世界就是一幅巨型画。看一幅画，看一幅大画。看一出戏，看一出大戏。古装剧、言情剧、惊悚剧，感受剧中人的悲欢离合。剧的世界，就是你正在感受的世界。看人生这出大戏，你经验着与周遭人事的悲欢，你正在感受的还是一出戏。

就这样看剧，不带入就是你观剧的心情。屏幕中的剧，坐在屏幕前看剧的你，经历的这出剧，并没有区别。关键你要跳出剧中人的身份感，只是在看剧，只是在感受这部剧。你有挑选的自由，想看什么剧就看什么剧。你在每一部剧中都能好好享受其中的苦乐悲欢。

同样心态，你要跳出人的身份感，经历着人生的剧情。你只是看着，感受着，就这样，人生这出大戏，屏幕上各种剧，你的体验，同样是观剧人。

这样的感受是奇妙的，轻松的。仿佛是一个魔术，神奇的。所有剧情都是乐趣，每个剧都很独特。不同的情绪，不同的情景，不同的故事。

真的有趣，有趣在于你是观剧人，你跳脱出剧情。你可以是演员，跳脱剧情，只是演戏。剧中的伤害不是你的伤害，剧中的哀伤不是你的哀伤，就是不要有剧中人的身份认同感。

只要认同，你就受情节的制约。情节要你死你就死，情节要你疯你就疯。跳脱的你，超然的你，情节怎么演绎，命运怎么安排都是乐趣。

这样一来，人生确实有趣，我是越来越喜欢看剧，特别是人生这出大剧，有趣得很。

要说的还是这些，你要相信。不要认同这个身体，认同这个人。身体和身心之人绝不是你。真的不是你。你不认同，身心的痛苦就折磨不了你，这是真的，千真万确。

只要还能呼吸，就打坐吧。在静坐中强烈的相信，这个身心之人不是你。把身心消融于万物中，消融于虚空里。停止心念，不要胡思乱想。身体的疼痛就让它痛吧。你坚定不移的安住在虚空，全部心力的投入，专心致志的沉浸，让头脑止息。

身体难受的时候，你的胡思乱想只会平添痛苦。心所到之处，就是风到之处。心念乱动，风就乱动，心风合一。你心焦躁，邪气就会兴风作浪，心神不宁。一定要安住。你心安住，细胞也会安静，风便不会乱动。

纵使身体多么痛苦，你也不要在乎。你的在乎只会加深你的痛苦。每一分在乎，都是对身体的认同。身体的痛苦就是身而为人的痛苦。只有你不认同人的身份，你才能从人的痛苦中解脱。

俯瞰世界，俯瞰世界发生着。俯瞰这个高烧的身体，经受病毒折磨的你。在俯瞰中找到你真实的自己。能俯瞰的你，能觉知感受痛苦的你，那个无所不在的你，那个融入万物中的你，那个超越局限超越病榻上的你，那个自由不受约束，可以看着你生看着你死的你，才是你真实的存在。

因缘世界你管不着。你无可奈何。身体是因缘的产物，你这个人是因缘的产物，你还能如何？幸运的是，你不是这个人 ，千真万确。只是你迷糊，无明犯了错。你是神性，你是无所不在的本心，你是万物的本质，你是包含一切的空。

赶紧来静坐，进入虚空般的空，进入那个万有的空。忘记身体忘记病痛，安心住在似有似无广阔无边的万有虚空中，把心安下来。

如果你坐的力气都没有，没关系。躺在床上，将心念安住于万有的空无，进入一片寂静中，安住于身心的空。躺在床上的人，怎能阻止你的元神游走在宇宙的尽头？

空性是万物之源。没有这个无限的空，就没有这无限的有。每一个有限的个体都是无限的结果。一切都是空性的化现，一切有赖于空性而显现。离开空性，什么都没有。

这个看不见摸不着确实又存在的能量无处不在。它不停的运转，世界因其而存在，你我因其而存在。用你敏锐的觉知，感受它在你的身边。随时随地，意识到这个无限的能量，这无可丈量的能量，这无法描述的能量，就在你的身边。

感受到它的存在，感受它一直在你周围运行。它的作用让世界呈现。它让你哭、让你笑、让你担心、让你雀跃。它无比广大无限的能量，让你明白，对你而言多么珍贵多么重要多么了不起的自己是多么的微不足道。你只是空性中化现的一粒微尘，你就彻底不对自己抱希望。看见自己的渺小，你就放下自己，匍匐在它的脚下，投入空性的怀抱。

