胜地”。隧道往北，扩建了洲头咀公园，可以直达滨江西，道路两侧种满了黄花风铃木。每年二月，从桥底到江边，汇成两股黄灿灿的花溪，吸引大量市民前来参观。

我一边想着，一边顺江北上，来到了滨江西。江岸上的大榕树生得枝繁叶茂。爷爷的小屋就在江边。

在我咿呀学语时，爷爷独自一人从武汉老家过来照料我。无数次，他用满是皱纹厚茧的大手掌牵着我，他也会抱起我，把我放在宽厚的肩膀上，走很远很远的路；无数次，他偷偷地给我买巧克力、开心果，还会等我吃完了再带我回家。

但我冲进爷爷的小屋时，他却不在家。他们一定在到处寻找我。我急切地跑起来，穿过漱珠桥、海幢寺、少年宫，从楼道一口气跑上九楼，迫不及待地用爪子拍打着门。

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房门终于开了。就在门打开的瞬间，我竟变回人的模样。爸爸、妈妈都在，爷爷却不在——我应该回到了2025年。他们焦虑得快要发疯：“你去哪里了？我们都急死了！”他们把我紧紧地搂进怀里。

我发现雨已经停了。妹妹一如既往地直呼我的名字，扑了过来。

她告诉我，我刚才摔了一跤，然后一直昏睡不醒，有人把我送到了医院，大人们都吓坏了。我摸了摸额头，头还有些隐痛，但无大碍，回想起刚才的经历，一切仿佛一场梦。

我既然无大碍，便决定出院回家。妈妈一路上都微笑着对我嘘寒问暖，爸爸说一到家就为我做好吃的。而我看着车窗外又愣了神——我们正路过珠江边，刚才我经历过的场景与眼前的一切一一对应、重合……

我想，每个人心中或许都有一张这样的“旧地图”，那些江水、桥梁、街道和房屋，承载着我们成长的轨迹，承载着我们的亲情与友情，也承载着城市的荣誉与发展，承载着我们曾经的誓言和梦想。就像动画片里的尼尔斯骑鹅归来时那样，无论经历过什么，我们终会回到原先的轨道上，但我们学会了善良，学会了热爱，那便是我们最幸福的时刻。

征稿

“花地·校园达人”版现面向广大学生征稿。

稿件要求作者为在校学生，内容、体裁不限，每篇不超过2000字。

来稿请投邮箱：[email protected]，邮件请注明“校园达人”字样，内文中务必留下作者所在院校等详细信息。

这期“花地夜读”想跟大家分享余光中的《谁能叫世界停止三秒》。这篇文章是2005年发表在羊城晚报花地的。因为明天就是周一了，可能很多打工人都希望世界可以停止转动，哪怕三秒也好。

但是余光中老师的这篇文章主要还是讲摄影的故事，他从自身经历出发，谈了他对摄影的感受和体会。文章结尾引用的名言非常出名，“人生的遭遇，大半是片刻的欢乐换来终身的不安；摄影，却是片刻的不安换来终身的欢乐。”

很多人都读过余光中老师写的那首诗歌《乡愁》，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”短短16行诗歌，萦绕着浓重的愁绪，感染了几代中国人。除了《乡愁》这样抒情的诗歌，余光中还写了大量其他风格的诗篇，他是个复杂而多变的诗人，大家可以找找别的诗歌来读一读。

除了余光中老师，很多作家都喜欢研究摄影艺术，像莫言，之前还在我们花地发表了相关高见：“不会讲故事的小说家成不了好的摄影师”。还有著名诗人于坚，也是醉心摄影，他拍摄的黑白照片非常有感觉。在这里也可以推荐一位喜欢摄影的作家，苏珊·桑塔格，美国作家、艺术评论家，被誉为“美国公众的良心”，和西蒙娜·波伏瓦、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子。她还写过一本《论摄影》，很出名。苏珊桑塔格经常发表对时政的看法，她对此的解释是，因为“我有一种道德感，不是因为我是一个作家，而是因为我是一个人”。

