教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！

內容簡介：

教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察與分析，也仰賴祂的能力，制勝一切不屬靈的因素，凡事為榮耀神而做。

教會生活有了秩序，必會十分和美，這樣的藝術必須培養，以求完善，使我們可以充分享受主諸般的恩惠。我們總得更多珍視與努力。

書中的短文雖在海外執筆，但力求適合各處的華人教會。今日華人信徒分散各地，生命的種子已播種四方。在主恩的栽植下，必長大茁壯，又必豐盛結果，神的國度就擴展不已。這本小書雖然微小，主若使用仍可成為祝福。這豈是作者的奢望呢?

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因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。（帖前1:5a）

福音的传扬，不单靠着使用言语，口头传讲福音的内容，也是借着权能，以属天的权柄能力胜过撒但，将人的心意夺回；又借着圣灵，经由圣灵在人心中做工，使人悔改，信主耶稣；最后，还要有充足的信心，就是传福音的人对福音的确信。

基督徒要传福音给人，自己要确信福音是真理，确信福音是神的大能，能拯救人、改变人的生命。这种确信，往往是基于传福音者对福音的认识和生命的经历。

有一次，一位基督徒向一位慕道友传福音。这位基督徒信主多年，经历过许多神的恩典，对福音有充足的信心。他刚强壮胆、满有信心地传福音，结果，这位慕道友说：「你对你所信的，怎么这么有把握啊！」这基督徒对福音的确信，影响到了这位慕道友，帮助他领受福音。

求主让我们每个基督徒都经历福音的大能，靠着属天的权能，借着圣灵，带着充足的信心，勇敢无畏地传福音，见证耶稣，领人归主！ —蒙恩

收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说：「那人撒种，这人收割」，这话可见是真的。（约4:36-37） 

我初春播种，细心照料，夏秋收获鲜嫩的龙须菜和合掌瓜，不但自家吃，还到处送人，体会种与收的喜悦。传福音也是如此。主耶稣将福音的种子撒在打水妇人心里，发芽结实，进而这妇人也开始撒种传福音。耶稣教导门徒，尽管他们没有劳苦，却要经历收割的喜乐，那是别人劳苦的成果。

我们也有这样的经历，一些新朋友来教会，很快就信主了，原来他们已经多次接触过福音，别人在他们心里撒下福音的种子，我们收割别人劳苦的结果。今天我们向人传福音如果没得到回应，不要灰心，更不要放弃。我们若不传福音，人的心田就没有道的种子，更谈不上收获。

因此，当传福音有果效时，我们除了高兴，更要为前人诸般辛劳的撒种而感恩。如果人没有接受福音，我们仍要继续祷告，期待将来时候到了，别人可以欢喜收割。

无论撒种还是收割，我们都是属天福音团队。  —刘耀光

你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。（路21:36）

主再来的日子，要临到全地上一切居住的人。当人心被贪食、醉酒及今生的思虑所累住时，那日子就成了忽然临到的网罗。

所以，主耶稣警戒我们神的儿女，要时时警醒，常常祈求，如大卫所求的：「使我眼目光明，免得我沉睡至死。」（诗13:3）主再来的审判大日不致成为我们的网罗，使我们得以站立在人子面前。

圣经又劝诫我们说：「不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」（约壹2:15-16）。当人的心被世界吸引、以世界为中心时，他在主再来之日，就无法站立得住。

经文特别用「时时」警醒、「常常」祈求来提醒我们：正是借着不住地警醒和祷告，我们时刻与主紧密相连，在主面前谨慎自守、分别为圣地活着。这便使我们胜过世俗的缠累，得以在主面前站立。 —龚明鹏

于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。（尼4:21）

敌人对犹大人的讥讽和威吓虽不得逞，尼希米却不因此而自满，反而更加警醒，加紧工作。

犹大人加强武装，有专责担任防守的；而做工的人，无论是扛抬的，负责修建的，人人都佩带兵器。这样装备自己，就使敌人不敢轻举妄动，也增强自己的信心。神的子民真需要这样穿戴神所赐的全副军装，常常警醒。

此外，犹大人也互相守望：「你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。」（20节）像这样互相守望、彼此相顾、彼此激励，敌人就不容易得到攻击的机会。

他们还日夜看守，不仅白天工作时派人看守，晚上休息时也派人轮流看守。尼希米要求百姓「在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。」（22节）他们甚至出去打水也带兵器。大小事情都警醒准备，成功也就指日可期。

为主做工，困难难免，但是如果我们肯祷告，又时刻警醒准备，我们必能战胜重重困难，完成主交托给我们的任务。

—刘锐光

参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人……我们的神啊，求祢垂听，因为我们被藐视。（尼4:1, 4a）

尼希米带领犹大人重建圣城并非一帆风顺，乃是遇到重重的困难。敌挡神的人讥讽犹大人软弱，工程毫无用处，经不起考验，建城的事终必徒劳无功。

不要小看人的讥讽，许多人因受不了冷语、讥笑而放弃；有些事奉主的人也因受不了别人的讥笑而消沉，甚至停止事奉。尼希米以祷告把实情带到神面前，求神帮助。祷告后，百姓就专心做工，工程顺利进行。祷告加上专心工作，这就是神儿女对付冷言冷语最好的方法！

