耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。（诗147:2）

能重见天日，归回家园，神的儿女怎能不颂赞神呢？

属神的人称颂神是合宜的，因祂把被赶散的召聚回家乡，并重建神的城耶路撒冷，使选民在其中安居、得保护。神也安慰、医治被赶散的人，擦去他们一切的眼泪。选民虽然被掳，但神没有忘记他们，终将扶持那些自知软弱，谦卑投靠祂的人。

神能用人想不到的方法来解决困境。试想花草、树木、走兽，神尚且顾念供应，祂更顾念那些肯仰望、投靠祂的人，供给他们每一方面的需要。人只要好好爱主，行主的路，主乐意赐福并坚固祂家中的儿女。神的家是真理的柱石和根基，根基稳固了，才得胜有余，向外发展；神也使境内平安，没有纷争，大家安心作工，以至庄稼大有收成，灵里饱足。

神用权能托住万有，用祂的话语坚固人心，将祂的救赎之道先赐给以色列人，后又透过他们传给外邦，以至万国万民都可以读到神的话，知道神的救恩，使人承受永生，荣耀主名！我们怎能不颂赞神呢？ —刘锐光

我们经过水火，祢却使我们到丰富之地。（诗66:12b）

神晓谕世人得福之路，就是：「行公义，好怜悯，存谦卑的心，舆你的神同行。」（弥6:8b）真正的福就是：神是「你的神」，并且你能与「你的神」同行直到永远。

神是全能永在的至高者。笔者经历过各种情况，深深体会到神的信实良善。我曾经历燃烧两天的火灾，身边的房子烫到不能摸，周围人的脸全是大红的。当时我想到地狱的火，那是千万不能去的！

我又经历过四天五夜的大水，人不是被淹死就是将饿死。奇妙的是，大水淹来前一晚，我煮了一大锅饭，维持了头两天，以后罐头都吃光，饥饿开始袭来。我抱着襁褓中的幼儿，神的话临到我：「跪下祷告！」神差亲人涉水送来四十个面包，一家人半小时就吃光了。

我一生经历水火，又随先生、女儿、儿子传道，亲见我的神慈爱怜恤，祂的恩典总不离开！当今的世界魔鬼肆虐，邪恶至极，时间不多了，求主让我们快快起来救亡，使更多人得神的救恩！让我不要带着遗憾亏欠，空手去见我的神！

—高棠

为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。（提前6:19）

保罗特别吩咐提摩太，要他嘱咐那些今世富足的人，为将来积成美好的根基，好使他们能持定那真正的生命。新译本译作：「这样，就为自己在来世积聚财富，作美好的基础，好叫他们能够得着那真正的生命。」

预备将来，是每一个作神儿女、等待主再来之人在主面前需要警醒的。特别是那些在今世富足的人，更该如此。人往往只看眼前，只晓得为今世预备，而且「专顾自己、贪爱钱财」（提后3:2b），倚靠钱财远胜于倚靠神。

因此，这段经文特别吩咐那些富足的人，一是不要倚靠钱财，反要倚靠厚赐百物给我们的神。二是要行善，在好事上富足。主耶稣也说过：「你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。」（路12:33）

一个真正预备将来的人，是一个晓得在生命中倚靠神的人，又是一心行善，甘心施舍的人。这人持定的，是真正的属天的生命。 —龚明鹏

我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。（约壹3:20）

良心是检察官，不是法官。良心不能定案，但可以责备我们。良心的控告若是对的，我们就要在神面前认罪悔改。良心过度敏感的人，省察、悔改之后还担心自己，这时约翰说，神才是真正的法官，是审判人心的主。

保罗说：「判断我的乃是主。」（林前4:4b）意思是说，我不能靠良心来做法官的判决。良心告诉我是个好基督徒，我也不能因此称义；良心控告我有问题，我也不能忽略为小过而已。所以现在甚么都不用多说，在神面前认罪悔改，听祂的话，到最后审判的时候，神会把人心中所有隐情都显明出来。神无所不知、鉴察人心肺腑，如果人自我中心、孤芳自赏，引诱良心误判自己，神会揭穿假面具和谎言。

大卫求神鉴察自己（参诗139:23），这正是基督徒人生中最重要的事。不要自欺，神要我们听祂的话语，敬拜祂、事奉祂；与弟兄姊妹一起过团契生活，彼此相爱，互相担当重担。因为神是真正的法官，判断我的乃是主！ —吕沛渊

隐藏怨恨的，有说谎的嘴；口出谗谤的，是愚妄的人。（箴10:18）

人生在世，彼此伤害是免不了的。怎样处理内心的创伤，显出我们是智慧还是愚妄。

愚妄人控诉让自己受伤的人，甚至散布谣言、毁谤中伤；为能以无辜者的姿态博同情，还要掩盖怨恨，结果增添自己的罪。像这样滋生苦毒，不断地在罪中打转，哪怕在教会混迹多年，也很难活出属天的见证。

智慧人承认自己也是罪人，受别的罪人伤害在所难免，很有可能自己无意中伤害过许多人。神应许「万事都互相效力，叫爱神的人得益处，」（罗8:28b）万事包括我承受的难处，我若爱神就能从中得益处：或是看到自己隐藏的罪，或是治死老我，或是加增爱仇敌的心……我总要祈求神使我心里的力量刚强起来，以基督耶稣的心为心，舍己跟从主，效法祂的死。

