为什么一定要说话？没完没了，叽叽喳喳。少言少语，闲聊没意义。别喋喋不休，说个不停。

有多少话是必须要说？不说话不会害人害己。沉默有好处。沉默，少说，说有价值的话 。大多数时候闲聊都是废话。

你的话不会对他人有多大的帮助。社交有什么意义？解脱不必要说话。沉默更靠近实相。你不可能在人群中跟实相接头。实相只在你回望的缄默中。

少说话，人群聚在一起，聊个不停。觉悟只在一个懂得沉默的禅者心中。真理不在人群。

不要怕被孤立，你要求之不得。一个能享受孤独的人是多么难能可贵。他可以在孤独中，内观真实，趣入至上无限之灵域。

那就尽量少说话，长话短说，少说废话。安静、沉默、内观、觉察，保持敏锐的觉知性。在人群中，仍然孤独。在群居时，依旧寂寞。你的少言寡语，会带你找到真正的你。

远离思想的噪音。停止思绪飞扬，做一个内外皆沉静的人。你就可以轻易的从现象世界，返照心的源头。

就这样回归，发现真正的你。你的真实面貌，超越一切言语，超越一切看法。你自说自话，让话者说话，让沉默者沉默。对你而言，话多话少都不紧要，你明白，一切都是你万籁俱寂中的风光。就这样，独坐，身心寂静，看风景。

陷入小我就陷入痛苦。觉察情绪低落，忐忑不安的时候。一点悲伤，一点忧愁，一点担心，一点焦躁，你已经不知不觉掉进小我的陷阱。

马上觉察，警觉你自己，进入无限大我中。让无限的力量，融化小我的悲伤。

即刻意识到，我不是谁谁谁，我不在哪哪哪。一旦我是谁，这个谁就是痛苦的根源。一旦我在哪，这个哪，就是痛苦的盲点。

我只是，我只在。看着眼前生生灭灭、来来往往、起起落落。那个来去的不是我。我不动，从来不动。什么都不做，纯粹见证着。身心之我在业风中不由自主被吹送。

就在一念间，保持绝对的警觉，不陷入身心的束缚。自由焦虑，紧张放松，痛苦快乐，就在这一念间。不忘失，一定要警觉。决定快乐或痛苦，在于你的自我认同。

一不小心，就陷入小我的局限中。对立、隔绝、从整体中割裂，就会经验无尽的欲望与恐惧。纠结、担忧、焦虑、期待、失望、委屈、不满、嗔怒，烦恼像决堤的洪流，难以阻挡。只需警觉，在一念间转化。

回到大我广袤当中，进入整体无分隔的世界。跟他者跟一切成为一体。没有对立，烦恼化作烟云。正确的自我认同，决定你的自由。

不要闭眼，寻找实相。头脑想象的不是你要找的。实相在眼前，在万象中。离开万象，哪里有实相？

夕阳余晖。羊群、鸟鸣、傍晚微风、青青草地。实相在一切中，你要洞悉，从万象中洞悉，不要被表象的丰富所迷惑。

丰富生动的，只是实相中的风景。坐在夕阳下看风景的人，也是实相中的风景。你从来不属于万象风光中的景色。你独立于万象，超越万象，傲视一切。

就这样简单的坐着，看夕阳笼罩下的全景。深切的意识到，你不是所觉知的，你是觉知本身，无形无相无限的。眼前的风景就是你的风景，你和风景从来不是分离的。

不要离开眼前的世界，寻找真实的你。没你就没世界。没你就没风景。现象和实相不可分割，不可剥离。张开眼睛，直视眼前的一切。不被牵绊，不被分心，不被吸引，你就能从幻相到实相，从实相到幻相。

就从眼前一切，了悟究竟的本性。你敞开，存在就神奇的向你敞开。你就有能力倾听，倾听宇宙的梵音。你与无限连线，与存在对话。在你平静与缄默中，聆听无限存在对你的爱语。就这样滋养，成熟你的潜力，彰显你的本性。

越来越简单。简单到只看，无论看什么。只听，无论听什么。单纯些，再单纯些 ，一点点松解捆绑 。嗯，就这样，轻松。

轻松活着，轻松死去。就是一个人最好的状态。到底还求什么？什么都有，无端找事，无端添堵。画蛇添足，累死没辙。

什么都有。没有匮乏欠缺，只有圆满具足。想都多余。分享思想，思想是什么？漂浮不定 。心中的妄想，有啥好分享？

真实分享它自己。随缘诉说，随缘播种。在人的角度，分享什么都是错。人是妄想的产物。妄想分享妄想，幻觉散发幻觉。真实分享真实，自发自动，分享它自己。

逻辑概念分析判断。厌倦，厌倦也是一种态度。就让态度成为态度。歇歇歇，歇下来，看天看地看一切，一切都是存在，一切都是神圣。

纠缠胶着。一定要与存在对抗吗？顺应一切，一切就顺。对抗就是阻碍。放松下来，样样都是。人，收敛。神，简单。真实永远是最简单的。简单到无法相信。实在太简单，太赤裸，就在眼前。说什么，都是多余。