余光中《谁能叫世界停止三秒？》

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如果镜子是无心的相机，所以健忘，那么相机就是多情的镜子，所以留影。这世界，对镜子只是过眼云烟，但是对相机却是过目不忘。如果当初有幸映照海伦的镜子是一架相机，我们就有福像希腊的英雄，得以餍足传说的绝色了。可怜古人，只能对着镜子顾影自怜，即使那“惜色死”，也不过临流自恋，哪像现代人这样，自怜起来，总有千百张相片，不，千百面镜子，可供顾影。

在忙碌的现代社会，谁能叫世界停格三秒钟呢？谁也不能，除了摄影师。一张团体照，先是为让座扰攘了半天，好不容易都各就了神位，后排的立者不是高矮悬殊，就是左右失称，不然就是谁的眼镜反光，或是帽穗不整，总之是教摄影师看不顺眼，要叫阵一般呼喝纠正。大太阳下，或是寒风之中，一连十几分钟，管你是君王还是总统，谁能够违背掌控相机的人呢？

“不要动！”

最后的一道命令有绝对的权威。谁敢动一根睫毛，做害群之马呢？这一声呼喝的威慑，简直像美国的警察喝止逃犯：Freeze！真吓得众人决眦裂眶，笑容僵硬，再三吩咐Say cheese也没用。相片冲出来了，一看，美中不足，总有人反应迟缓，还是眨了眼睛。人类正如希腊神话的百眼怪物阿格斯，总有几只眼睛是闭目养神的。

排排坐，不为吃果果，却为照群相。其结果照例是单调而乏味。近年去各地演讲，常受镁光闪闪的电击，听众轮番来合影，更成了“换汤不换药”的场面，久之深尝为药之苦。笑容本应风行水上，自然成纹，一旦努力维持，就变成了假面，沦为伪善。久之我竟发明了一个应战的新招。

摄影师在要按快门之前，照例要喊“一——二——三！”这老招其实并不管用，甚至会帮倒忙，因为喊“一——二——”的时候，“摄众”已经全神戒备，等到喊“三！”表情早已呆滞，而笑容，如果真有的话，也早因勉强延长而开始僵化。所以群照千篇一律，总不免刻板乏味。倒是行动中的人像，例如腾跳的选手、引吭的歌手、旋身的舞者、举杖的指挥，表情与姿势就都自然而生动。

因此近年我接受摄影，常要对方省掉这记旧招，而改为任我望向别处，只等他一声叫“好！”我就蓦然回首，注视镜头。这样，我的表情也好，姿势也好，都是新的，即使笑容也是初绽。在一切都还来不及发呆之前，快门一闪，刹那早已成擒。

摄影，是一门艺术吗？当然是的。不过这门艺术，是神做一半，人做一半。对莫奈说来，光，就是神。濛鸿之初，神曰，天应有光，光乃生。断霞横空，月影在水，哲人冥思，佳人回眸，都是已有之景，已然之情，也就是说神已做了一半。但是要捕永恒于刹那，擒光影于恰好，还有待把握相机的高手。当奇迹发生，你得在场，你的追光宝盒得在手边，一掏便出，像西部神枪手那样。

阿富汗少女眼瞳奋睁的神色，既惊且怒，在《国家地理杂志》的封面上，瞪得全世界背脊发毛，良心不安。仅此一瞥，比起阿富汗派遣能言善辩的外交官去联合国控诉，更为有力，更加深刻，更像一场眼睁睁的梦魇。但是那奇迹千载难逢，一瞥便逝，不容你喊什么“一——二——三！”

