最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。（彼前4:8）

彼得提醒我们，万物的结局近了，我们更要彼此切实相爱。「切实」的意思，就是冲刺时全身绷紧的那种力量。

在人际交往中，别人若对你好，你当然比较容易对人好。但是当别人伤害、得罪你的时候，你就不能单单用普通的感情去面对，而是必须用意志的力量，甚至是洪荒之力，继续地爱他、宽容他、赦免他，这种力量就是「切实」的意思。

神对我们的爱不是「因为」的爱，乃是「虽然」的爱。我们常常得罪神，但是神还是接纳我们，扶持我们，带领我们，把我们塑造成为蒙神喜悦的儿女。切实的爱就是这样，用意志的力量胜过负面的情绪。遮盖人的罪不是要姑息罪恶，而是有人得罪了你，你用爱去宽容他。就像一粒沙子掉在蚌里面，蚌会分泌液体把沙包起来，最后沙子变成了珍珠。

遇见人的误解、攻击、伤害时，基督徒的心态是愿意宽容，用爱把伤害遮盖起来，就像神对我们所做的一样。求主帮助我们，随时用力彼此相爱。 —林祥源

中信有聲雜誌

總749期 2024年9月 第63卷 第9期

01 從自以為義到因信稱義

在很長時間裡，我之所以尋求耶穌基督，是想藉著祂提升自己的精神境界，我的理想是成為一名正義的記者。

02 我找到了生命的答案

身材矮小，皮膚黝黑，不招人喜歡，耳聾誤診更將我帶入深淵。聽人說話成為我的難處，對人說話竟也是無能的。

03 改變與更新

我在餐館工作期間，染上了球類賭癮。每天小則幾場，多則十數場，我沉迷於其中，不能自拔。

04 真神當然行神蹟

如果上帝沒有行過任何神蹟，我會第一個從教堂裡逃走，再也不去教會了，因為上帝行神蹟是非常合乎邏輯的。

05 給二姑父的信

醫生們幾乎都說我痊癒的可能性為零，各類精神藥物都已無用，副作用的各項反應卻異常激烈。我生不如死。

06 為了上天堂而信耶穌，豈非功利主義？

07 一個挑戰美國領導人的提問

08 你有嫉妒嗎？

09 怎樣避免受騙？ ／白衣 ／觀察人生

#小羊詩歌授權使用詩歌《祢比這一切更美麗》，特此感謝！

若您想要更多認識信仰抑或是給予寶貴意見，歡迎留言或來信與我們聯繫。

電郵地址：[email protected]

歡迎瀏覽本刊網頁版

https://ccmusa.org/read/read.aspx

國內朋友可以透過「新生網」聆聽，請代爲轉推

http://www.ccmcn.cn/

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總749期 2024年9月 第63卷 第9期

01 從自以為義到因信稱義

在很長時間裡，我之所以尋求耶穌基督，是想藉著祂提升自己的精神境界，我的理想是成為一名正義的記者。

02 我找到了生命的答案

身材矮小，皮膚黝黑，不招人喜歡，耳聾誤診更將我帶入深淵。聽人說話成為我的難處，對人說話竟也是無能的。

03 改變與更新

我在餐館工作期間，染上了球類賭癮。每天小則幾場，多則十數場，我沉迷於其中，不能自拔。

04 真神當然行神蹟

如果上帝沒有行過任何神蹟，我會第一個從教堂裡逃走，再也不去教會了，因為上帝行神蹟是非常合乎邏輯的。

05 給二姑父的信

醫生們幾乎都說我痊癒的可能性為零，各類精神藥物都已無用，副作用的各項反應卻異常激烈。我生不如死。

06 為了上天堂而信耶穌，豈非功利主義？

07 一個挑戰美國領導人的提問

08 你有嫉妒嗎？

09 怎樣避免受騙？ ／白衣 ／觀察人生

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我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。（约13:34）

主耶稣成全了旧约爱人如己的旧命令，而且赋予了新的意义。主在上十字架的前夕，赐给门徒一条新命令。彼此相爱是旧约一直讲的旧命令，但这也是新命令，因为耶稣基督道成肉身引进了末世新处境，而且祂为我们死在了十字架上。从那时起，彼此相爱是要照着主爱我们的方式去爱——主怎么爱了我们，我们也要怎样彼此相爱，这是旧约没有讲到的。  

在新约里，主耶稣怎么爱我，我也要照样去爱弟兄姊妹。「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。」（约壹3:16）我没有做到像主耶稣那样舍命去爱弟兄姊妹，真的要悔改。我想，你也需要悔改。我们总是看到别人很多亏欠、软弱，看到别人爱心不够，很容易指责论断别人，但很少指责我们自己爱心不够。

主为我舍命，我这新造的人应该靠主的恩典，不断长大成熟，学习以主的爱来爱弟兄姊妹。这是一条新命令，在我们生命中也是新的。 —吕沛渊

慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。（诗85:10）

圣经记载一个强盗临死前求主赦免，罪就一笔勾销，有姊妹认为这不公义。我问她，如果强盗是你弟弟呢？他真的悔改了，又是你所爱的人，你会因神赦免他而感恩不已。

我里面罪性的污秽败坏跟那强盗是一样的，神的主权恩典也怜悯了我这罪魁。神赦免那个强盗，在基督耶稣里接纳他，是神的恩典临到了他，并没有不公义，因为神差祂的爱子耶稣基督为他流血、付了赎价——那个该死的罪人，有人替他死了！ 

