羊晚·花地·文化

金蛇献瑞，喜迎新春。在中国传统文化中，“蛇”被称为小龙，灵活神秘，且有着智慧、长寿、吉祥等美好寓意。

1月22日，在亲子游客等各方代表见证下，广州长隆野生动物世界“金蛇秘境”升级开放，“金”艳亮相。

升级亮相的新场馆，展出了二十多个珍稀蛇类品种、300多条蛇，更有五大金蛇震撼登场。耀眼的黄金蟒、霸气的花蛇、棕红的玉米蛇、彩虹蟒……五彩斑斓的蛇类让游客们大开眼界，连连称奇。

场馆不仅展示了丰富的珍稀蛇类，还升级数字化科普互动等多重体验，带给游客特别的观蛇新视角：

大家可站在透明的玻璃地板上，欣赏神秘的“地下”蛇居；深入“螭幽曲径”，了解蛇的生活习性、生理特征；在“七彩宫”，游客可享受用“蛇”眼看世界的乐趣。春节期间，随处可见的蛇年氛围布置，“灵蛇小剧场”等演出，让大家感受祥瑞的多元魅力。

据介绍，长隆在“金蛇秘境”内还原多种地貌，配合24小时的温度湿度调节，给不同的蛇类提供原生态栖息环境，让它们展现出更自然的天性。现场，“树栖”蛇类在树枝上蜿蜒伸展，“地栖”蛇类在小石块、苔藓等铺成的开阔平地上自由穿梭，“水栖”蛇类则在私家水池享受着新春“Spa”。

蛇类的保育日常也引起了游客的浓厚兴趣。“有很多蛇是非常温和的，你可以近距离地摸它。”保育员一边介绍一边示范，不少游客在保育员的专业指导下，第一次亲手触碰了蟒蛇。

“原来蛇也有这么可爱的一面。”刚刚和黄金蟒亲密接触的小朋友兴奋地说道。“蛇是没有外耳的，而且视力比较差，它们用舌头和下巴来探索这个世界。”

科普专家讲解了各种蛇的习性和特点，让游客不仅了解到蛇类的奥秘，更收获人与蛇类和谐相处的小知识，增强保护生物多样性的意识。

此外，长隆野生动物世界的动物们也纷纷加入贺岁队伍。广府千金“妹猪”、印尼国宝长鼻猴、科莫多龙、八代同堂的考拉、南美洲珍稀动物巴西貘，包含58种猿猴的灵长类大家族等国宝明星们齐齐献瑞。

文|记者 黎存根 通讯员 泳怡

图|记者 邓勃

【开栏语】

随着“春节”申遗成功，2025年蛇年春节将成为中国与世界共享的第一个新年。

即日起，羊城晚报推出“世界年 广东味”新春策划。羊晚年味体验官们邀请多位非遗代表性传承人、艺术家走进新春非遗民俗、文化场馆、文化遗产传承保护现场，探寻岭南年味，提炼广东精神。

首期，年味体验官来到广州永庆坊的赵家狮非遗生活馆“拜师学艺”，在广东醒狮省级代表性传承人赵伟斌的指导下，体验舞狮头、吐条幅，醒狮送福过小年！

在粤语中，“醒”有醒神、醒目之意。醒狮狮艺以南拳功架为根底，寓武于舞，展示出岭南人坚韧不拔的精神气质和昂扬刚健的民族精神。每逢春节，穿梭于大街小巷的醒狮表演是人们庆贺新年、传递吉祥的传统民俗活动。

你知道春节期间的舞狮有哪些特别仪式吗？舞狮头主要分为哪几步？快跟随年味体验官来“涨知识”吧！

策划：陈桥生

统筹：邓琼 朱绍杰

脚本：梁善茵

出镜：何文涛

摄影：钟振彬

剪辑：王炯勋

包装：周敬雅 曹颖杰

融知识性和学术性于一体

文/程国赋[暨南大学文学院教授，教育部长江学者特聘教授]

由黄天骥先生担任主编，叶金宝、左鹏军两位先生担任执行主编的《岭南文化辞典》2024年6月由广东人民出版社出版。该书编撰历时近五年的时间，共有300多位学者参与其中，全书19卷510万字。

《辞典》的出版是广东社科界、文化界的一件大事，同时也是全国地域文化研究领域的一件盛事。总的看来，这部《辞典》体现以下特色：

《辞典》体例统一，收录范围广泛。卷首“前言”部分，作者对岭南的概念以及岭南文化所特有的原生文化、边缘文化、商贸文化、遗民文化、贬谪文化、华侨文化、江海文化等七大特质加以概括、总结，作为整部《辞典》的提纲。

接下来在“凡例”部分，就《辞典》的性质、词条数量、岭南的地理范围、词条的收录范围、原则、编排体例、语言形式、撰写要求、图片运用等加以具体说明，为整部《辞典》的撰写统一体例，使《辞典》的编撰规范严谨、整齐有序。

在每卷开头，设立“概括”部分，对该卷内容作整体介绍，然后再列出具体条目，将整体与个案有机结合。《辞典》在每卷词条撰写中兼顾知识体系的完整和岭南文化特色，重点突出岭南文化的典型性和代表性。各卷之间的内容避免重复。

《辞典》注重多侧面、全方位展示体现岭南文化，挖掘岭南文化的特质与内涵。

例如，历史卷开头设置“岭南历史”一节，民族民系卷设置“岭南民族”“岭南民系”部分，学术·教育卷设置“岭南学术”“岭南教育”的内容，文学卷设立“岭南文学”一节，艺术卷设立“岭南书画”一节，等等，就岭南地区特有的历史、民族、民俗、宗教、文学、艺术等加以介绍、概括、总结。

又如，华侨·侨乡卷的设置体现岭南作为全国性的华侨集中地区的特点，华侨·侨乡卷展示祖籍岭南的华侨海外历史和岭南侨乡文化。该卷将“侨乡”与“华侨”合为一卷，充分揭示岭南作为重要侨乡的文化底蕴。