其实摄影而要成为艺术，至少成为终身难忘的纪念，镜头前面的受摄人，有时，也可以反客为主，有所贡献的。不论端坐或肃立，正面而又正色的人像，实在太常见了，为什么不照侧面或背影呢？今日媒体这么发达，记者拍照，电视摄影，久矣我已习于镜头的瞪视。记者成了业余导演，一会儿要我坐在桌前作写诗状，一会儿又要我倚架翻书；到了户外，不是要我独步长廊，便是要我憩歇在菩提树下，甚至伫立在堤上，看整座海峡在悲怆的暮色里把落日接走。我成了一个半吊子的临时演员，在自己的诗境里进进出出。久之我也会选择背景，安排姿势，或出其不意地回头挥手。

有一年带学生去南非交流，到了祖鲁族的村落，大家都争与土著并立摄影。我认为那样太可惜了，便请一位祖鲁战士朝我挥戈，矛尖直指我咽喉，我则举手护头，作危急状。

一九八一年大陆开放不久，辛笛与柯灵随团去香港，参加中文大学主办的“40年代文学研讨会”。辛笛当年出过诗集《手掌集》，我就此书提出一篇论文，因题生题，就叫《试为辛笛看手相》，大家觉得有趣。会后晚宴，摄影师特别为我与辛笛先生合照留念。突然我把他的右手握起，请他摊开掌心，任我指指点点，像是在看手相。辛笛大悦，众人大笑。

有一次在西子湾，钟玲为获得文学奖宴请系上的研究生，餐后师生轮流照相。何瑞莲与郑淑锦，一左一右，正要和我合影，忽然我的两肩同受压力，原来是瑞莲的右肘和淑锦的左臂一齐搁了上来。她们是见机即兴，还是早有阴谋，我不知道。总之这一招奇袭，令平日保守的师生一惊，一笑，并且为我家满坑满谷的照片添了有趣的一张。那天阳光颇艳，我戴了一副墨镜，有人看到照片，说我像个黑道大哥。

上个月回去中文大学，许云娴带我去新亚书院的新景点“天人合一”。她告诉我，金耀基校长夸称此乃香港第二景，人问第一景何在，金耀基笑曰：“尚未发现。”我们走近“天人合一”，只觉水光潋滟，一片空明，怎么吐露港波满欲溢，竟然侵到校园的崖边来了？正感目迷神荡，惊疑未定，云娴笑说：“且随我来”，便领我向空明走去。这才发现，原来崖边是一汪小池，泓澄清澈，满而未溢，远远看过来，竟有与海相接的幻觉。人功巧接天然，故云“天人合一”。一条小径沿着悬崖绕到池后，狭险之极。大家轮流危立在径道上，背海面池照起相来。轮到我时，我便跪了下来，把下巴搁在池边。照片冲出来后，只见我的头颅浮在浩淼之上，朋友乍见，一时都愕然不解。

人生一世，贪嗔兼痴，自有千般因缘，种种难舍。雪泥鸿爪，谁能留得住，记得清呢？记日记吗，太耗时了。摄影，不但快速，而且巨细不遗倒是方便得多。黄金分割的一小块长方形，是一整个迷幻世界，容得下你的亲人、情人、友人；而更重要的，是你，这世界的主角，也在其中。王尔德说他一生最长的罗曼史，便是自恋。所以每个人都有无数的照片，尤其是自己的倩影。孙悟空可以吹毛分身，七十二变。现代人摄影分身，何止七十二变呢？家家户户，照片泛滥成灾，是必然的。

这种自恋的罗曼史，不像日记那样只堪私藏，反要公开炫示才能满足。主人要享炫耀之乐，客人就得尽观赏之责。几张零照倒不足畏，最可畏的是主人隆而重之，抱出好几本相簿来飨客。眼看这展示会，餐罢最后的一道甜点，一时是收不了的了，客人只好深呼吸以迎战，不仅凝眸细赏，更要啧啧赞叹。如果运气好，主人起身去添茶或听电话，客人便可乘机一下子多翻几页。

