真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

師匠大坪総一郎師は合楽理念は人間の助かりの理念であり、その母体は成行きを大切にすること尊ぶことだと教えて下さいます。ところが昨夕から夕食後久しぶりに胸焼けのような消化不良を感じさせて頂き、これは御教えの消化不良をしているのではないかと思わせて頂いています。それは師匠が真実に大切にされたのは成行きではなく天地金乃神様だと言うことです。

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今朝は成行きの中で、人を責めないと頂きました。そしてその事を御祈念中に思わせて頂いて居りましたら御心眼におしゃもじを頂きました。しゃもじとはご飯をすくうもの、即ちおかげをすくうのだなと。人を責めずに、これは自らの精進が足りないのだと改まって行くことがおかげを頂く元になると言うことですね。

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この神様、即ち天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の真の助かりです。それは人間氏子の心が育つことによる助かりです。物質的な豊かさも私どもの心の豊かさに裏打ちされた神様から許されての豊かさであって初めて真実の豊かさ、天地の保証を頂いての豊かさと言えるでしょう。そうでなければいつ消えて無くなるかもしれません。

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4つ足動物と人間との進化の分岐点は一つには4つ足歩行と決別し常時2つ足歩行に移ったところにもあると思う。私どもの信心が過去の信心から師匠大坪総一郎師が教えて下さる合楽理念へと進化する過程においては、私の願いが成就することを願う信心と決別し天地金乃神様の願いが成就することを願う信心へと育って行かなければならない。

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師匠大坪総一郎師は合楽理念は助かりの理念と教えて下さいます。今朝は、合楽理念は人類救済の理念と頂きました。世界真の平和を祈りながら夫婦喧嘩や親子喧嘩、兄弟喧嘩をしていると言うのはおかしな話です。先ずは家庭内の円満が第一です。一人一人の助かりが世界中に伝播した時に人類の救済がなされるのだと思います。

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世界の真の平和を願い祈る心が人々の一人一人の心の中に芽生え、いよいよ育たねばなりません。今朝は、世界真の平和は合楽理念をもってする他なしと頂きました。人間同士がお互いに仲良くしましょうと言う程度では実現出来ません。天地金乃神様の前にバンザイをした者同士が上げた手を上で繋ぎ合って初めて実現されるのです。

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私ども人間の願いは往々にして自らの我情我欲や私利私欲から出た願いが多いと思います。また問題もそこから発生することが多いと思います。天地金乃神様の願いは人間氏子の心が育つことです。心が汚いから、心が小さいから、心が貧しいから問題が起こります。いよいよ美しい心を、大きな豊かな心を目指しての精進に今抱えている問題も消えて行きます。

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信心と言うものを人間の側から見れば、私ども人間の願いを叶えてもらおうとするものだと思います。天地金乃神様の側から見れば、人間氏子の心が育って助かって欲しいと言うものだと思います。人間氏子の信心が進み、神様に喜んでもらいたいと言う心が芽生えて来る頃から神と人との合い拝み合う世界がゴールだと分かるようになります。

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天地金乃神様の御働きを神様の働きとして認識するためにはそれ相当に注意を払っていなければならない。アンテナを立てるとか、アンテナを張り巡らすとか言われるけれども神様の御働きをキャッチする感度を高めなければならない。それには成行きの中に神様の御働きをキャッチしようと言う意識を高める稽古が要る。

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金光教教祖様の御教えに「神に会おうと思えば、にわの口を外へ出て見よ。空が神、下が神」とあります。今朝は、神に会おうと思えば成行きを大切にせよと頂きました。師匠大坪総一郎師の許で信心の稽古をさせて頂いていますと、確かにそうだと実感します。真の信心は天地金乃神様の御働きを実感することから始まります。

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