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March 27, 20201.7《序言》(七)2020.3.27-7.《序言》(七) 《群书治要》中的“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(gǒng)之”(《论语》)、“下之事上也,不从其所令,而从其所行。上好是物,下必有甚矣。故上之所好恶(wù),不可不慎也,是民之表也”(《礼记》)、“君子为政,以正己为先,教禁为次。”(《政要论》)、“立德之本,莫尚乎正心。心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正”(《傅子》),证明了“打铁还须自身硬”是来自历史经验的传统论断。 ——刘余莉教授《平治天下》...more2minPlay
March 27, 202016《群书治要》360经句16听·360经句十六【原文】大忌知身之恶而不改也,以贼其身,乃丧其躯,有行如此,之谓大忌也。(卷三十一 鬻yù子)【白话解释】人的重大忌讳是知道自己的过错而不改正,以至伤害身心,乃至丧失生命,有这样的行为,就是人之大忌。...more2minPlay
March 26, 20201.6《序言》(六)2020.3.26-6.《序言》(六) 例如:《群书治要》中的“民惟邦本,本固邦宁”(《尚书》)“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子》)“于政也,民无不为本也。国以为本,君以为本,吏以为本”(《贾子》)“善为国者,御民如父母之爱子,如兄之慈弟也。见之饥寒,则为之哀;见之劳苦,则为之悲”(《六韬》),对于领导干部更好地承担起对人民的责任、把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标具有重要指导意义。 ——刘余莉教授《平治天下》...more3minPlay
March 26, 202015《群书治要》360经句15听·360经句十五【原文】古者圣王之制,史在前书过失,工诵箴谏,庶人谤于道,商旅议于市,然后君得闻其过失也。闻其过失而改之,见义而从之,所以永有天下也。(卷十七 汉书五)【白话解释】从前圣王的制度中,史官在前记载君主的过失,诵诗文之工,读诵规劝君主的诗文,百姓在道路上指责君主的过失,商人们在街市上议论君主的过错,这样君主才能听到自己的过失。听到了过失就改正,看见了符合道义的做法就积极落实,这是他们长久拥有天下的原因。...more2minPlay
March 25, 20201.5序言(五)2020.3.25-5.《序言》(五) 20世纪90年代,中国原驻日大使符浩先生,也从日本皇室获赠一套天明版《群书治要》,由吕效祖先生等对其点校考译,著《〈群书治要〉考译》。2001年,习仲xun亲为题词“古镜今鉴”。2012年,刘余莉教授主编的大型丛书《〈群书治要〉译注》由中国书店出版,补录亡佚之《春秋左氏传》(上)及《汉书》首尾两卷,并对全书注解翻译,是迄今对《群书治要》注译最为详尽之书。 ——刘余莉教授《平治天下》...more2minPlay
March 25, 202014《群书治要》360经句14听·360经句十四【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(卷九 论语)【白话解释】子贡说:“君子的过错,就像日蚀、月蚀一样:所犯的错,人人都看得见;改正了,像日月蚀后重现光明那样,人人都敬仰。”...more2minPlay
March 24, 20201.4序言(四)2020.3.24-4.《序言》(四) 《群书治要》相对于《资治通鉴》而言,更加“广博而切要”,但却鲜(xiǎn)为人知,因其至宋朝就已经在中国失传。公元13世纪,《群书治要》在日本被发现,日本金泽文库藏有镰仓时代(1192-1330年)日本人手写《群书治要》,因此得以传世。清嘉庆年间,《群书治要》(天明本)回传至中国本土。民国年间,上海商务印书馆《四部丛刊》以天明本《群书治要》为底本影印出版。此书虽重返中国,但传入之时没有引起清皇室的重视,后又因战乱频繁,少有学者深入研究。 ——刘余莉教授《平治天下》...more2minPlay
March 24, 202013《群书治要》360经句13听·360经句十三【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。”(卷九 论语)【白话解释】孔子说:“一个人有过而不改,这是真正的过错啊。”...more1minPlay
March 23, 20201.3序言(三)2020.3.23-3.《序言》(三) 难能可贵的是,《群书治要》摘录的内容有少数原著在五代之后便已失传,唯有《群书治要》保留了其精华内容,如《尸子》《昌言》《典论》《政要论》《体论》《典语》《傅子》《袁子正书》等,这使得《群书治要》的研究具有更加重要的文献价值和思想价值。 《群书治要》被日本遣唐使带回日本后,成为历代天皇、大臣共同研读的经典。据岛田翰《古文旧书考》引《续日本后记》载,仁明天皇承和五年(公元838年),天皇御清凉殿,令助教直道宿祢广公读《群书治要》;日本《三代实录》亦云:“清和天皇贞观十七年(公元875年)四月,天皇读《群书治要》”。正如林信敬在“天明本”《群书治要》序中所言:“我朝承和、贞观之间,致重雍袭熙之盛者,未必不因讲究此书之力”。 ——刘余莉教授《平治天下》...more3minPlay
March 23, 202012《群书治要》360经句12听·360经句十二【原文】 子曰:“我三人行,必得我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(卷九 论语)【白话解释】孔子说:“我与他人的相处中,他人的言行,必定有可以让我学习效法之处。选择他好的方面向他学习,对他做得不好的地方,反省自身,若有类似情况,则自我改正。”...more2minPlay