一旦陷入头脑的漩涡，想来想去，宁静就被打破，秩序就被摧毁，和谐就被破坏。

一个人存在，一棵树存在。人有人的特质，青菜萝卜各有特征。显现世界就是这样，多种多样，看似不同却协调一致。

造物主是万能的。万能的造物主不可能出错。造物本来的模样，就是天然完美的模样。天然完美的模样，都有相同的本质。

头脑最多事。扭曲事实，歪曲本然。在头脑中不断的制造幻觉。头脑在混乱中，看不到真实，看不到本来的样子。一个扭曲的头脑，投射出一个扭曲的世界。

学会止息，停止头脑喋喋不休。斩断连绵不断的思绪。如是的看，仅只是看。让发生的发生，来到的来，离去的去。没有拒绝，没有挽留，没有刻意，没有造作，没有人为的判别与描述，烦恼就没有蔓延的余地。

把自己泼出去，泼出去，不留痕迹。任何储存在记忆里的，残留在心上的，通通忘记。心越来越轻，越来越平静，越来越喜悦。扭曲的回归正常，真实的世界，如实的呈现。

你就全神贯注于真实的世界。踏实，稳定，不受干扰。远离那些毫无价值的。不纵容负面情绪泛滥。

真实映照虚幻，万物天然，虚幻即是真实。安住于真实，坚守你的清净，扭曲的虚假世界，自然会从你心中逐渐淡去。

没有善巧方便，直截了当，只讲空性。绕来绕去，所有方法终归于空性。有人说空性讲不得。不讲空性，又有什么意义？

误闯禁区，是你没准备好，不是空性有门禁。真理从来就是敞开的。阳光不分高低。打开门窗，就在这里。

自言自语，有点偏执。什么不是从本性中产生的？思想、言语、文字、行动，统统来自你的本性。你的自性，你的根本，你无限的存在。

无限的存在，万象的空性，整个宇宙唯一的真理。万法归于一法。条条大路，都通向这唯一的大道。 

轮回地狱天堂，绕一大圈，还是归于空性的本质。人间烟火，行住坐卧，不离本质的空性。离开这唯一的真理，世界在哪里？离开本性，谁在码字？谁在读字？

你所见所闻，你所感所知的一切，统统不离本性。见到显现的一切，就见到一切的空性。一个空性的狂热分子，就这么直接。除了空性，没有别的。品尝一丝空性的滋味，在一切中见到你的本性，就没有心思绕弯子。

既然可以直入本性，既然可以快刀斩乱麻，就不必浪费时间与精力。那就专心安住于空性。空性是一把锋利的刀，你有手有力气，没有这把刀，终究无法斩断无明的镣铐。

什么力量都不如空性的力量。哪怕深入的思维它，心中都会吹过一缕自由的风。如果真正尝到它的滋味，就能感觉生命的圆满周全，活泼与美好。只有空性的世界，才是真正平等一如的世界。只有空性，才能让你真正能爱能慈能悲。只有空性，才有彻底降服烦恼的本事。

找到你的本性，沉浸于空性。让空性将你彻底融化。始终站在空性的角度，经验人间的悲欢离合。这样一来，就没有什么大不了的了。

一眼望去，一切都很好。很圆满，很满意。这个世界实在没什么可抱怨，样样都恰如其分，刚刚好。

和风吹，阳光洒在青草上。草很香，空气很甜，牛群在唱，羊儿在和，云彩在飘。 一切造物，从空性中化现，从根本存在中来。臣服，感恩，由衷欢喜。

生活本身就是圆满美好的。头脑杂音停止，就能听见无限存在的寂静。静谧占据你的心，你的心就与万物融合在一起。万物进入你心中，成为一个整体。

风中摇曳的树枝，空中飞动的小鸟。表象世界的一切，以它应有的方式表现着，你以你该有的样子存在着。

不矫揉造作 ，不企图强求。生活美好如初，平静安详。静静的，宁静淡然的，没有混乱。

混乱都是思想的衍生物。你不多想，一切就好。你平静，心安宁，你的本性就在安宁与平静中彰显。本性的光芒如是照耀万物，万物如是，精妙绝伦，井然有序。

就在本性中，观待世界。世界都是你的化现。何来执取？何来嗔怒？你不该跟自己过不去。你是全部，全部是你。越深切体会，世界在你觉知中，就越笃信，世界在你心里面。什么也左右不了你。你的自信，来自你的笃信。你的笃信，还有什么问题？自在。

