无限存在不是拿来谈论的。永恒的能量没有入心，就一直会有疑问，总会卡在某一个点，绕不出来。

知识是局限的，概念逻辑是片面的，头脑是杂乱无章的。错综复杂的道路，从上俯瞰，一切尽收眼底。哪里有看不清的阻碍？破不了的局？想不通的理？

无限存在是心灵的体验。傍晚的夕阳，远处的伦敦眼，金丝雀的霓虹灯，就像一幅画卷，在觉知中浮现。不要再问，只要还有疑问，永恒的力量就没有注入你心里。你对永恒的理解，只是头脑中的名词概念。

概念是没有价值的。概念的价值在于被你经验。当你的心被永恒的力量加持，你就再也回不到从前。书本概念之于你，如此枯燥苍白乏味。你宁愿在经验中，喝一杯咖啡。

就直接经验吧。经验很简单，很直接。概念总是复杂化。明明一目了然，却累赘冗长。不清醒的头脑，就这样绕弯子，越绕越远。

无谓的交流，无谓的讨论。与其浪费时间玩概念游戏，不如闭上眼睛，在觉知中来一场心灵之旅。跟自己对话，远胜与他人闲聊。

不断的觉知，觉知周围，觉知一切，觉知在觉知的你。回到觉知的源头，你就从这个世界分离。进入属于你本来的世界，可以意会，不可言语。你不再一头扎进纷乱的现象里。世界之于你，不再是沉甸甸的。

敞开心灵，一切生机盎然，迎接无限能量的到来。不在僵化教条死气沉沉中窒息。呼吸无限的气息，直到它融入你心底。经验的力量超越一切，带你进入永恒的世界。

那个世界确实存在，真实的存在。它的存在不是头脑可以领会，言语可以描述的。它超越人的思维逻辑理解范畴，但它就是存在，活生生就在眼前。

融入那个世界，就能感觉全然的爱与温暖。无法言喻的喜悦，就在深切的融入中得以释放。身心记忆只是那个世界的一部分。

你无法分割，万事万物都在其中，看似有别，却无分别。它们融为一体，全然的融合，却没有界限，单纯的就是那。安安静静的，闭上眼睛，好好体验那个融合的世界。

没有进程，没有时间，没有方位，它就那样一直存在着。你看到的，你感受的，包括你的感受，都是融合中的涌动。看似不同的，变化的，统统都是一个。

个体你就这样融入一切。那个世界与这个世界千差万别，完全不同。真与假，假与真。亦真亦假，亦假亦真。你在这个世界，永远无法了解那个世界。你在那个世界，却清楚明白，两个世界完全就是同一个世界。

你不相信那个世界的存在。你看不见摸不着无法感知它的存在。你要与万物一起消融，进入它全然不分彼此的爱。融入整体本身就是无条件的，充满大乐与光明的爱。

不要专注于一个特定的爱。那个世界的爱超越了你的理解。你无法想象，但却无法否认。你不能推理，也无法证明。除非你经验那个世界，从感知的缝隙穿越过去。从经验中来，你就知道，真正的爱是怎样一种存在。

