人心是越来越聒噪，越发不平静。这个世界如此动荡不安。人组成的世界怎会有真正的和平？人心是不平等的，不平等是以自我为中心的。人心是二元对立的，这就注定了世界是多事的，我就不参与了。

我在这个世界，我不在这个世界。外表看来，我在这个世界忙来忙去。我从来不属于它，不认同它。汪洋大海，短暂的平静不可避免迎来狂风骤雨。看似平静的世界，怎么可能有永恒的安宁？

知道一切都可能发生，也准备好迎接一切发生，绝不心怀侥幸。侥幸必然带来不幸。这个世界真的不好玩。好玩在于你把世界当儿戏，你把万物当玩具。

如果人人都疯掉，你也要清醒。清醒知道世界是因缘变幻的游戏。你随缘参与，绝不投入。不为外境所动。整个世界，一切外境，不是你的世界，却属于你的世界。明白这一点，你被惊涛骇浪激起的小情绪，便轻而易举在这种认知中荡然无存。

这种认知具有不可摧毁的力量。它可以摧毁一切。任何妄念在这种认知中无法持续。烦恼不再，心处安宁。甜蜜愉悦总是萦绕心头。这就是这种力量作用的结果。

不要用概念去苦思冥想。把冥想变成直觉。你的直接经验会告诉你什么是幻觉，什么是现实。现实才是有力的。在至高无上的现实中，一切变得轻而易举。

无论你在做什么，无论你达成什么，无论你付出多少心血获得什么，你都要随时告诉自己，这一切都是暂时的，很快就会烟飞云散。

你就这样活着，心里面不要有半点永恒的渴求。当你带上戒指的那一刻、你实现梦寐以求的愿望时、你披上学士袍对前路充满信心与希望的时候，每时每刻，告诉你自己，这一切都是昙花一现过眼云烟，这个世界变幻无常，从来没有永远。

你要这样反复对自己洗脑。你就会在无常中见到一切的虚妄。就像肥皂泡影，在你人生中飘落。泡影斑斓璀璨，你就尽情的欣赏它，但你明白，这一切都是转瞬即逝的幻相。

直到你自发自动这样观待万物，万物在你心里就不再那么坚实恒久。你对生活的态度必会轻松，轻松幽默化你的人生。你玩世不恭，你的心里再也没有执着。

来就来去就去，没有什么值得留住。你变得大度，变得不再纠结想不通。你不再患得患失、战战兢兢。取舍不再是艰难的抉择，得失不再扰动心的安宁。一切在你心里没那么严重。

在自我洗脑过程中越发轻松、平静喜乐。你享受每一天，习惯不那么认真对待人世间发生的零零总总。放下变成一件容易的事。你从人世间剥离。越疏离越靠近实相触及你自己。一个完全不同于通常所见的你。它无形又无色，无拘又无束。它无限辽阔，是你终极的自由。

担心没完没了，那就不要担心。不担心做不到啊。这颗心就是这样不由自主。一旦陷入这个世界，这个世界总会让你不停的担忧。

那就从这个世界跳出来。心不属于它，它就治不了你。一切担忧都是你的错觉。是你不该的执着。执着于你之所爱，你所期待的，害怕愿望得不到满足。别幻想梦想成真。梦怎么可能成真呢？这个世界就是一个大梦，梦是随意不定的。不定的世界，怎么会有确定的结果？担心必然无有尽头。

不担心才有自由。必须要从这梦幻般的世界苏醒。苏醒过来就不再担心。你不会为了不存在的事情而担忧。

完全不担忧，必须依靠无限能量的力量。要不断吸入无限的能量，浸泡在无限的能量场。无限的力量，让你深切的明了，担心毫无意义。

一旦明了深入你的心，心灵的力量才会真正的让你全然释怀。最折磨你的，最贪执最放不下的，你都能借助这种力量， 让你平复焦躁不安的心。

你就这样不停的吮吸，吸到骨髓里。这种无限能量融进你的心，你最终彻底成为这种能量，成为你自己的光。你光辉照耀，你的光芒把这梦幻的世界彻底吞噬了。世界融入你的光里，你就终结对这个世界无尽的担心。

灵的世界很清凉，无有界限，舒适而美好。个体的轮廓与尖锐被退化了。身体的难受与心的痛苦都在灵气中消融，融入无边无际无限的虚空。

只有发现你的灵在，才能正确观待你通常所见的存在。发现真实才能消除对虚幻的误解。真实中虚幻就是幻。

不明白真实，就无法消除担心与恐惧，就没有力量应对把虚幻当真带来的伤害。所有烦恼与痛苦来自于把虚幻当做真实，别把一生都耗费在自以为真的世界。

误以为真的世界充满不确定性。别妄想在不确定中寻找确定。在无常中寻找恒常。一切都很短暂如昙花一现，何必太较真儿呢？

关键要透过无常刹那见到恒常的在。看清错觉是如何把虚幻当作真实来迷惑人心。恒常的力量可以消除无常的伤害。恒常的力量无可阻挡。正是恒常成就了无常。

在不确定的无常世界里，在充满执着的错觉里，认出真正的你。在变幻莫测的宇宙万象中，在一切变幻的背后，找到你的灵在。它包容一切无常，它寂静缄默，容纳一切变幻。它是一切动荡中那不动的永远。

