你感召的，一定是与你频率相同的。宏大的宇宙，远远超过你的认知。那种无限的宏大，不是头脑概念可以想象的。

不好用概念的头脑想象，去描绘超越的存在。也不好用局限的头脑，去解读描述超越存在的文字。描绘只会越描越黑，它生动璀璨的状态，只能靠心灵去体悟。

去觉知，去感受。波光粼粼的水面，涟漪在闪烁。看着白鹅轻轻游走，鸟群起起落落，这难道不是宏大宇宙的生动表达吗？

当频率到达某个节点，当你扩展你的局限，整个宇宙的知音便悄然出现。跨越时空，跨越界限，总能遇见。无论以什么方式出现，你总是会遇见。

惊叹于宇宙的奇妙，惊叹于因缘的显现。熟悉的文字，熟悉的话语，超越世纪，在无边高远的灵性世界中，只有一个永恒不变的频率。

这个永恒不受时间的限制，不受生灭的制约。它活生生变化无穷，却是永远不变的在。就在你端起咖啡的刹那，在你微笑的嘴角，就在你抬眼的瞬间，无所不在。我总是无力言说它，但却像着了魔似的，停不下来，总想说说它。

看到你就看到我，无限宇宙只有一个。这个宇宙不在外面，只在你无限的心中。只要你进入心之源头，踩着同一的节点，整个宇宙都将为你振动。进入无限的源头，你需要沉浸意识的深处，在心灵缄默寂静处，发觉你的本来面目。

你的亲人、你的朋友、你的同事、你爱的 、你讨厌的、你喜欢的、擦肩而过的、朝夕相处的，你的嗔怒、你的贪执、你的嫉妒、你沮丧、愧疚，你所有的情绪，一切的一切，就这样出现、存在、消散。

你要允许一切照着他们本身的样子存在。那个满身缺点的人，他本来就是这样。他的缺点就是他的特质，他的特质之所以是缺点，只是人心的诠释。没有你的看法，他就是那样，单纯带着这个特质存在的那样。

嗔怒、贪执、嫉妒、屈辱、羞愧，你无法忍受这样的自己。你想要改变，你不允许愤怒出现，你懊恼自己的贪，你因修行却不可抑制的贪欲而痛恨自己。你对负面情绪的百般抗拒，你不肯如是面对你的情绪，让你的烦恼越陷越深。

情绪烦恼本来如是。一个充满七情六欲的人就是这样的。你怎么可以阻断情绪的生起？你不是机器人，纵使机器人或许也有情绪的时候。

愤怒的情绪，激动的情绪，贪执沮丧妒忌 尴尬，所有情绪只是情绪。情绪本身没有错，错在你对情绪不健康的回应。

不愿意如是看待情绪，不愿如是看待人事。所有被你感知的，都已失去了它本来的样子。是人心的错谬，在事物原本之上 强加太多的戏。

接纳所有的过失，接纳不代表鼓励。如是的看待就是最好的对治。不抗拒、不追随、你不在意，情绪自然过去。不要用滤镜的眼睛，审视一切。

你的审视与过滤，事物就失去它原本的样子。被增减，被扭曲，失去了真实。看不到真实的样子，你就失去了内心的平静。

你的喜好、你的抗拒、你的拣择、你的分别，导致你的幻觉。你在幻觉中欢喜悲伤，在幻觉中愤怒贪执，在幻觉中愧疚自责，无法如是面对虚幻的情绪。

虚幻的情绪，又再一次把你带入新的情绪，不停的延续下去。幻梦就这样当真的梦下去。放过自己吧，快从幻梦中苏醒。

你舒服就好，你快乐就好。你不舒服你不快乐，却想让他人快乐舒服，你做不到，就先让自己快乐舒服吧。

你必须快乐，你不快乐，他人如何快乐？快乐的人自会发光，温暖周围。一张臭脸，一颗抱怨的心，怎么可能给他人带来快乐？

内心定要舒服。舒舒服服做人做事，你才能做好人做好事。别跟自己过不去，不要假装，假装会走弯路，任何假装都会给自己和他人带来负担与纠葛。 

假装迎合，必定不舒服。你不假装，自然轻松。看到你轻松，他人也轻松。你不假装就不别扭，你的真挚，别人定会感同身受。

不要想太多，烦恼都是思想的结果。不要在你本真的心中，徒增额外的包袱。内心舒服轻松，就和烦恼不粘着，心就是快乐平静的。平静的时候，是你最接近本来的时候。接近本来，就越容易回到你本心的大乐。

