真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

吾無力を悟れてはじめて、一切が神様のおかげと分かり、御礼の心が湧いて来るものです。十全に一切神愛を悟るためには、天地金乃神様の氏子の天地日月の心を育てようとしておられる神愛と、氏子が吾無力を悟り一切が神様からのプロバイド即ち神様のおかげによるものであることを実感したときに悟らされます。

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神様のおかげで、と神様の御親切を実感し続けての日々の生活に信心による助かりの世界があります。師匠大坪総一郎師は、日々天地のリズムを日常生活の中に感じながら信心の稽古を進めて行ける道を教えて下さいました。いわゆる御利益（ごりやく）信心とは少し違いますが、先の方では大きく違って来ます。

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おかげは和賀心にありと言われる。そこで、おかげを頂きたいから和賀心になろうと欲する。しかし和らぎ賀ぶ和賀心は向こうの方から歩いて来るものではない。和賀心は向こうからはやって来ない。こちらから近付いて行かなければならない。それは私が変わらなければ和賀心は頂けないことを意味している。

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信心において大切なことの一つは欲を持つことです。その欲とは天地金乃神様が人間氏子に持つことを願われる欲です。氏子の私利私欲や我情我欲からくる欲ではありません。人間氏子が真実助かって行くことの為にもたまほしき欲です。それは神様の願いから発せられるところの欲です。欲を持ちたいものです。

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一日千回の喜び、とある先生は神様からお知らせを頂いておられる。ガン細胞にも神様の願いがかけられていると頂けたら、癌細胞が願細胞と言うことにもなる。その天地金乃神様の願いに素直に耳を傾ける信心姿勢が求められる。私願が叶っての喜びではない、神様の御働きに喜びを感じれれる信心でありたい。

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信心の稽古の一つは祈りです。祈りの内容が神様のお役に立つ祈りの内容に育たねばなりません。師匠大坪総一郎師はある時、朝の御理解は私の言うならば命です。命の言うなら発露です。それを皆さんが大切にして下さると言うことは私を大切にして下さることにも通ずると私は思うんですと仰っておられた。合楽理念こそ天地金乃神様と師匠の祈りの結集だと思う。

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今を喜ぶ、と言う信心が大切ですが、どうしたら喜べるのか。闇雲に喜ぼうとしてもそう喜べるものではありません。自分に都合の良いことが起こって来た時は喜べるものですが、不都合なことになって来るととても喜べるものではありません。天地金乃神様の御働きを頂いていることに喜びを感じる信心が大切です。

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生きた神様の御働きを頂き、感じ続けることが大切です。今朝は御夢の中である方に、ある事柄の正当性を示すために実験装置を工夫して作り、その方に実験して本当のことを分かってもらおうとしているところを頂きました。師匠大坪総一郎師はよく、実験してみて下さい、必ず実証が現れますと仰っておられました。まさしく天地金乃神様がおどり出て下さると言うことでしょう。

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天地日月の心になること肝要なりと教祖生神金光大神様は教えておられますが、教典の中に出てくるのは市村光五郎さんが残しておられる一ヶ所だけです。それほど大切なことなら幾人にも語っておられるはずですが、人々の心には残らなかったのでしょうか。師匠大坪総一郎師は、天の心、地の心即ち土の心、日月の心と分解して教えて下さいます。

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天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の真の助かりです。師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念にはその人間の真の助かりへの手がかりが解かれています。その真の助かりは自らの心の中に天地日月の心が育つことによって導かれます。ですから神様の願いは人間氏子の天地日月の心の育成とも言えると思います。

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