在你彻底放下全情投入的刹那，你就破茧而出，获得了新生。新生于空性的无限中，成为广大中的广大。你认定这无限的广大，你找到广大的家，回到你本初的模样。

你就这样奉献了自己，完全的献出你自己。你卸下了沉重的累赘，丢下了沉甸甸的包袱。你本来的样子如此轻松，哪有愁苦？你奉献了自己，不再计较得失所有。任凭无限能量的自发运行，你在无限中自然爱所有。爱就这样，让你获得了自由。

一滴水想不干枯只有融入大海，一个人想要安稳必须融入无限的空。

最近很多人都在心慌、焦虑、不能平静。看到他人的遭遇，铺天盖地的新闻让人诚惶诚恐。太怕死了，对死亡的恐惧简直就是一场发不完的噩梦。

我们为什么这么怕死？将身体当作自己，将自己寄托于身体这个无常的产物，一个缘起就失控。在一个完全无法掌控的东西上寄托快乐与幸福，注定不安焦虑害怕与恐慌。

心脏不跳动，元气耗尽，呼吸停止，身体就死了。一个人变成一个物，我就没了。世界没有了我。我的父母我的孩子我的爱人我的幸福生活，我的财产我的朋友我的事业我的理想我的喜乐，一切都没了。无望无助愤怒悲伤恐惧。熟悉拥有的突然没了的感觉真可怕，全部的依托突然崩塌，如何不慌？

咖啡不好还是舍不得不喝，世界很苦还是舍不得离去。不知道死后到底去哪里？对未知充满了恐惧。死时将要经历的痛苦，想着就瑟瑟发抖。每天活在担惊受怕里。怎能平静？

恐慌，害怕，心惊胆战的活着。所有的恐惧原来都是我们自己营造的梦。噩梦缠绕，全因我们错误的将这个身心当作了自己。为什么深信这个身心就是我自己？从出生那天起，我们就习惯这样的自我认同，不断的习惯重复，把谎言当作了真实。

这种信念当然让人慌。迷惑于扑朔迷离抓不住的身心，又不知道究竟我是谁？茫然中找不到真正的自己，就这样苟且的活着。我是谁？到底我是谁？什么是可靠的依托？一生都无法平静踏实，我们就像悬崖边蒙着双眼随时都会踏空跌落的人。

别把赌注全部压在这个人身上。必须改变人的体质融入广大的空无。融入才能彻底求得安稳与平静。与万物合一，与宇宙同频，抛却身体认同的束缚，让渺小的身心之人融入广大的觉性中。认清无生灭的觉性，无生灭的空无才是我。一滴水要想不干枯就要融入大海，一个人要想不死必须融入无限的空。融入方能永恒，融入方能无畏无惧，融入方能找到绝对安稳的归处。

Hold住hold住hold住，随时随地都要hold住。安住于无限存在，只要安得住，缤纷世界的魔惑就无法侵蚀你。魔惑世界只在存在中化现。

没有定力就不平静。安不住心，心就不定。散乱心终将一事无成。无限能量在心中没有生起，就不能很好的入定。心猿意马，东奔西跑，完全不知道该往哪里安哪里定。找到安处，找到归宿，是最最紧要的。

入道起修，不入道，无从起修。找不到心安之处，到底往哪里安放？安不住，就定不了。没有定力，心猿意马，想这想那，该想的想不起，不该想的止不住。好不容易停止胡思乱想，又会陷入昏沉呆滞模糊。安定的心，总是清清朗朗，明明白白的。一旦安住，就定定的不动摇。

一切取决于找到你的心安之处。顺着动荡的世界往回看，不要在动荡变幻中污了眼。慧眼擦亮，只要你肯回头，只要你不被魔的世界所惑。在沉默中，在缄默里，在孤独的道途，发现你终极的归宿。

发现你的归宿，定力就在道中。只要你想，随时可定。你就不再为止不住的散乱而苦恼，也不再因心猿意马失去了信心。你的信心早已刻进骨子里。

无限能量入了你的心，想忘也忘不掉。在喧嚣中，在纷乱里，在疼痛时，它始终与你同在。鞭炮声烟火里，掩不住它的身影。吃着汤圆，品尝美食，它依然浮现在你面前。

走在人群中，踩着落叶入定。手中紧紧攥着那条风筝线，一心二用入大定。无论如何，想要真正的安定，就得想方设法找到心安处，好好的安住、安住

如果一切都是我的一部分，我又怎会与之为敌？接纳不抗拒，不是因为道理说服，而是真我存在本身就是一切。

这个人是没什么价值的，只是头脑编造的。陷入头脑就陷入一张千疮百孔的网，漏洞百出。在这张网里，只有无尽的痛。

头脑意识从觉知中产生。而觉知才是你真实的存在。不幸的是人总活在头脑里。觉知是全然的，没有主客，包含一切不动的。头脑却总是聚焦于一个特定的对象，把世界当作它之外的存在，不断的应对外面的世界，没完没了陷入一种死循环。