一旦找到它，个体经验的痛苦就只是个体的痛苦，不再是你的痛苦。你从个体中剥离，你不再认同你习以为常的个体经验。你超越个体无尽的变幻，成为永恒整体不变的在。

亲人从来不是修行的障碍。障碍你的是对亲人的贪执与依恋，对亲人的冷漠与寡淡。不陷入过分依恋与粘附，不堕入过分冷血与冷漠。亲人不是你要卸下的包袱。

别把亲人当作你幸福的源泉。你的幸福从来只在你的心里面。幸福不依赖任何条件。在一个因缘相依相存中，把幸福寄托于变化无常的世界，人怎么可能有幸福可言？你以为的幸福不过是或多或少的不幸。只有跳出人的自我认同，进入你的无限，你无限温柔的怀抱，什么不能相容？爱无边际，都是亲爱，怎会冷酷？

到底想在这个人之上修出什么呢？一个完美慈悲充满爱的好人？一个没有七情六欲，没有烦恼分别的人？抓住你是人的自我认同，就永远摆脱不了人的属性。人的修行只在于认清你不是人的事实。贪爱冷漠有情无情纠结统统都属于人。活在二元世界中的人，永远在两个极端彷徨徘徊。

从人的虚假身份中跳出来，属于人的爱恨离愁就随他去吧。你改变不了人的特质，你却可以不认同你人的角色。既然真实的你超越这个人，就别在人的问题上纠缠不清。

山林、石板、小道、蝴蝶、蜜蜂、小鸟。那簇快开败的绣球花，蓝天白云、 层层山峦、薄雾萦绕。眼前真好。清凉的景色清凉的心。有什么理由不满足？有什么理由停不下追逐？有什么理由还要执着？

当下就是圆满，当下就是美好。我就天天歌唱。心中高唱着颂歌，歌颂天地宇宙完美的好。美好的世界只在当下。

一杯茶、一张椅、一片绿，无不是美好。不要让自己陷入无尽的幻想。幻想与起伏不定的心念营造自欺的幻觉。幻觉中看到一切不是一切，幻觉相信一切就是自我所见的一切。这就很可悲。

明明完美的世界就在眼前，自我偏离圆满，欺骗自己，误以为我需要改善。自我让人看不清自己本来的样子。自我把所见之我当做了自己，这个自己多么丑陋匮乏无力而无可奈何。 

所见的自己并非真的你自己。所见的自己只是幻觉下的幻影。所见的世界并非真实的世界。所见的世界只是幻象的世界。

错误的认同与误解，就这样错过了你。真实无限的你。与万物同一无别的你。真正的你，就在眼前。放眼望去，一望无际。我坐在山巅，在心里放声歌颂你。

陡峭的山崖、崎岖的山路、山林中攀爬的人群、黑白羽裳的枝头小鸟，无不是你无限怀中的随缘涌动。你就这样怀抱一切，恐惧在你广阔的怀中融化。喜悦在你无限存在中歌唱。

青石板，踏过的每一步，都在你存在的怀中。一切景象都是你心中的景象。一切风光都是你心中的风光。不要错失当下，你的当下。

不信能解脱，却又寻求解脱，荒谬。有人说解脱很难，此生根本无法解脱，这样的人不仅自己没解脱，又缺乏解脱的信心，你又何必将这种缺乏信心的教言，当作真理坚信不疑呢？

不信此生能解脱，却幻想来生求解脱。别天真的把希望寄托于未来。希望来生获得瑕满人生，发愿值遇佛法学修求解脱。此时此刻的你，难道不正拥有瑕满人生吗？此时此刻的你，难道不已遇佛法吗？眼前确定的机会不加善用，却指望完全不确定的未来？

相信你能解脱。相信你是解脱的。相信你的存在绝不是这个寻求解脱的你。一切就在一念间。不解脱，因为你错认了自己。这个错认的你，永远也不会解脱。只有认出真正的你，真正的你本来就是解脱的。本来就是解脱的你，为何还要寻求解脱？

错认的你，是不解脱的你。当你正确的认出你自己，你就获得了解脱。不解脱，只是迷惑错觉的错。寻求解脱就是矫正这个错。当错误被矫正，就会发现你本来就是解脱的。当迷惑消除，你就明白，从来没有一个不曾解脱的你。你一直就是解脱的，从未改变。