你看，现象世界只是叠加在你根本存在之上的。忽视它，穿过它，不在意它，毕竟它只是一层叠加物，飘忽不定，显现出不同的形貌而已。

真实在里面，在外面。飘忽不定的现象，本质就是真实。一切变动的，是表面的。表面在不停的变动。变动中才是绝对的静止，完全不动的。

在绝对静止之上，叠加了一层缤纷动态的画卷。不断变化的身体，活跃的心识，你以为的我，就是动态画卷中的一部分。

叠加在真实之上的，都是你的感官所能感知的。眼耳鼻舌身意，你的感官，让你感觉到叠加的画卷很真实。这种真实的感觉，让你经验无常与痛苦。

感觉是头脑的反应。感觉到整个画卷成为你身处的世界，这个世界就带给你无尽的悲欢，苦涩与甘甜，希望与失望。直到身体消亡，意识消融，最终你感觉的真实世界，将经验世界的你彻底抛弃，游戏结束。

人的一生就是一场笑话。笑话源于无明与荒唐。误将叠加的动态画卷当作你身处的真实世界，将无常变化的身心，当作你自己。这个误解，就无法触及画卷中那如如不动的恒在。

如如不动静态的存在，才是绝对真实的。它不是头脑所能想象的，不是逻辑概念可以证明的，不是感官所能感知的。你只能穿过概念，穿过头脑，穿过叠加的画卷，用你的慧眼，刹那意识到它的存在。

意识到它就找到了真正的你。你是动态表象中静态的存在。白纸承载画面，舞台承载戏剧，你的根本存在，承载丰富多彩的世界。它不在别处，就在你心里，是你心的投影。清净心，清净世界，就是这个道理。

不要评判，不要评判，你不该在意。无常世界没什么好在意的。你是抽离的、不认同的、不陷入的，评判做什么呢？

总想指手画脚，总想说三道四，总想评头论足，总想一争高下。评判之心，就是在意之心。何必当真？不当真，为什么要评判？

放松淡然。看一切发生就发生。顺眼不顺眼，都是幻，都是自我认同的狭隘观。你什么都不认同，就没啥顺不顺眼。存在的就让它那样存在吧。

垃圾与珠宝，在你心中不该有界限。每一个都刚刚好，不是吗？每一个都如其所是，完美表现。一切都是无限存在的随缘表现。一切都是你无限光明的投影。母亲的每一个孩子，都是宝贝，

值得忆念的唯有你无限的存在。你一直就这样，从未改变。不要放逸自己 ，落入幻觉的陷阱。保持觉照，提起警觉，朝朝夕夕 ，守住你的根本，守住你的恒在。

狭隘局限保守僵化的，都是你无限中的化现。无论化现什么，都是你一时兴起挥舞的画卷。你不该当真，不当真，你就不会情不自禁要评判。评判是没有价值的。你评判的都是不存在的 

一心安住在无限存在中。任由显现在无限中现起，此起彼落，统统精彩。不迷失，不在幻相中沦陷，只是如是的旁观。面带笑容，心生欢喜，就这样看。

除非你全情投入，否则很难不陷入烦恼中。否则妄念总有机会，借机骚扰你。不平静的心，就会顺着烦恼蔓延。如果你的觉察力不够，警觉心不够，你就越来越躁动。

想要快乐就要全情投入，无论做什么，无论经验什么，都要全心全意经验它。哪怕最小最微不足道的，也要认真投入，沉浸其中。

沉浸，就会忘我。所有不快乐，都因我而起。任何对我的关注和过分的爱惜，都会轻易点燃烦恼的火。

无论做什么，无论在何处，学会安住，学会沉浸，学会享受。任何一个境遇，任何一个状态，都是无限存在的恩典。

你享受放松柔软与沉浸，你就置身于恩典中，进入真实，接受神的眷顾。你必定是个快乐的人。你觉得煎熬，你感觉难过，时间漫长，全因你无法享受沉浸其中。

无论做什么，无论境遇如何，你都要安住。安住源于你的全情投入。连绵不断的思绪止息，头脑塑造的自我消融。在你和他之间，打通隔膜。界限消除，那些源自头脑的分别，慢慢融进整体。

个体再也没有活跃的余地。你自由的呼吸，你什么都不认同，什么都不占有，不被占有，也不可能被占有。把自我随手扔掉，一身轻。记住，你永远不可能是什么，那个什么，都已死去。

回归身份，做回自己。在根本存在中，看着现象舞蹈。你静静的凝视着，只因你明白，那个不快乐的人，烦恼的人，根本不是你。只要你全情投入，什么都烦不了你，千真万确。