一人之自恋，他人之疲倦。话虽如此，敝帚仍然值得自珍。我家照片泛滥，相簿枕藉，上万张是一定的，好几万也可能。年轻时照的太少，后来照的太多，近年照的有不少实在多余。其中值得珍藏的并对之怀旧甚至怀古的，也该有好几百张。身为人子、人夫、人父、人祖、人友、人师，那些亲友与宝贝学生的照片当然最为可贵。

英国工党的要角班东尼有一句名言：“人生的遭遇，大半是片刻的欢乐换来终身的不安；摄影，却是片刻的不安换来终身的欢乐。”难怪有那么多发烧的摄影迷不断地换相机，装胶卷，睁一眼，闭一眼，镁光闪闪，快门刷刷，明知这世界不断在逃走，却千方百计，要将它留住。

【作者简介】

余光中，祖籍福建永春，出生于南京，硕士研究生，毕业于美国爱荷华大学，当代著名作家、诗人、学者、翻译家，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种，他的代表作有《白玉苦瓜》、《记忆像铁轨一样长》及《分水岭上：余光中评论文集》等，其诗作如《乡愁》《乡愁四韵》，散文如《听听那冷雨》等，广泛收录于语文课本。

本期主播：

孙磊，羊城晚报文化副刊部记者

本期剪辑：

何文涛，羊城晚报文化副刊部记者

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音频采访：孙磊

音频剪辑：何文涛

海报制作：李焕菲 梁善茵

3月29日下午，花城文学课第15讲，“游戏与艺术——技术如何影响我们的文化生活”在越秀公园·陌上花开举办。

复旦大学教授严锋从为什么游戏是艺术，游戏是怎样的艺术，游戏如何借由技术的进步解放我们的创造力等方面，为观众全面介绍了自己多年以来对游戏的观察。

著名科幻作家分形橙子受邀担任本次讲座的主持人及对谈嘉宾。

游戏能给人艺术的体验

严锋以自己与广州的一段奇妙的缘分作为开场。1992年，严锋为了给自己的个人电脑配置一张声卡，专门来到广州法政路65号的一个小店里。在这里他第一次接触到了电脑游戏《银河飞将》，成为了他之后几十年“沉迷”游戏的开端，从此一发不可收拾。

就在讲座当日上午，他重游故地，产生了一种“跨越现实的时空之旅”的感觉，因为游戏与广州这座处于开放前沿的城市结缘，正印证了他一直以来的观点：游戏能给人艺术的体验，游戏就是艺术。

“艺术是什么”，从古至今有大量学者就这个话题提出看法，严锋梳理了柏拉图、康德、尼采、托尔斯泰、罗兰·巴特、布迪厄等人的思想，认为这些关于艺术概念的论述，都能在游戏中找到对应。

在严锋看来，游戏毫无疑问就是艺术，更重要的问题是，游戏是什么样的艺术。

与传统的文学、戏剧、影视相比，游戏是一种可以轻易打破作者与读者界限的艺术。“阿伦·斯穆特认为电子游戏是第一个创造性的大众艺术。这个观点我很认同。游戏能打破很多墙，打破限制，把现实的时空和超现实的时空叠加在一起、连接在一起。”严锋说。

在讲座中，严锋播放了《战地1》《风之旅人》等游戏的片段，借以说明游戏在情感体验和受众互动等方面的特性。严锋还认为，艺术是困难的，艺术水平越高的游戏，越有防止沉迷的效果。

严锋提出了“表演”这一概念。

“游戏，我们通常是玩，叫Play，但是Play还有另外一个意思，就是表演。表演是一种自我的表达。我们前面讲到艺术的定义，包含自我表现、情感、模拟，在游戏中，这些元素都达到了一个全新的境界。”

虚拟并不是替代生活，而是要让生活更美好

前些年元宇宙概念经过了从爆火到沉寂的过程，但人们对虚拟现实的探索仍未结束。严锋对于虚拟现实的未来充满信心，他认为未来应当是虚拟与现实的融合。

“它源于人性，要合乎人性，有利于人性的滋养和发展。它一定会得到科技的加持，科技越来越重要，力量非常强大。但是我们也要小心，就是它可以放出希望、放出理想、放出强烈的情感，也可能放出沉迷、各种暴力，这个时候就需要我们的人文，我们人类几千年的文明的积淀予以纠正。”