神赦免人的罪，正显明了神的公义，因祂的赦免是付上了祂的爱子耶稣基督为代价。神赦免强盗、赦免你讨厌的人、赦免你，都显明神的公义和慈爱；慈爱是祂乐意饶恕你的罪，公义是祂用耶稣的宝血为代价拯救你。

神的慈爱表达神的丰富怜悯，诚实表达祂的公义。在十字架上，神的慈爱与公义彼此相遇相亲，彰显出来，是不能分的。我们在神面前认罪悔改，知道是我的罪使耶稣钉十字架流宝血，所以我们不要再犯罪，要痛恨犯罪的事。 —吕沛渊

41每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。42當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。43守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，44以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，45既找不著，就回耶路撒冷去找他。46過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。47凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。48他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」49耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎 ？」50他所說的這話，他們不明白。51他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。52耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。

路加福音2:41-52

约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？」（太3:7）

我们总是盼望牧师讲的道让我们得安慰、得鼓励，而不是让我们扎心。然而，我们生命中许多的受伤、失控，其实是我们自己罪的后果。我们真正需要的不是情绪辅导，而是遵行主道，治死老我，结出新生命的果子。

施洗约翰的话严厉吗？约翰的呼喊如此急切，充满了对罪人的爱。真正悔改、跟随主耶稣的人，他们的心灵和生活完全降服于神，听到约翰的话会感到喜乐。因他们知道，向神认罪悔改，会得蒙赦罪之恩。

约翰是为基督预备百姓。基督不需要凑热闹的人，祂所要的是信靠跟从祂的人。今天，教会要预备主耶稣的再来，教会要让世界听见约翰的话：「谁指示你们逃避将来的忿怒呢？」基督徒也要回应约翰的呼喊：「你们要结出果子来，与悔改的心相称。」（8节）

个人、家庭、国家，都要悔改、顺服神。总要趁着还有时日，快快回转、归向神，逃避神忿怒的审判！ —文文

爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（出20:6）

人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。（约壹2:15b）

基督徒不能爱世界。如果常被世界牵着鼻子走，不尽心尽意尽力爱神，也不遵行神的旨意，不光自己的人生漏掉很多福分，子孙后代也会失去神的眷顾。

在圣经中，我们看到以色列民一再犯罪，神虽然管教，但仍然记念祂与亚伯拉罕、以撒和雅各所立的圣约，不全然丢弃他们，差派先知苦口婆心地教导、警戒，又兴起祂的仆人千辛万苦地拯救他们。

我们如果真的爱神，活出与蒙召的恩相称的新生命，我们的儿女就会耳濡目染，深受属天的影响，不容易远离神，而是更容易亲近神。如此，一代影响一代，就建立信仰生命的传承，属灵福气的传递。

遗憾的是，许多基督徒父母很短视，只为自己和孩子的生活享受努力赚取世界，总希望多为孩子积攒一些物质财富，到头来究竟失去多少福分就无法计算了；如此一来，我们祷告祈求神赐福我们的后代，也就成了不切实际的虚空妄言。

—罗妮丽

务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5:8）

这节经文在吕振中译本这么翻译：「你们要冷静戒备着，警醒着。告你们的对头、魔鬼，如同咆吼的狮子走来走去，寻找可吞吃的人。」圣经从面对仇敌的角度提醒我们，务要谨守警醒，因为我们面对着属灵的争战。

魔鬼撒但是迷惑普天下的，人类的始祖亚当、夏娃因着没有谨守警醒，以致落在魔鬼的谎言中，使全人类受罪和死的辖制。当我们头脑清醒，冷静地戒备着，并穿戴神所赐的全副军装，不给那恶者留地步，就能抵挡魔鬼的诡计。

主耶稣也提醒我们，「盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。」（约10:10a）当我们未能谨守警醒时，就容易成为魔鬼偷窃、杀害和毁坏的目标；牠寻找一切的机会，试图胜过我们。惟有在警醒祷告中紧紧地连于主，我们就能得生命，并且得的更丰盛。

求主保守我们能谨守警醒，活在主面前，好叫我们在磨难的日子能够抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住！

—龚明鹏

总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。（太26:41）

圣经常常把警醒和祷告放在一起说：「你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。」（可13:33）「靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。」（弗6:18）「万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告。」（彼前4:7）

我们在神面前如何警醒，与我们在神面前如何祷告，有直接的关系。时时警醒离不开常常祈求；随时多方为众圣徒祷告祈求，使我们得以活在警醒不倦中。警醒祷告，使我们与神之间有活泼的生命连接，让我们体贴神的心意，而不至于落在迷惑之中。不警醒祷告，便容易落在恶者的网罗中而不自知。

当主耶稣在客西马尼园面对生命中最大的挑战时，祂盼望门徒能和祂一同警醒，可惜门徒却一次次地睡着了。主耶稣没有太多责备，却指出他们的软弱：「心灵固然愿意，肉体却软弱了」。

这不正是我们今天的情形吗？我们总要警醒祷告，免得在肉体的软弱中陷入迷惑！ —龚明鹏