3' Grezzi di M. Cristina Marras

La pandemia ha sconvolto anche i modo in cui si decide quali saranno le tendenze della moda. Oggi ve ne confido 2 in anteprima: coatigans e cottagecore.

LINK
L'articolo del New York Times su come è cambiato il modo di prevedere le tendenze di moda
https://www.nytimes.com/2021/06/18/business/fashion-forecasting.html?referringSource=articleShare

TESTO TRASCRITTO (English translation below)
Il New York Times ha pubblicato un articolo molto interessante su quelle che saranno le tendenze di moda in questo secondo scorcio del 2021. Interessante perché esistono delle aziende che da tempo si occupano di predire le tendenze, i trend, quindi già l'anno prima, prima della pandemia usavano diversi metodi per vedere quello che la gente avrebbe voluto indossare nell'anno successivo. Poi però è arrivata la pandemia e tutto quello che le aziende si erano immaginate sia in termini di tendenze, sia in termini di stoccaggio magazzino, è andato tutto in malora. Nel senso che la gente non si è messa più di certo a comprare né tacchi alti né le giacche con le cravatte perché tutti più o meno, no tutti siamo rimasti a casa in tutto il mondo, è stata questo sì veramente una tendenza mondiale. Adesso però piano piano si riprende a vivere e quindi si riprende anche a uscire. Le aziende che vendono abbigliamento si stanno chiedendo cosa caratterizzerà il futuro. Bene, proprio così come il lavoro, ora che la gente ha provato il gusto del lavoro da casa non vuole più tornare in ufficio, o comunque non vuole più tornarci per 40 ore alla settimana, anche per l'abbigliamento la gente si è resa conto che in effetti è più comodo stare con la tuta da ginnastica piuttosto che giacca e cravatta abbottonate fino col collo stretto, però in ufficio comunque qualcuno ci dovrà tornare, e comunque anche, non tutti vogliono stare 24 ore al giorno con la tuta da ginnastica, allora ci sono dei nuovi trend che piano piano cominciano ad affiorare, però anziché andarli a vedere nelle sfilate di moda o nei prodotti preparati in gran segreto dai grandi stilisti, adesso i trend sono quelli che emergono da Internet e quindi dalle ricerche che la gente fa su Google, di cose che vorrebbe acquistare o vedere o trovare, oppure da quello che compare sui social come Instagram e Tic toc. Tra i trend, tra le tendenze che ho trovato citati in questo articolo del New York Times (metterò poi il link nelle note del programma) due sono quelli che mi hanno colpito. Uno è il 'cottagecore' il 'cottagecore fashion', è praticamente vestiti lunghi a fiori, tipo casa nella prateria, avrete già visto in giro le maniche a palloncino, e il secondo trend è quello dei 'coatigans' cioè i cardigan lunghi tipo cappotto, belli avvolgenti e caldi. Quindi tenete d'occhio cottagecore e coatigans.

ENGLISH TRANSLATION
The New York Times has published a very interesting article on what will be the fashion trends in this second part of 2021. Interesting because there are companies that have been involved in predicting trends for some time, so one year in advance, before the pandemic, they used different methods to see what people would like to wear in the following year. But then the pandemic happened and everything that the companies had imagined both in terms of trends and in terms of warehouse storage, all went down the drain. In the sense that people certainly did not start buying either high heels or jackets with ties because everyone more or less, well actually we ‘all’ stayed at home all over the world, this was truly a worldwide trend. Now, however, slowly we resume living and we are also resuming going out. Companies that sell clothing are wondering what will characterize the future. Well, just like for working, now that people have tasted what it is like working from home, they don't want to go back to the office, or at least they don't want to go back for 40 hours a week, and also for their clothing, people have realized that in fact it is more comfortable to be in a tracksuit rather than a jacket and tie buttoned up with a tight neck, however someone will have to go back to the office, and in any case also, not everyone wants to be 24 hours a day in the tracksuit. So there are new trends that slowly begin to emerge, but instead of going to see them in fashion shows or in prototypes secretly prepared by the great designers, now the trends are those that emerge from the Internet, from the searches that people do on Google, of things they would like to buy or see or find, or from what appears on social media such as Instagram and TikTok. Among the trends that I found mentioned in this New York Times article (I will put the link in the program notes), two are those that struck me. One is the 'cottagecore' the 'cottagecore fashion', it is practically long floral dresses, like house on the prairie, you have already seen around the puff sleeves, and the second trend is that of the 'coatigans' that is a long cardigans like coat, beautiful and warm. So keep an eye out for cottagecore and coatigans.

Per lunghi periodi ho consumato le notizie con avidità. Ora non più.

LINKS
ABC News Radio - il canale che trasmette solo notizie
https://www.abc.net.au/radio/newsradio/

Radio 3 Mondo - Il programma radio RAI che ascolto la mattina dove si leggono i giornali internazionali
https://www.raiplayradio.it/programmi/radio3mondo/

Prima Pagina - il programma radio RAI con la lettura dei quotidiani
https://www.raiplayradio.it/programmi/primapagina/

