（今天patty詳細告訴珍關於她以簡單地、似瑜伽的技巧，所做對「制約訓練」的研究。在一個腦動電流描記器或稱腦波儀的監督下，她學會了打開她的阿爾法腦波，使腦電面EEG上顯出阿爾法來。這使得她達成某種放鬆卻覺知的狀態，在其中感知與感覺維持著理想的平衡。）
（這種阿爾發技巧，被認為有許多醫學上的潛能，雖然並不確知這狀態是如何產生的。每個從業者都有他自己的解釋與對他的「感覺」，賽斯在本節開頭給了阿爾發一個短評。）

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「聲音」本身就是個象徵。你了解到，有某一「靜默點」，聲音開始而越來越響。你所不了解的是，由那同一個「靜默點」——那是你的「非感知點」，聲音也開始而越來越深入「靜默」，卻仍然有意義，且具有與你所知的聲音同樣多的變化，而這些也都是「象徵」。沒說出的思想有個你聽不見的「聲音」，但在實相與感知的另一層面，他卻聽起來非常清晰真切。
再說，站在那兒的樹木也是一個你感知不到的聲音。在你夢中，尤其是超越過能追憶的夢，有些意識的區域，這些聲音在那兒自動被感知，而轉譯為視覺影像。他們的作用就像是一種「速記」。如果給你某些聲音，你就能重創你的宇宙如你無意識地知道的一樣，而任一多次元的象徵，都能包含你所知的所有實相。

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在你們的種種象徵中，物體是最明顯的一種，而就是為這緣故，你根本沒了悟他們竟是象徵。
在不同的層面，意識用不同類的象徵。象徵是表達內在實相的一個方法。靈魂向一個方向工作時，他用他的意識，透過盡可能多的象徵，透過活的、變化不定的象徵意義來表達內在實相。於是，每個象徵本身多少自己都有意識、獨特性和知覺。

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意識的這些階段全是你自己實相的一部分，對他們的認識用處非常大。你可以學習換檔，由你自己的經驗站開，而從清楚得多的角度去檢查他。你可以準備好問題或難題，自我建議在你的睡眠狀態裡解決他們。你可以建議自己與遠方的友人談話，或傳遞你也許無法用言語傳達的重要訊息。例如，你可以在實相的另一層面達成和解，雖然你在這個實相做不到。
你可以主導你肉體的治癒，告訴你自己，在睡眠意識的一個其他層面裡你可以完成此事，而你也可以向一位說法者求援，請他給你維護健康所需的任何必要的心理指導。如果你有特定有意識的目標。而且你相當肯定他們是有益的，那麼你可以建議他們在夢中發生，因為夢本身會促進他們在人間實現。

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那麼，這類「存有」的意識也包括了很多的可能自己與可能系統的意識，而這些可能的自己與可能的系統都十分生動、清楚的被體驗為「多重的現在」。這些「多重現在」能在無限個點的任一點被改變；所謂「無限」，並非一條無限的線那樣存在著，而是指由意識的的每一動念生出來的無量的可能性及「可能的組合」。

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過去以多種方式存在著，而你只經驗到一個可能的過去。藉著在「現在」從你的心中改變這過去，你不只能改變他的性質，也還能改變，不只是他對你的影響，還有他對別人的影響。
假設發生的某一特定事件，令你非常困擾。那麼就在你心中想像，不僅他被抹去，並且以一件本質上更有益的事件來取代之，現在這個想像必須要非常的栩栩如生，在情感上有確實的感受，而且要反覆的觀想，這並非自欺，你選擇去想像的事件會自動地是個可能事件，也確實發生了，雖然不是你在你「可能的過去」所選擇感知的那個事件。
如果這過程做得正確，你的念頭也會心電感應地影響任何與原事件有關的人，雖然他們可選擇拒斥或接受你的這個新版本。

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靈魂永生
第十六章
P318
可能的系統、人和神

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靈魂永生
第十五章
P314
魯曼尼亞文明的遺產

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靈魂永生
第十五章
P307
魯曼尼亞文明在聲音上的高度發展

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靈魂永生
第十五章
P300
轉世的文明、可能性、再談多次元的神

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