又如，岭南属于沿海地区，自古以来海洋文化发达，《辞典》特设海洋文化卷，反映海洋文化、海上丝绸之路以及“一带一路”、粤港澳大湾区建设的最新成就；收录海洋文化的物质文化遗存“海洋考古”的最新考古发现和研究成果；设立了作为海洋文化历史记忆载体的“海洋文献”专题词条，展示出在岭南文化整体中独特的海洋文化因素，体现出鲜明的岭南地域特色。

该《辞典》体现很好的学术价值，注重将知识性、普及性与学术性相结合，其学术性体现在以下几个方面：

第一，编撰队伍的构成体现《辞典》编撰的高水平、高质量。《辞典》总主编黄天骥先生是德高望重的著名学者、中山大学教授，执行主编叶金宝教授和左鹏军教授是长期从事岭南文化研究的知名学者，各卷主编和参编人员都是这一领域的学科带头人和学术骨干，在岭南文化相关研究领域取得重要的研究成果。

第二，在文献引用和数据统计、研究方法等方面，体现很好的学术性。以地理卷为例，其素材均来源于权威书籍和文献资料，而且经过反复比较之后，选用最可靠的信息。统计数据来源于政府统计年鉴或官方发布的信息，保证数据的时效性和权威性。

与此同时，《辞典》注重引用学术界最新的研究成果，以历史卷为例，该卷在编写过程中广泛吸收《辞海》《广东百科全书》《广州百科全书》《广东通史》《海南通史》《中共广东地方史》《广东历代方志集成》等工具书、地方通史、方志类著述以及相关专题研究的最新成果，为进一步开展岭南历史的研究提供重要的文献资料。

又如，宗教卷之道教类词条注重吸收《广东地方道教研究：道观、道士及科仪》等最新研究成果，并采用罗浮山黄龙观金山派道士的墓碑、清代广东全真道士画像及像赞等田野调查史料，展示岭南道教文化的特色。

第三，《辞典》注重个案研究与整体研究相结合。以文学卷为例，该卷立足中国文学史和岭南文学史的宏观视角，从基本文献出发，选择最具代表性、最有影响力的文学现象设立条目，揭示岭南文学的整体面貌。

总的看来，各卷在文献资料的发掘、使用、条目的选择等体现较高的学术性，作为集大成式的岭南文化辞典，融知识性和学术性于一体。

《岭南文化辞典》的编撰与出版是岭南文化研究基础性工程建设的重要组成部分，也是广东省文化强省建设的重要成果，相信其出版必将有力推动岭南文化研究进一步走向深入。

内容广博，图文精美

文/徐颂军[华南师范大学地理科学学院教授，广东省人民政府参事]

2024年6月，《岭南文化辞典》由广东人民出版社和岭南古籍出版社正式出版。该辞典是首部全面、系统地反映岭南地区区域文化的大型工具书，该辞典内容广博、图文精美，堪称一部全面展现岭南文化的传世精品。

岭南地区枕山襟海、地域辽阔，世世代代生活于此的岭南人民创造了灿烂辉煌的地域文化。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，岭南文化在五千多年的文化交流、融合与演变过程中形成了鲜明、独特的地域特色。

《岭南文化辞典》全面展示了岭南地区的文化特色，为岭南文化的保护与传承提供了重要的学术资源。

全书共分地理、历史、民族民系、宗教、民俗、学术·教育、语言文字、文学、艺术、新闻出版、科技、建筑、饮食、中医药、武术、对外贸易、华侨·侨乡、海洋文化、人物等十九卷。

其中，地理卷分概况、沿革、地貌、气候、水文、海域、关隘古道、物产、名城·名镇·名村·街区、自然保护区·风景名胜区·地质公园·湿地公园·森林公园、文献等部分，不仅细致阐述了岭南的地域范围、行政区划变迁、自然地理特征，还详细介绍了岭南的关隘古道、物产、历史聚落等人文地理特征，内容广博、深入浅出、准确精到。

生态兴则文明兴，生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。

《岭南文化辞典》地理卷专设自然保护区·风景名胜区·地质公园·湿地公园·森林公园部分，将岭南地区的重要保护区逐条介绍其位置、范围、分区、文化设施、生态功能等，充分体现了“绿水青山就是金山银山”这一人与自然和谐共生的发展理念。

近年来，广东省深入实施绿美广东生态建设“六大行动”，打造人与自然和谐共生的绿美广东样板，这些重要保护区为广东在开启全面建设社会主义现代化国家新征程中走在全国前列、创造新的辉煌提供了良好的生态支撑。

《岭南文化辞典》通过详略得当的谋篇布局，既保证了各卷相关词条内容的理论深度，又简明扼要地突出了岭南文化的独特特色，可当之无愧地成为一部全面展示岭南文化的传世精品，可为岭南文化的研究、传播、弘扬和发展作出重要贡献。

对岭南文化研究力量的集中展示

文/周大鸣[中山大学社会学与人类学学院教授，教育部长江学者特聘教授]

岭南文化研究的热潮大概在1990年代开始兴起，主要原因是改革开放以后广东经济发展很快，GDP在1989年开始全国第一，而当时有人说，广东经济好，但缺文化，甚至一些媒体称广东为“文化沙漠”，相关方面因此开展了系列的岭南文化研究。

笔者曾经做过几个项目，与岭南文化有关，一是“珠三角经济发展与文化教育”，主要是探讨经济发展对文化教育的促进作用，驳斥“文化沙漠”论；还做过一个“岭南文化与岭南族群”的课题，主要是探讨岭南的几大族群及其关系，探讨了潮汕文化、客家文化、广府文化和外来族群文化。

当时主要是看到城市化的发展，不同的族群开始在城市共存，族群的互动促成文化互动，一种新的相互融合的族群文化正在形成。今天研究岭南文化的意义不一样，一是岭南文化既是一种地方文化，也是中华文化的一部分；二是从岭南文化可以更清楚地看到中华民族共同体的形成过程，理解民族、族群之间的互动和“三交”。

