《道德经》第一章揭示“道”的玄妙本质：

1. 不可言说性

“道可道，非常道”指出真正的“道”超越语言描述，凡能以言语界定的皆非永恒之道。需通过“涤除玄览”的直觉体悟，而非逻辑分析。

2. 名相局限

“名可名，非常名”强调命名即是对无限的割裂，如“无”喻天地之始，“有”喻万物之母，二者同出而异名，实为道的两种显现状态。

3. 认知路径

建议“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，即通过无功利心的静观领悟道的精微（如量子涨落），通过实践观察道的边界（如自然法则）。

4. 终极统一

“玄之又玄”指道是存在与虚无的辩证统一，如同量子叠加态，观测行为本身即改变其状态。此即“众妙之门”——万物规律的总根源。

一、如何保养气血

1、人得气血则生，失气血则亡。气血是生命活动的本质要素。气血又叫真气，又叫元气，又叫元真。是精气神三宝的总称。

3.人生三宝:天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。

4、气血必须在经络当中运行。经络的通畅决定了是否有利于气血运行。

5、中国传统文化或者经典中医对人身体本质的最大的发现，就是发现了真气。得明健身的着眼点也是真气，就咱们的奇真、奇壮、奇悦也是着眼在真气，教大家操练的动作都是本着真气去做。

5.有一身好气血，你整个的生命力就旺，浑身有使不完的劲，能够延缓衰老这就是气血。我们练来练去就是练周身的气血。

二、气血的通道

1.就是经络，我们通过练经络，拉经络，通经络的目的就是让气血在里面很愉快顺利的循环。

三、循环的分类

1.这个气血它不是死着待着不动，它要上下周流，在身体的各个经络里面流转。咱们提出一个概念，叫做小循环和大循环。

2.小循环就是胸腹之间的气血周流叫小循环。

3.肩胯整个四肢的躯干就是胸腹，跟四肢，头脚之间的往复循环叫大循环。

4.循环越大，场地越宽阔，我们的生命力越强。

5.只有我们立足于小循环，积极发展大循环。并且真正的转大圈。我们人的这个生命力才能绽放起来。

四、道家有小周天、大周天

1.小周天是督任循环叫小周天。小循环是从尾椎的尾闾开始往上走，到后背这个胸椎的夹脊穴，上夹脊，然后到后脑玉枕三关之后到达巅顶。再由两耳颊分道而下，会至舌尖与任脉接。

2.大周天:人和天地之间的循环叫大周天。你这个皮肤跟外边循环，你本身的生物场跟自然界的生物场之间的循环，跟天、跟地、跟草木、日月，它之间的循环这叫大周天。

真气训练的方法：

1.得明健身解决的问题，就是巩固住小循环，积极发展大循环，让大家都活力满满，精气精气神爆棚。这一拉伸，整个的气血要外达，而不是向里沉淀，这个特别重要，我们都是打开绽放。

2通过离心式拉伸，绽放等方式打开自己，你打开之后你里面才有空间容纳气血。如果说你不打开，里面是闭塞的，气血上哪去容纳呀？你想容纳都容纳不了。

自汗，盗汗的原因

1.里面堵的厉害了，气血外溢回不去，导致自汗和盗汗。

2.应该积极地打开自己，通畅经络，让气血能够回流，那么自然自汗、盗汗就止住了。

《史记》里面讲了一段话叫做众暴寡，智诈愚，强凌弱。

翻译:众暴寡就是人多的打人少的，强的打弱的。智诈愚就是聪明的欺诈愚蠢的。强凌弱就是强的欺负弱小的。

溺水救治办法

1.关键步骤:《伤寒论》上写的非常清楚一是控水，二是保暖，缺一不可。

为什么要控水？

1.溺水他肯定会喝大量水，肚子里就是肺里，大量积水，喝饱之后压住整个的气脉，导致整个的真气无法运转。最后危及生命。

2.如何控水:倒立式控水，将胸腔，腹腔里的水全部控出。避免水堵塞气道，影响真气的运行。

为什么要保暖？

1.因为长期在水泡的，失温。人得温则活，得寒，则死。很多都是失温之后，导致元真凝涩，启动不起来，凝住了。

2.保暖方法:应该给孩子尽快的放在温暖的地方，电褥子或者说牛的背上或者抱住孩子。

溺水放牛背上去跑。是一个绝妙的办法。

开颅手术对吗？

1.很多开颅之后那脑子，颅内压增高。给你揭开之后，里边砰家伙就炸出来。你再塞，你塞得回去吗？两种办法一种是硬塞，硬压进去。塞不出去就给你切了，剪掉一些没用的。

然后拼命的给你降颅内压，让脑脊液去流失掉就利尿一样把脑底液降下来，脑子就干瘪了，那人也就傻了。

日常养护

1.小孩避风如避箭，尤其是空调这个制冷，千万不要让他吹着，吹着就得病。尤其这个人造风，马上就感冒发烧，流鼻，鼻塞，打喷嚏然后去医院再一挂水，身体就越来越差。

2.剧烈运动后，千万不要喝冰水，尤其是大口饮用冰水。要避免冷热相激，你这个里边的这肠道、毛细血管什么的，都处在很沸腾的一个状态，突然呼啦一瓶冷水，冰水浇下去之后，所有的血管神经全部痉挛，痉挛后真气就堵住了。