你之外的世界，必然与你为敌。你就无法与世界共情，无法与万物共享同一。你是根本的觉知，不是僵化的头脑设置的局限。你在真实中存在。这个人是你，那个人是你，身体是你，精神也是你。这个世界一切都是你。

对真我的认同，就是对我是谁的明确肯定。以真我看世界，哪有苦恼与痛苦？哪有执着与对抗？整个世界都是你。找到真我，就找到了永恒。

永恒并非一个恒长的时间，永恒没有起始。头脑创造了时间，创造了这个人。这个独立的人与世界分离，就在生离死别中哭泣。这就是所有烦恼痛苦的根源。然而，这个人的痛，并不是你的痛。这个人的问题不是你的问题。你是存在你是无限的觉知，你超越头脑超越这个人，把这个人当作你自己，就是大错特错。

看着头脑意识如何从觉知中生起，你就能发现真我本源的自己。现象世界在你觉知中发生。觉知是存在的真实，活在觉知中就是平静的。头脑不停的漫游，活在头脑的世界，必然经验无常的苦痛。真实世界圆满有序恒长不变。真实的你，绝不会因为现象世界的躁动而有所动。

住在头脑中，就无法住在真实里。就无法体验当下的鲜活。当下是一体生动的唯一。当下才能与整个世界共情，而整个世界除了你都是你。别把注意力全部投入头脑构建的世界。关注你自己，记住你是广大的背景，世界在你当中若隐若现，你就漫不经心的浏览。

回光返照，照见自己的本性。无时无刻，安住其中，就是我此生唯一功课。不是仪轨，不是冥想，不是禅坐。就这样无所事事，修而无所修，为而无所为。

吃喝拉撒都是道场。每时每处，当下安住。在生活的每个面向，不忘却。就这样，日夜安住，就这样，时刻记住。念念修习，淡化心中的边界，淡漠心中的好恶。

余生就这样，不间断的觉照，不间断的安住。智慧的热度不断升温。智慧的高温，彻底融化界限。智慧的烈火，驱散习气的浓雾。

我就什么都不做，我什么都可以做。我无所事事，只是安住。安心与自己共处，安心于本性中，这是我全部的功课，其他的可有可无。

照见本来，生活本身就是修行。在每一个日常，念念不忘，绵绵薰习。你不再为修行而执着，不再为打坐而求定。在焦头烂额忙碌中，在争执愤怒的时候，在受挫奔溃时，在踏青的樱花瓣，在旅行疲累中，时时觉察本性，安住其中。

安到习气的迷雾越来越淡薄，安到境心同一。就这样，动中安定，透过去，每一个动境，都照见如如不动的本性。

万事万物，哪怕你最在乎的，都不再是你的阻碍。觉照你的本性，困扰你的世事，都在你本性的力量中，断然淡去。余生就这样安住，安住，任运自如的安住，别无所求。

不想感知的就不要感知，就这样，你的世界就没有这些东西。你不想，就不会进入你心里。你心里没有，你的世界就没有。困扰什么？烦恼什么？谁还会让你生气？谁还能让你放不下？

让你烦恼的就远离，别让它占据你的心。你不感知它，它与你就没有关系。你说不想想，还是情不自禁会想。不想感知，还是控制不住要去感知它。

停止感知、停止聚焦、停止在乎、停止关注、停止思想，这都需要力量。没有停止的力量，就会随着习气之风飘荡。没有控制的力量，你决定不了。心如野马，在惯性中奔撞。你想安静，无法安静。你想快乐，无法快乐。你想忘掉，总是忘不掉。

不想感知，立即就能不感知，不让烦恼越过你的雷池，这种力量，来自于你对世界充分的认知。整个世界都是你感知的世界，你所感知的世界，就是你的世界。根本没有一个在你感知之外独立存在的世界。

这样的认知越充分，你就越相信。越相信，就越任运自如，自如到成为你另一种习气。你看到世界，就会自发相信是你心中的世界，这种习气就会取代你认同外在世界的习气。这是一个让你即刻止损的习气，遏制烦恼的习气。