在中华民族的五千年历史长河中，岭南文化以其独特的地域特色和深厚的历史底蕴，成为中华文化宝库中的瑰宝。

《岭南文化辞典》的出版，正是对这一文化瑰宝的一次全面梳理和系统总结。作为广东省文化强省建设的重大项目，该书不仅是一部力图全面、系统地反映自远古至今岭南文化的综合性大型工具书，更是对岭南文化研究力量的一次集中展示。

《岭南文化辞典》的编纂，是对岭南文化知识的一次大规模梳理。

全书共分为19卷，涵盖了多个领域，全面展现了岭南文化的总体面貌与区域特征。这种全面性的梳理，不仅为学术研究提供了宝贵的资料，也为普及岭南文化知识、增强文化自信提供了有力支撑。

编纂过程中，邀请了包括中国社会科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、中山大学、华南师范大学等高校及研究机构的32位专家组成学术委员会，还邀请省内21个地级以上市和23所高校、推广岭南文化研究领域专家组成编纂委员会。这些专家学者的参与，确保了辞典的学术性和权威性，也体现了岭南文化研究力量的集中展示。

《岭南文化辞典》的出版，是对岭南文化资料的一次大规模积累。

辞典收录了10000多条词条，总字数达500万，参与辞典条目撰写人员约300名。这一庞大的文化资料库，不仅为岭南文化的传承与发展奠定了坚实的学术基础，也为后来的研究者提供了丰富的研究素材。

辞典的出版，是对岭南文化知识的一次系统化整理，对于赓续岭南文脉、宣传和研究岭南文化、促进海内外文化交流具有重要意义。

辞典的编纂原则、细则、体例的确定，以及各分卷条目及样条的多次审定，都严格遵循了学术研究的规范。辞典的编纂过程中，对词条编写的学术性和信息准确性提出了严格的要求，确保了辞典内容的权威性和可靠性。这种对学术基础的坚实构建，使得《岭南文化辞典》成为了岭南文化研究的重要参考工具。

岭南文化以其开拓性、开放性、包容性、创新性、变通性、务实性、适应性等特征而著称。《岭南文化辞典》的编纂，深刻体现了这些文化性格。辞典不仅收录了岭南地区的传统文化，也关注了岭南文化在现代社会的发展和变化。通过对岭南文化历史与现实的全面反映，辞典展现了岭南文化在新时代的活力和魅力。

《岭南文化辞典》的出版，是岭南文化研究领域的一件盛事。

它不仅是一部全面反映岭南文化的辞典，更是岭南文化资料积累和学术研究的重要成果。通过对岭南文化的全面梳理和系统总结，辞典为岭南文化的传承与发展提供了坚实的学术支撑，也为海内外文化交流搭建了桥梁。

《岭南文化辞典》的出版，是对岭南文化研究力量的一次集中展示，也是对岭南文化传统的传承和弘扬。

在新时代的背景下，岭南文化正以其独特的地域特色和深厚的历史底蕴，为中华文化的传承与发展贡献着不可或缺的力量。该书的出版，不仅是对岭南文化研究的一次重要贡献，也是对岭南文化传承与发展的一次有力推动，对于促进岭南文化在新时代的传播与发展，具有重要的现实意义和历史价值。

增强文化认同感和归属感

文/戴伟华[广州大学人文学院教授]

《岭南文化辞典》的问世，为岭南文化的传承与发展注入了新的活力。这一文化工程全面系统地总结了岭南文化的研究成果，展现了岭南文化的风采与特色。

辞典的出版，不仅是对过去研究成果的致敬，也是对未来研究的启迪，为后世研究者提供了宝贵的参考，具标志性和显示度。

全书覆盖地理、历史、民族、教育、宗教、民俗、中医药等多个领域，全面展现了岭南文化的各个方面。这种全面收录使之成为研究岭南文化的必备工具书，既满足了专业研究者的需求，也满足了普通读者的求知欲。

此外，它为研究岭南文化提供了丰富的资料和系统的研究框架，方便研究者查找和了解岭南文化的各个方面，为深入研究岭南文化提供了便利。

辞典吸纳新的研究成果，展现了与时俱进的学术精神。资料的搜集与整合体现了编纂团队的努力，为岭南文化研究打下坚实基础。

例如学者罗倬汉，在广东文史界以“博学”知名，他的《史记十二诸侯年表考证》一书，深得钱穆赏识，并为其写序；李学勤先生认为其学术成果具有很高的可信度，但因资料不足而鲜为人提及。

我因参与经学研究项目，被邀请撰写关于罗倬汉的传记。在搜集资料过程中，所见资料确实有限，他曾经任职的华南师范大学也未存有他的档案，甚至他的亲友都不知道其出生日期。在家人提供的一个杂乱的旧包裹里，我意外地找到了罗倬汉亲自填写的工会会员证，上面记录了他的出生日期。

学术和教育编纂的负责人在阅读了我所著的《罗倬汉事迹编年》后，找到我撰写罗倬汉的词条，这反映了负责人追求全面收录、避免遗漏的勤奋和细致。我深知完成一个词条的不易，更何况是众多词条的编纂工作。

从文学角度来看，《岭南文化辞典》为岭南文学的研究提供了丰富的资料和新的视角。

岭南地区文学历史悠久，文化底蕴深厚，从古代的诗歌、散文到近现代的小说、戏剧，都呈现出独特的地域特色和文化内涵。通过对岭南文学作品的整理和研究，辞典帮助读者更好地理解和欣赏岭南文学的独特魅力，激发起对岭南文学的热爱和传承的热情。

辞典全面系统地反映了岭南文化的各个方面，从地理环境到历史变迁，从民族风情到宗教信仰，从民俗文化到艺术成就，都作了详细介绍。

同时，特别关注岭南文化的特色和亮点，如方言、饮食、建筑、艺术等，使辞典内容更加贴近生活、贴近社会。辞典的出版有助于提升岭南文化的知名度和影响力，使更多人了解岭南，了解岭南文化，增强文化认同感和归属感。