建议:喝杯热茶，以热对热，通过排汗来带走热量来降温。

3.很多疾病比如癌症、绝症，最后都不是死于疾病本身，而是死于心肾衰竭或肺部感染，原因就是气血不行、真气不足，无法抵御外部感染或维持身体功能。

传统文化与经典中医的重要性

1.要提高认知，学些传统文化，学些经典中医，救人救己，助人助己。

2.知识改变命运的前提是学习的方法、内容和方向正确。传统文化的精髓是性命之学、为人处事之学等，能极大改变人。

1. 第一轮学习总结：善始善终再启程

2. 第二轮学习开始：《道德经》第一章 1-2节

一、身心修行根本原则

1. 身心本一体  

   • 修身与修心不可分割，互相影响  

   • 实践路径：从身体感知切入（如站桩/金鸡独立）→触发心灵觉醒→反哺身体能量  

2. 三重认知境界  

   • 初境：拨云见日（突破认知迷雾）  

   • 中境：思维延展（感知与逻辑融合）  

   • 高境：恍然大悟（贯通十年谜题）  

二、核心实践方法

1. 动态平衡法  

   • 推腹+跪膝+金鸡独立：  

     → 推腹调肠胃通中焦  

     → 跪膝引气血下行  

     → 独立促心脑协调  

2. 呼吸密钥  

   • 腹式呼吸要诀：  

     ✦ 观察婴儿呼吸（自然饱满）  

     ✦ 忌用力憋气（"绵绵若存，用之不勤"）  

     ✦ 玫瑰花意象辅助（想象清香入腹）  

三、思维转换心法

思维类型 特点 激活方式

感知思维 身体直觉/画面感 全神贯注做事（如庄子"庖丁解牛"）

逻辑思维 理性分析/语言表达 经典互参（道德经⇄易经）

贯通要诀：  

"先感知触发灵感→再用逻辑梳理表达"  

——如盲人摸象后整合全局认知

四、经典智慧应用

1. 道德经生活化  

   • "道在屎溺"：大道存于日常（吃饭/走路皆可悟道）  

   • "少则得，多则惑"：方法贵精不贵多  

2. 易经行动指南  

   • 遇事三问：  

     ① 哪个是"虚掩的门"？（顺势而为）  

     ② 是否"自求口实"？（量力而行）  

     ③ 能否"苟日新"？（每日精进）  

五、终生修行箴言

1. 信受奉行四字诀  

   • 信：信经典+信身体智慧  

   • 受：身心全然感知  

   • 奉：恭敬践行  

   • 行：持续行动  

2. 能量守恒定律  

   > "言语耗气血，行动积能量——少说多做是真修"  

金句卡片：  

▌「感知思维是水源，逻辑思维是水管」  

▌「当你推腹时，是在推开心灵堵塞的河道」  

▌「站桩的终极目标：让身体成为精炁神的变压器」

核心主题​

​经典智慧的生活化实践​：以《道德经》为根基，融合《易经》《黄帝内经》的养生哲学与处世智慧

​标志性主张​：

“经就是给我写的”——将经典转化为个人生命指南的核心心法

中里巴人“重实践、轻形式”的独特风格，突出经典的生活化解读与身体力行的养生智慧。

​一、学习观：化繁为简的经典阅读法​​

二、经典互参：三经一体的智慧网络

三、​​处世智慧：道德经的生活应用

四、​​养生实践：十年验证的朴素方法​​

五、工具观：AI与经典的奇妙共鸣​​

六、结语：大道至简的践行号召​

重新开讲升级版《黄帝内经的智慧》，聆听更深入的医理讲解，和更透彻的中医文化剖析！ 今天我们要聊的是——男子养生秘诀。

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今天我们要聊的是——心平气和保健康

徐老师探班：厚朴修习营艾灸382期（三伏灸班） 

直播时间： 2024.08.19【医师节】 16:00:00

徐老师上海嘉定公益课《黄帝内经》的饮食之道

直播时间：2024-05-07 15:00:00

@徐文兵：今天下午三点 在厚朴中医总部大厦七楼衡枢室，我为嘉定区离退休人员、基层干部和住嘉定的企业家们举办了首场公益讲座。
题目是 《黄帝内经》的饮食之道:“五穀为养，五畜为益，五菜为充，五果为助，毒药攻邪。”
一口气讲了两个多小时，讲座同步在微博和视频号直播。
厚朴中医落户上海嘉定，将担负起更多的社会责任，服务邻里，造福桑梓。
今天我先开个头。

徐老师作客中央人民广播电台解读三本新书