你就这样相信，你的世界就是你感知的世界。你不想，就能不想。你想忘掉，就能忘掉。尴尬困扰烦恼，忧愁担心害怕，统统影响不了你。

你的相信，让你有能力止损。你的相信，让你有力量停止。你再也不会有那种无力感，臣妾做不到啊。你会从自心的奴隶变成自心的主人，你想自由就自由，你想快乐就快乐，外在的一切，就不会成为你的束缚。不断告诉自己，停止感知，世界只在你心里，即刻就能恢复平静，试试呗。

别成天想着为了利益谁，做就是了，仅此而已。无论你做什么，别总念叨着为了利益谁，专心做事，比啥都强。充斥着概念的头脑真累。

哪有一个利益别人的你和被你利益的人？单纯的做，仅仅是做了，不该有其他的想法。那个想要被赞扬，想要被赋予高尚，想要被称作菩萨的人到底在哪里？

并不是动机不重要 。动机被过分夸大容易让人产生不切实际的膨胀。过分膨胀的就会偏离了实相。世界原本不复杂，专心做事，专心吃饭睡觉。世界在存在中如是进行，无需想太多。无论怎么想，都是一个人的妄想。

一刻不停的端正动机，因为一刻不停的遗忘。花朵并不是为了利益游人而开放，太阳不是为了万物而照耀。花朵自放，太阳自耀。你如是的存在，该做啥就做啥。

无限能量在你心中，你就是光，你的每一个行为都在发光。世界都在你的光里闪耀。并没有人在你之外等着你的照耀。那个想要利益他人的人，那个你想利益的人，都在你的光里自发光。你到底想要利益谁？你到底又能利益谁？沉浸于这种想法的人，甘愿做一个庸人。不要想太多了，自嗨的甜蜜会让你迷失了方向。

你应当一心一意成就你自己，发现你真实的本性。心中无限能量自会引你成为光。光从不会想照亮谁。找到真实存在的你，那个利益者，那个被利益者，那个高尚的 败坏的，统统都是你。在你的世界中，并没有需要利益的人。

不要看不懂就说离你太远不切实际。我说大实话，信不信由你。你厌烦，因为没有共鸣 ，遥不可及。只要无限能量没能在你心中生起的一天，你所有高尚的动机都只是一场甜美的梦呓。务必找到你自己。你应该专心致志，直入核心，不要陷入甜蜜的陷井自欺欺人。

谁不喜欢阳光灿烂？谁会迷恋阴雨绵绵？好的美的善的、欢乐的、色彩斑斓的、积极向上的，都是正能量，所以凡事都往好里想。

凡事都想好，不正是每一个人的愿望吗？趋乐避苦，贪生厌死，喜欢健康不喜欢病痛，不是人之常情吗？

正是人之常情让你受苦。你的痛苦来自于你的抗拒，对痛苦的抗拒。正能量并非一味的想好，白天过去就是黑夜。生与死、苦与乐、好与坏，从来都是一体的。

生命因阴阳而有生机。出生就决定了死亡。健康因病痛而存在，离开痛苦哪有快乐？生灭循环是因缘世界的本质。你当然都懂，但贪恋美好的心，注定让你不由自主忧虑与愁苦。

真正的正能量，是同等面对好与坏，让你的心灵获得绝对的自由。总往好里想会把你惯坏。突如其来的变迁，让你猝不及防。忐忑不安，无止境的焦虑，每个变化都会让你揪心。

情绪随之起伏。身体就是这样，病痛就是这样，每时每刻，不停的变动。你要超然于变化不定的身心，接纳生命的全部，从生死好坏对立的世界跳脱。

你不跳脱，终究会受苦。你的快乐悲伤舒心焦虑不该这样寄托。寄托于根本无法掌控的身心，寄托于变幻莫测的外部世界，怎能走出担忧痛苦的桎酷？

别再焦虑，别再慌张。只有接纳不愿接纳的，不抗拒不想发生的，不对未来怀抱希望；只要你专注当下，用心经验每一个日常，把每一个经验，都当作你无限觉知中的闪光点，好好享受它，你才能彻底放松，无畏生老病死，你的心灵就是真正自由欢乐的。

自由欢乐的你，就在你彻底放下身心与世界的执着中，悄然出现，伴你度过人生的每一点。你以全新的真我，在因缘世界中自在游走，融入不生不灭永恒不变的世界。