In ihrer neuesten Veröffentlichung "Earth4all" möchte der "Club of Rome" keine Frage unbeantwortet lassen. Dafür hat er sein Zukunfts-Simulations-System erneuert und möchte weder einfache Lösungen präsentieren noch Hoffnungslosigkeit angesichts der Welt wie sie ist durchscheinen lassen. Mirja, Klaus und Eike können sich mit dem "systemdynamischen" Ansatz der Forscher identifizieren. Mit den Megatrend-Matrix verfolgen sie selbst einen ähnlichen Ansatz. Trotzdem tauchen an vielen Stellen des Buchs Zweifel und Ungereimtheiten auf. Nach wie vor ist nicht nachvollziehbar, auf welchen Annahmen das Simulationsmodell des "Club of Rome" beruht. Die fünf geforderten "Kehrtwenden" (Armut, Ungleichheit, Empowerment, Ernährung, Energie) schaut sich Zukunft zum Zuhören genauer an. Alles Themen und Trends, die relevant sind und auf der Hand liegen. Aber im Detail bleibt "Earth4all" einiges schuldig.

Links

Der Club of Rome (CoR) hat orakelt und jetzt sollen es die Reichen richten. Mirja, Klaus und Eike nehmen das zum Anlass, um zu fragen: Ist das wirklich der richtige Weg, um mit dem Klimawandel umzugehen? Wird eine solche Forderung nicht schnell zum populistischen Argument heruntergezogen und mit dem moralischen Zeigefinger Verzicht (an Flugkilometern) eingefordert? Andererseits, was spricht dagegen, zu klassisch linken Standpunkten zurück zu kehren und angesichts von Klimawandel, Ukrainekrieg, Populismus, Ungleichheit und Inflation über Umverteilung und eine wirklich nachhaltige Transformation unserer Gesellschaften nachzudenken?

Genau 50 Jahre, nachdem der Club of Rome seine "Grenzen des Wachstums" veröffentlichte, sehen die Forscher die Welt an einem Scheideweg. Das Zett-hoch-drei-Team-diskutiert, wie Ungleichheit behoben werden könnte - eine weitere Forderung des CoR, um ein gutes Leben in den kommenden Jahren zu gewährleisten. Bevor das Szenario "zu wenig, zu spät" in Kraft tritt, fordern die Forscher des CoR einen "Riesensprung", bei dem Weltbank, Internationaler Währungsfonds und Welthandelsorganisation endlich auf Nachhaltigkeitskurs gebracht werden. Dafür bräuchte es allerdings eine entschlossene Weltgemeinschaft und verbindliche gemeinsame Werte. Zett hoch drei bleibt skeptisch: Haben wir die?

**Zukunft studieren! **

Links

Die schöne neue Arbeitswelt gebiert alle drei bis vier Jahre neue Hypes und Heilslehren. New Work kommt mit einer Ratgeber- und Beratungsindustrie im Schlepptau daher. Aber wem hilft das tatsächlich? Mirja, Klaus und Eike schlagen deshalb einen Perspektivwechsel vor: Wie würde denn eine wirklich nachhaltige Arbeitswelt aussehen? Hierbei müsste zunächst geklärt werden, wie männliche und weibliche Arbeitsstile und Karrieremuster besser in Einklang gebracht werden können. Nach wie vor sind es fast ausschließlich Frauen, die fragmentierte Erwerbskarrieren in Kauf nehmen. Eine Floskel wie "Flexibilisierung" sollte deshalb endlich vom Kopf auf die Füße gestellt werden, um die "Zeit-Kriege" zwischen den Geschlechtern zu beenden. Das Team von "Zukunft hoch drei" macht auch deutlich, dass die Plattform- oder Gig-Ökonomie nachhaltiges Arbeit nicht umsetzen wird - ein ungleich wirkungsvolleres Konzept stellt dagegen die Gemeinwohl-Ökonomie dar. Und am Ende hängt alles an der Kommunikation: Wer nachhaltig arbeiten möchte, sollte sich in erster Linie mit dem Bedürfniswandel seiner Mitarbeiter auseinandersetzen.

Apropos Arbeiten, apropos Zukunft

**Zukunft studieren! **

Literatur

Lektüre

Der Philosoph und Organisationsentwickler Frithjof Bergmann gilt den einen als Architekt der neuen Arbeitskultur des 21. Jahrhunderts, den anderen als Schwätzer und Phrasendrescher. Google und Ford gehörten zu seinen treuesten Kunden. Ihm ist jedenfalls der Begriff New Work zu verdanken. Mirja, Klaus und Eike machen sich auf die Spur dieses Begriffs und dieser Bewegung, die eigentlich seit 50 Jahren existiert, aber immer wieder neu mit Wünschen, Hoffnungen … und manchmal auch mit interessanten Inhalten gefüllt wird. Wer kommt eigentlich darauf, dass Arbeit Spaß machen soll und zur Selbstverwirklichung beiträgt? Ist New Work vielleicht sogar der Grund dafür, dass 2021 in den USA 47 Millionen Menschen ihren Job wechselten? Steckt hinter New Work, wie sie auch das Zett-hoch-drei-Team seit den 1980er Jahren erlebt hat, nicht einfach die neoliberale Idee der "Ökonomisierung des Lebens"? Und was ist in der Pandemie passiert, als für viele Wissensarbeiter der Job via Videokonferenz bis in die Schlafzimmer vordrang? Wie geht es jetzt weiter mit der Digitalisierung unserer Arbeitswelt? New Work, das deutet sich an, hat nicht nur als Bullshit-Bingo-Vokabel Karriere gemacht, sondern auch unsere Vorstellung von Arbeit und einem guten Leben verändert.