只要你相信，相信你的存在并不是这个局限痛苦狭隘烦恼深重的人。只要你相信，你的存在超越通常你所见的你。你就获得重生与突围。你挣脱了一直以来误以为真实的幻相世界。你恍然大悟，消除误解，从此你就回归本有的解脱状态。

除了致力于永恒，世上无事。无事不代表你什么事都不做，恰恰相反，你可以做一切事，但一切事都不是事。

你为永恒而活。你的心无时无刻不沉浸于永恒中。离开永恒就离开了真实，离开真实就活在幻觉中。活在幻觉中，就把幻觉当真。把幻觉当真，便经受无尽的痛苦。

只有永恒的才是唯一的，只有永恒的才是活生生的。永恒是你唯一的救星。没有永恒的，生命是毫无意义的。错失永恒的，只能在无尽烦恼中饱受无尽的伤悲。

不要对世事太感兴趣。让世事引导你超越世事而无所事事。当下就是灵动活泼的永恒。当下就是无所事事的。当下是圆满无事的。还有什么事需要忙个不停？安住当下，就是余生唯一的事。就这样，在当下，把心安下，做一切事。

沉浸永恒，回到当下，一切完美无缺，什么也不用做。大海一望无际，何必在浪花上下功夫。不要使劲、不要想太多、不要追念，让心沉浸于寂静。不要用你的心念破坏了宁静。船过水无痕。浪起浪息。让一切事在你心中划过，如同鸟儿穿过无垠的虚空。

心无所住，你就这样做事，做一切你想做的事，不留一丝痕迹。这个有限世界就是你无限中的幻影。你在人世间行走，忙个不停，却也无所事事。

心住于永恒，变幻不定的无常世界跟你毫无关系。每时每刻，念念不忘。记得你的存在，超越人世间一切事。记得永恒、不忘永恒、心心念念、安住永恒、成为永恒。世间所有事就不是事。无论多少事，都是你的无所事事。

太重视自己这个人的存在就会活得很痛苦。脆弱的身体，易受影响的情绪。人的身心都是极其虚弱的，经不起一点风吹草动。

心念情绪的起伏，血肉色身的衰败病痛。为何非要把自己安立在这样一个摇摇晃晃的身心之上？难道这个身心就是我？我是不甘心的。我也是不信的。因为不甘心，我就一直找。找到那个根本的我，真正的我。

有形的都是会坏灭的。对色身寄予厚望是不明智的。能被感知的都是会生灭的。对心念情绪太在乎都是愚蠢的。我就任由身体难受，任由情绪起伏。我就活着当自己死去。

这脆弱的人就这样苟延残喘。我就让它这样苟延残喘。这个身心的生与死我不感兴趣。一门心思住在永恒，全心全意安于无限。究竟的存在，觉与空，永远不变的安乐。这是唯一的意义。

苟延残喘的人跟我没关系。做人千万别把自己当回事。认定自己是一个人的存在，注定被束缚被捆绑被摧残。认定自己是人的存在，就注定在贪嗔痴中苟延残喘。一个人无论怎么修也修不出轮回的怪圈。

修行的意义仅在于认清你自己。消除错认为人的迷惑。修行必须要忘掉你自己，忘掉你是人这回事。只要相信你是人，就永远逃不出人的结局。

我到底是谁？真正的你就是一个超人，超人必然超出人的局限与格局，超越人的逻辑与理解，一个不可思议的无限存在。当你认出你无限的存在，你这个人就是你无限存在中的一个无常现象，仅此而已。

不靠想象，不靠分析，一秒进入大同世界。自我就消亡，融入天地万物。你看天上的云，看万物的出现，哪一样是坚不可摧的？哪一样是永恒不变的？出生年老死亡 ，一切生住异灭都在诉说万物的暂时性与虚幻性。不要自欺欺人的觉得你这个人将侥幸长存。

知道必死，还是希望不死。知道终有一死，还是心生恐惧。头脑中知道是没有用的。死是必然，鸵鸟真的不会被伤害？紧紧抓住自己是人的自我认同，这个人随时都会分崩瓦解，为什么还要暗自心存幻想呢？

道理必须融进心里，成为自己的经验。直接经验在于认清你自己。幻想是人局限与无明的结果。相信已知那点就以为那就是全部，怎么舍得离开呢？离开熟悉的环境熟悉的人，离开心爱之物，离开热热闹闹的世界，感觉你被世界抛弃，死亡就变得极其恐怖。留恋让人悲伤，不幸的是一生所贪恋的却只是水月镜花，死也抓不住。

一心进入大同的世界，天地万物都是你。你无所失去亦无所拥有，你就是全部，还害怕死吗？连死都是你。你一口吞下整个宇宙，你的存在就是这个。把身心当做自己，把世界当作身心之外的世界，注定痛苦。痛苦并不真的存在，痛苦只是你迷惑的幻觉。醒醒吧，看清些。