大乐之心本质就是快乐。回到本质，就回到乐土。你的存在，就是最大的帮助，就像阳光，遍照万物。帮助他人，让他人快乐的前提，就是你要快乐。你怎么可能愁眉苦脸的行菩萨道呢？

你舒服你快乐，烦恼就不会在你心中住留。就是要想方设法，让自己舒服。你知道吗？所有不舒服都是你的矫揉造作，你的假装迎合，你对完美的刻意追逐。你苦心经营，努力塑造的人设包袱，会掩盖你原本的天真。

你的天真本来就是完美的，动人的。你的天真与心相映，与心相融。别陷入虚幻的漩涡，别在幻觉中逗留。你真实，必真诚。你真实，便没有包袱。放下包袱，没有拖累，你才能轻松步入快乐自在的世界，与他人共享你的所有。

有些人在你生命中匆匆过去，有些人却挥之不去。因缘就是如是，不要太在意。

你只需要在意你自己。好好探寻，那个无所不在无限存在的，那个永恒不变的，那个见证一切生灭却无生灭的自己，你要对它很下功夫，只对它感兴趣。匆匆过去的，挥之不去的，都不打紧。

不要被来来去去的分散你的注意力。不要被红尘消耗你的精气。时刻抱持坚定的信念，不放弃，探寻那个真实不变的自己。找到它，它就会给你补充元气。心中元气充足，就有力量抵抗尘世的风雨。

关键要转移你兴趣点。从对外在事物的攀缘，回到你内在的自己。要有极大的热情与兴趣，不断挖掘，让真实的自己显现。显现越清晰，越强烈，这个躁动不安的人，就没有立身之地。

这个人无法占据你的心。只要有攀缘，即便对佛法对成就对了悟的攀缘，任何执着都会阻碍你最终的重生，成为你彻底解脱的羁绊。

不要攀缘，不要对别的耗费精力。自始自终，只对无限存在真实不变的自己感兴趣。功夫落在实处，只要你有兴趣，够专一够专注，专心的找到它，它必会带你进入自由之道，超越生死之道。一心一意，臣服于道，道终将赋予你任运自如利他的能力。