基督徒可以受苦，却不必感觉受伤。只要尽心竭力爱神，日复一日操练敬虔，我们就可以凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，「因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。」（西3:3） —文文

马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是甚么意思。（路1:29）

我们是否曾遇到某个场景、对话或事件，觉得似乎对我们发出甚么讯息？特别是当我们灵修的时候，有一节经文好像对自己说话？我们如何回应？是花些时间好好思想，还是遗忘在繁忙的生活中？

拿撒勒的童女马利亚在平凡的生活中，遇到天使向她报信。马利亚接下来的反应提醒我们：马利亚对主话语反复思想，由此产生对主话语确定的信心。在神凡事都能，神的话语能够创造生命，也能在人心中种下盼望。因此，马利亚顺服地回应道：「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」（38节）

面对生活挑战和专业决策时，人尚且需要反复思考、寻求智慧，当我们面对生命之主的话语，岂不更当反复思想、谦卑顺服，让神的话语在我们生命中带来更新变化？我们是否情愿照神的话成就在我们身上？

马利亚从反复思想，进而谦卑顺服，就成为神奇妙救恩计划的一部分。我们是否也准备好像她一样，让神的旨意运行在我们生命中？ —刘耀光

以撒就大大地战兢，说：「你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福；他将来也必蒙福。」（创27:33）

神对利百加说过，「将来大的要服事小的」（25:23b），但多年后以撒仍打算为大儿子以扫做长子的祝福。小儿子雅各用诡计骗得了父亲的祝福。得知自己祝福的是雅各，以撒就大大地战兢。

为雅各祝福，看上去是因为以撒的老迈和雅各的欺骗，但实质上是出于神奇妙的护理。是神许可以撒判断失误，从而成就了神早已显明的心意，使雅各领受祝福，成为圣约子民的先祖。神让以撒看见，不论人抵挡还是顺服，都拦阻不了神旨意的成就，神的旨意从不会被人更改。最终，「以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。」（来11:20）

我们的人生中，无论是教养儿女还是做其它事，都当先仰望神，好好读经和祷告寻求神的旨意，免得跌跤、多走弯路，得不着福份。如果我们发现自己偏离了神的旨意，意识到问题的严重性而大大地战兢，就当像以撒那样立时回转，重回正道，顺服神。 —罗妮丽

亚伯兰就对罗得说：「你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。」（创13:8）

亚伯兰和罗得的牧人因财富过多而争吵。随着物质的增加，人心似乎变得更加不满足，更容易和他人计较，甚至为了一时之胜而争论不休，这种现象在家庭和教会中同样存在。

面对冲突和纷争，亚伯兰看重骨肉之亲，胜过财产、权利或面子。「骨肉」原文指的是弟兄，今日我们在主里的关系，也因在基督里，成为了神的儿女，成为了一家人。

亚伯兰愿意吃亏、让步，与保罗所批评的哥林多教会形成鲜明对比：「为甚么不情愿受欺呢？为甚么不情愿吃亏呢？你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄。」（林前6:7b-8）

亚伯兰主动与罗得解决纠纷，这种勇气、智慧和爱源于他与神亲近的关系。从他多次筑坛可以看出，他的生活是以神为中心的；他深知自己拥有的一切都是神所赐，而非靠自己的努力或争执而来。亚伯兰的慷慨和包容，都源于他跟随神并且效法神，就活出神的性情！ —林怡青

我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。（林后12:10）

使徒保罗有一根「刺」加在他的肉体上，这可以理解为一种痛苦的试炼，提醒他不要因自己的属灵恩赐而过于自高。在我们的信仰之旅中，神也允许困难帮助我们生命成长，使我们认识自己何等有限。我们要为生命中的刺感恩，因这刺不断地提醒我们谦卑、倚赖神。

保罗的刺让他学到，神的恩典够他用，这也是神对每个儿女的应许。神的恩典充足，只要我们倚靠祂，祂的能力就在我们的软弱上显得完全。当我们学会在软弱中倚靠神，在难处中寻求祂，基督的能力就覆庇我们，走信仰的道路也力上加力。

使徒保罗将软弱视为可喜乐的，因他凡事都是「为基督的缘故」。若不是为基督的缘故，软弱困苦本身不会带来意义和价值。我们也常说神的恩典够我们用，却少了凡事都为基督的目标和根基。求神叫我们的信心紧扣为基督而活，这是现代基督徒迫切需要培养的生活目标和根基。

—吴荣顺

「因为有耶和华的话嘱咐我说：『不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。』」（王上13:9）

圣经记载年轻的神人被神派到北国，警告其刑罚将至。完成宣告后，回去的路上，一位伯特利老先知坚邀其进入他家吃饭喝水，年轻的神人掉入仇敌陷阱，结局死得很惨！

吃饭喝水似乎是小事，但神人进入北国前，神已经清楚地令其不可在伯特利吃饭喝水，他却被这已遭神弃用的老先知诓骗，以致背离神的吩咐。

服役军中的人都知道军纪的重要。只要有一人违纪，可造成全军挫败；那军纪严明的，才能打胜仗。属神的子民若不严守神的命令，不仅个人犯罪跌倒，神的家全体也受亏损。神选民致胜的关键，在于每战都紧紧跟随耶和华军队的元帅——至高者神！

今天的局势，「全世界都卧在那恶者手下。」（约壹5:19b）我们若真是神的子民，就必须严守军纪，为真道打那美好的仗！求神让我们站立得稳，「穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计」（弗6:11），警醒谨守，遵行主道，做成得救的工夫！ —高棠