虚拟并不是替代生活，而是要让生活更美好，“我们要立足于生活、立足于当下，不能离开生活、逃离生活，但是我们又不局限当下的生活。这也是很多游戏设计者他们的理念和游戏发展的方向，我们要玩更好的游戏，也希望我们的孩子玩更好的游戏，我觉得这都是一种思考的方向。”严锋说。

在对谈环节，科幻作家分形橙子分享了自己的游戏体验，一款充满艺术感的游戏，可以让他得到心灵上的震撼和感动。

同时他也谈到了家长如何对待孩子玩游戏这样的现实问题。分形橙子认为，对于孩子玩游戏应该辩证看待，一方面玩游戏可以促进亲子关系，为孩子提供更好的体验新技术的机会，另一方面也确实要防止沉迷，避免危害健康。

谈到科幻与游戏的关系，严锋认为游戏本身就是很科幻的东西，而且游戏给了他更多接触科幻的机会。

“我是改革开放之后的第一代科幻迷，70年代末、80年代初是第一波科幻热，到了80年代中期这第一波科幻热就偃旗息鼓了。直到我拿起游戏之后，又回到科幻了，因为游戏当中有很多科幻。”

分形橙子认为，游戏可以把玩家带去一个未知的全新的奇异世界，实际上科幻作品也是，科幻作品会把世界扩展到其他的空间、其他的时间，甚至古代、更遥远的未来，这是人类好奇心的一种体现。“现实中不存在的体验，我们能在游戏里面去亲身融入、进入这个世界，我觉得这是科幻和游戏共有的一个魅力，这也是游戏跟科幻结合得这么紧的一个重要原因。”

此次讲座全程围绕游戏展开，通过对游戏的层层拆解，使观众们充分领略了游戏与文学艺术的深刻联系。

一直以来，花城文学课不断拓宽文学话题，以文学为起点，向更广泛的文化领域延伸，为读者提供丰富、多元的知识与体验。

据主办方透露，此次讲座同时在微信视频号、微博、抖音、B站四个平台同步直播，在线观看人数超过12万，足见网友们对游戏这个话题的关注。

【链接】

花城文学课是花城出版社、花城文学院、《花城》杂志、《随笔》杂志在2024年共同推出的系列文化公益活动，已邀请的主讲嘉宾有陈晓明、彭玉平、张莉、孟繁华、葛剑雄、六神磊磊、黄灯、陶东风、徐则臣、刘文飞、何平、叶兆言、黄天骥、李敬泽、严锋等名家学者，采取线下讲座线上直播的方式，吸引了众多文学爱好者和市民读者的参与，已成为文艺爱好者不可错过的品牌活动。

文｜记者 孙磊 通讯员 赵沚琦 陈可瑶

图｜主办方供图

3月29日，韩山师范学院与汕头大学首次联合开展“行走的红色文学课堂” “中国左翼文学的课堂教学与实地躬行”教学实践活动。

两校师生80余人以“缅怀韩江左联烈士，践行左翼文化精神”为主题，共赴潮州红色左联革命遗址，通过实地探访戴平万故居、洪灵菲故居、红棉公园、冯铿故居、龙湖古寨等红色地标，沉浸式学习左翼文化历史，深化红色基因传承。

联合研学队伍首站到达戴平万故居，此处不仅是潮汕传统建筑的典型代表，更是左联文化的重要见证。

为了推动高校与乡村联合建设红色教育实践基地，潮州市归湖镇溪口村特聘韩山师范学院教授刘文菊、汕头大学教授李斌为戴平万纪念馆研究及讲解专家。

两校学生代表分享了阅读戴平万文学作品、调研戴平万故居建筑特色、观摩戴平万纪念展览等方面的收获和体会。李斌表示，实地考察是文学历史研究的重要方法，通过触摸实物、观察空间，能更直观地理解左联作家如何将地域文化转化为革命文学资源。