安心耐心，不疾不徐。去哪里，做什么，不慌不忙，都能安定。

游走在世间的你，无论走到哪里，都是你，都走不出你的掌心。专心于真我的世界，除了觉知小我在游走，你始终是安定的，如如不动。

没有目标，没有目的，没有结果，什么都可以。单纯觉知，觉知没有期待、没有评判、没有喜欢不喜欢、没有好与坏。单纯觉知，不带任何情感诉求。 

让我去哪里都行，不去也行。只要心住在永恒里，动中是静，不动也是静。离开不离开，整个旅途都是风景。生命就是过程，没有觊觎，没有野心，一颗心简简单单的，安稳。

永恒是你的定心丸，心定就安心，安心就耐心。大雨突然降临，漫长的等待，不疾不徐。任何状况，每一个境遇，每一个发生，都让你快乐的接纳，温柔且耐心。 

安心于任何状态，因为有道在你心里。平静中总是欢喜，没有什么外在的欢喜需要你去找寻，你的存在本身就是欢喜。

大我的世界，永恒的世界，快乐就像泉眼。没有觊觎，心满意足。这个世界，万事万物，自发涌动，在你觉知中涌动。你什么都不做，也无需做什么，一切随缘发生，随缘行动。

你只是单纯的觉着，心中踏实安稳。住在永恒中，自然安忍。你心安定，无论动与不动，内心都轻松快乐。关键是专注，专注于大我，你不分心，小我的世界就不会让你躁动。

如果你最挚爱的人突然消失，你会奔溃，会痛不欲生。要经常在心中习惯面对突然消失不见的感觉，这种练习就是修行。

挚爱的人会消失，你也会消失，整个世界都会消失。但你心里并不接受这个事实。你只是不习惯，不习惯一切不是真的。你固执的以为，挚爱的人消失，你还在。你消失，世界还在。

你以为你爱的和这个世界，都在你心之外。你的至亲至爱在你生命中消失，你就失去了他们。你明白一切都是无常短暂的，你却依然渴望与挚爱长长久久，永不分开。

你的明白，只是头脑中的概念。当概念成为体验，你固执的认知才会转变。修行就是概念的行持，只有切实的行持，力量才会在心中出现。

顽固的认知，让你无法适应无常的洗礼，世界的变迁。你的固执己见，无法接纳意外的出现。痛苦、担忧、惶恐、战战兢兢、萦绕在你心间。

挥之不去的焦虑，无法排遣的担心。挚爱终有消失的一天，你终有消失的一天，芸芸众生大千世界，什么都可能发生，什么都可能改变。

一定要明白，整个世界只是因你而存在。你不是芸芸众生中的一员，你也不是茫茫世界中的存在。只要改变你的习惯认知，改变你固执的心态，你就明白，根本没有你心之外的世界，等待你去了解去发现。

你只需要一个转变，了解是你造就了这个世界，造就了你的挚爱。会消失的都是你的化现。会变化的都是你无限心海的波影。 你什么都不会失去，因为什么都是你。只要你放下你的固执己见，明白你真实的存在，你就能彻底摆脱诚惶诚恐的心态。

活在道中就过得很平淡。没有特别激动，没有特别难受，没有特别追求，也不想达成什么。就这样，平平淡淡的，挺好。

你可以表现得情绪高昂，甚至夸张。但你内心，不会泛起波澜。心中留不住情绪，随时都是平静的。丢掉记忆，想法不多，回忆都是多余。

净化就是不断的自我消融，忘记这个我。越净化越消融。把自己认作这个我，只是一种顽固的坏习惯。习惯到底是可以改变的。净化就是改变的方法，把这个自我认同的习惯彻底改掉。

不要活在记忆中，忘记你自己。当心中这个我越来越小，你就净化得越来越干净。当心中这个我彻底消失，融入无垠的虚空，你就彻底净化了自己。

彻底净化，你就回到本初的样子，干干净净的，简简单单的，没有一点多余。一个没有烦恼污垢的人，就是一面清澈的明镜。众生投影在镜中，你干净，就任运自如让他人干净，利益众生就不再是空话。

虽然你还是人，你依然以人的身份活跃在人世，你的心中已经没有人的特质。你只是一个浪得虚名，实际本空的人。你以无限存在的方式作为你的存在。

人和这个世界都只是你本空中化现的影子，浮影对你就没什么作用力。当习惯发生改变，现在和过去的你，属于完全不同的世界。你的世界扩容到无限，这是颠覆性的转变。

表面上你还是这个人，内心已经焕然一新。过去的你属于这个世界，现在这个世界属于你。就在刹那间，你华丽转身，从一个焦虑不安烦躁痛苦沉重局限不自由的人，变成一个轻盈快乐平静无畏无限自由的人，这是人生最重要的改变。

无论你在做什么，无论你达成什么，无论你付出多少心血获得什么，你都要随时告诉自己，这一切都是暂时的，很快就会烟飞云散。

你就这样活着，心里面不要有半点永恒的渴求。当你带上戒指的那一刻、你实现梦寐以求的愿望时、你披上学士袍对前路充满信心与希望的时候，每时每刻，告诉你自己，这一切都是昙花一现过眼云烟，这个世界变幻无常，从来没有永远。