Apropos Arbeiten, apropos Zukunft

**Zukunft studieren! **

Literatur

Es hilft nicht weiter, Ängste den Ukrainekrieg, die Erderhitzung und drohende Wohlstandsverluste betreffend, einfach abzutun. Andererseits dürfen Ängste und Sorgen nicht dazu führen, dass wir uns ohnmächtig und handlungsunfähig fühlen. Mirja, Eike und Klaus diskutieren, welche Rolle die Medien und vor allem die SocialMedia im aktuellen Angstklima spielen. Nur den schlechten Ist-Zustand abzubilden hilft nicht dabei, nach Lösungen zu suchen. Was wir brauchen, das ist die Kontextualisierung der allgegenwärtigen Krisenszenarien. Verantwortungsvoller Journalismus darf nicht bei der Aufzählung der Fakten stehenbleiben, sondern muss zeigen, wie Menschen mit den aktuellen Bedrohungen und Krisen umgehen. Zeigefinger-Pädagogik ist weniger hilfreich als Solidarität und Empathie. Und dann müssen wir die Menschen für das Mitanpacken bei der sozial-ökologischen Transformation begeistern. So wie es Franklin D. Roosevelt in den 1930er Jahren in den USA gelungen ist. Und das könnte auch darin bestehen, unseren Kindern zu zeigen, warum es sich lohnt, für den Erhalt eines intakten Planeten zu kämpfen.

Lektüre-Tipps

Wir wissen gar nicht, warum wir so gut gelaunt sind. Schließlich ist die Krise zum Alltag geworden, sind mitunter fundamentale Ängst unsere treuen Alltagsbegleiter geworden. In der neuen Folge unseres Podcasts fragen wir uns, wie vor allem auch junge Menschen mit der multiplen Bedrohung aus Krieg, Pandemie und Klimakrise umgehen. Mirja, Klaus und Eike ergründen bei sich selbst den Balanceakt zwischen heiler Welt im Vertrauten und den globalen Bedrohungsszenarien. Die Zahlen der Politikforschung belegen, dass für die Jugend Zukunft zu einem immer fragwürdigeren Begriff wird. Das hat nicht zuletzt auch mit den SocialMedia zu tun, die das Zeitalter der Aufmerksamkeits-Ökonomie eingeleitet haben - es geht nicht mehr um die Vermittlung von Inhalten, sondern um die klickgetriebene Organisation von Empörung, Hass und Wut.

Klaus Gourgé, Eike Wenzel: Zukunftsangst: Was tun? Ein Aufruf zum Handeln und Neulernen in Zeiten von Zukunftsangst, Krieg, Klimakrise und Pandemie.

Eva von Redecker: Revolution für das Leben

Mirja, Klaus und Eike sind nach wie vor schockiert von der Gesamtsituation. Und die hat natürlich mit der Ukraine zu tun. Schon einmal, zu Beginn der 1930er Jahre, wurden in Russland und der Ukraine Politik mit Nahrungsmitteln und anderen Rohstoffen. Der sogenannte Holodomor, ukrainisch für Hungerkrieg, war eine von Stalin bewusste erzeugte Hungersnot im Zuge der Kollektivierung der Landwirtschaft. Deprimierend ist, dass auch das in Putins Krieg eine Rolle spielt.

Wenn Landwirtschaft und Ernährung schon so politisiert werden, so eine der Leitfragen dieser Folge, wie sehen dann die Aussichten aus, dass eine nachhaltige Wende in der Landwirtschaft eintritt? Wir reden über die großangelegte Reform der europäischen Landwirtschaft im Zuge des Green Deal und bemängeln, dass viele Instrumente wie beispielsweise die Mehrwertsteuer bei den Reformbemühungen hierzulande immer noch nicht zum Tragen kommen.

Natürlich können wir bei der Diskussion über die Landwirtschaft der Zukunft die Fleischfrage nicht unberührt lassen. Ist es realistisch, über Peak Meat und Peak Milk zu reden? Klar, dass wir auf mittlere Sicht keine Gesellschaft der Veganer:innen und Vegetarier:innen werden. Gleichzeitig liegen die klimaschädlichen Auswirkungen einer Landwirtschaft, die in hohem Maße eine Fleischwirtschaft ist, auf der Hand. Oder gehört es zu einer wesensreichen Kultur der Zukunft, dass Menschen mit ihren Haustieren zusammenleben und der Mensch am Ende seine Mitbewohner trotzdem lustvoll aufisst, wie Philosophen gerade diskutieren?