联合研学队伍到达第二站洪灵菲故居。两校师生通过观看故居展陈的历史文物，深入了解洪灵菲在文学创作、翻译国际左翼作品和组织工人运动等方面的具体贡献。

刘文菊为学生们介绍了革命先烈洪灵菲的传奇人生。洪灵菲自幼聪慧勤学，被称为“屋顶上的读书郎”，他的一生虽充满了坎坷，但始终坚守理想，满怀着革命浪漫主义和理想主义激情，以笔为枪，投身到革命洪流之中。

随后，联合研学队伍探访了冯铿纪念馆及冯铿出生纪念地。冯铿纪念馆馆长王锡强表示，左联五烈士中唯一的女烈士冯铿用短暂而炽热的一生，诠释了对党、对国家、对人民的无限忠诚。他希望同学们通过实地探访感受冯铿的革命精神，将这份红色力量融入日常学习和生活中。

而在冯铿出生纪念地即龙湖水利公园和龙湖古寨，两校师生走进千年古寨，感受这片红色热土上激荡至今的革命精神。

刘文菊为学生们讲述了从古寨中走出的新加坡华文作家蓉子的故事，蓉子的长篇小说《别人家神》道出几代潮汕女性过蕃东南亚的悲欢离合。

此次“清明缅怀韩江左联烈士，践行中国左翼文化精神”主题教学实践，通过粤东校际联动与行走教学创新红色教育范式，通过“故居探访——文学解读——精神溯源”的沉浸式教育闭环，实现历史记忆的具象化传承，深化了青年大学生对左翼英烈精神的理解。

两校师生协作完成的红色讲解、学术导览，推动了潮汕红色文化研究成果的跨校际流动，赋能青年学子成为红色基因的主动传播者，让革命精神在新时代绽放青春光芒。

文｜记者 梁善茵

图｜李鸿樟 林子亿

日前，蒋泥中短篇小说精选集《婚姻合伙人》出版。

该部中短篇小说集收录他近年来创作、发表的《美人汤》《布局》《一号工程》《女嫁》《婚姻合伙人》《雪花的约会》等七部小说，着力刻画了当下年轻人在事业和情感中遭遇的困惑和挫折，对于人生经历的一些迷茫和思考，最终获得成长的过程。

小说中的人物并非单一维度的“好人”或“坏人”，而是具有复杂的性格特点和动机。这种多面性使人物形象更加真实、立体。

其中《美人汤》《布局》均为六万余字的中篇小说，在《小说月报》发表后，分别被《海外文摘》《小说选刊》转载，篇幅占全书的三分之二。《小说选刊》转载的《布局》，获北京市作家协会中篇小说创作奖，并入选第八届鲁迅文学奖。

作家、中国自然资源作家协会副主席周伟苠先生说：“《婚姻合伙人》所收的七篇小说，描写了七种爱情、婚姻模式”。

作家刘恒为《婚姻合伙人》撰写了推荐语，他表示该小说集讲的是“关于欲望的故事”，更是人间的真情。小说语言流畅，诙谐多趣，具有很强的画面感。通过生动、丰富的细节描写，写景、写人，写温泉，写饮食文化以及日常生活场景，让读者仿佛身临其境。值得一读再读。

作者简介：

蒋泥，本名蒋爱民。中国作家协会会员、中国小说学会会员、中国当代文学研究会会员、北京市作协会员。曾获文艺争鸣奖、老舍散文奖、北京作协中篇小说创作奖、北京作协优秀散文奖等。著有长篇小说《大气运》《天地绝配》，小说散文集、人物传记《婚姻合伙人》《天才的裂变》《王朔密码》《大师莫言》《金庸的醉侠世界》《老舍的沉浮人生》等。

文｜记者 梁善茵