远离人群，不要在人群中逗留。即使在人群中，也要独处。只有独处，才能保持沉默。只有沉默，才让你安住。

一直喋喋不休，一直忙忙碌碌，一直辗转向外攀缘，一直在人群中social，心中哪有空闲，向内探究。喧嚣聒噪，会让人无止境的流浪奔波。

你不需要陪伴，你要学会独立自处。所有陪伴，都会分散你的专注。陪伴是心灵的依恋。你要独自行走，在孤独的旅途，经风沐雨。一颗强大的心，只有在孤寂中盛放。

当你还不能穿过人群，穿过言语，穿过忙碌，只要你透不过，娇嫩的花朵需要用心呵护。请务必好好安养你的心，让它在缄默中滋养，在宁静中壮大。

无限恒在不可捉摸。它不在外面，你要向内专注，向内深探。在漂浮不定的表面，向内深挖，深挖的旅程，是孤独的旅程。

平静的湖水，清澈见底。远离一切让你不平静的对境。心只有在平静中，才能洞悉你的本来面目。那个闪光点，在寂静中静静的发光。你融入那光，安住、安住，是你终生的坚守。

千万不要高估你的定力，即使见性之人，也要不间断的保任。千万不要低估人群的力量，红尘的狂风可以让你猝不及防，顷刻摧毁你来之不易的平静，将你努力修得的安宁横扫荡尽。

无论何时，无论何地，守护好你的心，让心与恒在保持连接。恒在的能量不断的注入心中，你才有力量应对无常的洗礼，幻相的磨难。

那些停留在头脑中的概念，就在你与永恒存在连线之时，成为你心中不可动摇的力量。你就这样，在孤独缄默中与整个宇宙对话。

古人云：不与万物为侣，不与诸尘作对，心若着境，心即是妄，今既无境，何妄之有？

你不粘着，一切清朗。关键不要被外境所迷惑，不执着、不贪恋、不粘附、不抗拒，不被外境所牵，不被外物所扰，妄心止息，本来清净。

你不会大惊小怪，你活在真实的世界，这个世界没有你之外的存在。你的心清净纯洁，干净无染，整个世界，都在你的心中如是显现。

你不沾染。在真实的世界中，没有可沾染的对境，没有可贪恋的外物。万物只在虚妄的心中，被夸大、被扭曲、被抗拒、被贪恋。

你不粘着，万物如其所是，不迎不拒。你的存在就是它的存在，并没有你心之外的风景。你想要的，都是你拥有的。你拥有一切，何苦四处寻觅。

关键还是要洞悉你的根本，不断回观你的本心，禅出你的光明。有了光，就能看清一切，就明白一切粘附都是毫无意义的。你所见的存在如其所是的存在。你不感知，什么都不在。外物外境只为你的感知而存在。

一切现象都是被你感知的，你不执着不粘附，现象只是现象。回归心的本源，发现你自己，无边无际，清虚明澈，全境都在你觉性中如是呈现。

这个世界如此不堪、不公、肮脏、残酷、丑陋、虚伪，满是欺骗，偶尔透过一点造作的温柔，不足以改变你对它彻底失望的观感。

色衰丑陋的世界，在滤镜下，多么华丽耀眼，只是裹上了一层道貌岸然的面纱。你不该沉迷这样的世界，无论它好坏美丑，只要你被吸引，就无可奈何，无法避免受到它的伤害。

这个世界到处都是污垢斑点，不要迎合它。你的迎合就是对它丑陋虚伪的加码。你的沉迷，注定被它深深的刺伤。

必须认清它虚假的面容，才能摆脱它对你的束缚与折磨。一个如尘埃般渺小的人，别想和它抗争。你无法抗争，因为你错误认同了自己，是这个世界中孱弱的一份子。

错误的认同，是你受苦的根本。世界和世界中的你，只是虚幻暂存的，是你执着滤镜下折射的幻影。

一个幻影，不真实的东西，怎么可能完美如意？人人都在自我欺骗，骗自己骗世界。一个欺骗的世界，怎么可能如你所想的美好动人？

不要幻想，虚假的绝不可能真实。只要你不沉迷，就不会难受，就不会饱受折磨，委屈无助。就让你的泪水化作对虚幻世界的嘲讽。

蔑视它、无视它、轻视它、不被它所骗。这样，你就能回到你本来清净真实的世界。人间清醒，你就明白，这个世界只是你亲手放映的影片，无论好片烂片，你都不带入的观赏，一笑而过，岂不快哉？

喋喋不休，总想表达。到底要表达什么？安静一下行吗？别不停的讲话。

不停的表达，不停的说话，多是废话。所说的都是自己所想的，所表达的都是自己头脑里的。你不能分享，也不能说服。停留在局限的头脑中，说东道西，都是自说自话。

你应该学会沉默，沉默是金，沉默是宝贵的。真实只有在沉默中靠近。让头脑消停，不停的自我表达，确实很消耗能量，浪费精力。

盲人摸象永远是片面局限的。言语思想看法永远是局限偏狭的。自我表达是毫无意义的。你总想说清楚，却永远说不清，这是绝对的。

不如沉默吧，静静地闭上眼，让头脑消停，思绪停止，默默回到心里，最寂静最安静的地方。用你无限的觉知，感知周围，感知一切，感知默默无言的你，感知春暖花开、百鸟争鸣。

你所感知的世界，就会以整体面貌呈现在你心里。回归心的源头，你觉知的根本。在你无限觉知中，你与世界就是一个整体，无法分割的整体。你深刻的觉知，会把你带入当下真实中。你的喋喋不休，只会让你沉浸于自我幻觉，无以自拔

法会内容都一样，心经也不会有升级版，重复听法重复念经，目的就是让人熟悉熟悉再熟悉。然而参加法会100次，念经十万遍，就一定比参加一次，念诵一遍的人更进步吗？次数永远不是觉悟的标杆。

法会只是一个导引，对一颗猴性的心而言，不断有根绳子拉着，从熟悉的红尘拉向不熟悉的实相，这就是他力的作用。用心领会法义，消化和后续不间断咀嚼禅修，行住坐卧提醒自己不忘失，这就是自力的力量。他力自力缺一不可。

后闭关就是加强版。如果缺乏自力深入消化，在心中不停的禅修不停的记起，心是不会改变进步的。重复只会长老茧。念诵仪轨有口无心，一天修二十四座，也就修了一个寂寞。

习惯散乱脆弱的心，在僧众聚聚的法会中，必能受到激励与鼓舞。倘若把法会当作佛教徒的社交party，抱团取暖，散会照样挨冻。不在于法会的内容，也不在于法会的多寡，关键在于参加法会的心有多投入，对法的热情有多浓。

到底修行是一个人内心的事，不管多少次参加法会，不管修行多少年，内心是否改变，烦恼是否减弱，面对突变是否淡然，心中是否有更多的阶级，对待他人是否有爱，执着在乎的是否减轻，冷暖只有自知。