研究已进入更加务实的境界

文/徐南铁 [广东省人民政府文史研究馆馆员，《粤海风》原主编]

地域文化研究一直是显学。

上个世纪末，中国刚从闭关锁国状态中走出来，开始以一种崭新的面貌出现在东方，华夏大地因而涌现了一大批热切期望中国走向世界的文化人。他们以剖析现状并寻找强国之路为己任，热衷于从文化入手，似乎不谈文化不足以显示深度。

一时间，社会似有言必谈“文化”的趋势。在此趋势下，也曾兴起一阵地方文化热，几乎每个地区都有人在大谈本地文化，并为之归纳出若干个“特点”，从而为本地文化命名，更有一些写手应运而生，似乎无所不通地对全国各地的文化状写和点评、臧否，一时间形成了一股地方文化图书热。

但是这些书大多缺乏对文化的深入了解和考察，只能人云亦云，因而缺乏文化研究的深度和广度。

随着“文化热”的降温，这些不无应景意味的图书渐渐退出了大众视野。但真正对地域文化研究有兴趣、有体验的人依然没有放弃。他们锲而不舍，继续在这片土地上深耕，这时候的成果方才更显出成熟的分量。这就是《岭南文化辞典》这种大部头图书出现的文化背景，正符合岭南不尚空谈的文化品格。

岭南文化作为中华民族文化体系中独具魅力的一支，有着丰富的内涵与独特的表现形式。而对一种文化的研究，需要具体资料，需要典籍和工具书，需要大师，需要氛围，甚至需要争议和流派。

《岭南文化辞典》作为对岭南文化的全景式梳理和系统化总结，全面展示了岭南文化的历史演进与现代价值，为我们拓展了一扇全面、深入了解岭南文化的窗口。

它既对岭南文化的研究者有重要意义，也对希望了解岭南这片土地的普通读者有很高价值，让他们能够在轻松阅读中理解岭南。因而这部辞典不但具有学术意义，也是一本知识性读物，是岭南文化的一部浓缩性百科全书。

也许有人会理所当然地认为，编这种大型辞书的浩大工程，必然出自传统岭南文化圈的当地人之手。因为文化与生俱来的影响，以及这些人对自己乡土的深层热爱。其实不然。

《岭南文化辞典》的倡导者、组织者、主要的编者，甚至许多具体条目的撰写者，大多不是岭南人，其中许多是改革开放时代南来的“新客家”。他们因岭南文化在时代大潮中的强大吸附力而投身岭南，定居广州。他们对岭南文化本身有客观理解和由衷热爱，以自己的迁徙脚步证明岭南文化的影响和凝聚。

因为从北方南来，这些人具有一种地域文化的参照，对岭南文化有一种切身的对比式感受。外来学人的积极参与并成为主力，这已经是当下岭南文化研究的一个显著特色。

《岭南文化辞典》与研究岭南文化的论著不同。但是它的实用性，不但直接丰富了岭南文化研究的库藏，而且作为砖石，将托举起更多的研究成果，使之层出不穷。它表明，岭南文化的研究已经进入更加务实的境界，将促进岭南文化研究开启一个更新的阶段。

临近年关，清远市连州市第四次全国文物普查实地调查工作迎来了最后的收官阶段。

坐标连州市东陂镇，在山林深处，连州市文物普查队员们扛着测绘设备，手持镰刀，在油茶林里猫着腰穿行。他们此次的任务是对最后两处“三普”登记的不可移动文物——大岭古墓和稍子塘陈氏墓——进行复核。

按照计划，随着连州市复核工作的结束，整个清远市的“四普”实地调查工作也将随之收官。为记录这一特别时刻，羊城晚报记者跟随普查队一同前往现场，实地报道连州市一线文物普查故事。

“披荆斩棘”寻找古墓

山路崎岖，走在队伍最前面的是连州市文广旅体局文化股四级主任科员魏文石。十多年前，魏文石曾作为文物普查队队长参加“三普”，如今年长而又经验丰富的他再次投身连州市第四次全国文物普查工作。

在野外开展文物普查，找到路是关键。魏文石对第一个文物点大岭古墓还有些印象。魏文石一边拨开灌木丛开路一边手指眼前的大山，“我小时候在这片山上砍过柴，一直记得山里有座古墓，后来参加‘三普’顺利找到了大岭古墓的位置。”

时隔十余年，魏文石带着新的任务重新寻找这座记忆中的古墓。记者跟随普查队顺着山势向上攀登，越往深处走，脚下原本清晰的山路便逐渐隐去了形迹，眼前所及之处满是草木，稍不留神前面普查队的身影便消失不见。记者一时心急想要追赶上大部队，灌木的枝条便毫不留情地抽在手上、脸上，让人感到一阵火辣辣的生疼。

几经跋涉，一行人终于来到大岭古墓的位置。记者看到，在大片枯草的覆盖下，一座环形古墓葬的轮廓显现出来。

据当地村民介绍，这是城村村欧阳氏先祖的墓地，逢年过节还会有后人前来祭扫。文物普查队员们拿起镰刀清理杂草，待古墓全貌得以显露后，他们开始进行数据采集工作。

年轻文物普查队员陈力强通过RTK测量仪器和无人机，对古墓葬的空间位置、保存现状、本体边界等数据进行精准测量和打点采集。魏文石则通过手机上的“四普”采集终端，现场采集文物细节信息，建立初步的普查档案。

仔细观察，大岭古墓的墓碑已风化严重，碑文模糊难辨，但左、右碑亭刻有“举目”“兴恩”字样，四周还雕有云龙、彩凤、八大法宝等图案。

魏文石向记者介绍：“大岭古墓尽管并非名人墓葬，但仍具有较高的建筑艺术价值和文物价值。继主编出版《连州文物志》、《连州摩崖石刻集》等书之后，我计划在未来对连州不可移动文物的建筑艺术方面展开研究。”

蛇虫鼠蚁是“家常便饭”