你要这样反复对自己洗脑。你就会在无常中见到一切的虚妄。就像肥皂泡影，在你人生中飘落。泡影斑斓璀璨，你就尽情的欣赏它，但你明白，这一切都是转瞬即逝的幻相。

直到你自发自动这样观待万物，万物在你心里就不再那么坚实恒久。你对生活的态度必会轻松，轻松幽默化你的人生。你玩世不恭，你的心里再也没有执着。

来就来去就去，没有什么值得留住。你变得大度，变得不再纠结想不通。你不再患得患失、战战兢兢。取舍不再是艰难的抉择，得失不再扰动心的安宁。一切在你心里没那么严重。

在自我洗脑过程中越发轻松、平静喜乐。你享受每一天，习惯不那么认真对待人世间发生的零零总总。放下变成一件容易的事。你从人世间剥离。越疏离越靠近实相触及你自己。一个完全不同于通常所见的你。它无形又无色，无拘又无束。它无限辽阔，是你终极的自由。

显现的世界就这样显现。人的身份、地位、关系、情感、思想、回忆、各种情绪，感知和被感知的，都在制造幻觉。自我认同，活在人的世界，就是活在虚幻的世界。

你的存在远远超越人的范畴。你的存在除了人还有无数。束缚在局限人的范畴，就不断在与欲望恐惧为伍。那种窒息，那种不自由，让人透不过气。

寻求保护，寻求快乐，想要摆脱痛苦。一切所求，只会带来更深的痛。显现世界，本质是痛。一切显现的都是暂时不确定的。暂时的快乐，永远交织着痛苦。

只有把自己彻底交出去，无欲无求，才能通向自由。解脱不是获得的成就，而是放下的结果。想要获得本身就是枷锁。

忘记人的身份，忘记人的情感，忘记你的追求，从感知中抽离，将恐惧悲伤贪执嗔怒嫉妒，一切属于人的情绪统统置之脑后。在显现的世界，切实的过活。

生活如其所是，你便如其所是。深入的探寻，对真实自我的探寻，才是唯一的出路。拨开所有不是你的，摒弃遮蔽你的，远离一切虚幻的，留下的就是真正属于你的全部。

你就是，只是。你是什么都是错觉。你什么都不是，你又什么都是，你仅只是，就这样存在着。你就找到了真实的自己。不受制于时空变化，不受制于身心约束，不受制于情绪起伏，不受制于世界的变动，将生死抛诸脑后。

置身于真实的世界，你不再依靠想象而活。你实实在在，真真切切活在当下。无论你以什么身份活在人前，内心那个真实的你，永远伴你左右。它无形无色，无拘无束，恒在一切中。

进入庄子的世界，进入佛陀的世界，进入上师的世界，进入玛哈拉吉的世界，进入老子的世界，进入一切圣人的世界。这一生就专注于圣人之道。

接受道的力量，呼吸道的气息，进入道的轨迹。除了安住其中，没什么可担忧。此生就这样安住，不断摄入，直到完全融合。

这个世界没什么吸引我的。我就像一件行旅，随业力运送。没太多想法 ，我心已死，死而复生，却异常的活跃。生命如此富足丰盈，别无他求。

不要劝诫。这个世界哪有什么神圣的？忘记自己吧。再伟大的自我都是局限的。高尚道德的标签被自我利用。道貌岸然甜蜜的说辞，只会离真相越来越遥远。

人的一生必须与道结缘。道的力量注入心中，生命截然不同。你就不会心心念念响应尘世。心中有道力，人的存在就是一具躯壳。

没有朋友，只有心中的道友。不必相识，不必交流，不必相处。身在不同时空，依然遥相呼应，情投意合，心心相印。道力注入心中的人，便是真正的同道中人。

安住于道，与道友共频共振，是最惬意的消遣，最动人的会晤。品尝道的滋味，是经验不是头脑中的幻觉。

一旦道力摄入心中，你就有了道心，你就有力量承接花花世界的诱惑，化解世间的疾苦。道力入心，你对道的信心如磐石般坚固，谁也动摇不了你圆满的皈依。你的皈依，就是道的护佑。