@黄章晋ster  @大象公会 创始人。在娱乐化、碎片化阅读时代，大象公会反常地以高信息密度的严肃文章流行于朋友圈，发出后阅读量迅速超过10万+，《中国哪里人最爱生孩子》、《中国什么地方的人最能打》、《美国人的牙齿为什么最漂亮》、《怎样才能穿得像个人物》……他们的文章大都3000字以上，一本正经地解释那些你目前不知道自己想要知道但其实你会很想要知道的东西。

 “大家都知道大象公会的文章特别特别长，但是有人愿意转发，而且有100多万订户，平均阅读数都过了10万。”大象公会创始人@黄章晋ster ，作为碎片化阅读时代的反动势力，@大象公会 为什么会受欢迎，“有一些不喜欢你的人持之以恒地看你，对我来说这是一个特别大的成就”。

2014年，从业16年，获得国内外上百奖项的@摄影师陈杰 主动辞去新京报摄影部主编一职，在许多传统媒体人纷纷离职时，重返一线成为新京报首席记者，冒着艰险完成了一系列深度调查摄影报道，并使腾格里沙漠污染问题得到了解决，一席现场，“别人走开是别人的事，我还有很多想做的事情做不过来。”

“大家都要诚实地面对现实的困境，找到解决问题的方法，这样才能够共同地推动这个社会的进步。”

 “任何有相机的猴子都能拍摄爆炸的场面，也许这就是我能做战地记者这么久的缘故。但我并不认为这一切就是合理的。” 2005年Kevin Sites用一年时间，不跟随任何团队，一个人去报道世界各地的战争，仅仅用背包里的设备去拍摄。“我们从一个更小的视角讲故事，与不同的个体对话：童兵、被截肢的伤者、在恐怖袭击中失去孩子的母亲……这些个体的小故事全部连在一起，构成了战争的全貌。” 

一席第361位讲者@大娃周奇墨 ，脱口秀演员里长得最高的，（曾经）英语老师里最会说段子的。他说他就想做一个非常干脆的演出：“严肃点，我要搞笑了……”

新界菜园村改造曾是香港轰动一时的社会新闻。这个有着150户居民、仍在从事农耕劳作的自然村落，在2010年由于高铁修建不得不另起新居，但村民们希望能够维持原有的小区关系，继续从事农业生活。香港大学建筑系主任王维仁作为该工程的规划师，和他的团队尝试通过一些现代技术：生态水循环系统、良好的通风采光设计、私人耕地，来模拟出传统的民居的生产、生活方式，使新村也能反映出旧村传统的社会关系。

“中国传统村落自有叙述故事的方式，脱离了原有的不可见的小区关系，仅从“以旧修旧”的角度去从建筑外观进行表面的改造，实际上丢失了传统村落的故事性，亦不是一种可持续的保护。”

 “中国这三十年来是史无前例的移山倒海。城市大规模地改变，或者说，破坏。我更希望，乡村能够对城市起一个示范作用。说白了，我们能不能让乡村‘反攻’城市。”“希望能够用这样的乡村策略，慢慢地改变我们的城市，修补我们的城市。”

青蛙巫婆，台湾最多产的科普作家。台北动物保育教育基金会秘书组组长，作品有《动物勉强学堂》、《青蛙巫婆动物魔法厨房》、《象什麽……》、《爸爸是海洋鱼类生态学家》在内的作品129本。

“地球上有非常非常多种动物，已经命名的至少有120万种，很多人喜欢动物，但他其实只喜欢他们家的猫狗，给他们穿鞋子，让他们叫爸爸妈妈，但野生动物就是野生动物。他们很多濒临绝种，穿山甲、食蛇龟都要被吃光了……”

魏勇是北京十一学校的历史老师，拥有特级教师头衔。但他更在意的是在自己的“一厘米主权”之内，通过历史教育培养学生思维式。“知识既传播了真理也传播了谬误，历史学科尤其如此。应该关注孩子是否习惯在事实不全面的情况下悬置判断，是否学会了寻找全面对称的信息，是否能做到观点之前有事实、观点与观点之间有逻辑。”

“我教历史是为了帮学生学会思考问题，做到观点之前有事实、观点与观点之间有逻辑。我不那么在乎一定要让学生记住知识的细节，反而学生和老师都获得了自由和解放”魏勇的教育实践，改革是倒逼出来的，“不能等，要主动”。

如何能为各个城市里LED跳跳蹦蹦的环境做一些改变？怎么样用光创造一个更多的夜间生活的可能性？周錬，曾在美国最大照明设计公司BPI担任总裁，从事照明设计38年，做了包括自由女神像、纽约中央公园、纽约自然科学博物馆、故宫博物院、北京颐和园在内的4000多个项目，在一席分享《光外有光》。

“照明设计重视人和环境的关系，让自然光充分流洩室内比开灯更重要……光，是要让人去体会，而不是强迫别人接受。”

28年前，贝天牧 (Tim Baker)携家带口从美国来到中国，1992年起，他们陆续收养了四个中国孩子。2003年筹资成立牧羊地儿童村 ，成为中国最大的外资孤残寄养机构，帮助900多名孤儿找到了收养家庭，为近4000名残疾孤儿进行了修复手术。

“当你看到那些孩子们，他们会像改变我一样改变你们的人生。”