TESTO TRASCRITTO (English text below)
Ho uno strano rapporto con le news. Per molti anni quando lavoravo come giornalista ero più o meno costretta a tenermi informata. Leggevo i tre quotidiani di Melbourne tutti i giorni, mi arrivavano a casa la mattina e quando arrivavo in ufficio avevo già guardato tutte le notizie, e seguivo poi continuamente un programma della radio che trasmetteva solo news. Le notizie italiane le ho sempre seguite poco, in parte perché non mi piace il modo in cui raccontano i giornali italiani che danno sempre tutto per scontato, sono incredibilmente autoreferenziali: se non sai già di cosa parlano non capisci niente. Poi non mi piace il teatrino della politica italiana e le notizie di macelleria non mi interessano, anzi questo è stato proprio motivo per cui ho smesso di fare, di lavorare come giornalista perché non mi interessava più dare certe notizie, quelle che io chiamo 'correre dietro l'ambulanza'. Da quando mi sono trasferita poi nuovamente qui in Italia, diciamo che le uniche notizie che stranamente ho cominciato a seguire sono state quelle dagli Stati Uniti e per tutto il periodo della pandemia ho ascoltato in modo compulsivo (si dice compulsivo?) in modo esagerato tutto quello, tutte le notizie che venivano dagli Stati Uniti. Sì, sapevo tutto di quello che stava succedendo nell'allora governo Trump, non sapevo assolutamente niente di quello che succedeva nei vari governi italiani che si sono susseguiti. Questo ha avuto il culmine con l'assalto al congresso dello scorso gennaio e poi improvvisamente ho smesso di seguire tutto quanto, ora non seguo più né politica italiana né quella australiana né quella degli Stati Uniti. La mattina ancora mi sveglio con Radio 3 Mondo dove vengono letti i giornali internazionali e poi ascolto Prima Pagina dove si leggono i giornali nazionali, quindi un po' seguo ma da lontano, non lo so perché a volte mi prendono queste ondate di apatia totale. Mah, per quanto riguarda la politica italiana un po' l'ho detto: non mi piace la politica italiana, la trovo fatta male la trovo antipatica, la trovo coi toni troppo sguaiati. Poi io non guardo la tv quindi il 70% di quello di cui parlano i giornali per me è arabo perché non guardando la tv non colgo i riferimenti perché - ripeto - i giornali sono solo autoreferenziali. Vabbè oggi i 3 minuti grezzi li ho voluto dedicare al mio approccio verso le news.

ENGLISH TRANSLATION
I have a strange relationship with the news. For many years when I was working as a journalist I was more or less forced to keep informed. I read the three Melbourne newspapers every day, they were delivered at my home in the morning and by the time I got to the office I had already seen all the news, and then I was always listening to a radio program that only broadcast news. I have always followed the Italian news only a little, partly because I don't like the way Italian newspapers operate, they always take everything for granted, they are incredibly self-referential: if you don't already know what they're talking about, you don't understand anything. Then I don't like the theater of Italian politics and butchery news does not interest me, indeed this was precisely why I stopped working as a journalist because I was no longer interested in giving certain news, what I call 'running behind the ambulance '. Since moving back to Italy, let's say that strangely enough, the only news I started to follow was from the United States and for the whole period of the pandemic I listened compulsively (do you say compulsive in Italian?) in an exaggerated way everything, all the news that came from the US. Yes, I knew everything about what was happening in the then Trump government, I knew absolutely nothing about what was happening in the various Italian governments that followed one another. This culminated with the assault on the congress last January and then suddenly I stopped following everything, now I no longer follow either Italian or Australian or US politics. In the morning I still wake up with Radio 3 Mondo where they read the international newspapers, and then I listen to Prima Pagina where they read the national newspapers, so do I follow a bit but from a distance, I don't know why sometimes these waves of total apathy take over. Well, as far as Italian politics is concerned, I already explained it a bit: I don't like Italian politics, I find it badly done, I find it unpleasant, I find it too coarse in tone. Then I don't watch TV so 70% of what the newspapers talk about is Arabic for me because when you don't watch TV you don't get the references because – as I said - Italian newspapers are only self-referential. Oh well, today I wanted to dedicate my 3 uncut minutes to my approach to news.

Spesso mi chiedono: ma che cosa è questo 'podcast' di cui si parla tanto? Intanto mi fa piacere che la gente ne parli, e poi, ecco, oggi inizio una serie (che sarà molto sporadica) dove vi parlo del podcast.

LINK
L'articolo del The Guardian dove per la prima volta si usa la parola 'podcast'
https://www.theguardian.com/media/2004/feb/12/broadcasting.digitalmedia

TESTO TRASCRITTO (English translation will follow shortly below, just give me the time to work on it)
Sempre più spesso la gente mi chiede (e sono contenta che me lo chieda perché vuol dire che sta prendendo piede) comunque, sempre più spesso capita che qualcuno mi chieda, Cristina ma spiegami, che cos'è questo 'podcast'? Cerchiamo di spiegarlo in modo semplice. Per podcast s'intende un file trasmesso in modo asincrono e consumato individualmente, cioè in modo asincrono che ciascuno solo solo ascolta quando gli pare e consumato individualmente, vuol dire che è il singolo individuo che deve andare a cercarsi a cliccare e a farlo partire poi ascoltarselo sono quasi sempre in cuffia. La parola 'podcast' è stata coniata da un giornalista del quotidiano The Guardian, Ben Hammersley, e precisamente in un articolo pubblicato il 12 febbraio 2004. Era un articolo dove questo giornalista stava cercando una parola per definire questo nuovo mezzo di comunicazione delle persone che amavano la radio e che creavano file MP3 per essere ascoltate in strumenti come l'iPod (che era appena stato inventato), e all'inizio veniva usato il termine podcast solo per i contenuti sonori che potevano essere ascoltati sull'iPod, oggi invece ci sono tantissimi di questi supporti, spesso si usa addirittura il computer o meglio ancora il telefono e quindi, qualsiasi cosa si possa ascoltare in modo individuale e asincrono tramite un file audio collegato con l'Internet si chiama appunto podcast. E che differenza c'è tra un podcast e un programma la radio? La differenza principale è che mentre la radio tradizionale devono dircelo gli altri quando possiamo ascoltare cioè quando va in onda il programma, con il podcast è 'digital audio on demand' noi possiamo ascoltarci il contenuto digitale quando ci pare, non c'è bisogno che ce lo dicano gli altri, possiamo farlo individualmente. Poi, mentre nella radio tradizionale quello che ascoltiamo ha una durata fissa, il programma dura un tot di minuti o di ore, decide l'emittente, per i podcast invece è tutto molto fluido: può essere lungo quanto vogliamo, può avere il contenuto che vogliamo, può essere serialità (una cosa seriale oppure una cosa che facciamo una volta e basta), quindi ci sono tutta una serie di parametri che danno molta libertà a chi crea il podcast. Danno molta libertà però non danno soldi perché quando si fa un programma per una radio solitamente si viene pagati dall'emittente, invece il podcast può farlo chiunque. Questa è una cosa anche molto bella perché il podcast permette a tutti di parlare, di farsi ascoltare e di crearsi un pubblico. Stanno finendo i miei tre momenti tre minuti di questo podcast vabbè continueremo più avanti a parlarne.