敌人讥讽不成，便放出风声要攻击耶路撒冷，目的要制造扰乱和恐慌。武力的威胁常常收效，因为人的天性怕麻烦、不愿流血。于是，犹大人又觉力气衰微，不能建造。

尼希米又用祷告应付扰乱。神垂听他的祷告，犹大人激发士气，要为家庭、生命、产业而争战，腰间佩刀修造，敌人的诡计又不得逞。祷告倚靠神来安定人心，是我们争战得胜、圣工达成最有效的方法。 —刘锐光 

那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门，分别为圣，安立门扇，又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。（尼3:1）

这章有许多复杂难记的人名、地名：名字共39人，地方官7人，来自7个不同地区，5种不同的工作，连祭司也有3组——这都是祷告的果效。神垂听祷告，人就动起来，工作就开展。

被记名的虽只有具代表性的39人，但参与重建的人绝不止此数。从来动员不容易，即使是圣工也不例外。但尼希米一号召，人就参与，这是神垂听祷告的结果，不是尼希米个人的能力。

这次重建是有秩序、仔细分工的，各人有各人做工的地段与区域。工作做得好，做得快，不能由一人包办，必须各人在所定的范围内，各尽所能。经文中「其次」出现31次之多，不但有次序，还含有接手的意思。换言之，他们不但分工，更是互相衔接联络。

分工容易，合作却难，能同心同工，是神的感动，尼希米先前及以后不断的祷告是不可少的。让我们多多祷告，求神使我们在主的圣工中同心合意。 —刘锐光 

王问我说：「你要求甚么？」于是我（默）祷天上的神。（尼2:4）

得到故国遭难的消息已有三个月，尼希米心中的痛萦绕不散。我们也会为神家的事禁食祷告，流泪痛哭，过后便忘得一乾二净，因我们欠缺真正的负担！

王看见尼希米的愁容，立刻问他原委。这忽然来到的问题，使尼希米惊惧。人就是这样，常遇到一些叫人害怕的突发事件，又必须立刻解决，没有回避的时间和空间。尼希米立刻默祷天上的神，寻求祂的帮助。结果神赐尼希米聪明智慧，说出非常合宜的话，神也使王答应他一切所求的。

尼希米甫抵国门第三日，就暗暗在夜间视察城墙受损情况，默默计划怎样重修。计划定了，他就激励百姓一起为重修圣城而动工。他把怎样经历神施恩的手告诉大家，在这真实的见证下，人人奋勇，齐心做工。敌人虽不甘心，想法破坏，但尼希米默祷天上神的经验，使他深信神会为他排除万难，成就一切。

弟兄姊妹，当紧急的事发生，请先不要惊慌，乱了阵脚。默祷天上的神吧，祂会听你的祷告！ —刘锐光

我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷，说：「……我与我父家都有罪了。」（尼1:4, 6b）

当尼希米听到那些回到耶路撒冷的犹大人再次受凌辱、城墙损毁严重的坏消息，他就哭泣悲哀。悲哀是人之常情，哭泣是人释放情绪和压力的方法。感谢神赐给人有泪腺，如果我们正因坏消息心里难过，那就哭吧！

同时，尼希米也禁食祷告。哭不会解决问题，在神面前祷告才有出路。尼希米听见坏消息，心里记挂同胞遭凌辱，无心吃东西，只想专心为他们祷告。

尼希米更向神认罪，虽然不是他个人犯的罪，但是他知道，耶路撒冷之所以遭灾，是因以色列人犯罪得罪神。尼希米深深地认识到，他们自先祖以来常犯罪得罪神，不听从神藉摩西传达的命令，结果就会遭到惩罚，因此，尼希米为罪祷告。

虽然不是每一个灾祸都因犯罪而来，但假如我们知道与罪有关，我们就要先认罪，要真诚、专一地向神认罪祷告，不然神不垂听，难处会拖延，管教会持续。尼希米是用祷告展开了他的事奉！ —刘锐光 

次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」（约1:29）

当主耶稣正式传道后，给祂预备道路的施洗约翰每次见到祂，就喜欢指给人看。

看甚么呢？耶稣看上去不就像一个普通的人吗？祂不富有，在拿撒勒小地方长大，是木匠的儿子，祂自己也是木匠；祂没上过好学校；长得不英俊，「祂无佳形美容；我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。」（赛53:2）

施洗约翰一次又一次要人们看的，不是耶稣基督的外表，而是要人看见祂是神的儿子，是代罪的神羔羊——这就是福音。正是因着施洗约翰的事奉和教导，约翰的一些门徒看出了眼前的耶稣是弥赛亚，其中有些人跟从主耶稣，成了主的门徒。

如今，主耶稣赋予我们大使命，我们也要学习施洗约翰，见人就呼唤人来看，通过圣经，也借着我们的好见证，让更多的人来看主耶稣，并且认识祂才是我们生命唯一的救主。

我们千万不要故作「低调」，不肯向人介绍耶稣，从不呼唤人来看耶稣——如此真是我们的一大亏负。 —钱志群