佛不对你负责，上师不对你负责，没人对你负责，能负责的只有你自己。毕竟死亡来临时，谁能伴你同行呢？

所有作为都是敲门砖。打坐念经持咒修仪轨，四处寻师拜佛闻思修，只要门没开，就要想方设法，敲开那扇门。

一本书，一行字，一张碎纸片，一行泪，一段感情，一部剧，让你感概万千。春暖花开，秋去冬来，你肯回头，都是你的敲门砖。

命运的事情就交给命运。你本无事，不知你本无事，就会多事。多事有啥关系呢？要把每一件事，都当作你的敲门转。你真的不知道，到底哪一块砖才是敲开心门的试金石。

你就不断的敲击，你必须作为，你可能盲目的作为，你甚至不知道为何作为，茫茫黑夜里，你只是热切渴望一束光。你就专心的敲，不停的敲，朝着心之所向使劲敲，直到敲开一个洞，透过一束光，把你心中漆黑的世界照得通亮。

一切变得如此清楚明了。漆黑一片中，你是盲目的，迷惑的，你的信心是不坚固的。你看不到希望，你的作为你的敲击总是断断续续，没有力量的。

自我禁锢的牢狱，总是黑漆漆的。无论悲喜，总是看不到希望。没有光的地方，什么也看不清。你想挣脱，你想自由，茫茫黑暗中，还是迷茫。

那就猛敲那扇门吧。敲开它，敲开一个洞，哪怕一个缝隙，只要透过一丝光，就是自由的曙光，永生的希望。你要去的地方，清楚明了。就在你持续不断猛烈的敲击中，直到大门敞开，你步入光明中，融入光，化作光。冲破自我束缚的樊笼，你就这样，自由奔放，消融于无限光明中。

不要认同，千万不要认同你是身心之人，否则结局一定很悲惨。时间飞逝，快到你不敢相信，一天一天，一年一年，生命很快就要过去。

这个人的生命，在茫茫宇宙中，不足挂齿。一只蚂蚁就这样死去，一个人就这样死去。活着的人，不了解自己真实存在的本性，这辈子就活着得毫无意义，简直就是糟蹋生命。

一生做了很多事，又如何？只要你所做之事，不是为了弄明白，你到底是什么样的存在，你所做的都是毫无意义的。

你所有的作为，只在于认清你不是人的事实。你通常所看的世界，不是你真正的世界。你一直抗争的世界，不是真实的世界。不要认同这个世界，不要认同这个世界的你。

你以人的身份，无论做什么，都是没有价值的。除非你借助人的身份超越人的身份。你应当跳出来，回头看看，你局限的认知，一直在错误的方向，消耗你的生命。

回头看，真正的你一直就在。无论生死，无论时间快慢，你都一直在。那个看着时间流逝，看着你死去的，才是永恒不变的你。

你这个人很快就会死去，千万不要死得糊里糊涂。这个人必然很快会死的，死去的并不是你。不死的你，才是真正存在的你。而你，必须要明白，真实存在的你，到底是怎样一种存在。

一旦明白这一点，一旦看清你存在的本质，你就会如常看待这个人的生与死，如常看待时间飞速的轮转。时间也好，生死也罢，跟你都没有啥关系。事不关己，高高挂起，你站在高高的，凝视一切。让时间，让生死，都在你的存在中发生。而你，已然超越时间，超越生死。关键要明白，你到底是怎样的存在。

没什么新鲜的。翻来覆去都是这些，不厌其烦，除了永恒的它，并没有别的。行住坐卧，吃喝玩乐，忙忙碌碌，都是它。离开它，还有什么呢？它在，一切在。它不在，一切不在。

见到恒在，你就明白，一切都是因为它的存在而存在。一切因为它的存在而消散。起伏的情绪，生灭的现象，创造的，可控的，不可控的，在永恒存在中都不紧要。

要想安稳不恐慌，要想自在不害怕，只有回到永恒的存在中，这是唯一的依靠，唯一安全的地方。纠缠变化的，怎么折腾都是徒劳。

人的想法不停，心念不止，欲望不断。创造出，又害怕它。并不是人所创造的，就一定能控制的。这个世界的一切，都是依靠因缘而生灭。谁又能控制因果的发生呢？

牵一发而动千钧。地球的另一端，陌生人动一念，都可能改变你的一生。蝴蝶效应就是这样。恒在中，一切就这样缘生缘灭。一个人，因缘中的一小点，还想妄图主导世界，控制世界，真的想多了。

只有回到永恒的存在，才是摆脱因缘控制的唯一。你要明白，你的根本存在就是恒在，忽生忽灭，变化无常的世界，不是你的世界。

你问我如何控制心念？那就是时刻牢记你是恒在。回到永恒中，心念就只是心念。随便它起伏，随便它来去，它影响不了永恒存在的你。只要安住于永恒存在中，就不会跟随心念起伏。你不跟随，就是对它最大的掌控。无控而无所不控。毕竟，它只是你恒在中幻生幻灭的影子，就没什么好担心了。