Che fare quando gli eroi del tuo podcast preferito fanno qualcosa di sbagliato e vengono sostituiti? Io non riesco a rassegnarmi alla nuova coonduzione di Reply All e rimpiango PJ Vogt.

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L'episodio di Reply All che è stato definito il più bel podcast di sempre: alla ricerca del motivetto sconosciuto. Fantastico.
https://podcasts.apple.com/us/podcast/reply-all/id941907967?i=1000467513208

Ne parla anche il The Guardian di Reply All e di quello che succede quando il presentatore di un podcast viene sostituito.
https://www.theguardian.com/tv-and-radio/2021/jun/10/reply-all-when-podcasts-go-sour-can-shows-come-back-from-scandal

TESTO TRASCRITTO (English translation below)
Reply All uno dei miei podcast preferiti, un programma che parlava di Internet ma in modo difficile spiegare, brillante semplicemente brillante. I due presentatori, autori di Reply All che erano PJ Vogt e Alex Goldman, avevo cominciato a seguirli quando facevano un programma simile e che praticamente nella sua struttura era molto molto simile a Reply All si chiamava TLDR era anche l'acronimo per 'too long didn't read' (che significa troppo lungo non l'ho letto) e che è successo? È successo che Reply All è cambiato radicalmente perché uno dei due presentatori, PJ Vogt è venuto fuori che negli anni, nei mesi, non so, si era comportato male con le persone che lavoravano al programma. Mentre il programma era, ancora è, molto molto equo, molto democratico, molto attento a quello che si dice - fanno delle ricerche pazzesche per assicurare che quello che poi viene detto in onda sia effettivamente corrispondente in realtà, invece viene fuori che uno dei due presentatori nella vita privata era contrario ai sindacati, aveva atteggiamenti da bullo eccetera. E che è successo? L'hanno estromesso dal programma, non so se ha presentato le dimissioni, non presenta più il programma e adesso ad affiancare il presentatore che è rimasto, Alex, c'è un presentatore che è pure bravo, però i due presentatori iniziali avevano un'armonia, si conoscevano da tantissimi anni quindi si sentiva anche quando andavano in onda l'affiatamento che c'era e che rendeva anche il programma interessante, insomma mi piaceva tantissimo. Ora che c'è il nuovo presentatore non riesco più a seguirlo. Diciamo che nei vari forum che seguo dedicati a questo programma un po' mi stanno lapidando perché dicono ma come? non puoi essere così contraria alle novità, lui bisognava mandarlo via, dai una possibilità al nuovo presentatore. E non lo so, io non ci riesco, io mi sento un po' come quando si esce con qualcuno però con la mente si pensa al proprio ex. Non lo so, mi piaceva tanto l'equilibrio anche perché loro erano veramente pazzeschi, bravissimi. C'è uno degli ultimi episodi che avevano fatto, prima che esplodesse questo scandalo, dove praticamente c'è un tipo che telefona e dice c'è questa musichetta che ho in testa non riesco a togliere dalla testa, e loro effettivamente ricostruiscono la musichetta e riescono a capire di che canzone si tratti, insomma è stato ed è stato detto che sia l'episodio di podcast più bello in assoluto. Ora, non lo so, però sicuramente avvincente e io son qua che non so più che fare senza Reply All.


ENGLISH TRANSLATION
Reply All is one of my favorite podcasts, a podcast about the Internet, but it’s difficult to explain, brilliant simply brilliant. The two Reply All hosts, authors, were PJ Vogt and Alex Goldman, I had started following them when they were doing a similar podcast with practically a structure was very very similar to Reply All, it was called TLDR, the acronym for 'too long didn't read' (which means too long I haven't read it) and what happened? What happened was that Reply All changed radically because one of the two presenters, PJ Vogt, turned out that over the years, over the months, I don't know, he had behaved badly with the people who worked on the podcast. While the show was, still is, very very fair, very democratic, very careful about what they say - they do some crazy fact-checking to ensure that what is then said on the air actually matches reality, instead it turns out that one of the two presenters in private life was opposed to trade unions, had bully attitudes and so on. And what happened? They have kicked him out from the podcast, I don't know if he has resigned, he is no longer presenting the podcast and now to support the remaining host, Alex, there someone who is also good, but the two initial hosts had a chemistry, they had known each other for many years so you could also feel when they were on the air the harmony that was there and that also made the podcast interesting, in short, I liked it very much. Now with the new host is here, I can't follow it anymore. Let's say that in the various forums that I follow dedicated to this podcast they have been kind of stoning me because they say how can you? you can't be so against new things! he had to be sent away! cut the new host some slack! But I don't know, I can't, I feel a bit like when you go out with someone but with your mind you think about your ex. I don't know, I liked the balance so much also because they were really amazing, so good. There is one of their last episodes, just before this scandal broke out, where practically there is a guy who calls and says there is this tune that I have in my head and I cannot get it out of my head, and they actually reconstruct the tune and they manage to find out what song it is, in short, it was and has been said to be the best podcast episode ever. Now, I don't know if this is the case, but it's certainly exciting and I'm here and I don't know what to do without Reply All.

Un volpe che si aggira tra le stanze di un museo. Mi sono tornate in mente le immagine di una video installazione straniante e incredibilmente interessante.

