"Para cada acción hay una reacción igual y en el sentido opuesto" postula la tercera Ley de Newton. Quizás esto sea cierto en el mundo físico, de la naturaleza, pero en el ámbito de los constructos humanos, en el plano normativo, podría no ser así. Específicamente, en el campo del Derecho, la reacción no siempre es proporcional a la acción que la provoca.

A veces por exceso, a veces por defecto, restituir la Justicia ("dar a cada uno lo suyo") se presenta como una tarea difícil. Exige analizar la situación de partida, el cambio provocado y la situación final. Y pensar en una solución que la revierta. Pero, ¿Cómo restituir la pérdida de una vida? ¿O la violencia ejercida injustamente sobre una persona? ¿Quién puede devolver el sufrimiento causado por determinados delitos?

Además de la retribución, la vuelta al statu quo, existe la necesidad de proteger a la Sociedad frente a futuros crímenes (lo que los juristas llaman "prevención general"), y, más concretamente, frente a futuros crímenes cometidos por la misma persona ("prevención especial"). Para ello, en las sociedades occidentales actuales, la forma preferida de pena es la de internamiento en prisión.

Pero esto no siempre -y no en todo lugar- ha sido así. Muchos países aún reconocen la pena capital o pena de muerte como castigo y prevención de los crímenes más horrorosos. Asimismo, los castigos físicos, los tratos degradantes, los trabajos forzosos o, directamente, la tortura se aplican en determinados casos tanto para castigar como para averiguar más sobre el delito o para prevenirlos en el futuro.

Hoy debatimos, como siempre con una buena cerveza, sobre este tipo de castigos y prácticas. Sobre su conveniencia, efectividad, permanencia a día de hoy en nuestras sociedades y, cómo no, sobre la moralidad o inmoralidad de dichos actos.

Bienvenidos a la Terra Ignota.

Emitido en YouTube el 6 de noviembre de 2022: https://youtu.be/iZKbZKJ2daM

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