待大岭古墓调查结束后，连州市文物普查队马上赶往下一处文物点——稍子塘陈氏墓。

行进途中，桃树坪水库是其中一处必经点。陈力强介绍道：“原本我们需要绕着桃树坪水库走，但现在正值水库枯水期，从水库中间穿过能节省很多时间！”说完，陈力强便扛着RTK设备，肩上斜挎无人机，脚踩一块块鹅卵石，很快穿过了几近干涸的河床。

相比大岭古墓，前往稍子塘陈氏墓的路更加陡峭，难度更大。

穿过河床之后，还要通过一大片密林。魏文石拨开挡在眼前的枝条打趣说到，在野外调查遇到蛇虫鼠蚁实属“家常便饭”，“比如我们就经常碰到蛇，它的颜色跟树叶融为一体，很难辨认，有时候一抬头猛然发现蛇就在你眼前。”

经过一番跋山蹚水，峰回路转间，稍子塘陈氏墓才终于出现在众人眼前。它是连州市目前发现的最大规模古墓葬，全墓最宽5.8米，进深12米，墓冢占地面积66平方米。墓葬正中为仿庑殿顶式碑龛，中置墓碑，碑文上的刻字清晰可辨，魏文石介绍道：“墓主人姓陈，出生在清康熙六十年，清嘉庆十四年去世，享年八十八岁，这在当时平均寿命只有三四十岁的清朝已经属于很长寿了。”

墓碑上方刻有的太极图案、享堂正中的封土式墓冢、墓道两侧设有的三对石望柱......普查现场，魏文石和文物普查队员们仔细测量、记录每一处文物细节。

“以老带新”代代传承

自2024年5月起，连州市“四普”正式进入实地调查阶段。陈力强告诉记者，之所以将大岭古墓和稍子塘陈氏墓放到最后普查，是因为它们地处深山，而广东夏季漫长而且草木茂盛，不易探察。现在深冬时节，气温适宜，蛇虫鼠蚁没有那么猖獗，实地调查才有了更合适的条件。

作为清远市的“文物大市”，连州市文物资源丰富，但分布较为分散。同时，整个连州市的山地面积占比超70%，文物普查颇为不易。在连州市文物普查队历时八个月的努力下，连州“四普”的实地调查工作顺利完成，文物普查队员的足迹踏遍12个乡。

据统计，连州市共普查不可移动文物422处，其中复查“三普”文物413处，已调查新发现文物9处。魏文石表示：“截至1月17日，清远市8个县全部完成实地调查任务，累积复查‘三普’不可移动文物2214处，调查新发现各类文物60处。”

谈及推进如此顺利的原因，魏文石认为“以老带新”的工作模式发挥了关键作用，连州市文物普查队共有7人，其中5人都是第一次参加文物普查工作。“自2024年5月以来，连州市文物普查队平均每周有3天下乡普查，驱车总行程超6000公里。在如此高强度的普查工作中，参与过‘三普’的老同志们手把手带新人，把他们都锻炼成了普查工作的‘多面手’。”

实地调查结束之后，连州市“四普”的主要工作由室外转移到室内，文物普查队员们将对采集到的文物信息进行系统整理和录入，投身到更繁复的工作中。

文、图、视频 | 记者 何文涛 文艺

春节挂灯笼寓意着人们对美好生活的向往和祝福。为热烈迎接农历蛇年新春，国家5A级景区连州地下河宣布将举办一场大型灯会主题活动，用流光溢彩的花灯秀，让游客获得探索溶洞奇观与传统灯笼文化的独特体验。

位于广东省连州市东陂镇的连州地下河，是个巨型天然石灰岩溶洞，洞洞相连，大自然的鬼斧神工塑造出一个个瑰丽奇观，还有一条全国罕见的地下暗河，被誉为“广东地下第一河”。乘船泛游其中，两岸钟乳林立，更有广东最大的溶洞瀑布群。

景区表示，本次灯会的设计，正是充分利用了这些自然神秘的洞河风光，通过精心策划及布置，不仅为连州地下河增添更多丰富的色彩，更赋予整个溶洞一种梦幻的魅力。

千盏奇幻花灯点亮新春氛围

此次灯会的重头戏之一是数量多达上千盏的奇幻花灯，如繁星般点亮整个地下宫殿，每一组设计在细节中都融入了独特的创意，展现出古今交融的文化魅力。

据了解，为确保每盏花灯能够完美融入溶洞的环境，景区还特别安排设计师深入研究溶洞地形和光影效果，力求在不影响钟乳景观的基础上，打造出既震撼又和谐的视觉盛宴，让游客可以在这片地下世界享受一次难忘的新春之旅。

除了数量众多的花灯外，这次灯会还汇集了全球各地不同风格的灯笼类型，从传统的中式宫灯到简约的日式提灯，再到充满异域风情的手工纸灯等层出不穷。

同时，为了提升游览的趣味性和沉浸感，这些灯笼不仅装饰有常见的中国传统故事和吉祥图案，还特意加入了珍稀动物的主题图案，巧妙地呼应了新春游洞河的奇妙氛围。

水上放莲灯，船游地下河新体验

在连州地下河，游客除了能在陆地层上欣赏美轮美奂的花灯，还能乘船悠游于幽静的地下暗河，以一个全新视角探索洞内美景。

这次灯会增添了一个水上放莲灯活动：当船只驶至象征长寿与智慧的“寿星公像”时，每位游客都有机会在这里亲手放一盏莲花灯祈福，让花灯承载着对未来的美好祝愿，融入这片神秘而美丽的洞河景致中，成为一段难忘的记忆。

此外，连州地下河还将在春节期间为游客准备了猜灯谜、写福字、挂灯笼等充满新春气氛的传统活动。

文 | 记者黎存根通讯员邓谦

图 | 主办方提供

春节前夕，老广再添出境旅游便利。2025年1月21日，香港国际机场广州宾馆城市候机楼正式投入运营。该城市候机楼位于广州市区核心地段——起义路，毗邻地铁海珠广场站。

作为由香港国际机场、环岛中港通粤港澳直通巴士、岭南集团旗下广之旅、广州宾馆四方联合运营的创新交通枢纽，该候机楼让“经港飞”流程更加简化：市民可在此实现航班信息查询、“经港飞”航班自助值机办理、广州-香港市区/机场交通车购票及乘车等跨境出行服务，一站直连香港国际机场。

当天，仅需38元即可从广州直达香港市区的指定环岛中港通单程车票让不少市民直呼“好抵”！

在广州提前值机、选座位、打印登机牌

走进香港国际机场广州宾馆城市候机楼，只见一台电子显示屏与香港国际机场系统实时连接，当天的系列航班信息一目了然。

现场工作人员向羊城晚报记者展示了相关服务——除了便捷地查询到即时或目标航班的相关信息外，手持出行所需护照，即可用自助机提前办理值机手续、选择航班座位等，并现场打印登机牌，随后即可从广州乘车直达香港国际机场登机。

据悉，候机楼“广州-香港机场/市区”往返交通票务服务由广之旅提供，市民可在此购买往返车票；由环岛中港通提供相关线路直通巴士服务，为游客构建从广州市中心直达香港机场/市区的快速通道，确保“经港飞”跨境出行顺畅。

“广州至深圳湾口岸将使用粤港两地牌照豪华跨境巴士，市民到了深圳湾即换乘埃尔法豪华商务车，从口岸直达香港国际机场，在车上就能完成通关手续，全程仅需3.5小时左右。”

据环岛中港通助理总经理杨艾崧介绍，直通跨境巴士去程时间为每天06:35至18:00，平均不到1小时一班，每日达18班次；返程时间为07:00至21:15，平均每半小时一班，每日可高达32-33班。目前广州至香港机场单程票价为210元，春节期间可享8折优惠。

据该城市候机楼主运营方广之旅介绍，该站点每日服务时间为09:00-20:00，将为市民提供查询、购买车票、候车等服务。针对此次开业，旅行社还同步推出了系列优惠，包括：

21日当天，广之旅会员只需38元即可在城市候机楼现场购买指定环岛中港通“广州-香港市区”单程车票；

21日-27日，游客报名广之旅自营产品，订单满2000元即有机会获赠免费环岛中港通车票、年货礼盒、行李箱等精美礼品；

此期间购买“环岛中港通”广东各地到香港国际机场新春出游往返巴士，可享9折优惠。

让“经港飞”更加无缝便捷

业界认为，该候机楼的设立不仅是大湾区多产业融合的创新探索，也将成为广州与世界连接的新窗口——市民通过香港国际机场可连接全球近200个航点，这对于促进区域间人员流动及经贸文化交流与合作都有着重要意义。

“城市候机楼是香港机场管理局积极拓展粤港澳大湾区业务、服务好大湾区旅客、推动大湾区进一步深化互联互通关键举措之一，可全方位提升大湾区国际通达性。”香港机场管理局航空枢纽总经理李浩峰表示。

李浩峰在接受羊城晚报记者采访时介绍：“由于香港国际机场可以提供更多的国际航班选择，‘经港飞’一直以来都深受大湾区游客的欢迎。统计显示，2019年前大湾区约有1400万名旅客经香港机场出发前往世界各地。”

他表示，新启用的城市候机楼可进一步便利大湾区居民的“经港飞”体验，“大家进入候机楼就等于‘到了’香港机场一样，可以安心打印登机牌，接着体验交通上的无缝连接。除了直接前往香港机场出境，游客也可以选择在香港逗留一晚后再前往机场出发。”

岭南控股总裁朱红表示，香港国际机场广州宾馆城市候机楼是文旅业、酒店业、交通业、航空业深度合作的成果，是广州积极融入大湾区发展的一次创新探索。

“城市候机楼的设立，为广州乃至湾区市民提供了更加便捷、高效的出行选择，同时也为香港市民和海外游客前来广州旅游观光、商务交流提供了极大便利，将为大湾区的繁荣发展注入新动力。”朱红说。

文、图 | 记者 刘星彤 通讯员 安旭 李志强

春节临近，一条点赞超20万的水下醒狮演出视频在社交平台引起了上千万国内外网友的关注——

伴随着一声嘹亮的唢呐，两名潜水员手举醒狮的狮头和狮身，一名潜水员手举绣球，缓缓在水下舞动，四周时而有鱼群缓缓游过。几名美人鱼演员伴随音乐变换队形，动作毫无拖泥带水，表情发挥极致，将中国传统非遗醒狮完美复刻到水下。

有不少国外网友在评论区调侃道，“我迫不及待地想去中国”。也有不少国内网友回复“外国人先别震惊，我先震惊一下”“有一种家里来客人了，把最好的都拿出来了的感觉”等幽默留言。

据悉，这场唯美的水下醒狮演出大片来自广州，坐标正佳极地海洋世界。

为迎接蛇年春节，精心编排的一场非遗醒狮水下美人鱼演出于1月17日至2月12日期间，每天两场在景区内限时上演。该演出融入“非遗醒狮”与“蛇”元素，取名《醒狮祥蛇海底献瑞》，饱含“蛇年吉祥好运”的美好寓意。

1月21日下午3时许，不少来自全国各地的游客围坐在正佳极地海洋世界深海奇观展区，等待演出的开始。很多外地游客表示，因刷到社交平台上火爆的视频慕名而来，只为目睹这一让外国网友都为之感叹的水下演出。

演出开始，在40米宽、9米高的海底展缸前，数位身着唐朝服装、舞姿曼妙的演出者，伴随着悠扬的古典音乐，缓缓开始了国风舞蹈，在他们身后的海底展缸中，出现了三位潜水员，其中两名潜水员舞动醒狮，一名潜水员挥动绣球，开始了水下醒狮演出，引得现场观众连连叫好！

为了让节目更丰富有趣，在醒狮环节加入了美人鱼水下舞蹈秀。8名美人鱼在水下展现龙凤翱翔、祥蛇舞动之姿，与寓意吉祥如意的玄鸟舞者一起营造出神秘华美的氛围，独特的水下传统舞狮舞蛇，以热闹喜庆引来观众的阵阵掌声。

“水下舞狮最大的难点在于潜水员要背负狮头狮身，跟着音乐节奏卡点、走位，还要克服水下浮力，操作起来难度非常高的。”演出结束，一名水下舞狮潜水员对记者说。

据了解，除了水下舞狮和蛇，正佳极地海洋世界春节前还将推出广州首个金鱼艺术展区——《金鳞瑞彩》国彩宫廷艺术金鱼展区，其占地超300㎡，共包含3大主题、60余种金鱼。在正佳其他各文旅场馆，也将有不同的主题活动与市民游客共贺新春佳节。

在正佳广场20周年之际，正佳文旅各场馆也将在春节期间推出门票和抽奖福利回馈游客。

文、图、视频 | 记者 刘星彤 通讯员 魏双双

2025年1月22日至4月21日，上海博物馆携手日本POLA美术馆及日本经济新闻社联合举办“对话世界”文物艺术大展系列第五展——“印象·派对：POLA美术馆藏印象派艺术大展”。

作为2025年的开局大展，本次展览是POLA美术馆的首次大规模海外展览，也是上博在印象派走过150年之后，首次全景式梳理印象派艺术的发展及对后世广泛影响的一次重要展览。

展览以“派对”为主题，分为六个单元，在第二、第三特展厅共展出36位艺术家的69件精品，分别来自日本POLA美术馆、中国美术馆、刘海粟美术馆和安徽博物院。

展品涵盖从莫奈、雷诺阿、塞尚、凡·高、高更，到马蒂斯、毕加索等印象派及后印象派代表作品，特别呈现沃尔夫冈·提尔曼斯、杉本博司、草间弥生等当代艺术家的创作。

以光影与自然为线索，展览不仅呈现印象派艺术捕捉瞬间之美的卓越成就，还深入探讨其在野兽派、立体主义乃至当代艺术中的延续与革新。

复旦大学艺术研究院执行院长、艺术哲学系主任沈语冰教授评价本次展览：“展览理念非常简明、清晰。它以东亚美学的眼光，讲述印象派的兴起、发展和持久影响，为观众提供了一次教科书式的旅程，呈现了印象派的普遍魅力及其在亚洲的独特共鸣。”

上海博物馆馆长褚晓波表示，上海博物馆一直在探寻深受中国观众喜爱的印象派绘画的艺术历程。2025年至2026年是中日韩文化交流年，通过文化艺术交流可以增进理解、凝聚共识、促进合作。

“日本是亚洲收藏印象派绘画艺术的重地，我们非常荣幸地与POLA美术馆、日本经济新闻社联合策划主办这次展览，第一次将POLA美术馆历年珍藏的印象派及现当代艺术精品带到中国，涉及的名家之全、流派之多、变革之巨，前所未有。

此次展览不仅是连接东西方的一次艺术交流与碰撞，也是对以亚洲细腻品位为主导的艺术收藏的一次精彩呈现。”褚晓波说。

文、图|记者 何晶

日前，广东省韶关市南雄市珠玑镇珠玑村被确定为2025年全国秋季“村晚”主场活动点，潮州市饶平县新圩镇西山村等15个点入选2025年全国“四季村晚”示范展示点名单。

广东“村晚”活动的独特魅力和丰富内涵得到进一步肯定。

1月21日，羊城晚报记者从广东省文化和旅游厅了解到，该厅自2024年起在全省广泛开展“四季村晚”活动，丰富乡村精神文化生活。

2024年，广东省揭阳市榕城区渔湖街道渔江村等12个举办地入选全国“四季村晚”示范展示点名单，同时，广东遴选公布了广州市增城区派潭镇东洞村等69个省级示范展示点。

据统计，2024年，广东共举办“四季村晚”活动1708场，累计服务群众近2098万人次。

搭建群众才艺大舞台

广东各地“村晚”以乡村群众为主体，搭建群众才艺大舞台。各地“村晚”坚持群众唱主角，由群众编、群众导、群众演，实现群众看、群众乐，充分激发群众的文化创作和表演热情，展现出新时代乡村群众的精神风貌和文化素养。

例如，在云浮市云安区六都镇六都社区，“村晚”所有节目均由各镇、村的村民共同策划、创作及演绎，不仅编排出了融合当地非遗项目的鱼花节情景表演，还创作出《云安是我家》《我的家乡横洞村》等精彩节目，共同上演了一场乡村文化盛宴。

清远市佛冈县高岗镇社冈下村“村晚”的活动现场同样热闹非凡，创作灵感来源于高岗镇豆腐节民俗活动的情景歌舞《豆腐抛出幸福来》、小品《一碗豆腐花》，以及《欢腾的猫狮》《高岗飞出金凤凰》等具有佛冈特色和民俗风情的节目相继登台，向广大群众传递美好的生活祝愿。

构建特色文化大秀场

广东“村晚”以地方特色为亮点，构建特色文化大秀场。广东地域文化丰富多彩，各地通过深入挖掘提炼、创新整合特色文化资源，推动“村晚”活动出新出彩，助力乡村文化振兴。

河源市龙川县田心镇甘陂村“村晚”结合畲族特色文化，开展“鱼王争霸赛”、竹竿舞体验、乌饭盛宴、篝火晚会等活动，现场氛围欢乐热闹。

清远市连州市瑶安瑶族乡盘石里村在当地传统节日“神老节”期间举办夏季“村晚”活动。除了“浴神”仪式展示、村民游客泼水互送祝福外，该村“村晚”还有原生态瑶歌《敬茶歌》、传统舞蹈《瑶族布袋木狮舞》等代表连州瑶族地域特色文化的精品节目轮番上演。

广州市天河区珠村则借助“七夕节”文化品牌，让广大群众在摆七娘、非遗市集、“粤韵村晚”文艺演出等系列文化活动中感受乞巧传统民俗的内涵和魅力。

实现乡村文旅大融合

广东“村晚”还以乡土资源为纽带，实现乡村文旅大融合。各地以“村晚”为契机，整合乡村的自然风光、历史文化遗迹、特色农产品等资源，精心策划推出一系列文旅活动，为乡村经济的多元化发展开辟了新路径。

例如，入选全国“四季村晚”秋季示范展示点之一的河源市东源县仙塘镇南园古村是国家3A级旅游景区，当地充分发挥“村晚+”作用，将东源的非遗项目、特色产业、乡村旅游等衔接起来，既有融入场景的民俗文化展演、文艺演出，还有非遗项目展示、特色农产品推介等，吸引了大量游客到场游玩，带动群众、商户增收近40万元。

此外，东莞市厚街镇涌口社区“村晚”开展的“线上年货节+线下非遗市集”，深圳市宝安区沙井街道沙蚝社区“村晚”携手沙井金蚝美食非遗民俗文化活动举办的“蚝乡一日游”旅游活动，设立沙井风味美食街、沙井蚝展销区等，不仅丰富了游客的乡村体验，还实现了经济效益与文化传承的双赢。

文 | 记者 黄宙辉 通讯员 凌佗娣

图 | 广东省文化和旅游厅提供

1月20日晚，“湾区有戏·共绘华章”2025新年戏剧盛会暨首届粤港澳中青年戏剧演艺大赛颁奖仪式在广东粤剧艺术中心举行。

本场晚会由广东省文学艺术界联合会、广东省戏剧家协会主办，广东粤剧院承办，云集了粤剧、潮剧、广东汉剧、雷剧等剧种代表传承人以及优秀青年戏剧艺术家，围绕“湾区有戏·共绘华章”的主题，全方位展现不同戏剧之间独特的艺术魅力。

精彩呈现湾区戏剧魅力

开场式“戏象万千”中，以话剧气势磅礴的独白作引，“打开”了戏剧的世界，在舞台映射的各个戏剧形象中，表达了“湾区有戏梦正浓”“万千戏象贯长风”的壮阔新戏象。

在“戏韵生辉”篇章中，粤剧《醉打蒋门神》、雷剧《牢中摸印》、西秦戏《连环计》之“小宴”等节目轮番登场，四功五法、文武相生，灯影氍毹，精彩纷呈。

在“戏说粉墨”篇章中，《千面千丑》融合说唱与戏曲元素，采茶戏《刘二上路》、潮剧《双跑城》、广东汉剧《时迁盗甲》、白字戏《徐九经升官记》之“思苦”、粤剧《九江口》、正字戏《打金砖》、粤剧《史可法沉江》、广东汉剧《三大王英》轮番上演，各具特色。

在“戏纳百川”篇章中，花朝戏《花烛泪》选段“心中焦灼鱼难捕”、潮剧《大义巾帼之浩然正气》、山歌剧《艳阳天》之“泰山压顶腰不弯”、杖头木偶《游园惊梦》、话剧《晚安了，妈妈》依次登场，共同勾勒出一幅多元艺术交相辉映的奇妙画卷。

在“戏复旦兮”篇章中，《旦照乾坤》绚丽多姿，美轮美奂；粤剧《青石山》《洪州解围》《风尘三侠》之“舍弃东南渡”、《焚香记》之“打神”、《昭君和番》，潮剧《六月雪斩娥》《骂堂》，广东汉剧《蝴蝶梦》之“劈棺”轮番上演；更有粤、潮、汉《表花》联演，粤剧《李逵探母》联演，不同剧种旦角交相辉映，碰撞出满格的艺术火花。

在“戏梦如歌”篇章中，《剧汇风云》以打击乐+武戏联演，为观众带来了一场震撼人心的视听冲击。

激昂的鼓点伴随着矫健的武打动作，将传统戏曲的韵味与现代舞台艺术完美融合。当最后一个高难度动作完美结束，鼓声戛然而止，剧场瞬间爆发出雷鸣般的掌声与喝彩声，经久不息。

“戏与戏，新世代，无限壮丽……演我动人好戏，艺海成于美，湾区好戏传万里……”嘹亮婉转的歌声，表达了当代湾区戏剧人的坚守与梦想，也成为整场晚会中温馨、独特而明媚的光。

演艺大赛让湾区更有戏

“湾区有戏”作为大湾区戏剧联动平台，是广东省文联自2022年创办并重点打造的系列品牌活动之一，旨在提供一个凝聚粤港澳戏剧工作者，礼赞新时代、讴歌新气象的盛大舞台。而广东省剧协的金字招牌“演艺大赛”在2024年迎来重大转折点：广东省中青年戏剧演艺大赛组委会将其拓展至粤港澳地区，由此催生了“首届粤港澳中青年戏剧演艺大赛”。

这场大赛历时五个月，六大赛区500余位艺术从业者踊跃参与，为观众奉上数百台精彩绝伦的演出，比赛直播观看人次更是突破千万。它成功团结起粤港澳地区最具活力的中青年戏剧工作者，汇聚起每一位戏剧人继承与创新的星星之火，照亮了文化传承与发展的道路，让岭南文化在大湾区这片热土上不断焕发生机与活力。

“‘湾区有戏’新年戏剧盛会到今年已经是第三年举办了，今年的主题是‘湾区有戏·共绘华章’。这次，我们集结了‘首届粤港澳中青年戏剧演艺大赛’各剧种金奖演员，共襄盛举。这一舞台既有年轻人带来的青春活力和新奇创意，又把戏剧艺术的历史价值、时代精神和人文关怀展现得淋漓尽致，更见证了湾区戏剧新星在新时代文艺的广阔天地中守正创新的独特光芒。”广东省文联党组成员、省剧协主席曾小敏说：“期待‘湾区有戏’让粤港澳三地的文化交流更多、融合更深，让继承与创新的星星之火汇聚成炬，照亮文化传承和发展之路，为湾区戏剧的繁荣发展奠定坚实的人才基础。”

文 | 记者 黄宙辉 梁善茵 通讯员 林楷虹

图 | 祝燕彩 赵一新