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L'installazione 'The Nightwatch', un'opera realizzata da Francis Alÿs alla Tate Gallery.
https://www.tate.org.uk/art/artworks/alys-the-nightwatch-t12195

TESTO TRASCRITTO (English translation below)
Non so se vi capita mai, a me certe volte capita di ricordarmi degli stralci di qualcosa che ho visto in una mostra e, niente, inizio a pensare e non la smetto finché non mi torna in mente dov'è che l'ho visto, soprattutto pezzi di video. A Melbourne c'erano diverse gallerie d'arte specializzate nel mostrare opere d'arte in forma di video. Oggi me ne è tornata in mente una, e per fortuna grazie a Internet sono riuscita addirittura a ritrovarla. È un'opera che si chiama "The Nightwatch", il guardiano notturno, la guardia notturna ed è di Francis Alÿs Francis Alÿs è andato a Londra, lui originariamente lui è messicano, è andato a Londra per una serie di installazioni video, soprattutto concentrate sull'idea del sorvegliare, le telecamere che sono per strada nei luoghi pubblici e che riprendono le persone mentre ci passano davanti. Quest'opera di qualche anno fa, penso mi pare di ricordare 2003 - 2004. Comunque vi spiego brevemente di cosa si tratta e così capirete anche perché mi rimasta così impressa. L'opera era una serie di una decina di video che facevano vedere la Tate Gallery di Londra dove era in corso una mostra sulla sulla pittura spagnola, di artisti spagnoli tradizionali. Quindi avete presente, i re, le loro famiglie i cani, le nature morte eccetera. Ecco, cosa ha fatto l'artista? Ha preso una volpe, una volpe vera, e l'ha letteralmente sguinzagliata all'interno delle sale del Tate, del museo, di notte, quando naturalmente il museo era chiuso. L asua opera consiste nei filmati che sono stati ripresi dalle telecamere che sono in tutte le stanze del Tate e che vengono azionate col movimento. Quindi attraverso la sua opera, i video, si può seguire questa volpe che passa da una stanza all'altra di questo museo, con questi quadri incredibili, spagnoli, barocchi, con tutte queste cose d'oro, le cornici gigantesche, e la volpe che passa da un quadro all'altro, passa sotto un quadro, poi l'altro, sale sopra le panche che di solito vengono usate dalle persone per sedersi, va sotto la panca, annusa, e... non c'è suono, perché sono solo immagini, però è una cosa abbastanza straniante, una cosa... vedere questo animale selvatico che si muove tra le sale di un museo. È straniante. Vi metto il link così date un'occhiata, metto il link nelle note del programma, vediamo se ha lo stesso effetto su di voi.

ENGLISH TRANSLATION
I don't know if it ever happens to you, sometimes I happen to remember excerpts of something I saw in an exhibition and, nothing, I start thinking and I don't stop until I remember where I saw it, especially pieces of video. In Melbourne, there were several art galleries specialized in showing video art. Today I remembered one, and thanks to the Internet I was even able to find it. It is a work called "The Nightwatch", the night watchman, and is by Francis Alÿs. Francis Alÿs went to London, he is originally Mexican, he went to London for a series of video installations, around the idea of surveillance, the cameras that are on the street in public places and that film people as they pass by. This work is of a couple of years ago, I think 2003 - 2004. Anyhow, I will briefly explain what it is about, so you will also understand why it remained in my mind. The work was a series of about ten videos showing the Tate Gallery in London where an exhibition on Spanish painting by traditional Spanish artists was in progress. So you know, kings, their families, dogs, still life, etc. And what did the artist do? He took a fox, a real fox, and literally unleashed it inside the rooms of the Tate, the museum, at night, when the museum was closed of course. His work consists of the footage shot by the cameras that are in every room of the Tate, motion activated cameras. So through his work, the videos, you can follow this fox passing from one room to another in this museum with these incredible paintings, Spanish Baroque, with all these golden things, the gigantic frames, and the fox, going from one painting to another, passing under one painting, then the other, climbing on the benches that are usually used by people to sit, going under the bench, sniffing, and ... there is no sound, because they are only images, but it is quite a disquieting thing, one thing ... to see this wild animal moving through the halls of a museum. It is disquieting. I'll put the link so you can take a look, I'll put the link in the program notes, let's see if it has the same effect on you.

Con l'estate arrivano le pubblicità per invogliare i turisti a visitare la Sardegna. Ed è un trionfo di luoghi comuni. Ma è possibile che non si riesca a fare di meglio?

LINK
L'ultimo video promozionale della Regione Sardegna.
https://www.regione.sardegna.it/flv/ras/legislatura_n_16/sardegna_sicuri_di_sognare.mp4

TESTO TRASCRITTO [English text below]

Con l'inizio della stagione estiva tutti chi più chi meno cominciano a fare le pubblicità per invogliare la gente a venire in vacanza in Sardegna. Tra quelli che fanno pubblicità ci sono anche gli organi istituzionali. E io non lo so, io sono sarda, amo la mia terra però ogni volta che vedo le pubblicità istituzionali (mi riferisco a quella appena pubblicata dalla Regione Sardegna, poi vi metto il link nelle note del programma), mi viene un groppo allo stomaco perché mi sembra sempre una cosa terribilmente retorica, banale, che ripete sempre le stesse cose. Forse è anche il tono di voce degli speaker che si scelgono per queste campagne che sono degli speaker che sembrano degli attori presi dal palco del teatro con la voce impostata. Da sarda non mi sento assolutamente rappresentata perché, lo ricordiamo non esiste l'italiano puro senza accento regionale, è solo che quello che noi diciamo "questo è l'italiano senza accento" in effetti è l'italiano dantesco più o meno. Io non mi sento rappresentata da queste persone che studiano dizione a Milano e poi leggono le pubblicità per invogliare la gente a venire in Sardegna, e l'ultima pubblicità messa in giro dalla Regione Sardegna ha una voce di uomo che sembra stia facendo un film per adulti, una voce "molto così", veramente, e poi, non lo so, forse sono io che ho una sensibilità esagerata, mi sembra veramente che si ripetono sempre la stessa accozzaglia di cose: e che i sardi sono un popolo fiero e antico, e che siamo generosi, e che l'ospitalità è sacra, e i saperi e i sapori. Mamma mia! Basta! Ma è possibile che non vi rendiate conto che nel momento stesso in cui cominciate a pronunciare la frase, chi ascolta sa già come andrà a finire? Non c'è nessun tipo di sorpresa, non c'è nessun tipo di meraviglia, non stupite nessuno, dite cose che sono appunto trite e ritrite. Forse sarebbe meglio concentrarsi un po più sulle azioni e far sì che quel museo a cielo aperto che è in effetti la Sardegna, sì piena di tradizioni, ma porca miseria, mettiamo le persone che vengono a visitare la Sardegna nelle condizioni di andarsele a vedere queste cose meravigliose, pensiamo a una rete di trasporti pubblici che la gente non abbia bisogno di affittarsi una macchina per andare dal punto A al punto B, pensiamo a musei che non chiudono per l'ora di pranzo e riaprono alle 4 di pomeriggio. Magari questa sarebbe una cosa più interessante da fare.


ENGLISH TRANSLATION
With the start of the summer season, everyone, more or less, begins to advertise to entice people to come holidaying in Sardinia. Among those who advertise there are also the institutional bodies. And I don't know, I'm Sardinian, I love my land, but every time I see institutional advertisements (I'm referring to the one just published by the Sardinia Region, I'll put the link in the program notes), I get a lump in my stomach because it always feels terribly rhetorical, cliched, always repeating the same banalities. Perhaps it is also the tone of voice of the speakers who are chosen for these campaigns, speakers who seem like actors taken straight from a theatre stage, with their contrived voices. As a Sardinian I do not feel absolutely represented because, let me remind you, there is no such a thing as ‘pure Italian’, Italian without a regional accent, when we say "this is Italian without a regional accent" actually we are talking about Dante's regional Italian. I don't feel represented by these people who studied voice acting in Milan and then entice people to come to Sardinia with their contrived voices, and the latest advertisement put out by the Sardinia Region has a man's voice that sounds straight out of a film for adults, a voice "like this", come on! And then, I don't know, maybe I have an exaggerated sensitivity, but it really seems to me that the same jumble of things is always repeated: that the Sardinians are a proud and ancient people , and that we are generous, and that hospitality is sacred, and that ‘knowledge and flavors’. Mamma Mia! Enough is enough! But is it possible that you do not realize that the moment you begin to pronounce the sentence, the listener already knows how it will end? There is no surprise, there is no wonder, you do not surprise anyone, you say things that have indeed been done to death. Perhaps it would be better to focus a little more on actions to ensure that this open-air museum that is in fact Sardinia, yes full of traditions, but damn it, let’s put people visiting Sardinia in the conditions to go and see these wonderful things, let's talk about a public transport network so that people don't have to rent a car to get from point A to point B, let's talk about museums that don't close for lunch to reopen at 4pm. Maybe this would be something more interesting to talk about.
[And obviously you can always support me with stars or even reviews! https://podcasts.apple.com/.../3-grezzi.../id1547830879... ]

Frugando tra i siti che per qualche motivo ho messo tra i favoriti.

LINK
Generatore di rumori d'ambiente del Nome della Rosa
https://mynoise.net/NoiseMachines/customTheNameOfTheRose.php

Musiche di tutti i generi
https://everynoise.com/

Schiaffo dell'anguilla
http://eelslap.com/

Collezione di buste di sicurezza
http://envelopecollection.com/page/2/

Cavallo infinito
http://endless.horse/

Partita di dama che si gioca da sola
https://movenowthinklater.com/

Serpentone
http://www.staggeringbeauty.com/

Cose strane
https://weirdorconfusing.com/

TESTO TRASCRITTO [English text below]
Oggi per i miei tre minuti grezzi voglio portarvi nei meandri dei siti che io metto tra i miei preferiti, che poi magari non ci torno più, mi dimentico di averli. Oggi sono andata un po' a vedere, a spulciare che cosa mi metto tra i preferiti. Comincio con 'The name of the Rose - background ambience generator' un generatore di musica d'ambiente basato sul racconto del Nome della Rosa, quindi ci sono canti gregoriani, la cappella, poltergeist, gli esaminatori che cercano tra le prove tra le foglie eccetera. Poi ho trovato 'Every Noise at Once' è una pagina bianca con un sacco di parole scritte, cliccabili, e ogni parola è un tipo di musica, ad esempio hard trance, terror core, dark electro, techno giapponese, deep house, bass brasiliano German house, Greek house, vediamo un po' si scrolla, girl group, insomma voi cliccate su una di queste parole e sentite il tipo di musica, ma ci sono tipi di musica che una persona non si aspetta Indian IDN che non so che cosa sia, Jersey club, insomma un sacco di tipi di musica. Poi 'Eel slap', è una pagina bianca con la foto, l'immagine di un signore, e come voi muovete il mouse sulla faccia del signore compare un'anguilla che gli dà uno schiaffo, quindi potete andare avanti e indietro e schiaffeggia all'infinito questo signore. Poi ho, sì, una collezione, un sito dove ci sono collezioni di, sapete le buste dove si, che si usano per mandare ad esempio i pin, che all'interno hanno tutto un pattern, hanno tutto un disegno per evitare che la gente possa vedere attraverso la busta il numero, quello che c'è scritto, ecco c'è questa persona che ha fatto il sito dove ci sono solo di queste queste buste aperte, quei disegni che di solito non si vedono perché sono dentro, ecco potte andare a vedere i tipi diversi di disegni delle buste di sicurezza. Poi c'è un altro sito che si chiama 'Hoooooooorse', praticamente cavallo con un sacco di 'o' ed è un cavallo disegnato con linguaggio macchina che poi voi scrollate e ha le gambe infinite, nel senso che le gambe vanno giù all'infinito, è una stupidata praticamente non significa niente. E ce n'è un altro poi dove c'è una scacchiera dove ci sono pedine, una partita di dama che si gioca da sola, voi non potete fare assolutamente niente potete solo guardare questa questa scacchiera con i pezzi che si muovono. Ripeto assolutamente inutile. Poi c'è un'altra cosa che si chiama 'Staggering beauty' un serpentone mobile che voi potete muovere velocemente o lentamente con il mouse, e se lo muovete molto velocemente diventa psichedelico. L'ultimo sito è un posto dove voi cliccate e vi propone cose da acquistare che sono strane oppure che mi dice ma che è sta roba qua. A me ha proposto come prima cosa carne di unicorno in scatola.

ENGLISH TRANSCRIPT
Today for my three uncut minutes I want to take you into the maze of the sites that I put among my favorites, and then probably never go back, I forget I saved them. Today I went to see, to sift through what I put in my favorites. I start with 'The name of the Rose - background ambience generator' an ambient music generator based on the novel “The Name of the Rose”, so you have Gregorian chants, the chapel, poltergeists, the examiners looking for evidence among leaves etc. . Then I found “Every Noise at Once” is a blank page with a lot of written, clickable words, and each word is a type of music, e.g. hard trance, terror core, dark electro, Japanese techno, deep house, Brazilian bass German house, Greek house, let's see, let’s scroll a bit, girl group, in short you click on one of these words and hear the type of music, but there are types of music that a person does not expect Indian IDN that I don't know what it is, Jersey club, in short, a lot of types of music. Then “Eel slap”, is a white page with the photo, the image of a gentleman, and as you move the mouse over the gentleman's face, an eel appears giving him a slap, so you can go back and forth and slap this gentleman’s face forever. Then I have, yes, a collection, a site where there is a collection of, you know the envelopes used to send for example pin numbers, with all sort of patterns inside, to prevent people from seeing the numbers through the envelope, here is this person who made the site where there are only these open envelopes, those patterns that usually are not seen because inside, you can go here and see the different types of security envelope designs. Then there is another site called 'Hoooooooorse', basically horse with a lot of 'o' and it's a horse drawn with machine language that you then scroll and it has infinite legs, meaning that the legs go down forever, it's silly, it means nothing. And then there is another where there is a chessboard where there are pawns, a game of checkers that is played by itself, you cannot do absolutely anything, you can only watch the chessboard with the pieces that move. I repeat absolutely useless. Then there is another thing called “Staggering beauty” a moving snake that you can move fast or slow with the mouse, and if you move it very fast it becomes a psychopath. The last site is a place where you click and it offers you things to buy that are weird or strange, the first thing it offered me to buy was canned unicorn meat.

Se usate "non vedente" perché credete che dire "cieco/a" sia offensivo, pensate male. Parliamo delle parole da usare quando si parla di disabilità: io stessa a volte mi pongo il problema perché spesso in italiano non so che termini usare, in quei casi però cerco di informarmi. Un esempio è questo ottimo articolo di Iacopo Melio, merita una lettura.

LINK
"Parlare di disabilità: quali sono le parole corrette da usare" articolo di Iacopo Melio
https://www.fanpage.it/attualita/parlare-di-disabilita-quali-sono-le-parole-corrette-da-usare

TRASCRIZIONE TESTO [English text below]
Parlare di quello che non si conosce è sempre difficile e pericoloso, diventa però anche offensivo quando ciò che non si conosce è un mondo. Sto pensando al mondo della disabilità. Spesso sento persone che parlano dei ciechi come 'non vedenti'. Io ho cercato di spiegare diverse volte che i ciechi sono ciechi non sono non vedenti. Però c'è questa sensazione che dire cieco sia una cosa offensiva perché purtroppo spesso la parola cieco viene usata (e non solo la parola cieco ma anche altre definizioni di disabilità) vengono usate nel linguaggio comune come insulti: "sei forse cieco?". Ecco è questa la sensazione negativa che si ha all'uso della parola cieco, però questo è un problema nostro, cioè il problema che non dovremmo usare le parole della disabilità come insulti e purtroppo invece ancora si fa troppo spesso. I ciechi sono ciechi non solo non vedenti perché definire qualcuno in negativo come 'che non fa qualcosa che non può fare qualcosa' beh lo vedete pure voi senza bisogno che ve lo spieghi per esteso, non è una cosa bella perché definire qualcuno non vedente significa Io vedente sono il centro, il termine di paragone e tutto il resto del mondo viene visto in relazione a me, a quello che io so fare a quello... e se anche gli altri sanno fare quello che io so fare. Quindi questo numero uno, anche perché è stato decretato anche dall'Organizzazione mondiale della sanità, gli stessi ciechi: l'Unione Italiana Ciechi non è unione non vedenti. Ecco quindi prima di tutto si dice ciechi, non si dice non vedenti. Poi anche altre, altri modi di dire. Io capisco che è difficile però quando non si sa cosa dire basta andare a cercare grazie a dio su internet si trova tutto su Internet. È sbagliato anche dire una persona 'affetta da, malata di' perché non è la persona sia affetta e malata, la disabilità è tale solo perchè la persona non ha gli strumenti per poter accedere a quello che accedono le persone senza disabilità. Faccio un esempio: se tu sei miope non ci vedi, vedi male da lontano ti metti gli occhiali e vedi benissimo. Ecco quindi non dire affetto da ma con disabilità con sindrome di, perché non è non è una malattia è uno stato che richiede uno stato fisico o mentale che richiede un sussidio un aiuto esterno, uno strumento spesso a impedire che la persona con disabilità possa fare quello che fanno tutti quelli senza disabilità sono le barriere architettoniche è la mancanza di pianificazione urbana è la mancanza di sensibilità verso le sensibilità altrui. Ok? Ci proviamo?

ENGLISH TEXT
Talking about things you don't know is always difficult and dangerous, but it also becomes offensive when it’s about ‘worlds’ that we don’t know. I'm thinking about the world of disabilities. I often hear people who speak of the blind as 'sightless'. I have tried to explain several times that the blind are blind, not ‘sightless’. But there is this feeling that saying blind is offensive. This is because, unfortunately, often ‘blind’ is used (and not only the word blind but also other definitions of disability) are used in common language as insults: "are you blind?". Here is the negative feeling when using the word blind, but this is our problem, I mean, the problem is that we shouldn’t use the words of disability as insults and unfortunately it is still done too often. The blind are blind not ‘sightless’ because defining someone in negative as ‘someone who doesn’t, cannot do something' well you get it too without me needing to explain it in full, it is not a nice thing because defining someone ‘sightless’ means I, the seeing person, am the center, the term of comparison and the rest of the world is seen in relation to me, to what I can do, and if others can do what I can do. So this is the first thing, also because it was even decreed by the World Health Organization, by the blind themselves: it’s called Italian Union of the Blind, not of the ‘sightless’. So first things first: it’s blind, not ‘sightless’. But there are also other phrases. I understand that it is difficult, however, when you do not know what to say just go and look thank goodness there’s Internet, you find everything there. It is also wrong to say a person is 'suffering from, sick with' because it is not the person who is affected and sick, the disability is such only because the person does not have the tools to access what people without disabilities are given access to. Let me give you an example: if you are short-sighted, you don’t see well, you can see badly from a distance you put on your glasses and you see very well. So don't say suffering from but with disability with syndrome of, because it is not it is not a disease it is a state that requires (a physical or mental state) that requires a subsidy an external help, a tool. Often preventing the person with disabilities from doing what all those without disabilities do are architectural barriers, is the lack of urban planning is the lack of sensitivity towards the sensibilities of others. Ok? Shall we try?

Fermarsi davanti all aporta aperta della pasticceria alle 2 e mezzo del mattino per comprare i cornetti per la colazione del mattino dopo. Da quando è che non lo facevo più?

LINKS
La guida NonTurismo del Villaggio Pescatori / Giorgino
https://www.instagram.com/nonturismo/

About NonTurismo
https://www.italy24news.com/entertainment/news/9317.html

This podcast with English subtitles
https://www.facebook.com/cristina.marras.kommunic8/videos/1429900590701778/?notif_id=1623490927020832¬if_t=video_processed&ref=notif

TESTO TRASCRITTO (English transcript below)
Ieri notte alle due e mezza del mattino ci siamo fermati davanti al forno, una pasticceria in una via del centro storico, e c'era la porta aperta e si vedevano le persone che lavoravano dentro, preparando le paste, i maritozzi, boh forse anche il pane. Ci siamo affacciati e abbiamo acquistato un paio di paste per fare la colazione questa mattina. Era una notte bellissima, c'era caldo, infatti avevamo ancora la maglietta a maniche corte non c'è bisogno più di portarsi dietro un maglioncino quando si esce alla sera ormai siamo in piena estate a Cagliari. Era da tantissimo tempo che non compravo i cornetti per la colazione tornando a casa la notte prima, e devo dirvi la verità anche era un bel po' di tempo che non tornava a casa alle due e mezza. È bello, è stata una serata molto bella. Prima c'è stata la presentazione del libro NonTurismo sul Villaggio Pescatori Giorgino, l'abbiamo fatta in un caffè centrale, in un caffè storico di Cagliari, nella zona pedonale, e poi col gruppo di lavoro del libro, Riverrun, siamo andati a cena, e dopo la cena un fantastico dopocena a cazzeggiare, a scherzare a divertirci come non facevo da tantissimo tempo. Questo è anche un indice di come le cose stiano tornando lentamente alla normalità. È vero, al ristorante avevamo la mascherina quando ci alzavamo per uscire fuori un attimo, oppure per muoverci dentro la sala, è vero che tornando a casa, anche se era notte tardi, in effetti ci siamo guardati a un certo punto dicendoci ma il coprifuoco non era a mezzanotte? Boh! Sinceramente vi giuro che non lo so, sì e per strada c'era un sacco di gente. Mi sono venute in mente alcune immagini del lockdown, mi ricordo particolarmente un giorno che ero andata a portare delle medicine a mia mamma, era un sabato pomeriggio e la via principale di Cagliari era deserta: io per tutto il tempo da casa di mia mamma a casa mia, son circa meno di 20 minuti a piedi, comunque attraverso il centro storico, strade di solito molto trafficate, non avevo incontrato un'anima viva e la cosa mi aveva veramente scioccato. Ecco, lentamente le cose stanno tornando alla normalità, complici anche queste temperature già molto estive sopra i 30 gradi, quindi niente volevo condividere con voi questo momento di happiness. Bello stare qui e avere degli amici attorno e tornare a casa la notte e fermarsi a comprare i cornetti per fare colazione la mattina. Buona domenica.


TRANSCRIPT
Last night at half past two in the morning we have stopped in front of the bakery, a pastry shop in a street in the old town, and the door was open and you could see the people working inside, preparing the pastries, buns with cream, maybe bread. We have peeped out to buy a couple of pastries for breakfast this morning. It was a beautiful night, a warm night, in fact we were wearing just a T-shirt, no need to carry a sweater when you go out in the evening now we are in full summer in Cagliari. It had been a long time since I bought croissants for breakfast on my way home the night before. And I must confess, it had also been a long time since I went back home at 2:30am. It's nice, it was a very nice evening. First presenting the NonTurismo book on the Villaggio Pescatori (Fishermen Village), Giorgino we did it in a central café, in a historic café in Cagliari, in the pedestrian area, and then with the book work group, Riverrun, we went to dinner, and later, a fantastic after-dinner, fooling around, joking and having fun like I haven't done in a very long time. This is also an indication of how things are slowly returning to normal. It is true, at the restaurant we were wearing face masks when we got up to go out for a moment, or to move inside, it is true that returning home, even if it was late at night, (actually we looked at each other at a certain point wondering, wasn’t the curfew at midnight? Boh!) I honestly swear I don't know. Well, yes and there were lots of people on the street. Some images of the lockdown came to mind, I particularly remember one day that I went to bring some prescriptions to my Mum, it was a Saturday afternoon and the main street of Cagliari was deserted: for the entire distance from my Mum’s house to my house, less than 20 minutes on foot, however, through the historic center, usually very busy streets, I had not met a living soul and it really shocked me. There you go, things are slowly returning to normal, also thanks to these already very summery temperatures above 30 degrees, so nothing I just wanted to share with you this moment of happiness. It’s nice being here, and having friends around and returning home at night, stopping to buy croissants for breakfast in the morning. Have a nice Sunday.

Attenti ai bottoni! No, non quelli degli abiti, ma quelli che su internet ci costringono a scelte forzate - stiamo parlando dei 'dark pattern', come quando per iscriversi ad un servizio i bottoni sono rossi e belli in vista ma poi cancellare un servizio diventa un'impresa quasi impossibile. Ecco, non ci siamo inventati niente, pensate che le stesse porcherie le facevano già nel 1938!

LINK
"Perché devi avere paura dei bottoni" la newsletter Ellissi di Valerio Bassan
https://ellissi.email/2021/06/11/dark-pattern/

WATCH VIDEO WITH ENGLISH SUBTITLES
https://www.facebook.com/cristina.marras.kommunic8/videos/1429097577448746

TESTO TRASCRITTO (ENGLISH TEXT BELOW)
Fra le diverse newsletter che mi arrivano ogni mattina una mi ha particolarmente incuriosito stamattina. Si chiama ellissi e il titolo diceva 'perché bisogna avere paura dei bottoni' bel titolo, complimenti! Allora di cosa si tratta. A quanto pare fino a quando non è stata introdotta l'elettricità nelle case, penso verso la fine dell'800, i bottoni, quindi i pulsanti, si trovavano solo nelle macchine industriali. Poi improvvisamente la gente si è trovata anche questi pulsanti dentro le loro case. All'epoca era una cosa molto magica perchè bastava pigiare il pulsante e succedeva qualcosa di magico: si muoveva l'ascensore si accendeva la luce eccetera. Però la cosa geniale di questa newsletter è che ha usato questo titolo che ha subito attirato la mia attenzione con questo esempio, per parlare di un'altra cosa, dei bottoni che oggi su Internet, i pulsanti che ci costringono a fare cose che non vogliamo, è quello che viene chiamato Dark Pattern, non ho trovato - vabbè non l'ho neanche cercata - si potrebbe tradurre come 'percorsi oscuri'. Sono quelle costruzioni dell'interfaccia di certi siti che ci costringono a fare quello che non vogliamo. Avete presente quando vi abbonate a un servizio poi volete interrompere l'abbonamento e abbonarsi è facilissimo? I bottoni i pulsanti da schiacciare per abbonarsi sono giganteschi, rossi, grandi, invece poi se volete interrompere il servizio dovete andare a cercarlo, è difficilissimo, oppure sono fuorvianti: voi pensate che cliccando qui fate una cosa, e invece fate esattamente il contrario. Una cosa divertente di questa newsletter è che dice anche che non ci siamo inventati niente neanche noi. A prova di questo fatto c'è un'immagine che risale al 1938. È un foglietto di votazione che era stato distribuito agli abitanti della Germania e dell'Austria per la riunificazione di Germania e Austria. Sappiamo che siamo nel 1938 da lì a un anno poi ci sarà l'invasione della Polonia da parte della Germania, è carissimo perché dice più o meno così, avete presente i nostri foglietti per i referendum? Ecco una cosa simile però dice "Volete che la Germania e l'Austria vengano riunificate per la gloria di Adolf Hi7ler?" (Adolf Hi7ler scritto bello in grande) e poi c'è il sì che è grandissimo e il no è minuscolo. È veramente una cosa divertente da vedere, non fosse che poi la storia si dimostra tutt'altro che divertente ma questo è per dire che anche nelle porcate più porcate che noi possiamo fare oggi, anche lì non ci siamo inventati, niente anche lì la storia ci insegna. Ecco se si studiasse più storia si capirebbero anche più cose dell'internet.

ENGLISH TEXT
Among the different newsletters I receive every morning one particularly intrigued me this morning it's called 'Ellissi' and the title read: why you should be afraid of buttons. Nice title, well done! So, what is it about? Apparently, up until the introduction of electricity in the homes, I think towards the end of the 19th century, buttons, hence switches, were only fund Then, suddenly, people also found these buttons inside their homes. Back then it was something magical because you only needed to press the button and something magical happened: the elevator moved, the light turned on and so on. But the brilliant thing about this newsletter is that it used this title, that immediately caught my attention, with this example, to talk about something else: the buttons that today on the Internet the buttons that force us to do things we don't want to. That what's called 'dark pattern' I haven't found (oh well, I haven't even looked for it) 'dark pattern' could be translated as 'dark paths'. It's those interface constructions of certain websites that force us to do something we didn't intend to. You know when you subscribe to a service then you want to stop the subscription and subscribing is very easy? The buttons you need to press to subscribe are huge, red, large, but then if you want to cancel the subscription you have to go to look for it, it's very difficult or they are misleading: you think that by clicking here you do one thing but you are doing the exact opposite instead. A funny thing about this newsletter is that it also explains how we haven't invented this. Proof of this is an image dating back to 1938. It is a ballot paper distributed to the people in Germany and Austria for the reunification of Germany and Austria. We know that we are in 1938 and one year later Germany will invade Poland. This ballot is really funny it reads something along the lines, you know the ballot slips for our referendum? something similar, but it reads: "Do you want Germany and Austria to be reunited for the glory of Adolf Hi7ler?" (Adolf Hi7ler nicely written in bold fonts) and then there is a huge 'yes' and a very tiny 'no'. It's really funny to see, if weren't that history proves to be anything but funny. But this is to say that even talking about the most filthy filth that we could come up with today, even there, we didn't invent anything even there, history teaches us something. There you go: if we studied history, we would even understand something about the Internet.