Wir kommen nicht darum herum, dass wir uns vom Fleischparadigma verabschieden müssen und Landwirtschaft anders anpacken müssen. Würden wir so weitermachen wie bisher, würden uns das in Deutschland jährlich 90 Milliarden Euro kosten - und der Planet würde endgültig gegen die Wand fahren.

Shownotes:

Buchtipps:

Mirja, Klaus und Eike sind nach wie vor schockiert von der Gesamtsituation. Und die hat natürlich mit der Ukraine zu tun. Schon einmal, zu Beginn der 1930er Jahre, wurden in Russland und der Ukraine Politik mit Nahrungsmitteln und anderen Rohstoffen. Der sogenannte Holodomor, ukrainisch für Hungerkrieg, war eine von Stalin bewusste erzeugte Hungersnot im Zuge der Kollektivierung der Landwirtschaft. Deprimierend ist, dass auch das in Putins Krieg eine Rolle spielt.

Wenn Landwirtschaft und Ernährung schon so politisiert werden, so eine der Leitfragen dieser Folge, wie sehen dann die Aussichten aus, dass eine nachhaltige Wende in der Landwirtschaft eintritt? Wir reden über die großangelegte Reform der europäischen Landwirtschaft im Zuge des Green Deal und bemängeln, dass viele Instrumente wie beispielsweise die Mehrwertsteuer bei den Reformbemühungen hierzulande immer noch nicht zum Tragen kommen.

Natürlich können wir bei der Diskussion über die Landwirtschaft der Zukunft die Fleischfrage nicht unberührt lassen. Ist es realistisch, über Peak Meat und Peak Milk zu reden? Klar, dass wir auf mittlere Sicht keine Gesellschaft der Veganer:innen und Vegetarier:innen werden. Gleichzeitig liegen die klimaschädlichen Auswirkungen einer Landwirtschaft, die in hohem Maße eine Fleischwirtschaft ist, auf der Hand. Oder gehört es zu einer wesensreichen Kultur der Zukunft, dass Menschen mit ihren Haustieren zusammenleben und der Mensch am Ende seine Mitbewohner trotzdem lustvoll aufisst, wie Philosophen gerade diskutieren?

Wir kommen nicht darum herum, dass wir uns vom Fleischparadigma verabschieden müssen und Landwirtschaft anders anpacken müssen. Würden wir so weitermachen wie bisher, würden uns das in Deutschland jährlich 90 Milliarden Euro kosten - und der Planet würde endgültig gegen die Wand fahren.

Shownotes:

Buchtipps:

Neben dem Entsetzen über die Brutalität des Angriffskrieges von Putin schleicht sich gerade bei vielen das Gefühl ein, dass wir das Ende der Illusionen erleben. Die Illusion von einem Wohlstand, der keine Grenzen kennt; die Illusion einer siegreichen Wirtschaftsordnung, die auch in Osteuropa für Zufriedenheit und Wohlstandszuwachs sorgt; die Illusion einer Friedenspolitik mit Russland, die durch wirtschaftliche Kooperation Konflikte vermeidet und Vertrauen durch Dealmaking schafft. Schlafwandelnd kommen wir in einer harten Realität an, die den Westen zwingt, seine demokratischen Werte, Wohlstand und das Projekt der sozial-ökologischen Transformation mit Sanktionen und Waffengewalt zu schützen. Mirja, Eike und Klaus suchen nach Wegen aus Wohlstandtrunkenheit und Selbstgerechtigkeit. Ein „Zett hoch drei“-Podcast, der Robert Habecks Aufrichtigkeit feiert und der Devise folgt: „Never waste a good crisis“.

Shownotes:

Buchtipps:

Neben dem Entsetzen über die Brutalität des Angriffskrieges von Putin schleicht sich gerade bei vielen das Gefühl ein, dass wir das Ende der Illusionen erleben. Die Illusion von einem Wohlstand, der keine Grenzen kennt; die Illusion einer siegreichen Wirtschaftsordnung, die auch in Osteuropa für Zufriedenheit und Wohlstandszuwachs sorgt; die Illusion einer Friedenspolitik mit Russland, die durch wirtschaftliche Kooperation Konflikte vermeidet und Vertrauen durch Dealmaking schafft. Schlafwandelnd kommen wir in einer harten Realität an, die den Westen zwingt, seine demokratischen Werte, Wohlstand und das Projekt der sozial-ökologischen Transformation mit Sanktionen und Waffengewalt zu schützen. Mirja, Eike und Klaus suchen nach Wegen aus Wohlstandtrunkenheit und Selbstgerechtigkeit. Ein „Zett hoch drei“-Podcast, der Robert Habecks Aufrichtigkeit feiert und der Devise folgt: „Never waste a good crisis“.

Shownotes:

Buchtipps: